Results for '‘Dele Ashiru'

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  1. Art for life's sake: African art as a reflection of an Afrocentric cosmology.Dele Jegede - 1993 - In Kariamu Welsh-Asante, The African aesthetic: keeper of the traditions. Westport, Conn.: Greenwood Press. pp. 237--245.
     
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  2.  7
    Borders, human itineraries, and all our relation.Dele Adeyemo, Natalie Diaz, Nadia Yala Kisukidi, Rinaldo Walcott & Christina Elizabeth Sharpe (eds.) - 2023 - Durham: Duke University Press.
    The first annual Alchemy Lecture brings four deep and agile writers from different geographies and disciplines into vibrant conversation on a topic of urgent relevance: humans and borders. Borders, Human Itineraries, and All Our Relation captures and expands those conversations in insightful, passionate ways. Architect, artist, and urban theorist Dele Adeyemo (UK/Nigeria) calls attention to the complexity of Black infrastructures, questioning how "the environments that surround us condition the possibility of our being." Poet Natalie Diaz (US/Mojave/Akimel O'otham) writes: "Like story, (...)
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  3. Wey Dey Move".Dele Adeyemo - 2023 - In Dele Adeyemo, Natalie Diaz, Nadia Yala Kisukidi, Rinaldo Walcott & Christina Elizabeth Sharpe, Borders, human itineraries, and all our relation. Durham: Duke University Press.
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  4.  16
    Essai sur les principes des sciences mathématiques.Louis Delègue - 1908 - Paris,: Vuibert et Nony.
    Excerpt from Essai sur les Principes des Sciences Mathematiques A Briancon, dans le calme des longues soirees d'hiver, j'ai trouve a ces etudes un interet passionnant. En occupant mes loisirs, elles m'ont permis d'echapper au desoeuvrement et a l'ennui. Aussi, meme si la theorie a laquelle elles m'ont con duit ne devait pas recevoir la consecration officielle du succes, je leur en saurai toujours un gre infini. About the Publisher Forgotten Books publishes hundreds of thousands of rare and classic books. (...)
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  5. La dialectique du phénomène: sur Merleau-Ponty.Sōkratēs Delēvogiatzēs - 1987 - Paris: Méridiens Klincksieck.
     
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  6.  37
    Foods from cassava and their relevance to Nigeria and other African countries.Dele Raheem & Chrysanthus Chukwuma - 2001 - Agriculture and Human Values 18 (4):383-390.
    The need for an indigenous croplocally grown by subsistence farmers that willhelp bring direct economic benefits to thosewho need it most is very important. Cassava hasa great potential for this purpose if certainproblems are solved, because cassava has playedvital roles in the diet of many Africancountries especially the grassroot people, yetthe utilization of the crop in diversifiedforms has been very limited. There are few foodproducts from cassava that are processedindustrially with added value that will be ofhigher nutritional value and have (...)
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  7. Pros mia hermēneutikē kritikē: hē periptōsē Foucault.Sōkratēs Delēvogiatzēs - 1989 - Thessalonikē: Ekdoseis Vanias.
     
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  8.  11
    Petros Vrailas Armenēs: ideologikes theseis kai politikes draseis (1835-1864) kata tēn periodo tēs Anglokratias sta Heptanēsa.Chrēstos A. Delēgiannēs - 2018 - Athēna: Ekdoseis Papazēsē.
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  9.  28
    Employing Machine Learning-Based Predictive Analytical Approaches to Classify Autism Spectrum Disorder Types.Muhammad Kashif Hanif, Naba Ashraf, Muhammad Umer Sarwar, Deleli Mesay Adinew & Reehan Yaqoob - 2022 - Complexity 2022:1-10.
    Autism spectrum disorder is an inherited long-living and neurological disorder that starts in the early age of childhood with complicated causes. Autism spectrum disorder can lead to mental disorders such as anxiety, miscommunication, and limited repetitive interest. If the autism spectrum disorder is detected in the early childhood, it will be very beneficial for children to enhance their mental health level. In this study, different machine and deep learning algorithms were applied to classify the severity of autism spectrum disorder. Moreover, (...)
