Results for 'Dominique Paquet'

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  1.  21
    Philosopher à hauteur d’enfant.Dominique Paquet - 2018 - Revue de Métaphysique et de Morale 98 (2):229-240.
    L’auteur, dans cet article, analyse la façon dont elle crée une fiction philosophique pour le jeune public et comment la théâtralité en surgit. Fondée sur un axe spatio-temporel lié à l’esthétique et à la poétique des philosophes choisis, apparaissent les personnages conceptuels ou ceux de l’Idiot questionneur. Le dialogue est ensuite analysé comme vecteur de la philosophie, à la fois dans sa discursivité et ses structures stylistiques. Enfin, l’auteur conclut à la nécessité de voir le texte théâtral comme un matériau (...)
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  2.  30
    Comment l'interprétation vient au psychanalyste.Jean-Dominique Robert - 1979 - Laval Théologique et Philosophique 35 (3):330-330.
  3.  40
    Alain-Philippe Segonds 1942-2011.Henri Dominique Saffrey - 2011 - International Journal of the Platonic Tradition 5 (2):201-208.
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  4. Recherches sur le néoplatonisme après Plotin.Henri-Dominique Saffrey - 1990 - Paris: J. Vrin.
  5.  18
    Lettres choisies de Martin Buber, 1899-1965.Martin Buber, Dominique Bourel & Florence Heymann - 2004
    M. Buber, figure majeure de l'intelligentsia juive et européenne, a entretenu sa vie durant une immense correspondance. Propose une sélection de près de 200 lettres, des premiers échanges du jeune Buber avec Theodore Herzl, le fondateur du sionisme, jusqu'à l'année de sa mort en 1965. Sa correspondance montre qu'il a toujours souhaité un retour de la diaspora juive en Palestine.
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  6. Hasard, providence et politique chez Jean Bodin.Marie-Dominique Couzinet - 2008 - In Franca Biondi Nalis, Fabrizio Sciacca & Enzo Sciacca (eds.), Studi in memoria di Enzo Sciacca. Milano: A. Giuffrè. pp. 23--39.
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  7.  29
    Éditorial.Luc Capdevila & Dominique Godineau - 2004 - Clio 20:5-14.
    Armées : le mot est à prendre ici sous son double sens, comme nom (institution militaire) et comme adjectif (femmes en armes). Ces dernières ont structuré les imaginaires, et ont individuellement participé aux faits de guerre ; pour autant, les armées régulières ont toujours entrepris de strictement contrôler, voire d’interdire leur accès aux femmes. En effet, l’assignation de la guerre aux hommes et de la procréation aux femmes représente une des formes d’organisation de la différence entre...
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  8.  14
    Web participatif et innovation collective.Christophe Aguiton & Dominique Cardon - 2008 - Hermes 50:77.
    Cet article porte sur le modèle d'innovation qui préside à la conception des plateformes relationnelles sur Internet. Sous l'étiquette de « Web 2.0 » s'est développé récemment un ensemble de pratiques de conception qui associe étroitement les usagers innovateurs et les petites entreprises présentes sur Internet. On montre notamment comment cette tendance prolonge et transforme la dynamique des innovations ascendantes et le mouvement du logiciel libre. L'article s'attache à décrire deux espaces d'innovation particuliers qui permettent de réunir un réseau hétérogène (...)
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  9. Farmer's response to societal concerns about farm animal welfare: The case of mulesing.Dominique Blache A. Lee - forthcoming - Journal of Agricultural and Environmental Ethics.
    The study explored the motivations behind Australian wool producers’ intentions regarding mulesing; a surgical procedure that will be voluntarily phased out after 2010, following retailer boycotts led by People for the Ethical Treatment of Animals. Telephone interviews were conducted with 22 West Australian wool producers and consultants to elicit their behavioral, normative and control beliefs about mulesing and alternative methods of breech strike prevention. Results indicate that approximately half the interviewees intend to continue mulesing, despite attitudes toward the act of (...)
     
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  10.  6
    Signification et Problématique de l’allaitement chez Émile Zola et Simone de Beauvoir.Dominique van Hooff - 1999 - Simone de Beauvoir Studies 15 (1):29-39.
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  11. Le tombeau A de Camiros : les vases archaïques et leurs contenus.Anne Coulié, Dominique Frère, Nicolas Garnier & Andras Marton - 2017 - Bulletin de Correspondance Hellénique 141:553-621.
