Dans un article fameux, Émile Bréhier a montré comment la méditation néo-platonicienne sur la notion d’ἀρχή était régie par la double exigence de simplicité et de principialité. Cette double exigence peut aussi se formuler comme un dilemme : faut-il, en le principe, penser prioritairement la transcendance ou la causalité, l’absolu ou la relation? Cette question traverse l’étude de Sylvain Roux : « Comment concilier la nécessaire transcendance avec l’égale nécessité de son ratta...

Our aim is to show that translating the modal graphs of Moretti’s “n-opposition theory” (2004) into set theory by a suited device, through identifying logical modal formulas with appropriate subsets of a characteristic set, one can, in a constructive and exhaustive way, by means of a simple recurring combinatory, exhibit all so-called “logical bi-simplexes of dimension n” (or n-oppositional figures, that is the logical squares, logical hexagons, logical cubes, etc.) contained in the logic produced by any given modal graph (an (...) exhaustiveness which was not possible before). In this paper we shall handle explicitly the classical case of the so-called 3(3)-modal graph (which is, among others, the one of S5), getting to a very elegant tetraicosahedronal geometrisation of this logic. (shrink)

Les traités 42, 43 et 44 (Enn. VI, 1-3), Des genres de l’être, comptent parmi les plus arides et les moins fréquentés des Ennéades. Le juge­ment de Trendelenburg, rejoint par Prantl, Zeller ou Inge, a long­temps pré­valu, selon lequel ils n’offriraient qu’une doctrine hybride et obscure, née de la juxtaposition des catégories d’Aristote et des genres du Sophiste. Leur partie critique ne présenterait guère plus d’intérêt, qui se limiterait à réaffirmer, contre Aristote, le dualisme platonicien...

On cherche ici à lever le reproche d’incohérence souvent adressé à la doctrine plotinienne de l’Intellect en montrant comment l’attribution à celui-ci de déterminations apparemment contradictoires obéit à une logique rigoureuse. Appliqué au rapport de l’Intellect naissant à l’Un-Bien, le modèle aristotélicien de l’empreinte et du noûs pathêtikos est refusé pour l’Intellect achevé. La notion d’energeia se trouve ainsi, contre Aristote, dissociée de celle de bien, pour dire la structure fondamentale du deuxième principe. Mais celle de dunamis intervient aussi, en (...) écho au Sophiste de Platon, pour dire sa structuration en genres premiers. Enfin, le processus de spécification peut être pensé à la lumière du rapport de l’en-puissance et de l’acte. C’est finalement en la notion de vie que se résout la tension entre ce double héritage platonicien et aristotélicien.« L’empreinte du bien dans le multiple » : structure et constitution de l’intellect plotinienPlotinus’s theory of Intellect is frequently said to be incoherent. The paper aims to answer this criticism by showing how the attribution, to the second principle, of apparently conflicting determinations actually obeys a rigorous logic. Although it does apply to the inchoate Intellect and to its relation to the One-Good, the Aristotelian model of the noûs pathêtikos must be rejected so far as the thinking Intellect is considered. The Aristotelian concept of energeia, is therefore dissociated from the good in order to express the fundamental structure of the second principle. But, as in Plato’s Sophist, the notion of dunamis is also mobilised to describe its structuration into first genera. Finally, the potentiality/actuality analysis applies to the process of specification. The notion of Life ultimately appears as that into which this double heritage can be reconciled. (shrink)

S’il traverse toute la littérature médio- et néoplatonicienne, le motif du daimonion de Socrate a été peu traité par les commentateurs modernes. On peut voir là un effet de la négligence dans laquelle a longtemps été tenue la dimension religieuse de la philosophie socratique, mais aussi, et plus profondément, le signe d’un malaise, d’un « inconfort », selon le diagnostic des éditeurs, face à l'aspect peut-être le plus étrange de celle-ci. C’est donc à cette lacune que le présent volume s’effo...

« Une bonne sentence est trop dure à la dent du temps et tous les millénaires n’arrivent pas à la consommer, bien qu’elle serve à tout moment de nourriture ; elle est par là le grand paradoxe de la littérature... ». Le récent ouvrage de Pierre Hadot peut se lire comme une illustration et une mise à l’épreuve de cette phrase de Nietzsche : il se donne pour objet le devenir, fait à la fois de persis­tance et de malléabilité, de (...) l’aphorisme d’Héraclite, physis kruptesthai philei. Ces « trois pet... (shrink)

Le sujet phénoménologique ou pas ne quitte jamais l’œuvre écrite de Heidegger. Les figures dudit sujet sont capturées et différées par la pensée derridienne de la différance.