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  10. Dele Jegede.Artasaro An & Afrocentric Cosmology - 1993 - In Kariamu Welsh-Asante, The African aesthetic: keeper of the traditions. Westport, Conn.: Greenwood Press. pp. 153--237.
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  11.  32
    At forstå med kroppen – Udvalgte dele af Løgstrups kritik af Kant.Anne Marie Pahuus - 2009 - Slagmark - Tidsskrift for Idéhistorie 56 (56).
    At forstå med kroppen – Udvalgte dele af Løgstrups kritik af Kant.
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  12. Nós na perspectiva deles - a tragédia do Paissandu e a representação midiática dos movimentos de moradia em São Paulo.Cilene Victor, Roberto Chiachiri & Talita Gonsales - 2019 - Logos: Comuniação e Univerisdade 26 (1).
    A luta das famílias mais pobres pelo direito de ocupação dos centros urbanos tem marcado a formação das cidades brasileiras e dado origem a vários movimentos de moradia. Essa realidade, no entanto, tem pouca presença na imprensa. Quando coberta, segundo a percepção das lideranças desses movimentos, é carregada de narrativas que remetem à criminalização das famílias e de seus representantes. Desta forma, este artigo tem como objetivo analisar a representação social dos protagonistas dessa causa no contexto da tragédia do Paissandu, (...)
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  13. Zhilʹ Delëz: filosofii︠a︡ razlichii︠a︡.A. V. Dʹi︠a︡kov - 2013 - Sankt-Peterburg: Aleteĭi︠a︡.
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  14.  31
    Blade Runner depois dele mesmo: ambiguidade e fotogenia no pós-humano.Eduardo Portanova Barros & Carlos Alfredo Gadea - 2012 - Logos: Comuniação e Univerisdade 19 (1).
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  15.  46
    O Antigo Testamento explicado aos que conhecem pouco ou nada a respeito dele. São Paulo: Paulus, 2015. 163 p.Vicente Artuso - 2018 - Horizonte 16 (50):952-967.
    Resenha: SKA, Jean-Louis. O Antigo Testamento explicado aos que conhecem pouco ou nada a respeito dele. São Paulo: Paulus, 2015. 163p. ISBN: 978-85-349-4182-2.
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  16.  28
    ‘Items for criticism (not in sequence)’: Joseph DeLee, Pare Lorentz and The Fight for Life(1940).Caitjan Gainty - 2017 - British Journal for the History of Science 50 (3):429-449.
    In the late 1920s, the American obstetrician Joseph DeLee brought the motion-picture camera into the birth room. Following that era's trend of adapting industrial efficiency practices for medical environments, DeLee's films give spectacular and unexpected expression to the engineering concept of ‘streamlining’. Accomplishing what more tangible obstetric streamlining practices had failed to, DeLee's cameras, and his post-production manipulation, shifted birth from messy and dangerous to rationalized, efficient, death-defying. This was film as an active and effective medical tool. Years later, the (...)
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  17.  9
    Transt︠s︡endentalʹnyĭ ėmpirizm Zh. Delëza: seminary po "Razlichii︠u︡ i povtorenii︠u︡".V. A. Konev - 2001 - Samara: Samarskiĭ gos. universitet.
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  18. Capítulo Iv: Sobre El Auxilio Del Don, O Sea De La Donación DelE Spíritu Santo, Del Designio, De La Voluntad Y Del Consejo Divino, De La Gracia, Y De La Promesa.Antonio Pérez - 2007 - Cuadernos de Pensamiento Español 33:139-140.
     
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  19.  22
    Filosofii︠a︡ iz khaosa: Zh. Delëz i postmodernizm v filosofii, nauke, religii.L. A. Markova - 2004 - Moskva: Kanon+.
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  20.  23
    La teoria vichiana sulla succesione dele forme di stato e le sue implicazioni politiche.August Hart - 1987 - Bollettino Del Centro di Studi Vichiani 17:153-162.
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  21.  11
    Tumannye vershiny mirovoĭ filosofii: ot Platona do Delëza.V. N. Kuznet︠s︡ov - 2001 - Moskva: Moskovskiĭ gos. universitet.