    L’article revient sur un contexte funéraire découvert au xixe s. à Camiros par l’archéologue Auguste Salzmann et récemment reconstitué au musée du Louvre, où il est conservé. L’étude stylistique et typologique du mobilier a été prolongée par une campagne d’analyses des contenus, une approche qui réactualise, par des moyens d’investigations modernes, l’intérêt suscité par le tombeau A. Les résultats apportent, entre autres, des données précieuses sur la réalité du commerce des « vases à parfum » grecs archaïques et sur leur (...)
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  12.  7
    Dire le vrai dans la première modernité: langue, esthétique, doctrine.Dominique de Courcelles (ed.) - 2014 - Paris: Classiques Garnier.
    Cet ouvrage étudie la langue du vrai dans la première modernité. La vérité dépend-elle d'une belle énonciation? Y a-t-il des règles institutionnelles spécifiques d'énonciation de la vérité? Pourquoi la doctrina constitue-t-elle l'horizon de tout savoir et de tout enseignement prétendant à la vérité?
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  13.  13
    Hommage à Nicole Diederich.Danielle Moyse & Dominique Velche - 2010 - Alter - European Journal of Disability Research / Revue Européenne de Recherche Sur le Handicap 4 (4):256-285.
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  14.  10
    De Königsberg a Paris: la réception de Kant en France (1788-1804): [textes.François Azouvi & Dominique Bourel (eds.) - 1991 - Paris: Vrin.
    Notamment par l'intermédiaire de Germaine de Staël.
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  15. Notes sur Pierre de La Ramée, entre philosophie, poésie et éloquence.Marie-Dominique Couzinet - 2014 - In Dominique de Courcelles (ed.), Dire le vrai dans la première modernité: langue, esthétique, doctrine. Paris: Classiques Garnier.
     
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  16. Communion sacramentelle et communion spirituelle.Benoît-Dominique de la Soujeole - 2011 - Nova et Vetera 86 (2):147-153.
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  17. Différence d'essence et différence de degré dans le sacerdoce.Benoît-Dominique de la Soujeole - 2009 - Revue Thomiste 109 (4):621-638.
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  18. Et pourtant..., elle subsiste!Benoit-Dominique de la Soujeole - 2000 - Revue Thomiste 100 (4):531-549.
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  19. Foi implicite et religions non chrétiennes.Benoit-Dominique de la Soujeole - 2006 - Revue Thomiste 106 (1-2):315-334.
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  20.  45
    MICHALCZYK, John J., Ingmar Bergman ou la passion d'être homme aujourd'hui.Jean-Dominique Robert - 1979 - Laval Théologique et Philosophique 35 (2):207-207.
  21.  33
    Réflexions sur mon Essai d'approches contemporaines de Dieu.Jean-Dominique Robert - 1987 - Laval Théologique et Philosophique 43 (1):19-30.
  22.  39
    SIRI, Giovanni, dir., Problemi epistemologici della psichologia.Jean-Dominique Robert - 1979 - Laval Théologique et Philosophique 35 (2):215-216.
  23. La forme de l'eucharistie.Benoit-Dominique de la Soujeole - 2003 - Revue Thomiste 103 (1):93-103.
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  24. Le mystère de la prédication.Benoit-Dominique de la Soujeole - 2007 - Revue Thomiste 107 (3):355-374.
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  25. Lo spirito di Assisi tra profezia e dialogo interreligioso.Jean-Dominique Durand - 2006 - Studium 102 (6):809-819.
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  26.  32
    Indemnisation des hépatites C d'origine nosocomiale ou transfusionnelle☆.Cecile Manaouil, Dominique Capron, Éric Nguyen-Khac & Olivier Jardé - 2007 - Médecine et Droit 2007 (86):149-158.
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  27. Approche et sens de l'origine dans la poèsie de René Char: retour de la parole matinale grecque.Jean-Dominique Poli - 1999 - Cahiers Internationaux de Symbolisme 92:227-252.
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  28.  14
    L’invention du patient formateur : repenser l’ingénierie de formation et promouvoir le partenariat en santé.Patrick Lartiguet, Dominique Broussal & Michèle Saint-Jean - 2023 - Revue Phronesis 12 (4):129-146.
    The participation of patients in the training of health professionals constitutes a paradigmatic break, not only with regard to what is going on in this particular field but also with regard to what can be observed in all training courses for the helping professions. The purpose of this article is to consider this mobilization of patient trainers both as an actual change and as a potential operator of change. To do this, we will rely on an intervention research aimed at (...)
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  29.  19
    L'étude historique de saint Thomas.Marie-Dominique Chenu - 1951 - Revue Philosophique De Louvain 49 (24):735-738.
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  30.  24
    La radio pionnière.Marie-Dominique Chevreux - 2003 - Hermes 37:73-80.
