Results for 'Manuel Serra'

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    Lawrence Dewan y la forma como algo divino en las cosas.Manuel Alejandro Serra Pérez - 2024 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 41 (3):663-673.
    Las principales disputas que han tenido lugar en el seno del tomismo contemporáneo han estado marcadas por un fuerte criticismo respecto a la escuela tomista dominicana. Las tesis más discutidas pueden sintetizarse en torno a la comprensión del esse y su énfasis en el conjunto de la filosofía del ser. El dominico canadiense Lawrence Dewan quiso contrarrestar este criticismo equilibrando este énfasis sobre el esse haciendo valer el papel de la forma en el pensamiento de Tomás de Aquino. La forma, (...)
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  2.  13
    El valor fundante del "esse" en la cuarta vía tomista.Manuel Alejandro Serra Pérez - 2021 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 38 (3):469-481.
    Durante prácticamente toda su carrera filosófica, Étienne Gilson sostuvo que las cinco vías se apoyaban en la original doctrina tomasiana del esse. En cambio, hacia el final de su carrera, cayó en la cuenta de que esta tesis acarreaba graves problemas de fundamento, lo que le llevó a desecharla y defender lo contrario, que el esse está ausente en todas ellas. Por su parte, A. L. González, en su estudio de la cuarta vía, puso en entredicho este argumento. En el (...)
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  3.  20
    A “Nouvelle Métaphysique Thomiste” or Simply Neo-Cayetanism?Manuel Alejandro Serra Pérez - 2022 - Metaphysica 23 (2):475-488.
    For one of the current scholars of Thomism, Serge T. Bonino, research on Thomas Aquinas’ philosophy of being has polarized into two tendencies, the axis of which is the Dominican Thomistic school. One of them is represented by the harsh criticisms that the French medievalist Étienne Gilson made of the positions of this school. The second, on the other hand, is characterized by a staunch defense of the theses of the main commentators of this school. During the 20th century, one (...)
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  4.  15
    El papel del actus essendi en la comprensión de la causalidad.Manuel Alejandro Serra - 2022 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 85:51-65.
    After the criticism that Martin Heide-gger made of Western metaphysics some authors like Gilson or Fabro, among others, wanted to enter into confrontation giving them the oppor-tunity to study in depth most important theses of authors like Thomas Aquinas and his esse philo-sophy. Gilson’s theses had an important impact on the world of Thomism, but Lawrence Dewan, also a Thomist, wanted to defend against Gilson the traditional interpretation of Cayetano and Capreolo, which until now had been regarded as the most (...)
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  5.  22
    La « virtus essendi » de Thomas d’Aquin entre ses interprètes.Manuel Alejandro Serra Pérez - 2023 - Laval Théologique et Philosophique 79 (2):237-256.
    Manuel Alejandro Serra Pérez L’expression « virtus essendi » utilisée par Thomas d’Aquin dans certains passages de ses oeuvres a été un des sujets abordés dans le thomisme contemporain chez les plus importants commentateurs d’Aquin. Étienne Gilson fut le premier des commentateurs qui écrivit des notes explicatives sur son sens, montrant que ce pouvoir dont l’expression parle fait référence à la source d’où provient toute perfection et actualité, l’esse ut actus essendi. De son côté, le dominicain canadien Lawrence (...)
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  6.  27
    ‘Metaphysics of the Exodus’: Debating Platonic Versus Christian Traces in St Thomas’ Concept of Being.Manuel Alejandro Serra Pérez - 2024 - Sophia 63 (4):637-657.
    This paper critically analyzes the deconstructive tendency that some authors have shown against the so-called Metaphysics of Exodus, promoted by philosophers such as Étienne Gilson. The most original notion in Thomas Aquinas’s philosophy is that being (esse) is said to derive not from the Bible as Gilson claims, but from Neoplatonic sources of pagan ambience, such as the author of the De causis (Proclus) or the Dionysius Areopagite. We carry out an analysis of the status quaestionis by showing, contrary to (...)
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  7.  23
    Articulación del aspecto inmanente y transcendental del esse en el tomismo contemporáneo.Manuel Alejandro Serra Pérez - 2022 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 148 (1):57-75.