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  22.  9
    Sot︠s︡ialʹnai︠a︡ analitika ritma: Zhilʹ Delëz, ili, O spasenii.E. A. Makovet︠s︡kiĭ - 2004 - Sankt-Peterburg: Izd-vo S.-Peterburgskogo universiteta.
  23.  16
    Meu/nosso corpo estranho, o que temos é dele/nele que somos.Juliano Ribeiro Faria & Marcos Antônio Bessa-Oliveira - 2019 - Filosofia E Educação 11 (1):5-35.
    Construo esta pesquisa para dar visibilidade ao corpo estranho como produtor de arte, cultura e conhecimentos, quando esse encontra sua casa, o “seu corpo”, na escola. Esta se desenvolve epistemologicamente em Arte-educação descolonial a partir da condição na qual sempre fui colocado, de corpo estranho, por ser imperfeito ao modelo de corpo colonial imposto no ocidente, sempre em relação a um Outro. Continuamente, por isso, vivo sendo posto na categoria de “Ser menos”, na cultura, na vida, no aprendizado, como outros (...)
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  24.  20
    Francesco Petrarca, Pisma v antiko.Igor Škamperle - 2023 - Clotho 5 (1):365-370.
    Pri Slovenski matici je izšla imenitna knjiga izbranih pisem italijan­skega pesnika Francesca Petrarce, ki je po svoji vsebini, številnih aluzijah ter idejnih odvodih v okviru antičnega izročila za ljubitelje književnosti in humanizma prava poslastica. Prevajalca Anja Božič in Brane Senegačnik sta pripravila posrečen izbor iz sicer obsežne zbirke Petrarcovih pisem domačim oziroma prijateljem (Rerum fa­miliarum libri), ki sta ga razdelila na tri dele: Prijateljem, V spodnji svet, kjer gre za antične avtorje, ter pisma V zgornji svet, namenjena Petrarcovim sodobnikom.
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  25. Entre lugares transamazônicos: uma cartografia da inexistência?/In-Between Transamazonic: a cartography of inexistence?Wallace Pantoja - 2015 - Anais Do 7º Encontro Nacional da Associação Nacional de Pós Graduação E Pesquisa Em Ambiente E Sociedade.
    O artigo tem foco central na relação entre conhecimento científico e realidade do lugar, bem como as repercussões geopolítica desta relação, haja vista que o debate sobre o impacto das representações geográficas sobre os espaços, pode auxiliar no esclarecimento de como são pensadas as estratégias de desenvolvimento para os mesmos. Objetivo problematizar o saber geográfico que informa o ambiente e a vida humana à beira da Transamazônica. Parto de uma metodologia de base fenomenológica para dar visibilidade à fragilidade do diálogo (...)
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  26. “A História do Futuro”“The History of the Future”: Jesuit Mobile Prophecies from Naples to India to Brazil.Inês Zupanov - 2007 - Cultura:119-154.
    Através de uma leitura densa das fontes hagiográficas jesuítas que celebraram a vida de um jesuíta napolitano, Marcelo Mastrilli (1603-1637), procuro mostrar que as visões e narrativas proféticas foram importantes lugares de comunicação social, memória colectiva e mobilização política. O reposicionamento profético foi uma linguagem específica da tecnologia do eu, a partir da qual o sujeito fabricava a sua própria identidade, dentro e contra os limites externos da autoridade e das instituições. Marcelo Mastrilli – que viajou pela Itália, Espanha, Portugal, (...)
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  27.  62
    Notas sobre o método crítico de Gilda de Mello e Souza.Otília Beatriz Fiori Arantes - 2005 - Discurso 35:11-28.
    Aliando a própria experiência perceptiva à arqueologia visual dos mestres da escola de Warburg, à prática indiciária dos connaisseurs e, principalmente, do mais conhecido deles, o médico italiano do século XIX, Giovanni Morelli - junto com um pouco de psicanálise e a técnica dos romances policiais -, Gilda de Mello e Souxa desenvolveu um "método" crítico inteiramente livre e original, que rendeu enormes frutos. Entre outras tantas coisas, foi ela a primeira a compreender o "caipirismo imanente" ou, mais exatamente, "a (...)
