Results for 'Emmanuelle Gauthier-Lamer'

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  1.  53
    Peut-on tirer une éthique de l'observation de la nature ?Éliot Litalien, Cléa Bénoliel, Simon-Pierre Cherie-Cossette, Emmanuelle Gauthier-Lamer, Thiago Hunter, Thomas Mekhaël & Louis Sagnières (eds.) - 2013 - Les Cahiers d'Ithaque.
    Ce recueil réunit des articles qui s'interrogent, depuis un ensemble de perspectives philosophiques des plus diverses, sur le rapport entre nature et éthique.
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  2.  9
    Subversion des hiérarchies et séduction des genres mineurs.Cécile Gauthier, Emmanuelle Hénin & Virginie Leroux (eds.) - 2016 - Paris ;: Peeters.
    En littérature comme en peinture, le brouillage des hiérarchies est aussi constant que leur formulation, tant l'acte créateur se confond avec leur transgression et leur déplacement. L'importance théorique des genres paraît disproportionnée au regard de leur influence réelle sur la création littéraire et artistique. En revanche, leur impact se fait bien plus ressentir sur la réception des oeuvres, car ils fournissent des critères de jugement et permettent d'instaurer dans le système des beaux-arts une manière d'ordre politique. La transgression des hiérarchies (...)
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  3.  23
    Martin Heidegger, Emmanuel Levinas, and the Politics of Dwelling.David J. Gauthier - 2011 - Lexington Books.
    This book explores the ethical and political implications of the debate between Martin Heidegger and Emmanuel Levinas on the question of Place. It relates their debate to larger disagreements concerning ontology and ethics, the status of humanism, and the relationship between worldliness and transcendence. Ultimately, in an epoch characterized by tribalism and globalization, the Heidegger-Levinas debate illuminates the need for a contemporary politics of place that enables human beings to dwell and practice hospitality.
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  4.  19
    La Morale aristotélicienne d'après M. Jean Vanier.Emmanuel Trépanier - 1967 - Dialogue 5 (4):586-591.
    La morale d'Aristote a suscité ces dernières années des ouvrages d'envergure: les deux tomes d'Introduction, traduction et commentaire de l'Ethique à Nicomaque par les Pères Gauthier et Jolif, le volume de Pierre Aubenque sur La Prudence chez Aristote, puis cette thèse que M. Vanier présentait à l'Institut Catholique de Paris en 1962 et qu'il publie maintenant dans un texte « revu », « amélioré ». Des ouvrages qui se suivent mais ne se ressemblent pas. II n'est pas question de (...)
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  5.  23
    Marie-Anne Lescourret, Emmanuel Lévinas « Champs », Paris : Flammarion, 1994, 439 p.Marie-Anne Lescourret, Emmanuel Lévinas « Champs », Paris : Flammarion, 1994, 439 p. [REVIEW]Yves Gauthier - 1998 - Horizons Philosophiques 8 (2):142-142.
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  6.  47
    Introduction to the symposium.Emmanuelle Cheyns & Lone Riisgaard - 2014 - Agriculture and Human Values 31 (3):409-423.
    A number of multi-stakeholder initiatives (MSIs) and commodity roundtables have been created since the 1990s to respond to the growing criticism of agriculture’s environmental and social impacts. Driven by private and global-scale actors, these initiatives are setting global standards for sustainable agricultural practices. They claim to follow the new standard-making virtues of inclusiveness and consensus and base their legitimacy on their claim of balanced representation of, and participation by, all categories of stakeholders. This principle of representing a wide range of (...)
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  7.  36
    Coordination Dynamics: A Foundation for Understanding Social Behavior.Emmanuelle Tognoli, Mengsen Zhang, Armin Fuchs, Christopher Beetle & J. A. Scott Kelso - 2020 - Frontiers in Human Neuroscience 14:531499.
    Humans’ interactions with each other or with socially competent machines exhibit lawful coordination patterns at multiple levels of description. According to Coordination Dynamics, such laws specify the flow of coordination states produced by functional synergies of elements (e.g., cells, body parts, brain areas, people…) that are temporarily organized as single, coherent units. These coordinative structures or synergies may be mathematically characterized as informationally coupled self-organizing dynamical systems (Coordination Dynamics). In this paper, we start from a simple foundation, an elemental model (...)
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  8.  70
    Return of Research Results: General Principles and International Perspectives.Emmanuelle Lévesque, Yann Joly & Jacques Simard - 2011 - Journal of Law, Medicine and Ethics 39 (4):583-592.