The objective of this article is to explain how the integration of new oderlies in geriatric organizations in Quebec must be considered as a problematic process in terms of occupational safety and health. This article is based on data from a qualitative study conducted in 2012 in two geriatric organizations in Quebec. We show how the new recruits having to respect two organizational standards: one concerning compliance with the prescribed workload; the other relates to the quality of work. We show (...) how prudent strategies hold a major role in the protection of new recruits to the risks in the organization. Finally, we present the causes playing a role in the weakening of the transmission process of these strategies. (shrink)

Fluid-phase endocytosis (pinocytosis) kinetics were studied inDictyostelium discoideum amoebae from the axenic strain Ax-2 that exhibits high rates of fluid-phase endocytosis when cultured in liquid nutrient media. Fluorescein-labelled dextran (FITC-dextran) was used as a marker in continuous uptake- and in pulse-chase exocytosis experiments. In the latter case, efflux of the marker was monitored on cells loaded for short periods of time and resuspended in marker-free medium. A multicompartmental model was developed which describes satisfactorily fluid-phase endocytosis kinetics. In particular, it accounts (...) correctly for the extended latency period before exocytosis in pulse-chase experiments and it suggests the existence of some sorts of maturation stages in the pathway. (shrink)

On peut lire " L'Emprise " de deux manières : comme un texte de rupture ou bien de continuité. Dans le premier cas, assez subalterne, on y verra le " persiste et signe " de l'hérétique après les foudres qui l'ont frappé lors de la guerre du Kosovo. Dans le second, plus intéressant, une mise à jour du " Pouvoir intellectuel " (1979), pour décrire comment l'ordre moral est aujourd'hui passé aux mains d'un nouveau magistère, la presse. Assumant avec les (...) moyens du bord la fonction immémoriale de pouvoir spirituel, le journalisme serait alors la figure moderne du cléricalisme. Dans cette situation, il n'est pas inutile de rappeler que le règne du clergé n'est pas celui du bon Dieu. (shrink)

Na[sdotu]īr al-Dīn al-[Tdotu]ūsī, Memoir on Astronomy . [Sdotu]adr al-Sharī‘a. An Islamic Response to Greek Astronomy: Kitāb Ta‘dīl Hay’at al-Aflāk of [sdotu]adr al-Sharīa , Edited with Translation and Commentary by Ahmad S. Dallal, X + 461 pp., figs., index. Leiden - New York - Köln, E.J. Brill, 1995.

Cases or examples can be often explained by the interplay of arguments in favour or against their outcomes. This paper addresses the problem of finding explanations for a collection of cases where an explanation is a labelled argumentation graph consistent with the cases, and a case is represented as a statement labelling. The focus is on semi-abstract argumentation graphs specifying attack and subargument relations between arguments, along with particular complete argument labellings taken from probabilistic argumentation where arguments can be excluded. (...) The framework and computational considerations lead to an iterated local iterative deepening depth-first search to collect ‘interesting’ semi-abstract argumentation graphs consistent with a collection of statement labellings. Finally, the framework is illustrated and evaluated with a proof-of-concept implementation. (shrink)

Les lectures plotinienne et proclusienne de Métaphysique Λ ne se résolvent pas dans ces résultats doctrinaux que sont la hiérarchisation de l’Intellect et de l’Un-Bien et l’harmonisation des causalités efficiente et finale. Pour les saisir tant dans leur différence que dans celle qui les oppose toutes deux aux lectures concordistes, il faut déplacer l’analyse du plan des doctrines à celui des concepts. Plus précisément, il faut demander comment Plotin et Proclus intègrent le concept qui, en Métaphysique Λ, condense la charge (...) polémique portée par Aristote contre Platon, à savoir le concept d’energeia. Ce dernier engage en effet une conception radicalement antiplatonicienne du principe premier, dont on montre qu’elle s’articule en quatre critiques fondamentales. On analyse dès lors les stratégies de lecture de Λ mises en oeuvre par Plotin et Proclus de façon à évaluer les angles de contreattaque qu’elles déterminent. Plutôt qu’à une harmonisation ou à une simple hiérarchisation, on a affaire, dans les deux cas quoique sous des modalités différentes, à une intégration dialectique qui en passe par la neutralisation de la charge polémique du concept d’energeia ainsi que par sa réélaboration, elle-même solidaire de modèles causaux distincts tant de celui de Platon que de celui d’Aristote. (shrink)