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  28.  36
    Duns scotus, escotistas E o debate em torno à extensão predicativa in quid da noção de ente no século XIV.Rodrigo Guerizoli - 2015 - Kriterion: Journal of Philosophy 56 (131):07-23.
    O objetivo de meu texto consiste em reconstruir um aspecto da recepção da compreensão de Duns Scotus sobre a noção de ente em dois autores pertencentes à geração que imediatamente o sucedeu: no franciscano Guilherme de Alnwick e em seu confrade Francisco de Meyronnes. O problema que surge nessa primeira recepção de Scotus pode ser assim resumido: uma vez que tenhamos aceitado que a noção de ente é simultaneamente unívoca, primeira, a mais geral e a mais simples das noções, como (...)
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  29. About the Conditions of Possibility of the Philosophical Analysis of Films: A Kierkegaardian, Girardian, and Deleuzian Reading of In the Mood for Love.Jean-Yves Heurtebise - 2013 - Revista Portuguesa de Filosofia 69 (3-4):451-470.
    Resumo A problemática na relação entre Filosofia e Cinema dá origem a duas questões: a primeira, sobre as condições que os filmes têm de satisfazer a fim de poderem ser devidamente tratados por uma compreensão filosófica; a segunda, sobre os requisitos, que os discursos sobre os filmes têm de satisfazer, em ordem a serem legitimamente considerados como filosóficos. Respondendo à primeira pergunta, através de uma análise ao debate entre Paisley Livingston e Aaron Smuts, acerca da “Filosofia do Cinema”, será afirmado (...)
     
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  30.  47
    O Crepúsculo da Realidade e a Ironia Melancólica do Sucesso Brilhante e Duradouro: Reflexões sobre os Interpretantes Emocionais e Lógicos nos Modos peircianos de Fixação das Crenças.Ivo Assad Ibri - 2018 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 63 (3):921-932.
    A Fixação da Crença (1877) é, provavelmente, um dos mais famosos ensaios entre todos publicados por Charles S. Peirce (1839-1914) em sua vida. Neste ensaio, Peirce propôs quatro métodos segundo os quais as crenças humanas podem se tornar fixas, a saber, tenacidade, autoridade, a priori e científica. Todavia, considero que a riqueza e originalidade deste ensaio ainda não foram suficientemente exploradas, principalmente quando fazemos uso dos conceitos e vocabulário da Semiótica para uma análise mais profunda das consequências pragmáticas desses métodos (...)
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  31.  14
    Desgraça de um sonhador.Flávio R. Kothe - 2021 - Desleituras Literatura Filosofia Cinema e outras artes 6.
    Eu estava no campinho de futebol da casa dos meus pais, os quero-queros tinham feito ninho e seus três filhotes pequenos estavam aprendendo a comer bicando lá sei eu o quê numa parte mais úmida, onde nas chuvas corria uma fonte. Quando os quero-queros faziam ninho, cessavam todas as peladas. Não havia nem discussão, afinal eles moravam aí antes de chegarem os humanos, o terreno era deles, nós éramos os invasores. Um gato espreitava os filhotes, pronto para dar o bote. (...)
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  32.  18
    O pensamento social no Brasil: estilos, idiomas.Luiz Antonio de Castro Santos - 2017 - Rio de Janeiro: EdUERJ.
    Esta obra traz ao leitor ensaios publicados ao longo de algumas décadas, alinhados a tradição brasileira de 'pensamento social'. Entre os vários intelectuais e pensadores analisados por Castro Santos, a obra de Gilberto Freyre, um dos maiores nomes de nosso tempo, mereceu atenção especial. Além do escritor pernambucano, todos os demais autores tratados neste livro revelam uma preocupação com o Brasil, uma intenção de 'reinventar' um país, gerar uma nação, criar metáforas de transformação social, converter idiomas e, regionalismos a uma (...)
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  33.  12
    O lugar próprio no espaço impróprio: o negro, o judeu e o comum.Paulo Henrique Fernandes Silveira - 2021 - Educação E Filosofia 34 (70):175-191.