    Five years ago, an article co-written by some of us presented an emerging trend to disclose some individual genetic results to research participants within the international research community. At the time, ethical norms and scholarly publications on the return of results often did not distinguish between the return of research results in general and the return of unexpected results. Both technologies and research practices have evolved significantly. Today whole genome and exome sequencing are increasingly affordable and frequently used in genetic (...)
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  9. Une critique du jugement.Emmanuelle Baillon - 1992 - Revue Internationale de Philosophie 46 (181):138-156.
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  10.  37
    The coordination dynamics of social neuromarkers.Emmanuelle Tognoli & J. A. Scott Kelso - 2015 - Frontiers in Human Neuroscience 9.
  11.  12
    Clinique et soins psychiques des enfants exposés aux violences intrafamiliales.Emmanuelle Bonneville - 2021 - Dialogue: Families & Couples 232 (2):95-113.
    De nombreux enfants sont confrontés à des violences intrafamiliales de forme, nature et origine différentes. Elles peuvent susciter des vécus émotionnels susceptibles de constituer des expériences traumatiques et avoir des effets délétères à long terme sur leur développement et leur vie psychique, particulièrement lorsqu’elles sont répétées et subies à un âge précoce. Inscrit principalement dans le référentiel de la métapsychologie psychanalytique, cet article propose une présentation de la clinique des troubles relationnels qui peuvent mettre en danger ou en échec l’offre (...)
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  12.  17
    X. et Y. c/préfet de..Emmanuelle Chérel - 2013 - Multitudes 53 (2):155.
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  13.  22
    Réflexions sur la diversité des solitudes et leurs solutions.Emmanuelle Corbel - 2006 - Horizons Philosophiques 17 (1):31-45.
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  14.  17
    La temporalité intergénérationnelle, une dimension incontournable des parcours.Emmanuelle Santelli - 2014 - Temporalités 20.
    Cet article se propose de réfléchir à l’apport de la temporalité intergénérationnelle. Pensée initialement pour analyser les parcours des descendants d’immigrés maghrébins dans la société française, la temporalité intergénérationnelle semble avoir une portée heuristique plus large. Pour parvenir à cette démonstration, l’auteur débute par une première partie consacrée à la prise en compte du temps dans l’analyse des parcours. Elle définit notamment la manière dont elle a mobilisé les concepts de temps et de parcours. Dans la deuxième partie, à partir (...)
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  15.  26
    II. Notices sur les institutions ou associations adonnées spécialement à l’étude de la pensée médiévale.Emmanuelle Kuhry - 2015 - Bulletin de Philosophie Medievale 57:417-420.
    Paris : Societas Artistarum : Association pour la recherche et la publication d’études sur la Faculté des arts.
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  16.  12
    The contribution of oral corpora to the description of grammaticalization phenomena: what do we learn from the Corpus de français parlé à Bruxelles (CFPB) on aller + infinitive periphrases.Emmanuelle Dister Labeau - 2016 - Corpus 15.
    En considérant les occurrences orales de différents emplois de la périphrase en aller + infinitif décrits par Bres et Labeau (2012a), cet article illustre la contribution positive des corpus oraux, et particulièrement du nouveau Corpus de français parlé à Bruxelles (CFPB) – au rassemblement d’occurrences authentiques de phénomènes linguistiques peu étudiés, au test de leurs descriptions théoriques, mais aussi à l’enrichissement de celles-ci.
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  17. Selections from The Cry of the Cull.Emmanuelle Laborit - 1997 - In Lennard J. Davis (ed.), The Disability Studies Reader. Psychology Press. pp. 417.
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  18. Ancienne et Nouvelle Alliances dans le dessein de Dieu: A propos d'un article récent.Emmanuelle Main - 1996 - Nouvelle Revue Théologique 118 (1):34-58.
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  19.  8
    Les conversations familiales au sujet du départ des enfants.Emmanuelle Maunaye - 2001 - Dialogue: Families & Couples 153 (3):53.
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  20.  25
    Tim Causer, Margot Finn, et Philip Schofield, dirs., Jeremy Bentham and Australia: Convicts, utility and empire.Emmanuelle de Champs - 2023 - Revue D’Études Benthamiennes 24.
