自己決定概念は、患者の自律やインフォームド・コンセント、プライバシー概念等の基礎にあり、生命倫理において核となる重要な概念である。しかし、その歴史的由来について、またその概念の意味するところについて、 これまで本巻のように主題的に扱われることはほとんどなかった。ここでの諸論考は、「自己決定権」や「自律」概念の理解にも大いに役立つはずである。.

意味の研究は、言語研究の中でも比較的歴史が新しい。はじめに、語や文の意味とは何か、意味をどう記述するかをめぐる基本的な問題を明らかにする。そして、意味の形式化を徹底したモンタギュー意味論の展開と、言語 現象を人間の認知過程の反映ととらえた認知的意味論の方法論について紹介する。その後、自然言語処理における意味と概念の表現とその計算機構について解説する。.

The necessity and opportunity for face-to-face contact with other colleagues is being increasingly reduced as a result of factory automation (FA) or office automation (OA). This means that human functions which are a result of human contact and relationships are substituted for by the function of machine systems. This “transfer of relations” from the human “system” to the machine system causes isolation of the individual in the process of work. This chapter considers some reasons for “isolation” with particular reference to (...) the computerisation of production systems. The paper addresses the serious consequences for the environmental situation in Japan and the fabric of Japanese society. (shrink)

敗戦後の歴史的現実において「観念論から唯物論への過渡」を哲学した珠玉の論集。卒論「親鸞に於ける自然法爾の論理」から「民衆に捧げる知識」への若き梅本克己の苦悩と情熱。.

In this paper, we shall give another proof of the faithfulness of Blass translation of the propositional fragment \ of Leśniewski’s ontology in the modal logic \ by means of Hintikka formula. And we extend the result to von Wright-type deontic logics, i.e., ten Smiley-Hanson systems of monadic deontic logic. As a result of observing the proofs we shall give general theorems on the faithfulness of B-translation with respect to normal modal logics complete to certain sets of well-known accessibility relations (...) with a restriction that transitivity and symmetry are not set at the same time. As an application of the theorems, for example, B-translation is faithful for the provability logic \ ), that is, \ \ \ \supset \Box \phi \). The faithfulness also holds for normal modal logics, e.g., \, \, \, \. We shall conclude this paper with the section of some open problems and conjectures. (shrink)

The objective of this study is to design a laboratory experiment to explore the effect of ambiguity on a subject’s search behavior in a finite-horizon sequential search model. In so doing, we employ a strategy to observe the potential trend of reservation points that is usually unobserved. We observe that subjects behaving consistently across treatments reduce their reservation points in the face of ambiguity over point distribution. Our result is consistent with the theoretical implication obtained by Nishimura and Ozaki.

In this paper, we shall show that the following translation \(I^M\) from the propositional fragment \(\bf L_1\) of Leśniewski's ontology to modal logic \(\bf KTB\) is sound: for any formula \(\phi\) and \(\psi\) of \(\bf L_1\), it is defined as (M1) \(I^M(\phi \vee \psi) = I^M(\phi) \vee I^M(\psi)\), (M2) \(I^M(\neg \phi) = \neg I^M(\phi)\), (M3) \(I^M(\epsilon ab) = \Diamond p_a \supset p_a. \wedge. \Box p_a \supset \Box p_b.\wedge. \Diamond p_b \supset p_a\), where \(p_a\) and \(p_b\) are propositional variables corresponding to (...) the name variables \(a\) and \(b\), respectively. In the last, we shall give some comments including some open problems and my conjectures. (shrink)

本書では、水戸学の探究のためにも現代水戸学論の批判と修正を図りつつ、虚心坦懐に水戸の先人が求めたところを明らかにする。水戸学に革命論が存在するか?水戸学に徂徠学の影響が認められるか?また、関連する続編 や論賛の問題にも考察を加える。.

本書は、戦国時代の混乱を武力を以て終わらせた徳川家康の統治思想が、日本の公共哲学の原型であるという意表を突く主張から始まる。そして、家康に淵源し、以後250年に及ぶ平和と安定を支えた公共哲学を、鈴木正 三、『葉隠』、白隠慧鶴、太宰春台、海保青陵、そして福澤諭吉の思想に探ってゆくのである。西欧のヒューマニズムが基づく軍事と土地所有ではなく、軍事と商業。すなわち、武士と商人の相互性と、両者のバランス感覚 としてのヒューマニズム、そしてそれが育んだ自生的秩序が日本の公共性の核心にあることを、「慈悲」と「正直」を鍵語に解き明かす。現代の公共哲学に歴史からの再考を迫る、知的冒険の書である。.

A circadian clock, with physiological characteristics similar to those of eukaryotes, functions in the photosynthetic prokaryote, cyanobacteria. The molecular mechanism of this clock has been efficiently dissected using a luciferase reporter gene that reports the status of the clock. A circadian clock gene cluster, kaiABC, has been cloned via rhythm mutants of cyanobacterium, Synechococcus, and many clock mutations mapped to the three kai genes. Although kai genes do not share any homology with clock genes so far identified in eukaryotes, analysis (...) of their expression suggests that a negative feedback control of kaiC expression by KaiC generates the circadian oscillation and that KaiA functions as a positive factor to sustain this oscillation. BioEssays 22:10–15, 2000. ©2000 John Wiley & Sons, Inc. (shrink)

生殖医療・遺伝子改変等の広範な領域におけるキーコンセプトとしての「ヒト胚の道徳的地位」，種々の宣言等で使用されながら意味が曖昧な「人間の尊厳」を多角的に考察する。.

本書ではデータ解析にもとづく倫理学の理論の概要を述べるとともに，総計6,000名にのぼる高校生等への意識調査の結果を踏まえた，自己決定の時代の現状分析を行っている。現状分析の内容は，マスコミによるイメ ージ操作の検証，個人主義的自由主義の原理であるミルの原理の受容状況や問題点，いじめの分析，他者概念の検討，大人と子供の境界の曖昧化現象の考察等であるが，それらを貫く縦糸は「自己決定」，「自由」である。 また現代は，生命や環境，情報といった領域で，社会のレベルでも自己決定する必要に迫られている。本書の提唱するところの調査にもとづく倫理学の方法は，いわゆる「反省的均衡」の方法を実行可能にするものであり， 社会的自己決定を導く有力な方法である。.

学内共同研究の成果である「熊本大学生命倫理研究会論集」シリーズは第６巻をもって一応完結し，これからは，国内外の研究者との共同研究を通じて生命倫理研究に貢献していきたい。その一環として，新しい論集を刊行 することになった。第１巻のテーマは「日本の生命倫理：回顧と展望」である。今の時期は，これまでの広範多岐にわたる活動を振り返るとともに将来を展望することが必要であろう。生命倫理の各領域の研究者に様々な観 点から執筆していただいた。大きく分けると「総論」，「自己決定・医療情報」，「生命と法」，「職業倫理」，「ドイツ・フランスへの視点」，「政策・学会」の６領域である。これでかなりの範囲がカバーできると思わ れる。続刊でもそれぞれのテーマについて論じつつ日本の生命倫理の現状と行方を示していく予定である。.