    O lugar próprio no espaço impróprio: o negro, o judeu e o comum Resumo: No pós-guerra, uma série de intelectuais que residiam na França, alguns deles, como exilados ou expatriados, travaram um intenso debate a respeito das condições do negro e do judeu. Jean-Paul Sartre formulou uma das questões centrais desse debate: haveria uma essência da negritude ou do judaísmo? Para Frantz Fanon, Maurice Blanchot, Jacques Derrida e Edmond Jabès, a negritude e o judaísmo podem ser compreendidos a partir das (...)
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  34.  19
    Walter Benjamin: memória e conhecimento do presente.Filipe Volz - 2019 - Voluntas: Revista Internacional de Filosofia 10 (3):150.
    Em Sobre o conceito de história, Walter Benjamin procura entender como foi possível a ascensão do fascismo durante toda a década de 1930 na Europa. Disputando com a socialdemocracia e o stalinismo o uso do “método” marxista de conhecimento do presente, o materialismo histórico, Benjamin procura uma filosofia da história que seja capaz de entendê-la para além da ideia burguesa de progresso, que teria sido responsável pela incompreensão sobre o fascismo. Nosso artigo procura esclarecer essa concepção estabelecendo uma relação entre (...)
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  35. O ser humano cultivado (pepaideumenos) em Aristóteles.Lucas Angioni - 2017 - Filosofia E Educação 9 (1):165-196.
    I discuss the notion of education or educatedness (paideia) involved in the ‘educated human being’ (pepaideumenos), which Aristotle presents at the beginning of his Parts of Animals and a few other passages. The competence of educated human beings makes them able to evaluate some aspects of the explanations in a given domain without having a determinate knowledge about the specific subject-matter in that domain. I examine how such a competence is possible and how it is related to other critical abilities (...)
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  36.  12
    Educar pra quê? - Reinaldo Matias Fleuri.Tiago Adão Lara - 2008 - Educação E Filosofia 2 (4):191-192.
    O livro de Reinaldo Matias Fleuri: Educar, para quê? é um livro aberto. A primeira página não está no livro: é a vida. A vida dele, Reinaldo, professor-educador, que viveu experiências ricas, e, por isso mesmo, contraditórias. A vida de seus alunos e da sociedade em que alunos e Reinaldo vivem. É a partir dessas experiências que Reinaldo reflete. É delas que nasce o livro. Mas o livro continua aberto, depois de lido, porque é para questionar a vida e, até, (...)
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  37.  18
    The role of pragmatism in De-sign: persevering through paradoxes of design and semiotics.Farouk Y. Seif - 2020 - Cognitio 21 (1):112-131.
    Conhecer qualquer coisa sobre a realidade é fiar-se em signos, e viver a vida semioticamente é transformar a realidade através do design. De-sign é uma noção cunhada para introduzir a fusão de design e signos. No processo reiterativo de de-sign, não há separações ou limites absolutos entre o pensar e fazer como formas de conceber uma ação possível ou desenvolver ações posteriores. O livre movimento dentro de multiplicidades simultâneas, transcendendo a aparência das coisas e manipulando criativamente uma variedade de polaridades, (...)
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  38.  28
    Deus como princípio necessário na fenomenologia de Husserl.Martina Korelc - 2023 - Philósophos - Revista de Filosofia 28 (1).
    O artigo se propõe a apresentar como Deus é abordado na fenomenologia de Husserl, relacionado à facticidade da teleologia na vida da subjetividade. A teleologia é encontrada como a ordenação do mundo e de toda a vida subjetiva e intersubjetiva para ideias e para valores. A clarificação fenomenológica exige a fundamentação desta teleologia, encontrada na facticidade. Como fundamento, é necessário pensar um princípio teológico. Qual o sentido da transcendência deste princípio e como esta se anuncia na imanência da consciência? Enquanto (...)
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  39.  27
    Modernity, post-modernity and other nebulosities.Onésimo Teotónio Almeida - 2006 - Cultura:49-69.