    Une des difficultés de la philosophie de l’être de Thomas d’Aquin est la multiplicité des sens de la notion d’ esse dans les différents lieux du corpus. En vue de mettre de l’ordre dans le sens et l’origine des formules de Thomas, deux herméneutiques opposées se sont affrontées depuis le milieu du xx e siècle sur sa pensée authentique. Après avoir présenté les arguments des uns et des autres, on aborde la question difficile de l’articulation des aspects immanent et transcendant (...)
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  8.  13
    La causalidad formal y del ser (esse) en las etapas de constitución del ente.Manuel Alejandro Serra Pérez - 2023 - Revista de Filosofia Aurora 35.
    En este artículo se pretende explicar cómo debe ser comprendida la relación entre la causalidad formal y del esse en las etapas de constitución del ente según el pensamiento de Tomás de Aquino. Forma y esse, que son acto en su respectivo orden, se relacionan como acto y potencia, lo cual obliga a un detallado análisis que explique cómo es esta relación y cómo su interpretación condiciona el modo de entender la constitución metafísica del ente. Llevaremos a cabo este propósito (...)
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  9.  14
    ¿Esse o existencia? La distinción real entre Lawrence Dewan y Étienne Gilson.Manuel Alejandro Serra Pérez - 2020 - Revista Española de Filosofía Medieval 26 (2):135-160.
    Uno de los temas más debatidos en el período inmediatamente posterior a la muerte de Tomás de Aquino fue cómo interpretar fielmente de acuerdo a sus textos el concepto de esse, dada la cualidad metafísica particular que éste adquiría en esta nueva ontología. Teniendo en cuenta que durante la escolástica los pensadores trataban de servirse de la filosofía como instrumento para explicar la fe, la comprensión del esse como distinto realmente de la esencia, fue el centro del debate por ser (...)
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  10.  16
    «Quidditas Dei est ipsum suum esse». La hermenéutica del tomismo en confrontación: Lawrence Dewan frente a Étienne Gilson.Manuel Alejandro Serra Pérez - 2023 - Pensamiento 78 (301):1819-1838.
    En el presente artículo se expone la crítica que Lawrence Dewan hizo de Étienne Gilson en torno a la fórmula quidditas Dei est ipsum suum esse, en la que el canadiense entiende que el medievalista francés ha errado interpretando que santo Tomás despoja a Dios de su esencia. Para ambos autores, el auténtico tomismo pasa necesariamente por la comprensión adecuada de esta fórmula en la que el ser y la esencia, a diferencia de los entes, se identifican. A través de (...)
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  11.  18
    La esencia en Gilson según Lawrence Dewan: estudio crítico.Manuel-Alejandro Serra-Pérez - forthcoming - Anuario Filosófico.
    La filosofía del ser de Tomás de Aquino es en parte deudora de la ontología aristotélica. Étienne Gilson, reconocido por sus estudios sobre el esse tomasiano, habla de un nivel de la substancia en el Aquinate. Sin embargo, su original concepción del esse como acto del ente, llevó al medievalista francés a poner de relieve la doble composición que integra el ente bajo la primacía del esse. Lawrence Dewan, desde un tomismo más aristotélico, criticó a Gilson por concebir la esencia (...)
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  12.  24
    The reception of the concept of ente in Thomas Aquinas: between aristotelian formalism and actus essendi.Manuel Alejandro Serra Pérez - 2022 - Alpha (Osorno) 55:132-152.
    Resumen: El pasado siglo XX ha sido testigo de un renovado interés por los planteamientos de la filosofía aristotélica, en especial de la mano del filósofo alemán Martin Heidegger. Pues bien, junto con esta vuelta al estudio de la filosofía peripatética, ha surgido como en paralelo un nuevo interés por la filosofía del ser de Tomás de Aquino, en particular por su noción de esse ut actus essendi. Esto ha desembocado en diversas líneas de investigación, a veces confrontadas, que han (...)
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  13.  22
    La actualidad del esse en la metafísica tomista: perspectivas críticas.Manuel Alejandro Serra Pérez - 2022 - Trans/Form/Ação 45 (3):129-152.
    One of the causes of the rebirth that the philosophy of being of Thomas Aquinas has been experiencing since the middle of the last century is, without a doubt, the impact of the studies carried out on this subject by the French medievalist, Étienne Gilson. Spurred on by the onto-theological critique of M. Heidegger, Gilson and other Thomists, made common cause to clarify the scope of the Heideggerian invective, which judged that Aquinas’s metaphysics of being would also have fallen into (...)