    Ce volume collectif accompagne, à quelques mois d’intervalle, la publication de l’édition critique des textes consacrés par Bentham à l’Australie (_Panopticon versus New South Wales and other writings on Australia_) chez UCL Press sous la direction de Tim Causer et Philip Schofield. Les versions numériques des deux ouvrages sont disponibles en accès ouvert sur le site de l’éditeur. Bentham consacre un premier essai au système pénal en Australie en 1791, à peine six ans après le début des déportations de prisonniers (...)
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  21.  30
    Naming and classifying: an approach to the epistemology of social classes.Emmanuelle Barozet & Oscar Mac-Clure - 2014 - Cinta de Moebio 51:197-215.
    In this paper, we provide an analysis about the relationship between expert and pragmatic categories used to name and categorize social space, from the point of view of the social hierarchies that structure it. Taking the case of Chile, and applying an experimental simulation methodology, we seek to contribute to the epistemological debate about the representations that individuals elaborate about social space, from a cognitive and interactionist perspective of everyday life. We analyse in particular the scope of the concept of (...)
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  22.  21
    Jeremy Bentham, Preparatory Principles, ed. Douglas G. Long and Philip Schofield, The Collected Works of Jeremy Bentham.Emmanuelle de Champs - 2018 - Revue D’Études Benthamiennes 14.
    Au cours des années 1770, ayant trouvé sa vocation de réformateur du droit et guidé par le principe du plus grand bonheur du plus grand nombre, Jeremy Bentham rassemble ses idées dans de volumineux manuscrits qu’il classe sous le titre de « principes préparatoires ». La publication récente de ces feuillets par Douglas Long et Philip Schofield entr’ouvre la porte de l’atelier du philosophe au tout début de sa carrière. Car la décennie 1770 est particulièrement féconde pour Bentham. C’est pend...
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  23.  22
    L’énergie radicale de Touki Bouki.Emmanuelle Chérel - 2015 - Multitudes 58 (1):33-40.
    Le film Mille soleils de la cinéaste Mati Diop (Grand prix du FID de Marseille 2013) nous convie aujourd’hui à revoir le film de Djibril Diop Mambety, son premier long-métrage, Touki Bouki, le voyage de la hyène, considéré comme un classique du cinéma après avoir reçu le prix de la critique internationale du festival de Cannes en 1973. Par ses caractéristiques formelles très audacieuses et par les thèmes toujours actuels qu’il traite, ce film continue à nous questionner : que nous (...)
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  24.  20
    What over When in causal agency: Causal experience prioritizes outcome prediction over temporal priority.Emmanuelle Bonnet, Guillaume S. Masson & Andrea Desantis - 2022 - Consciousness and Cognition 104 (C):103378.
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  25.  35
    How Perceived Corporate Social Responsibility Affects Employee Cynicism: The Mediating Role of Organizational Trust.Carolina Serrano Archimi, Emmanuelle Reynaud, Hina Mahboob Yasin & Zeeshan Ahmed Bhatti - 2018 - Journal of Business Ethics 151 (4):907-921.
    This study examines to what extent perceived corporate social responsibility reduces employee cynicism, and whether trust plays a mediating role in the relationship between CSR and employee cynicism. Three distinct contributions beyond the existing literature are offered. First, the relationship between perceived CSR and employee cynicism is explored in greater detail than has previously been the case. Second, trust in the company leaders is positioned as a mediator of the relationship between CSR and employee cynicism. Third, we disaggregate the measure (...)
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  26.  19
    Les membres de l'École française d'Athènes et le domaine néo-hellénique.Emmanuelle Karagiannis - 1996 - Bulletin de Correspondance Hellénique 120 (1):465-475.
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  27. Promenade Samuel-De Champlain in Quebec City.Emmanuelle Vieira - 2008 - Topos 65:16.
     
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  28. Informal Caregiver Burnout? Development of a Theoretical Framework to Understand the Impact of Caregiving.Pierre Gérain & Emmanuelle Zech - 2019 - Frontiers in Psychology 10.
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  29.  29
    Modeling the suppression task under weak completion and well-founded semantics.Emmanuelle-Anna Dietz, Steffen Hölldobler & Christoph Wernhard - 2014 - Journal of Applied Non-Classical Logics 24 (1-2):61-85.
    Formal approaches that aim at representing human reasoning should be evaluated based on how humans actually reason. One way of doing so is to investigate whether psychological findings of human reasoning patterns are represented in the theoretical model. The computational logic approach discussed here is the so-called weak completion semantics which is based on the three-valued ᴌukasiewicz logic. We explain how this approach adequately models Byrne’s suppression task, a psychological study where the experimental results show that participants’ conclusions systematically deviate (...)