As part of a more general project which consists in identifying the process by which the modern ontology of power and action came to replace the Aristotelian ontology of in-potency and act, this article questions some fundamental features of Aquinas’ use and reworking of the Aristotelian concepts of dunamis and energeia. First, I ask, how Aquinas can characterise God as being pure act and omnipotent at the same time given that for Aristotle pure act radically excludes all potency. It appears (...) that the Thomistic act not only admits potency-as-power, but also signifies the full power of being so that we can detect in Aquinas the conjunction in the first being - of power with being itself Second, I show how the symmetrical reinterpretation of the Aristotelian concept of in-potency comes to be modified by means of the concept - inherited from Neo-Platonism - of epitedeiotes. Thus understood as receptive capacity, in-potency no longer signifies the principle within each substance of its own proper and immanent act but rather its dependence on the first act, the primary being. In the end, the concept of potency is redistributed by Aquinas between the Creator’s full power of being, and the creature’s mere capacity for being. (shrink)

Les études ici réunies visent à explorer la résurgence, dans la philosophie et la théologie contemporaines, du motif de l’impuissance de Dieu. La question n’est plus seulement celle, comme dans la pensée médiévale, de la limitation de la toute‑puissance divine, mais bien de son complet abandon. Elle est étroitement liée à l’interrogation sur ce que peut être une théologie d’après la Shoah, et elle préside aussi, chez des penseurs comme Hans Jonas, Gianni Vattimo, ou Giorgio Agamben, au redéploiement des problèmes (...) du mal et de la création, des concepts théologiques de kénose et d’incarnation, ou encore des catégories aristotéliciennes de la puissance.The contributions assembled here explore the resurgence in contemporary philosophy and theology of the notion of a powerless God. What is at stake here is no longer the medieval question of limitations of divine omnipotence, but its radical abandonment. This is closely linked to the question of a new post‑Shoah theology. Among thinkers such as Hans Jonas, Gianni Vattimo, or Giorgio Agamben, it presides over a re‑examination of the problems of evil and creation, of the theological concepts of kenosis and incarnation or even the Aristotelian categories of potency. (shrink)

It is often thought that the literature dealing with religion is nothing more than the expression of a thought elaborated by the theologian, which he struggles to express: the Bible, the primary text, is initially interpreted by theologians, and then writers gather their interpretations. But it is not always so, as the reception of Judas Iscariote testifies: from Klosptock to Kazantzakis through Victor Hugo and Gérard de Nerval, it is the people of letters who preceded the exegetes in the interpretation (...) of the figure of the one who betrayed Jesus. (shrink)

Masochism brings Freud up against the accursed share of analysis, which was always the female. Masoch undermines the epistemological apparatus of the Freudian unconscious, which could reinvent sex, but not the world : it gives way to the old demons of metaphysics, where the death drive triumphs. The return of the repressed.

Cinq mille ans d'Histoire consignée nous montrent à la fois une humanité créatrice d'indéniables progrès et, simultanément, prisonnière de schémas qui la paralysent ou l'affolent. C'est comme si l'humanité cherchait son bonheur en suivant obstinément des stratégies qui lui assurent rarement une satisfaction durable. Assurément, il doit exister de sérieuses raisons à ces choix de comportements inefficaces, alors même que personne ne dispose d'une seconde vie pour rattraper les échecs de la première. Dans Le paradoxe humain, l'auteur resitue le psychisme (...) de l'Homme dans le contexte de l'évolution et en analyse les caractéristiques fondamentales. Il souligne l'importance des limitations de ce psychisme à l'origine du malaise de l'homme, inextricablement enchevêtré dans le désir d'ouverture aux autres et la nécessité, toujours en vigueur, de se battre irréductiblement pour exister à quelque prix que ce soit. Cette étude nous confronte aux potentialités et aux limitations inhérentes du psychisme de notre espèce et nous amène à une vision à la fois réaliste et optimiste de l'humanité. A la croisée de la psychologie et de l'anthropologie, cet ouvrage offre, avec un regard neuf, une réflexion sur le psychisme humain fondée sur la psychologie des profondeurs et constitue une contribution de la psychologie à une organisation de la vie sociale et politique centrée sur l'homme et son épanouissement. (shrink)

This paper proposes an approach to investigate norm-governed learning agents which combines a logic-based formalism with an equation-based counterpart. This dual formalism enables us to describe the reasoning of such agents and their interactions using argumentation, and, at the same time, to capture systemic features using equations. The approach is applied to norm emergence and internalisation in systems of learning agents. The logical formalism is rooted into a probabilistic defeasible logic instantiating Dung’s argumentation framework. Rules of this logic are attached (...) with probabilities to describe the agents’ minds and behaviours as well as uncertain environments. Then, the equation-based model for reinforcement learning, defined over this probability distribution, allows agents to adapt to their environment and self-organise. (shrink)

