Resumen: La concepción del ser humano como animal tecnológico, junto con la idea del progreso como sustento de la civilización, plantea varias cuestiones que precisan ser consideradas con detenimiento, entre ellas qué se entiende por progreso y qué sentido y valor tiene la tecnología. El caso de la realidad virtual patentiza de hecho la habitual asunción de la tecnología como algo ajeno a la producción cultural, humana. Sin embargo, la tecnología comparte nuestros límites y está sometida a nuestro designio, por (...) más que se le quiera asumir independiente de nosotros y por más que se intente reemplazar nuestra interacción con el espacio natural por una relación enteramente controlada en un medio virtual.: The idea of the human being as a technological animal, coupled with the idea of progress as the very foundation of civilization, raises several issues that need to be carefully considered, including the meaning of progress and the meaning and value of technology. The case of virtual reality indeed makes explicit the common assumption of technology as something alien to cultural, human production. However, technology shares our limits and it is subject to our plans, regardless of whether someone insists on assuming it independent of ourselves or insists on replacing our interaction with natural space by an interaction in an entirely controlled virtual environment. (shrink)

Resumo: Esta é a tradução do texto “L’amplification dans les processus d’information”, conferência ministrada por Gilbert Simondon em 1962, no Colloque de Royaumont sobre “o conceito de informação na ciência contemporânea. Aqui Simondon apresenta, e correlaciona, três “níveis do processo informacional de amplificação”: a amplificação transdutiva “por recrutamento positivo”; a amplificação moduladora “por limitação”; e a amplificação organizadora “por descoberta de um sistema de compatibilidade”. Para cada um dos três níveis, Simondon apresenta exemplos dos mundos físico, vivo, técnico e psicossocial.: (...) This is a Portuguese translation of the paper “L’amplification dans les processus d’information”, presented by Gilbert Simondon in 1962, at the Colloque de Royaumont about “the concept of information in contemporary science”. In this paper, Simondon presents, and correlates, three “levels of the informational process of amplification”: transductive amplification “by positive recruiting”; modulative amplification “by limitation”; and organizing amplification “by discovery of a system of compatibility”. For each one of the three levels, Simondon presents examples of the physical, living, technical and psycho-social worlds. (shrink)

Regroupement d'articles et d'essais sous deux grands titres : le monde de la science et de la technique; la rencontre avec la dimension éthique. [SDM].

This book is the outcome of the Workshop Ciências Humanas, held in the city of São Pedro (SP), by thePROPe (Pró-Reitoria de Pesquisa da Universidade Estadual Paulista "Júlio de Mesquita Filho" - Unesp), with the aim of comprising ebooks for the collection "Desafios Contemporâneos". On this occasion, a team of teachers and representatives of research groups, formed by academics Evandro Fiorin, José Marcos Romão da Silva, Maria Antônia Benutti, Paula da Cruz Landim, Paulo Roberto Masseran, Rosa Maria Araújo Simões (...) and Rosangela da Silva Leote (of several university units and different courses), discussed the ideas of its formulation according to the following "Art, science and creative processes; philosophy in Brazil: incorporation or creation. (shrink)

In the Organon Aristotle describes some deductive schemata in which inconsistencies do not entail the trivialization of the logical theory involved. This thesis is corroborated by three different theoretical topics by him discussed, which are presented in this paper. We analyse inference schema used by Aristotle in the Protrepticus and the method of indirect demonstration for categorical syllogisms. Both methods exemplify as Aristotle employs classical reductio ad absurdum strategies. Following, we discuss valid syllogisms from opposite premises (contrary and contradictory) studied (...) by the Stagerian in the Analytica Priora (B15). According to him, the following syllogisms are valid from opposite premises, in which small Latin letters stand for terms such as subject and predicate, and capital Latin letters stand for the categorical propositions such as in the traditional notation: (i) in the second figure, Eba,Aba ` Eaa (Cesare), Aba, Eba ` Eaa (Camestres), Eba, I ba ` Oaa (Festino), and Aba,Oba ` Oaa (Baroco); (ii) in the third one, Eab,Aab ` Oaa (Felapton), Oab,Aab ` Oaa (Bocardo) and Eab, Iab ` Oaa (Ferison). Finally, we discuss the passage from the Analytica Posteriora (A11) in which Aristotle states that the Principle of Non-Contradiction is not generally presupposed in all demonstrations (scientific syllogisms), but only in those in which the conclusion must be proved from the Principle; the Stagerian states that if a syllogism of the first figure has the major term consistent, the other terms of the demonstration can be each one separately inconsistent. These results allow us to propose an interpretation of his deductive theory as a broad sense paraconsistent theory. Firstly, we proceed to a hermeneutical analysis, evaluating its logical significance and the interplay of the results with some other points of Aristotle’s philosophy. Secondly, we point to a logical interpretation of the Aristotelian syllogisms from opposite premises in the antilogisms method proposed by Christine Ladd-Franklin in 1883, and we also present a logical treatment of the Aristotelian demonstration with inconsistent material in the paraconsistent logics Cn, 1 _ n _!, introduced by da Costa in 1963. These two issues seem having not yet been analysed in detail in the literature. (shrink)