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  30.  17
    In Memoriam (2) : David Lieberman.Emmanuelle de Champs - 2023 - Revue D’Études Benthamiennes 23.
    As a graduate student, years before I met David Lieberman, I had read _ The Province of Legislation Determined. _ I was immediately taken by the breath of his knowledge and the lack of affectation of his style. These qualities struck me again when I met him in person at several ISUS conferences, including the one he hosted so wonderfully in UC Berkeley in 2008. Generosity is a rare quality in academia. David’s friendship and the interest he displayed in the (...)
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  31.  16
    Cossutta, F., éd., Descartes et l'argumentation philosophique.Emmanuelle Danblon - 1997 - Revue Internationale de Philosophie 199:161-166.
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  32.  41
    Dissuasion as a Rhetorical Technique of Creating a General Disposition to Inaction.Emmanuelle Danblon - 2009 - Argumentation 23 (1):1-9.
    In this paper, it is argued that the classical rhetorical framework undergoes a transformation because of an important change in Western thought. Following this hypothesis, I analyze a rhetorical notion of “dissuasion” as a rhetorical technique of creating a “general disposition to inaction” in addition to a classical rhetorical notion of “dissuasion” that aims at “refraining from an action”.
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  33.  10
    Gross, Alan, et Dearin Ray, Perelman. The New Rhetoric.Emmanuelle Danblon - 2005 - Revue Internationale de Philosophie 59 (233):441-442.
  34.  18
    Notes de lecture.Emmanuelle Fillion - 2012 - Alter - European Journal of Disability Research / Revue Européenne de Recherche Sur le Handicap 6 (3):231-235.
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  35.  5
    What is a fair international society?: international law between development and recognition.Emmanuelle Tourme Jouannet - 2013 - Portland, Oregon: Hart Publishing.
    Today's world is post-colonial and post-Cold War. These twin characteristics explain why international society is also riddled with the two major forms of injustice which Nancy Fraser identified as afflicting national societies. First, the economic and social disparities between states caused outcry in the 1950s when the first steps were taken towards decolonisation. These inequalities, to which a number of emerging states now contribute, are still glaring and still pose the problem of the gap between formal equality and true equality. (...)
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  36. Accès aux soins de santé et respect des consignes sanitaires en temps de pandémie : deux notions indépendantes.Emmanuelle Marceau & Marie-Alexia Masella - 2022 - Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique 5 (1):132.
    Aux États-Unis, le bioéthicien Arthur L. Caplan, ainsi que trois collègues ont affirmé dans un texte publié dans le PennLive Patriot-News, en mai 2020, que toute personne atteinte de la COVID-19 qui n’aurait pas suivi les consignes de la santé publique concernant le port du masque ou la distanciation sociale ou qui serait responsable d’une éclosion de COVID-19 devrait se porter volontaire pour être soignée en dernier. Pour se faire, ils s’appuient sur le principe du philosophe John Stuart Mill voulant (...)
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  37.  6
    Les normes interrogées par le handicap.Emmanuelle Moreau Fillion - 2022 - Alter - European Journal of Disability Research / Revue Européenne de Recherche Sur le Handicap 16-2 (16-2):5-7.
    La 9e Conférence Alter organisée par l’École des Hautes Études en Santé Publique (EHESP-Rennes, France) et la Société Alter les 8 et 9 avril 2021 proposait d’interroger la construction de la normalité. Plus précisément, nous voulions questionner le système de pensée qui structure plus ou moins implicitement nos sociétés, selon lequel être “valide” serait la norme, et cela aux deux sens, souvent assimilés, de la situation la plus répandue et la plus souhaitable. Ce phénomène est pointé par la...
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  38. Esprit et médiation. Considérations sur Blondel.Emmanuelle Tourpe - 1998 - Filosofia Oggi 21 (81):79-94.
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  39.  9
    The Ageing Body and the Ontology of Ageing: Athletic Competence in Later Life.Emmanuelle Tulle - 2008 - Body and Society 14 (3):1-19.
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  40.  11
    Genèse de l’évolution des représentations de la communication exolingue par des enfants plurilingues : au commencement était l’apprentissage de la langue étrangère.Emmanuelle Le Pichon - Vorstman - 2012 - Corela. Cognition, Représentation, Langage.
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  41.  15
    Coordination, communication et modernisation des entreprises.Emmanuelle Walkowiak - 2006 - Hermes 44:57.
