Socially responsible business and ethical behaviour of companies have been of interest to academia and practice for decades. But the focus has almost exclusively been on large corporations while small- and medium-sized enterprises (SME) have not received as much attention. Thus, this paper focuses on socially responsible business practices of SME entrepreneurs or owner–managers in Germany. Based on the assumption that decision-makers in SMEs are the central point where all business activities start, members of a German entrepreneurs association were approached (...) in the course of a qualitative and quantitative survey. They were asked to assess in what way their social responsibility is expressed in specific management practices towards selected stakeholder groups. These practices in turn were assumed to result in perceived positive reactions of the respective stakeholders and subsequently to positively influence the firm's financial performance, i.e. cost reductions and increase in profits. In the paper, a research model is presented that elaborates the relationship between an SME executive's social responsibility and the value creation of a firm, i.e. whether (personal) values create (economic) value. It was found that socially responsible management practices towards employees, customers and to a lesser extent society have a positive impact on the firm and its performance. As such, values can create additional value. (shrink)

Telepsychiatry has long been discussed as a supplement to or substitute for face-to-face therapeutic consultations. The current pandemic crisis has fueled the development in an unprecedented way. More and more psychiatric consultations are now carried out online as video-based consultations. Treatment results appear to be comparable with those of face-to-face care in terms of clinical outcome, acceptance, adherence and patient satisfaction. However, evidence on videoconferencing in a variety of different fields indicates that there are extensive changes in the communication behaviour (...) in online conversations. We hypothesise that this might impact ethically relevant aspects of the therapeutic relationship, which plays a prominent role in psychiatry. In this paper, we review effects of video-based consultations on communication between therapists and patients in psychiatry. Based on a common understanding of video-based consultations as changing the lived experience of communication, we categorise these effects according to sensory, spatial and technical aspects. Departing from a power-based model of therapeutic relationships, we then discuss the ethical significance of this changed communication situation, based on dimensions of respect for autonomy, lucidity, fidelity, justice and humanity. We conclude that there is evidence for ethically relevant changes of the therapeutic relationship in video-based telepsychiatric consultations. These changes need to be more carefully considered in psychiatric practice and future studies. (shrink)

Wie werden in einzelnen Disziplinen Heureka-Effekte hervorgerufen? Wann leuchtet Wissenschaftlern in einem Fach ein Argument, ein Gedanke ein, wie werden sie davon überzeugt. Was sind die disziplinären Standards und wie sieht die Praxis im akademischen Alltag dazu aus? 15 Wissenschaftlerinnen und Wissenschaftler aus den Natur-, Geistes- und Sozialwissenschaften geben hierauf ihre Antworten in diesem Buch in einer Weise, dass alle, die das wissen wollen, sie auch verstehen.

zur fundierenden Rolle des Gefühls bei den Leistungen der Vernunft Eva-Maria Engelen. Eva-Maria Engelen Erkenntnis und Liebe Zur fundierenden Rolle des Gefühls bei den Leistungen der Vernunft Vandenhoeck & Ruprecht Eva-Maria ...

Kurt Gödel ist als genialer Mathematiker und Logiker bekannt, seltener als Autor einiger weniger philosophischer Aufsätze. Daher wird man erstaunt sein, wenn er mit der Rezeption antiker Philosophietraditionen in Verbindung gebracht wird. Diejenigen allerdings, welche wissen, dass Gödel im Grandjean Fragebogen 1975, drei Jahre vor seinem Tod, lediglich den Mathematiker Philipp Furtwängler sowie den Philosophiehistoriker Heinrich Gomperz als für ihn wichtige Lehrer benannt hat, und denen zudem bekannt ist, dass Heinrich Gomperz in Wien unter anderem antike Philosophiegeschichte gelehrt hat, mögen (...) eine Ahnung haben, wo die Quelle dieser Rezeption und der Anstoß für sie zu finden ist. Was sie beinhaltet, wird zu erläutern sein. (shrink)

Name der Zeitschrift: Deutsche Zeitschrift für Philosophie Jahrgang: 67 Heft: 2 Seiten: 251-264.

The literature on sensory processing disorders in institutionalized infants highlights the impact of early deprivation on infant perception. Through a Merleau-Pontian, hyperdialectic analysis of the extraordinary development of infant perception under circumstances of severe deprivation the intimate link between environmental affordances and perceptual systems becomes apparent. This paper offers an updated reading of Merleau-Ponty’s late work as a philosophy of systems and outlines some fertile philosophical concepts and methods developed by Merleau-Ponty in The visible and the Invisible. Merleau-Ponty’s concept of (...) the chiasm, understood from a systems perspective, and his method of the hyperdialectic are applied in a child case study of an infant who suffered severe neglect in a Romanian orphanage. (shrink)

In this comment we take up two points made by Douglas Hollan in his article “Emerging Issues in the Cross-Cultural Study of Empathy,” and discuss their possible philosophical implications. Hollan‘s concept of complex empathy may give rise to the idea that we can learn about other people’s beliefs via empathy, which is something we do not believe is possible. Furthermore, Hollan’s description of possible negative effects of empathy, such as manipulations of a person on the basis of knowledge about their (...) emotions, might pose a problem for proponents of care ethics, who generally start from the assumption that empathy fosters altruistic behavior. (shrink)