Entrevista com o Rabino Dr. Fishel Szlajen.

A presente reflexão visa investigar a concepção de estado de exceção enquanto dispositivo de governamentalidade que inclui a vida por meio do direito, pelo uso da exceção firmada como norma, o que coloca a Vida e o Direito em uma íntima relacionalidade. Esse dispositivo instituído pela exceção jurídica firmada pela decisão soberana estabelece mecanismos e estratégias de poder que insere e produz novas modalidades de controle sobre a vida, - paradigma de decisionismo soberano – que faz coincidir excepcionalismo e governamentalidade. (...) Esse paradigma de exercício do poder assente no decisionismo soberano faz com que o Direito e as instituições democráticas se tornem instâncias de subtração de direitos. Esse dado basilar gera uma situação paradoxal diante da modernidade, sua concepção do político e de soberania enquanto garantia de direitos e de autonomia dos indivíduos. Essa configuração coloca em xeque o significado que o Direito e a própria vida passam a ter no tempo presente. (shrink)

Academic integrity has become a significant point of concern in the post-secondary landscape, and many institutions are now exploring ways on how to implement academic integrity training for students. This paper delineates the development of an Academic Integrity E-Learning (AIE-L) tutorial at MacEwan University, Canada. In its first incarnation, the AIE-L tutorial was intended as an education tool for students who had been found to violate the University’s Academic Integrity Policy. However, in a discourse of the academic integrity process, the (...) University reimagined it from only emphasising the increased understanding and strengthened commitment of students found to have committed academic misconduct to a proactive focus with education for all students. The purpose of the present paper is three-fold: first, describe the development of the AIE-L tutorial as an experiential case study; second, improve the content of the AIE-L tutorial through students’ quantitative and qualitative feedback; third, calibrate the pre and post-test questions for content validity for a forthcoming large-scale measurement of the AIE-L tutorial effectiveness. (shrink)

Contents: Evandro AGAZZI: Introduction. Part One: PHILOSOPHICAL CONSIDERATIONS. Paul HORWICH: Realism and Truth. Evandro AGAZZI: On the Criteria for Establishing the Ontological Status of Different Entities. Aristides BALTAS; Con-straints and Resistance: Stating a Case for Negative Realism. Michel PATY: Predicate of Existence and Predictability for a Theoretical Object in Physics. Part Two: OBSERVABILITY AND HIDDEN ENTITIES. François BONSACK: Atoms: Lessons of a History. Alberto CORDERO: Arguing for Hidden Realities. Bernard d'ESPAGNAT: On the Difficulties that Attributing Existence to «Hidden» (...) Quantities May Rise. Massimo PAURI: The Quantum, Space-Time and Observation. Part Three: APPLICATIONS TO QUANTUM PHYSICS. David ALBERT: On the Phenomenology of Quantum-Mechanical Superpositions. Gian Carlo GHIRARDI: Realism and Quantum Mechanics. Michel CROZON: Experimental Evidence of Quark Structure Inside Hadrons. (shrink)

The first part of this book is of an epistemological nature and develops an original theory of scientific objectivity, understood in a weak sense (as intersubjective agreement among the specialists) and a strong sense (as having precise concrete referents). In both cases it relies upon the adoption of operational criteria designed within the particular perspective under which any single science considers reality. The "object" so attained has a proper ontological status, dependent on the specific character of the criteria of reference (...) (regional ontologies). This justifies a form of scientific realism. Such perspectives are also the result of a complex cultural-historical situation. The awareness of such a "historical determinacy" of science justifies including in the philosophy of science the problems of ethics of science, relations of science with metaphysics, and social dimensions of science that overstep the traditional restriction of the philosophy of science to an epistemology of science. It is to this "context" that the second part of the book is devoted. (shrink)

These are some of the topics discussed in this book, both theoretically and with reference to concrete cases.