    Placée dans un univers concurrentiel depuis longtemps, la radio est le premier média à s'être doté d'un outil de mesure d'audience, dès 1949. Médiamétrie, chargée de la mesure d'audience des stations nationales et locales, propose aujourd'hui deux outils complémentaires. L'enquête 75 000+ , réalisée chaque jour par téléphone, porte sur l'écoute des 24 dernières heures. Le panel, périodique, demande à un même échantillon de remplir pendant trois semaines un carnet d'écoute. Les indicateurs utilisés en radio comptabilisent soit des individus, quelle (...)
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  31.  21
    Autobiographie et voyage entre la Renaissance et le Baroque: l’Exemple de la famille Platter.Francine-Dominique Liechtenhan - 1993 - Revue de Synthèse 114 (3-4):455-471.
    Au xvie siècle, l’autobiographie et le récit de voyage étaient étroitement liés et suivirent pendant quelques décennies une évolution parallèle. Thomas Platter l’aîné essaya de fournir dans sesMémoires la description d’une vie exemplaire retraçant ses expériences multiples sur les routes d’Europe. Son fils Felix nous laissa un ouvrage disparate (un mélange de journal, de récit de voyage et de mémoires) où l’auteur paraît omniprésent. Sa conception de l’écriture autobiographique rappelle celle de Montaigne. Le jeune frère Thomas suivit rigoureusement les règles (...)
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  32.  16
    CARONTINI, Enrico, PÉRAYA, Daniel, Le projet sémiotique. Éléments de sémiotique générale.Jean-Dominique Robert - 1979 - Laval Théologique et Philosophique 35 (2):214-214.
  33.  20
    En collaboration, le riteen collaboration, le rite.Jean-Dominique Robert - 1984 - Laval Théologique et Philosophique 40 (1):137-137.
  34.  43
    EN COLLABORATION, Manifestation et révélation.Jean-Dominique Robert - 1977 - Laval Théologique et Philosophique 33 (2):218-218.
  35.  8
    Philosophies. épistémologies, sciences de l'homme: leurs rapports : éléments de bibliographie.Jean Dominique Robert - 1974 - Namur: Presses universitaires de Namur.
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  36.  3
    Mirabiliratio: das Wunderbare im Zugriff der Frühneuzeitlichen Vernunft.Christoph Strosetzki & Dominique de Courcelles (eds.) - 2015 - Heidelberg: Universitätsverlag Winter.
    Was man Fruhe Neuzeit nennt, ist durch ausserordentliche Ereignisse gepragt, die die uberlieferten Welterklarungen in Frage stellen. Nicht nur die Erfahrungswelt andert sich, auch die Welt der Wissenschaft. Wunderbar ist etwas, das bestehende Diskurse nicht bestatigt, sondern herausfordert. Es widerspricht dem Gewohnten und ist erklarungsbedurftig. Die Kernfrage ist nun, bis wohin es im Kontext der Fruhen Neuzeit gelang, das Wunderbare zu erfassen und zu erklaren, und von welchem Punkt an die traditionellen Diskurse vom Wunderbaren widerlegt und falsifiziert wurden, so dass (...)
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  37.  5
    Jean-Miguel Garrigues, L’Impossible substitution. Juifs et Chrétiens (I er -III e siècle * ), Paris, Les Belles Lettres, 2023 ; 21,5 × 15, 234 p., 25 €. ISBN : 978-2-251-45499-3. [REVIEW]Jean-Dominique Bruneel - 2024 - Revue des Sciences Philosophiques Et Théologiques 108 (1):201-203.
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  38.  31
    LARUELLE, François, Le déclin de l'écriture. [REVIEW]Jean-Dominique Robert - 1979 - Laval Théologique et Philosophique 35 (2):217-218.
  39. The animal outside the text: An interview with Dominique lestel.Dominique Lestel & Matthew Chrulew - 2014 - Angelaki 19 (3):187-196.
    This interview ranges across a number of topics relevant to Dominique Lestel's thought: the history and philosophy of ethology; animal culture; realist-Cartesian and bi-constructivist ethology; biosemiotics; philo- sophical anthropology; animal studies; the other-than-human; veganism; and technology. It touches on thinkers including Bruno Latour, Jacques Derrida, Michel Foucault, Gilles Deleuze, Paul Shepard, and Donna Haraway.
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  40.  36
    Extract from Dominique Schnapper, La relation à l'Autre: Au coeur de la pensé e sociologique.Dominique Schnapper - 1999 - Theory and Event 3 (2).
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  41.  17
    Heidegger in France.Dominique Janicaud - 2015 - Bloomington: Indiana University Press.