Esse artigo tem como objetivo investigar o ensino de filosofia e sua inserção e retirada do currículo da educação ao longo da história da educação no Brasil. A pesquisa é documental e bibliográfica e tem como referência teórica o método materialista histórico e dialético. Para a discussão a história da educação utilizamos as obras de Saviani (2007), para a discussão sobre ensino de filosofia no Brasil, utilizamos as obras de Ceppas (2010), Fávero (2004), Jaime (1997), Belieri e Sforni (2012/2013). A (...) discussão sobre o Estado e as questões ligadas à educação no contexto econômico e político, foram embasadas em Marx e Engels (2001), Carnoy (1984), Deitos (2008), Bruno (2001), Prado Jr (1998) e Tonet (2005). O Ensino de Filosofia esteve presente na educação brasileira, desde a chegada dos jesuítas, voltado à formação da elite. Ao longo da história da educação no Brasil, o ensino de filosofia não se consolidou no currículo, sendo até mesmo proibido na ditadura militar. Seu retorno, pós ditadura militar, aconteceu em 2008, garantido por lei. Em 2016, com a MP 746 (Lei 13.415/2017) a obrigatoriedade foi revogada. Conclui-se, dentre outras questões, que a entrada e saída do ensino de filosofia do currículo, está ligada aos interesses governamentais, às questões econômicas e políticas, bem como às contribuições da filosofia para a formação de estudantes críticos e pensantes, e para a compreensão da realidade e da inserção em sua transformação. (shrink)

The aim of this article is to show how the integration of new nursing assistants in nursing homes in Quebec can be analyzed as a process of “enablement” or identity construction of the recruits by peer group through two specific phases: experienced nursing assistants quickly judge the ability of the recruit to support the heavy workload during the phase known as “orientation”, selecting recruits by this criterion; and they will transmit some informal competences to recruits selected and considered able to (...) be part of the peer group. L’objectif de cet article est de montrer en quoi l’intégration de nouveaux préposés aux bénéficiaires dans les CHSLD au Québec peut être analysée comme un processus d’habilitation, c'est-à-dire de construction identitaire des recrues par le groupe de pairs, à travers deux phases spécifiques : les préposés expérimentés jugent rapidement la capacité de la recrue à supporter la lourde charge de travail durant la phase dite d’ « orientation », en sélectionnant les recrues selon ce critère ; puis ils transmettront certaines compétences informelles aux recrues sélectionnées et considérées comme capables de faire partie du groupe de pairs. (shrink)

Les Eléments de théologie de Proclus constituent un monument philosophique radicalement singulier tant par son architecture propre que par la façon dont la tradition l'a revisité. Ordonnant, sous une forme géométrique, les principes de la métaphysique néoplatonicienne, ils ont à la fois constitué celle-ci en système et opéré comme le principal relais de sa transmission aux pensées byzantine, arabe et occidentale. Ce sont ces effets d'héritage et d'adaptation que les textes ici réunis visent à évaluer. Du Liber de causis à (...) Hegel en passant par Thomas d'Aquin, Dietrich de Freiberg, Giordano Bruno, les Platoniciens de Cambridge et Leibniz, se reconstitue ainsi une a grande chaîne des "êtres", réarticulée par la chaîne des raisons, et à chaque fois revivifiée par celle de la transmission. (shrink)

The Itinerarium provides a concise introduction to Bonaventure's theological understanding. This new translation presents Latin and English on facing pages, followed by an extensive and detailed commentary on the historical, scriptural, and linguistic contexts of the text and its translation.

O autor esboça seu projeto de apresentar a liberdade como independente da versão forte - ontológica - da contingência; e discutir certas afinidades indeterministas de Aristóteles com a interpretação dominante da física quãntica, em contraste com o determinismo da ciência moderna.

Penser l’acte de décider en droit comme une opération mentale d’interprétation conduit bien souvent à en faire un objet métaphysique donné à la connaissance du droit et non construit par elle. Cette réification implique également de recourir à un modèle causal de la décision judiciaire, lequel recèle de nombreuses difficultés au regard du caractère proprement juridique d’une telle enquête. En appréhendant cette problématique de la décision par les outils de la philosophie analytique de l’esprit et de l’action, cet article entend (...) défendre une autre approche qui, dans le prolongement des travaux du juriste Hans Kelsen, s’efforce de penser la décision judiciaire comme un acte de justification au sein d’un cadre de rationalité stipulé. (shrink)

L’ouvrage présente, selon un plan en deux parties – « Les aléas de la modernisation » et « Entre expertise et expérience » –, un ensemble de neuf contributions empiriques émanant pour l’essentiel d’historiens. Ce sont en fait des études de cas nationales sur un long 20e siècle, confrontées au prisme de la libération, de la modernisation et de la révolution sexuelles, trois notions largement discutées dans l’avant-propos et dans l’introduction de l’ouvrage, bien plus qu’elles ne le sont dans l...