This chapter argues that the Covid-19 pandemic has exposed the limits of the mainstream individualistic notion of resilience and, in light of these limits, it advances a new, relational notion of the concept of resilience that contributes to the individuals’ well-being and takes into consideration the role of systemic inequality. The first half of the paper argues that the individualistic notion is flawed in two ways: i) it can foster ill-being because it is cognitively taxing, and ii) it discounts systemic (...) inequality because it transfers the responsibility of any achievement and failure onto the single individual without regard for conditions of oppression. The second half of the paper reconceptualizes the concept of resilience as a relational notion that takes into account structural support as well as conditions of oppression and marginalization. According to this latter notion of resilience, the chapter argues that oppression, lack of material conditions, or lack of structural support are elements that can impact the appropriateness of calls to be resilient. A relational notion of resilience fosters well-being because it puts the collective community at the center (instead of the individual) and it takes into consideration material conditions and structural injustices. (shrink)

This study addresses race and ethnic relations from the standpoint of Schutzian phenomenological social psychology. It shows how this approach, by focusing on intersubjectivity and the construction of self and identity, both yields an intimate look at race and reveals the critical thrust, hence, political relevance, of phenomenology.

No Órganon Aristóteles descreve alguns esquemas dedutivos nos quais a presença de inconsistências não acarreta a trivialização da teoria lógica envolvida. Esta tese é corroborada por três diferentes situações teóricas estudadas por ele, as quais são apresentadas neste trabalho. Analizamos o esquema de inferência utilizado por Aristóteles no Protrepticus e o método de demonstração indireta para os silogismos categóricos. Ambos os métodos exemplificam como Aristóteles emprega estratégias de redução ao absurdo logicamente clássicas. Na sequência, discutimos os silogismos válidos a partir (...) de premissas opostas (contrárias e contraditórias) estudadas pelo Estagirita no Analytica Priora (B15). De acordo com o autor, os seguintes silogismos são válidos a partir de premissas opostas, nos quais letras latinas minúsculas denotam termos como sujeito e predicado, enquanto que letras latinas maiúsculas denotam proposições categóricas tal como na notação tradicional: (i) na segunda figura, Eba,Aba ` Eaa (Cesare), Aba, Eba ` Eaa (Camestres), Eba, I ba ` Oaa (Festino), e Aba,Oba ` Oaa (Baroco); (ii) na terceira, Eab,Aab ` Oaa (Felapton), Oab,Aab ` Oaa (Bocardo) e Eab, Iab ` Oaa (Ferison). Por fim, discutimos a passagem do Analytica Posteriora (A11) no qual Aristóteles enuncia que o Princípio de Não-Contradição não é, em geral, pressuposto de toda demonstração (silogismo científico), mas apenas daquelas nas quais a conclusão deve ser provada a partir do Princípio; o Estagirita enuncia que se um silogismo da primeira figura tiver o termo maior consistente, os outros termos da demonstração podem ser separadamente inconsistentes. Estes resultados permitem-nos propor uma interpretação de sua teoria dedutiva como uma teoria paraconsistente lato sensu. Primeiramente, efetuamos uma análise hermenêutica, avaliando seu significado lógico e a correlação desses resultados com outros aspectos da filosofia de Aristóteles. Em segundo lugar, consignamos uma interpretação dos silogismos aristotélicos a partir de premissas opostas à luz dos antilogismos propostos por Christine Ladd-Franklin em 1883, e da demonstração aristotélica com termos inconsistentes nas lógicas paraconsistentes Cn, 1 n !, introduzidas por da Costa em 1963. Esses dois aspectos não parecem ter sido ainda detalhadamente analisados na literatura. DOI:10.5007/1808-1711.2010v14n1p71. (shrink)