    Os conceitos de modernidade e pós-modernidade têm sido usados em sentidos múltiplos a ponto de se terem generalizado confusões profundas que não raro enfermam de enorme igno­rância histórica e de uma grande falta de rigor analítico. O presente ensaio elabora uma breve arqueologia do termo “pós-moderno” e a partir dele procura identificar os elementos fundamen­tais da modernidade de modo a se poder estabelecer o que caracteriza afinal a pós-modernidade.
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  40.  15
    As Duas Faces Do Marxismo de Walter Benjamin: Análise Sobre a ‘Paradoxal Reversibilidade Recíproca’ (Umschlagen).Maurício Sérgio Bergamo - 2019 - Prometeus: Filosofia em Revista 11 (30).
    O artigo detém-se em mostrar algumas das principais considerações de Walter Benjamin à história, apresentadas em seu texto - Sobre o conceito da história - escrito e publicado em alemão, originalmente, no mesmo ano de seu suicídio, em 1940. A frente do desencadeamento dos movimentos totalitaristas da Europa do século XX, Benjamin propõe um projeto intelectual, voltado a despertar nas classes subalternas o sentimento de revolução e de interrupção do continnun histórico. Para ele, a história sempre é contada do ponto (...)
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  41.  24
    Retten til privathed i det danske sundhedsvæsen.Hanne Pihl Bjerre & Katrine Juel Vang - 2014 - Etikk I Praksis - Nordic Journal of Applied Ethics 1 (1):52-66.
    Formålet med nærværende oversigtsartikel er at undersøge den stigende digitalisering og deling af personlige informationer i sundhedsvæsenet, samt hvilke etiske udfordringer denne udvikling har for den enkelte borger. Mere præcis vil vi rammesætte denne diskussion i en dansk kontekst eksemplificeret ved Det Fælles Medicinkort. Det Fælles Medicinkort er en obligatorisk database for danske borgere indeholdende informationer om patienters medicinske historie to år tilbage. Denne database kan tilgås af en bred vifte af sundhedsprofessionelle i Danmark.På trods af lovede sundhedsmæssige fordele, såsom (...)
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  42.  13
    Os ilegalismos e o estatuto das lutas políticas em Michel Foucault.Cesar Candiotto - 2017 - Pensando - Revista de Filosofia 7 (14):117.
    No curso La société punitive, Michel Foucault indica até que ponto as lutas em torno do poder político produzem efeitos de realidade. Um deles é o nascimento de um novo sistema de penalidade no começo do século XIX. Ele surge de uma reconfiguração das lutas políticas em relação ao século XVIII. O conceito explicativo que fundamenta essa reconfiguração é o de ilegalismo, retomado mais tarde em Vigiar e punir. No século XVIII, ele designa um conjunto de transgressões de ordem política (...)
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  43.  22
    Quando o Brasil era moderno: o Estado antes da crise do Estado.Adriano Codato - 2008 - Dois Pontos 5 (2).
    O artigo propõe e desenvolve um esquema analítico baseado no neo-institucionalismohistórico para compreender e explicar a gênese da capacidade estatal a partir devariáveis exclusivamente políticas. Tomando como problema o caso do aumento exponencialdo poder estatal durante o regime do Estado Novo no Brasil (1937-1945), procura-serefletir sobre os determinantes empíricos e, derivados deles, os critérios teóricos responsáveispor dar conta de três acontecimentos simultâneos: a centralização decisória no topodo executivo federal; a influência das instituições formais de governo sobre o processo deseleção e (...)
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  44. Sainte-Victoire, as muitas montanhas de Cézanne. Do que se vê e faz ver, da cor, da visão.Sâmara Araújo Costa - 2023 - Revista Philia Filosofia, Literatura e Arte:62-84.
    Este trabalho pretende mostrar um pouco da vida e obra do pintor Paul Cézanne. Abordaremos também como a cor, ao compor a experiência visual, está presente em suas obras. Mostraremos como a neurociência aborda algumas questões sobre a experiência visual que podem ser relacionadas à pintura de Cézanne. Compilaremos a importância da visibilidade como um enigma com o qual lida os pintores; tendo como base teórica a obra de Merleau-Ponty, sobretudo a Fenomenologia da Percepção e o Olho e o Espírito. (...)