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  14.  17
    “Omnis nobilitas rei est sibi secundum suum esse” Comentario de Contra gentiles I, c. 28, n. 2 sobre actualidad y efectividad en algunas posiciones actuales. [REVIEW]Manuel Serra - 2024 - Ideas Y Valores 73 (184):237-259.
    El nuevo milenio ha dejado atrás un siglo que ha visto renacer la filosofía del ser de Tomás de Aquino. Algunos de sus más destacados comentaristas, han desafiado la interpretación tradicional de la escuela tomista dominicana. En este artículo, se pretende confrontar una reciente contribución cuyo autor buscar justificar la posición tradicinoal del tomismo acerca de la noción de esse ut existentia. Frente a ella, se presentará otra que ponga de relieve el original estatus del esse ut actus essendi, a (...)
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  15.  20
    Analyses et comptes rendus.Louis Quéré, Roselyne Dégremont, Henri Dilberman, Georges Chapouthier, Patrick Cerutti, Pascal Engel, Stanislas Deprez, Jean Dubray, Éric Blondel, Manuel Alejandro Serra Pérez & Éva Abouahi - 2023 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 148 (4):539-578.
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  16.  8
    Història social de la filosofia catalana: la lògica (1900-1980).Xavier Serra - 2010 - Catarroja: Editorial Afers.
    Quines són les causes del dèficit filosòfic que arrossega la cultura catalana contemporània? Aquest llibre ofereix un panorama bastant complet —i amarg— de les condicions acadèmiques i extraacadèmiques en què s’ha hagut de conrear als Països Catalans la filosofia, tota la filosofia, centrant-se, això sí, en les aventures personals i col·lectives dels qui han tingut la vel·leïtat de dedicar-se a la lògica. Hi són narrades amb amenitat i lucidesa l’estada de Bertrand Russell a Barcelona, la defenestració d’Eugeni d’Ors, les aberracions (...)
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  17.  1
    Recensión: Manuel Alejandro Serra Pérez (Ed.), La cualidad metafísica del ser respecto de la forma. Estudio de la crítica de Lawrence Dewan a Étienne Gilson.Ignacio José del Carril - 2024 - Studium Filosofía y Teología 27 (54):275-280.
    Manuel Alejandro Serra Pérez (Ed.). La cualidad metafísica del ser respecto de la forma. Estudio de la crítica de Lawrence Dewan a Étienne Gilson. Pamplona, EUNSA, 2021, 336 pp. ISBN 9788431336608.
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  18.  21
    La salud en los pueblos indígenas: atención primaria e interculturalidad.Consuelo de Jesús Alban Meneses, Víctor Manuel Sellan Icaza & Consuelo Lorena Moran Alban - 2020 - Minerva 1 (3):23-34.
    Las naciones y pueblos indígenas presentan preocupantes índices respecto a la salud, así como otras carencias como la pérdida de sus tierras, la alimentación, la educación y, en general, el ejercicio de sus derechos, consagrados por organizaciones internacionales como la ONU y la OMS-OPS. En Ecuador, de acuerdo con el orden jurídico constitucional, se han instrumentado políticas de salud que incluyen el lineamiento general de un enfoque intercultural de la atenciónprimaria que incorpora los saberes y prácticas ancestrales. Mediante una revisión (...)
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  19.  16
    Serra Pérez, Manuel Alejandro: Ser y obrar ¿Crisis o ruptura? Fundamento metafísico de la acción, Madrid: Dykinson, 2022.David Torrijos Castrillejo - 2024 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 41 (1):265-266.
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  20.  16
    SERRA PÉREZ, MANUEL ALEJANDRO (ED.), La cualidad metafísica del ser respecto a la forma. Estudio de la crítica de Lawrence Dewan a Étienne Gilson, EUNSA, Pamplona, 2021, 336 pp. [REVIEW]Pedro-José Grande-Sánchez - forthcoming - Anuario Filosófico:209-211.
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  21. Indexicals as token-reflexives.Manuel Garc'ıa-Carpintero - 1998 - Mind 107 (427):529-564.
    Reichenbachian approaches to indexicality contend that indexicals are "token-reflexives": semantic rules associated with any given indexical-type determine the truth-conditional import of properly produced tokens of that type relative to certain relational properties of those tokens. Such a view may be understood as sharing the main tenets of Kaplan's well-known theory regarding content, or truth-conditions, but differs from it regarding the nature of the linguistic meaning of indexicals and also regarding the bearers of truth-conditional import and truth-conditions. Kaplan has criticized these (...)