O trabalho é uma determinação natural do homem, porque tem como finalidade a transformação da natureza segundo as necessidades basilares dos próprios homens. Os capitalistas alteraram esta ordem específica e passaram a ver na ação trabalhista apenas uma forma de valorização exacerbada da mercadoria. Na obra "O Capital", Karl Marx representa essa transição a partir de uma tríade: mercadoria, trabalho e valor. Para ele, estes elementos devem ser analisados sob dois aspectos: o valor de uso (estágio natural do valor da (...) mercadoria) e o valor de troca (estágio modificado do valor da mercadoria). Na ordem natural, a mercadoria é trocada em equivalência ao tempo de trabalho socialmente necessário para a sua produção (valor). Na esfera capitalista, a mercadoria foge à ordem natural e se torna em fonte de exploração dos trabalhadores. Desse modo, o objetivo deste artigo é mostrar como a teoria natural do trabalho é modificada em um instrumento proeminente de exploração (mais-valia). A competição entre os capitalistas, para dominar a mais-valia, leva à formação de uma taxa generalizada de lucro e, portanto, a uma modificação da natureza da mercadoria, trabalho e valor. (shrink)

O trabalho que apresentamos é a tradução do párodo da tragédia euripidiana As Suplicantes, uma tradução semântica, acompanhada de uma introdução em que abordamos algumas linhas gerais sobre o párodo e a estética e função do ritual fúnebre contido nele.

A tradução que apresentamos é referente ao debate entre Jocasta, Polinices e Etéocles, sobre o exílio de um e o governo tirânico do outro, a eminente guerra entre Argos e Tebas e a tentativa da mãe de impedir que a maldição de Édipo proferida contra os filhos, encontre, enfim, seu termo.

Modern cosmology, though a confluence of relativity theory and elementary particle physics, and with the help of very sophisticated mathematical models, tries to encompass the Universe as a whole, and to propose theories regarding its origin and evolution. But this cannot work without the evolution of several philosophical issues, concerning the epistemological status of this enterprise, its implicit or explicit extra-scientific presuppositions, as well as the real sense and interpretation of the theories and principles involved. This book provides a survey (...) of these different aspects, for it gives some essential elements of the scientific background necessary for understanding the main issues of modern cosmology, and at the same time offer a discussion of the problems arising in it; problems which are never purely scientific, nor purely philosophical. Science and philosophy are therefore again deeply interrelated, at the moment where man tries to understand the Universe and his place in it. And this not only because the legitimacy of calling cosmology a science implies the acceptance of intellectual approaches which overstep the usual criteria of physical science and have a deep philosophical connotation, but also because the evolutionary way of thinking, strongly backed by cosmology, reinforces the role of this approach in the philosophy of science and in philosophy in general. (shrink)

The essays presented in this volume offer a valuable contribution to this interdisciplinary study.

A formação política do professor: um olhar sobre a história Resumo: A presente pesquisa tem como finalidade possibilitar uma compreensão do desenvolvimento dos processos de formação política dos professores no âmago de um corpo social capitalista, objetivando fornecer as condições necessárias para repensar o contexto contemporâneo fundamentado na história. Partindo essencialmente da formação de professores, essa compreensão foi relacionada ao cenário político, econômico e social, uma vez que são as influências políticas reinantes no corpo social que sistematizam os processos formativos. (...) A partir disso foram elaboradas observações a respeito dos referenciais teóricos que trabalham a temática; o exame dos contrassensos da formação política no corpo social capitalista; o professor enquanto intelectual orgânico; função política e social do professor no contexto da educação brasileira, assim como o delineamento dessa educação no contexto neoliberal e sua privatização. Tratou-se de uma Pesquisa Bibliográfica, de natureza Qualitativa. Este estudo permitiu compreender que é há a necessidade de discorrer sobre a formação de professores, uma vez que compreendemos que o contexto histórico da formação política do professor já necessitaria ser uma fase conquistada no momento em que objetivamos alcançar uma formação pedagógica de suma importância para todos os sujeitos. Palavras-chave: Formação Docente; Formação Política; História; Educação. Teacher policy education: a look at history Abstract: The purpose of this research is to enable an understanding of the development of teachers' political formation processes in the core of a capitalist social body, aiming to provide the necessary conditions to rethink the contemporary context grounded in history. Starting essentially from teacher education, this understanding was related to the political, economic and social scenario, since it is the reigning political influences in the social body that systematize the formative processes. From this, observations were elaborated about the theoretical references that work the theme; the examination of the countermeasures of political formation in the capitalist social body; the teacher as an organic intellectual; political and social function of the teacher in the context of Brazilian education, as well as the delineation of this education in the neoliberal context and its privatization. It was a Bibliographic Research, of a Qualitative nature. This study allowed us to understand that there is a need to talk about teacher education, since we understand that the historical context of political teacher education would already need to be a stage achieved when we aim to achieve a pedagogical training of paramount importance for all the subjects. Key-words: Teacher Training; Political Formation; Story; Education. La formación política del profesor: una mirada a la historia Résumé: La presente investigación tiene como objetivo permitir una comprensión del desarrollo de los procesos de formación política de los docentes en el núcleo de un cuerpo social capitalista, con el objetivo de proporcionar las condiciones necesarias para repensar el contexto contemporáneo basado en la historia. Fundamentalmente basado en la formación del profesorado, esta comprensión estuvo relacionada con el escenario político, económico y social, ya que son las influencias políticas que prevalecen en el cuerpo social las que sistematizan los procesos de formación. En base a eso, se hicieron observaciones sobre los marcos teóricos que funcionan con el tema; el examen de las contradicciones de la formación política en el cuerpo social capitalista; el profesor como intelectual orgánico; función política y social del docente en el contexto de la educación brasileña, así como el diseño de esa educación en el contexto neoliberal y su privatización. Fue una Investigación Bibliográfica, de carácter Cualitativo. Este estudio permitió comprender que existe la necesidad de hablar de formación docente, pues entendemos que el contexto histórico de la formación política docente ya tendría que ser una etapa alcanzada en la que pretendemos lograr una formación pedagógica de suma importancia para todos los actores. asignaturas. Palabras clave: Formación Docente; Formación Política; Historia; Educación. Data de registro: 03/04/2020 Data de aceite: 20/10/2021. (shrink)