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  45.  17
    É a teoria do sentimentalismo construtivo de Jesse Prinz de fato construtivista?Lucas Mateus Dalsotto - 2015 - Griot : Revista de Filosofia 11 (1):185-196.
    Recentemente, a posição construtivista em metaética tem atraído e inspirado uma série de comentários, tanto daqueles que compartilham de suas principais teses e veem-na com entusiasmo, quanto daqueles que a veem com certo ceticismo. Uma das importantes teorias construtivistas nessa área é a de Jesse Prinz. A hipótese central do autor é de que se a moralidade depende dos sentimentos, então ela é uma construção, e se ela é uma construção, então ela pode variar através do tempo e do espaço. (...)
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  46.  28
    O trágico, a beleza e o sentido: uma análise logoterapêutica do filme “Melancolia”.Marcos Antonio Dias Junior - 2021 - Páginas de Filosofía 10 (1):51-72.
    Este trabalho se propõe a uma análise do filme “Melancolia”, dirigido por Lars Von Trier, a partir dos conceitos da Logoterapia e Análise Existencial em um breve recorte sobre o trágico e a beleza. O objetivo é tentar entender a relação entre sentido da vida e beleza mesmo na tragédia a partir dos conceitos da Logoterapia. O método é o qualitativo estudo de caso e a metodologia analise de conteúdo. A análise do filme permitiu identificar como os personagens selecionados tomam (...)
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  47.  31
    Paul Ricoeur leitor e herdeiro de Kant.Fernanda Henriques - 2005 - Revista Portuguesa de Filosofia 61 (2):593 - 607.
    O presente artigo pretende dar sentido à afirmação feita, mais do que uma vez, por Paul Ricoeur, de que a sua filosofia poderia ser vista como um kantismo pós-hege-liano. Nesse contexto, o artigo procura abordar o pensar ricoeuriano mostrando de que modo ele se instaura e se desenvolve no horizonte kantiano de uma filosofia dos limites do saber. Essa abordagem é desenvolvida em dois momentos. O primeiro dirige-se à leitura que Paul Ricoeur faz da Crítica da Razão Pura de Kant. (...)
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  48.  25
    Ethical Objectivity: Sense, Calculation or Insight?Gerard J. Hughes - 2006 - Revista Portuguesa de Filosofia 62 (1):89 - 106.
    This article assumes that the key element in Relativism is the denial of any comparability between different moral codes. Each system of morality is, according to the relativist, defined internally to any given culture, as parallels with examples in sport might illustrate, and as two key examples from recent moral disputes amply show. While classical writers such as Hume and Bentham, each in his way a kind of utilitarian, certainly intended to be absolutist, it might nevertheless be argued that they (...)
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  49.  15
    Entre ensinar e aprender, a tessitura da aula.Bernardina Leal - 2011 - Revista Sul-Americana de Filosofia E Educação 3.
    As abordagens através das quais a filosofia pode ser trabalhada na prática pedagógica assumem, neste artigo, um papel proeminente. Daí a ênfase na sala de aula, local das possíveis realizações, do confronto entre a antecipação e o acontecimento, do desafio maior da concretização de propostas educativas. Os modos de realização da aula, seus textos, problematizações e questionamentos deles decorrentes, enfim, a investigação filosófica coletiva propiciada pela aula constitui a temática principal deste artigo.
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  50.  6
    Nietzsche, Leitor de Pascal: “O Único Cristão Lógico”.Lucie Lebreton - 2019 - Dissertatio 48:26-46.
    Este artigo mostra a importância de Pascal no pensamento de Nietzsche, através da análise da expressão “cristão lógico”, que ele especificamente dedica a ele. Segundo Nietzsche, a figura icônica de Port-Royal personifica o conflito entre o cristianismo e a moral derivada dele e, portanto, entre a fé cristã e a probidade científica, ambas ligadas pela ideia de que Deus é a verdade, que a verdade é divina. Como ele considera seu próprio pensamento como um caminho para o cristianismo se superar, (...)
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