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  22.  25
    Facilitated detection of angry faces: Initial orienting and processing efficiency.Manuel G. Calvo, Pedro Avero & Daniel Lundqvist - 2006 - Cognition and Emotion 20 (6):785-811.
  23.  39
    A ratio rule from integration theory applied to inference judgments.Manuel Leon & Norman H. Anderson - 1974 - Journal of Experimental Psychology 102 (1):27.
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  24.  44
    Time course of attentional bias to emotional scenes in anxiety: Gaze direction and duration.Manuel G. Calvo & Pedro Avero - 2005 - Cognition and Emotion 19 (3):433-451.
  25.  27
    Early vigilance and late avoidance of threat processing: Repressive coping versus low/high anxiety.Manuel G. Calvo & Michael W. Eysenck - 2000 - Cognition and Emotion 14 (6):763-787.
  26.  35
    Perceptual, categorical, and affective processing of ambiguous smiling facial expressions.Manuel G. Calvo, Andrés Fernández-Martín & Lauri Nummenmaa - 2012 - Cognition 125 (3):373-393.
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  27.  43
    Interpretation Bias in Test Anxiety: The Time Course of Predictive Inferences.Manuel G. Calvo, Michael W. Eysenck & M. Dolores Castillo - 1997 - Cognition and Emotion 11 (1):43-64.
  28. Vorejant l'ortodòxia dins els camins del reformisme: La conversió lul. liana.P. Ramis I. Serra - 1995 - Studia Lulliana 35 (91):97-104.
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  29.  61
    El concepto de pena natural en la doctrina y la jurisprudencia penal.Manuel Francisco Serrano - 2023 - Bernal: Universidad Nacional de Quilmes.
    La pena natural es una situación paradójica que se puede presentar cuando el autor de un delito, al cometerlo o a causa de éste, ha sufrido un daño igual o mayor al que padecería si el juez de la causa le aplicara la pena estatal prevista para tal conducta. Se da con frecuencia al juzgar ciertos accidentes viales, cuando el acusado ya carga el peso de ser quien, por imprudencia, mató a su pareja o familiar cercano, por ejemplo. Pero ¿en (...)
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  30.  31
    Astral Sciences in Mesopotamia.Manuel Gerber, Hermann Hunger & David Pingree - 2001 - Journal of the American Oriental Society 121 (2):317.
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  31.  33
    Processing of “unattended” threat-related information: Role of emotional content and context.Manuel G. Calvo, M. Dolores Castillo & Luis J. Fuentes - 2006 - Cognition and Emotion 20 (8):1049-1074.
  32.  44
    Theories with recursive models.Manuel Lerman & James H. Schmerl - 1979 - Journal of Symbolic Logic 44 (1):59-76.
  33. Analyticity Revisited.Manuel Campos - 1998 - Dissertation, Stanford University
    This dissertation focuses on the topic of analyticity. The traditional concept of analyticity characterizes analytic sentences in at least two ways. On the one hand, these sentences are thought to be true in virtue only of the meaning of the expressions that constitute them. On the other hand, they are thought to be such that they can be concluded by competent speakers in an a priori fashion--that is, merely on the basis of the speakers' knowledge of the meaning of the (...)
     
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  34.  13
    La juventud: una preocupación en el pensamiento de Ernst Bloch y Julián Marías.Manuel Andrés Lázaro Quintero - 2020 - Perseitas 9:422-441.
    El siguiente artículo de reflexión es el resultado de un análisis y contrastación entre el pensamiento de Julián Marías, filósofo español y Ernst Bloch, filósofo alemán, sobre el tema del joven como lugar común en el desarrollo de la reflexión de ambos pensadores. ¿Qué han pensado y dicho cada uno de estos autores? ¿Cuáles son los lugares comunes o puntos de encuentro sobre esta etapa de la vida humana para estos filósofos tan divergentes en sus posturas? Al contrastar estos filósofos (...)
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  35.  33
    De Marx Weber a Franz Rosenzweig.Manuel Reyes Mate Rupérez - 2001 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 6:243-253.