This paper presents an elucidation of Kant’s notion of judgment, which clearly is a central challenge to the understanding of the Critic of Pure Reason, as well as of the Transcendental Idealism. In contrast to contemporary interpretation, but taking it as starting point, the following theses will be endorsed here: i) the synthesis of judgment expresses a conceptual relation understood as subordination in traditional Aristotelian logical scheme; ii) the logical form of judgment does not comprise intuitions ; iii) the relation (...) to intuition is not a judgment concern; iv) the response to the question about the ‘x’ that grounds the conceptual relation in judgments must be sought in transcendental aspects: 1) on construction in pure form of intuition, 2) in experience and 3) in the requirements to experience, respectively to mathematical, empirical, and philosophical judgments. The overall purpose is to build up an understanding of judgment that supports a latter assessment of Kant’s theoretical philosophy. (shrink)

A atual cena política nacional e sul-americana inspiram cuidados. Nelas, a extrema direita e os seus militantes insistem em simular um poder que não possuem. Nesse contexto, os tipos humanos, que se autoproclamam “cidadãos de bem”, tornam-se mais politicamente perigosos quanto mais convencidos estão do valor moral dos próprios motivos ou motivações. No intento de vislumbrar os elementos que visam a uma leitura mais consequente desse cenário, o texto objetiva revisitar o problema do fundamento da obrigação política, em companhia da (...) original abordagem de Hannah Arendt. Na provisoriedade que instiga o debate, chega-se à preliminar conclusão, a partir do suporte teórico-conceitual arendtiano, que é inadequada a tentativa de fundar a obrigação política na consciência (moral) individual ou nos imperativos da moralidade subjetiva, o que permite que se recoloque em questão a onda dos fundamentalismos de coloração moral, quaisquer que sejam as vertentes ideológicas que assumem. (shrink)

Después de haber analizado las razones que indujeron a las antiguas matemáticas griegas y de que Aristóteles sólo admitiera una débil forma de lo infinito, se explora una ampliación de este concepto más allá de sus referencias numéricas y geométricas. El infinito puede expresar la “inagotable” riqueza ontológica de los atributos de las entidades individuales o, en otro sentido, el infinito puede ser entendido como aquello “ilimitado”. En este segundo sentido la “negación” se presenta como una fuerza positiva en la (...) formación del sentido ontológico de lo infinito.After having analyzed the reasons that induced ancient Greek mathematics and Aristotle to admit only a weak form of the infinite a broadening of this notion beyond its numerical and geometrical references is explored. The infinite can express the “inexhaustible” ontological richness of the attributes of individual entities or, in another sense, the infinite can be understood as the “unlimited”. In this second sense the “negation” appears as a positive force in the shaping of the ontological meaning of the infinite. (shrink)