    Dominique Janicaud claimed that every French intellectual movement—from existentialism to psychoanalysis—was influenced by Martin Heidegger. This translation of Janicaud's landmark work, Heidegger en France, details Heidegger's reception in philosophy and other humanistic and social science disciplines. Interviews with key French thinkers such as Françoise Dastur, Jacques Derrida, Éliane Escoubas, Jean Greisch, Philippe Lacoue-Labarthe, Jean-Luc Marion, and Jean-Luc Nancy are included and provide further reflection on Heidegger's relationship to French philosophy. An intellectual undertaking of authoritative scope, this work furnishes a (...)
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  42.  7
    Nous autres Européens: traité éthico-politique.Marcel Paquet - 2004 - Paris: La Différence.
    Marcel Paquet croit au projet de constitution d'une Europe unie dans la démocratie en lutte contre les nationalismes et l'universalisme. Un nouveau moment de l'histoire européenne se prépare : l'éthico-politique.
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  43.  14
    Penser l'islam: les présupposés islamiques de l'"art" de Lull.Dominique Urvoy - 1980 - Paris: J. Vrin.
    Dominique Urvoy. son propre parti. Il s'intéresse aux disciplines intellectuelles et institue une sorte d'académie qu'il préside personnellement. Pourtant il ne retire pas un véritable enrichissement spirituel de cette collaboration des cultures et ...
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  44.  27
    Marxism and epistemology: Bachelard, Canguilhem and Foucault.Dominique Lecourt - 1975 - London: NLB. Edited by Dominique Lecourt.
    pt. 1. Gaston Bachelard's historical epistemology.--pt. 2. For a critique of epistemology.
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  45.  11
    Philosophie et tradition sapientielle africaine: hommage au professeur Dominique Kahang'a Rukonkish.Dominique Kahang'A. Rukonkish & Claude Ozankom (eds.) - 2019 - Paris: L'Harmattan.
    Le nom de Dominique Kahang'a Rukonkish a marqué plus d'un intellectuel à Kalonda, Kinshasa et au-delà, par l'arc-en-ciel thématique qu'il avait peint dans ses réflexions, spécialement autour de deux thèmes : la philosophie et la tradition sapientielle africaine. Ces thèmes sont au coeur des différents textes qui composent ce livre dont le point commun est que, comme peut-être aucune autre science, la philosophie vit de la réflexion des penseurs sur ce qui donne à penser et de la discussion avec (...)
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  46.  6
    L’institution philosophique française et la Renaissance : l’époque de Victor Cousin.Dominique Couzinet & Mario Meliadò (eds.) - 2022 - BRILL.
    Cet ouvrage propose une approche globale des reconstructions érudites et des utilisations polémiques de la philosophie de la Renaissance dans la France du XIXe siècle en centrant l’attention sur une relecture politique de la pratique historiographique à l’époque de Victor Cousin. This book offers a comprehensive approach to scholarly reconstructions and polemical uses of Renaissance philosophy in nineteenth-century France by focusing on the political implications of historiographical practice in Victor Cousin’s time.
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  47.  13
    Un atout pour l'autre mondialisation.Dominique Wolton - 2004 - Hermes 40:360.
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  48. Dansen op een ziedende vulkaan: een onderzoek naar de woede en het onbehagen in onze cultuur.Dominique Willaert - 2022 - Berchem: EPO.
    Het is met samenlevingen zoals met vulkanen: als de druk te groot wordt, is het wachten op de uitbarsting. Van de bestorming van het Capitool na de Amerikaanse presidentsverkiezingen tot de antivaxers en van de oproep om linkse leerkrachten te verklikken tot de massale steun voor de voortvluchtige beroepsmilitair Jürgen Conings: de druk in onze liberale democratieën ís groot aan het worden. Nooit eerder nam het onbehagen zulke gevaarlijke vormen aan en was het zo'n bedreiging voor democratische grondrechten en universele (...)
     
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  49.  15
    Les politiques publiques doivent mieux comprendre les rythmes qui changent.Dominique Royoux - forthcoming - Rhuthmos.
    Dominique Royoux est Directeur du service Prospective et Coopérations territoriales et de l'agence des temps de grand Poitiers, président de l'association Tempo territorial. Propos recueillis par Sabrina Costanzo. On trouvera le sommaire de l'ensemble du dossier paru dans la revue Territoires ici. Les politiques temporelles se développent en France depuis une dizaine d'années : où en sont-elles aujourd'hui? Nous manquons de recul pour procéder à une véritable évaluation des politiques - Urbanisme – Nouvel article.
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  50. Mediterranean Urbanization 800-600 BC.Garcia Dominique - 2005
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