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  36. Del Proletariat al Lumpen: Sobre el sujeto político en el capitalismo contemporáneo.Manuel Reyes Mate Rupérez - 2010 - Revista Internacional de Filosofía Política 35:47-62.
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  37.  18
    Margins of learning spaces by bookmaking at university curricular units.Ana Isabel Serra de Magalhães Rocha - 2022 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 11 (1):1-13.
    This article intends to unpack how art education motivates students for a creative educational practice in immersive learning, following the author’s research using books to explore The Book Experience as a Place of Epistemological Reflection in Art Education. Questions as to how book making can be understood as a tool for teaching and learning, as a mediator and as a collaborative piece of producing knowledge, were raised during the process of making collective books, along with reflection on author’s articles. Feedbacks (...)
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  38.  15
    Proporcionalidad y elaboración suareciana de la atribución intrínseca como fundamento filosófico de la analogia iuris y de la analogia legis.Manuel Salguero Salguero - 2017 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 51:101-128.
    En este artículo se entremezclan las construcciones clásicas de la analogía con estructuras jurídico-positivas que se hacen hoy presentes en la interpretación y aplicación del derecho. El marco de referencia de estos vínculos no puede ser otro que el de una ontología de la relación. Una vez esclarecidas las diferentes elaboraciones doctrinales, se pretende justificar, en primer lugar, que la “analogía de proporcionalidad intrínseca”, cuyo origen se encuentra en la tradición tomista, constituye el fundamento filosófico de la “analogia iuris”, tal (...)
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  39.  5
    L'ambivalenza della modernità: Karl Löwith, Rudolf Bultmann e i fondamenti cristiani dell'Occidente.Manuel Rossini & Luca Montanari (eds.) - 2014 - Torino: Trauben.
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  40.  9
    Naturaleza pastoral de la teología como quehacer. Lo pastoral como referente genético del quehacer teológico.Manuel María Roldán Roses - 2023 - Isidorianum 13 (26):425-466.
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  41.  8
    La resistible expansión del universo irónico.Manuel Sáiz - 2021 - Valencia: Pre-Textos.
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  42.  48
    Realidad, esencia, y estructura dinámica en Xavier Zubiri.Manuel Calleja Salado - 2001 - The Xavier Zubiri Review 3:101-119.
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  43.  8
    Contornos y adentros: ensayos kantianos de filosofia.Manuel G. Serrano - 2000 - Münster: LIT Verlag Münster.
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  44. Verdad y racionalidad moral.Manuel Serrano - 2002 - Pensamiento 58 (222):411-435.
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  45.  36
    Boethius on Syllogisms with Negative Premisses.Manuel A. Correia - 2001 - Ancient Philosophy 21 (1):161-174.
  46. Querer desde la libertad en Duns Escoto: dos contribuciones. In memoriam.Manuel Pulido - 2009 - Naturaleza y Gracia 1:105-158.
  47.  22
    (1 other version)Minimal Degrees and Recursively Inseparable Pairs of Recursively Enumerable Sets.Manuel Lerman - 1991 - Mathematical Logic Quarterly 37 (19‐22):331-342.
  48.  13
    «She’s not there».José Manuel Vázquez-Romero - 2019 - Pensamiento. Revista de Investigación E Información Filosófica 75 (286 Extra):1279-1295.
    A partir de dos poemas de Borges se emprende un análisis de la experiencia del instante, inicialmente al trasluz de la crítica hegeliana de la inmediatez sensible como decir inconsciente, para, después, trasponerla al vacío constitutivo de la identidad que destapa el deseo, empresa que conduce hasta un fenómeno del presente como diástasis que depara la presencia de la ausencia.
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  49.  28
    Fichte et Schiller.Manuel Roy - 2016 - Fichte-Studien 43:186-203.
    In June 1795, Fichte sent his second contribution to Schiller’s journal, The Hours : his article, Concerning the Spirit and the Letter within Philosophy, where he explains his views on the relation between aesthetic experience and virtue. Schiller, who had until then been rather well-disposed toward Fichte, violently and categorically rejected the article, thus putting an end to their friendship. Scholars commonly understand this conflict as a predictable confrontation between two irreconcilable conceptions of the moral ideal : that of the (...)
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  50. Las sutilezas sobre el "sutil" Escoto en España. Noticias de dos obras recientes.Manuel Lázaro Pulido - 2008 - Verdad y Vida 66 (251-252):359-372.
     
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