As cross-border trade and cross-border financing continue to increase while security rights over tangible property are governed by the law of the place where the moveable is situated, comparative knowledge of national secured transactions law is crucial for everyone using security rights over tangibles in a cross-border context. This book provides an in-depth examination of the key issues that arise when security rights are created, perfected and enforced in different European countries. Authored by experts on German, English, Dutch, French, Belgian, (...) Italian and Spanish law, the national reports use practical cases and highlight differences and similarities. A special focus is placed on the way in which national courts deal with security interests created elsewhere. A comprehensive introductory chapter analyzes significant secured transactions issues, summarises the comparative data and compares them with Art. 9 of the Uniform Commercial Code and suggests guiding principles for a European harmonization measure or national reform efforts. The book will assist market participants and their counsel to better understand secured transactions law and relevant private international law rules of their own and other countries and assist those involved in national, EU and global law reform efforts. (shrink)

The gestural repertoire of captive gorillas contains the so-called “hand-on“ (or “pat-off“) gesture in which one animals puts its flat hand on top of another's head, which often leads to cessation of the receiver's previous activity. We investigate the origins of this gesture and developmental aspects of gesture creation. We further analyze gesture form and use in relation to the age of the sender with special consideration of the reaction of the receiver to better explain the function of the hand-on. (...) The focus of the study is to compare this gesture across different age groups in gorillas in regard to both production and reception and to get insights into possible origins of the gesture. (shrink)

Die Arbeit verfolgt Entwicklungslinien eines auf praktische Vernunft gestützten Republikmodells an Hand der exemplarischen Bedeutung der aristotelischen Politik und ihrer Rezeption durch Thomas von Aquin. Diesen werden auch entscheidende Weichenstellungen für die Ausbildung des modernen Staatsbegriffs und seines begrifflichen Instrumentariums politischer Vernünftigkeit zugerechnet. Teil 1 stellt das aristotelische Modell der auf den Begriff des Menschen als Menschen gegründeten "bürgerlichen Gesellschaft" vor, in der sich ein gegenüber der Beliebigkeit tatsächlicher Herrschaftsan-massungen kritischer ursprünglicher Zusammenhang zwischen dem Verständnis "politischer Herr-schaft" und der wechselseitigen (...) "Anerkennung" konkret freier und gleicher Bürger präsent hält. Dieser ruht jedoch auf einschränkenden Voraussetzungen politischer Subjektivität und deren unmittelbarer Bindung an institutionelle Rahmenbedingungen auf, wie sie aus einem spezifisch antiken Verständnishorizont, näherhin aus dem aristotelischen Konzept entelechialer Teleologie, erläutert werden. Der Versuch einer Einordnung in Grundlinien des umfassenden systematischen Kontexts in Metaphysik, Physik und praktischer Philosophie soll gerade durch den gegenüber der unbestrittenen aktuellen Relevanz neuzeitlichen Freiheitsethos differenzierenden und nicht ungeschichtlich-planen Zugang zu diesem Politikmodell auch aktualisierende Perspektiven eröffnen. So soll etwa durch die Erläuterung der aristotelischen Teleologiekonzeption, die anhand des Paradigmas der Naturbewegung eingeführt wird, sowie des dazu korrespondierenden Ethos "vernünftigen Strebens" das etwaige Verständnis einer vorgängigen materialen Zweckbindung der Politik, im Sinne etwa einer herkömmlichen "Werteethik", distanziert werden. Das Verhältnis Naturteleologie - Praxis wird nicht deduktiv, sondern als ein solches der Strukturanalogie bei gleichzeitiger methodischer Abgrenzung verstanden. Teil 2 widmet sich der Herausarbeitung systematischer Akzentverschiebungen und Umformungen im Spannungsfeld der Konfrontation von aristotelischer Teleologie bzw. praktischer Vernunft mit einer von der Perspektive der Geschichtlichkeit geprägten Offenbarungsreligion bei Thomas von Aquin. Im Zeichen eines vorläufig theologisch gewonnenen universalen Freiheitsverständnisses vollzieht sich auch ein Strukturwandel politischer Öffentlichkeit, der zunächst eine institutionelle Verdünnung des republikanischen Ideals herbeiführt. Durch die Rücknahme des Ziels der Politik vom konkreten Bürger-ethos in die Universalität und den nunmehr transzendentalen Anspruch des Begriffs des "bonum commune" wird gleichzeitig aber auch ein Prozess der Pluralisierung und Dynamisierung gesellschaft-licher und individueller Zielsetzungen und Praxisformen freigesetzt. Entscheidende Bedeutung kommt dabei dem Stellenwert des thomasischen "Gesetzes" zu, in dem - jenseits einer material-deduktiven oder imperialistischen Konzeption - ein dezidiert praktisch-handlungsleitendes Gesetzesverständnis zum Vorschein kommt. Dieses führt die sittlich-politische Anerkennung stiftende Funktion der "koinonia politike" weiter und leitet in seinem Anspruch gesteigerter "Allgemeinheit"--Dies sowohl im Rückgang auf ein transzendentales Prinzip seiner Begründung wie auch in der Ausweitung seines Adressaten-kreises - zur Neuzeit über. (shrink)