    Cet article analyse la transformation des modes de coordination associée à la modernisation des entreprises. Nous observons que l'adoption massive et transversale des technologies de l'information et de la communication et que la mise en oeuvre de nouvelles pratiques d'organisation du travail conduisent à l'intensification de la communication des salariés, l'élargissement de leur périmètre de communication et plus largement au développement de réseaux de communication non hiérarchiques. Dans cette optique, nous envisageons la communication interpersonnelle comme un mécanisme de coordination privilégié (...)
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  42. «Renouvier et ses correspondants»: Présentation du fonds de la bibliothèque de Montpellier.Emmanuelle Weinmann - 2003 - Corpus: Revue de philosophie 45:251-261.
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  43.  33
    (1 other version)Les jeux sur Facebook : quelques paradoxes du gratuit et du convivial.Valérie Arrault & Emmanuelle Jacques - 2012 - Hermès: La Revue Cognition, communication, politique 62 (1):, [ p.].
    Entre l’achat de l’éditeur Zynga par Google environ 200 millions de dollars et l’acquisition pour 400 millions de dollars de Playfish par Electronic Arts, le phénomène des jeux sociaux utilisant les réseaux sociaux comme Facebook, quitte le secteur des studios indépendants pour rejoindre les acteurs majeurs de l’industrie numérique. Attirés par l’explosion des usages de ces plateformes participatives et leurs millions d’utilisateurs, ces éditeurs numériques s’intéressent aux marchés des joueurs occasionnels en ligne. Nous proposons dans cet article d’explorer deux phénomènes (...)
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  44.  20
    The Specifics of Philosophical Dialogue.Emmanuelle Auriac-Peyronnet & Marie-France Daniel - 2002 - Thinking: The Journal of Philosophy for Children 16 (1):23-31.
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  45.  14
    Rigotti, F., La verità retorica: Etica, conoscenza e persuasione.Emmanuelle Danblon - 1997 - Revue Internationale de Philosophie 199:166-170.
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  46.  2
    The Pain Gap: Epistemic Justice in Psychedelic Ethics.Joanna Kempner & Emmanuelle A. D. Schindler - 2025 - American Journal of Bioethics 25 (1):3-5.
    Pain, as Emily Dickinson aptly described, “has an element of blank.” It is perhaps the most universal human experience, yet even in its most visceral and all-consuming forms, pain defies descriptio...
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  47.  10
    Parole, vérité et liberté de Jeremy Bentham à John Stuart Mill.Peter Niesen & Emmanuelle de Champs - 2015 - Archives de Philosophie 78 (2):291-308.
    L’utilitarisme de Bentham transforme profondément la doctrine antérieure de la liberté de parole en la mettant au service de la recherche de la vérité et en réfléchissant à la portée du contrôle exercé par le gouvernement. Il préserve la distinction entre les affirmations portant sur des opinions et celles portant sur des faits et accorde aux premières une moindre protection. Comme l’avait fait son père James Mill, John Stuart Mill conserve cette distinction dans ses écrits de jeunesse mais ces analyses (...)
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  48.  20
    Universal Design for the Workplace: Ethical Considerations Regarding the Inclusion of Workers with Disabilities.Claire Doussard, Emmanuelle Garbe, Jeremy Morales & Julien Billion - 2024 - Journal of Business Ethics 194 (2):285-296.
    This paper examines the ethical issues of the inclusion of workers with disabilities in the workplace with a cross-fertilization approach between organization studies, the ethics of care, and a movement from the field of architecture and design that is called Universal Design (UD). It explores how organizations can use UD to develop more inclusive workplaces, first by applying UD principles to workspaces and second by showing how UD implies an integrative understanding of inclusion from the workspace to the workplace. Moreover, (...)
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  49.  84
    Degeneracy and Complexity in Neuro-Behavioral Correlates of Team Coordination.Silke Dodel, Emmanuelle Tognoli & J. A. Scott Kelso - 2020 - Frontiers in Human Neuroscience 14.
  50.  17
    Relaciones fiduciarias, libertad política, derecho a la existencia.Florence Gauthier - 2020 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 81:49-64.
    En 1789, la convocatoria de los Estados Generales despertó el entusiasmo del pueblo al convertir las “comunas” en el lugar de ejercicio de su soberanía, vinculándolo al sistema electoral de los agentes de confianza revocables. En 1793-1794, la guerra civil, liderada por la aristocracia de los ricos contra la cultura política popular, no pudo impedir ni la redistribución de tierras ni el programa de economía política popular. La República montagnarde de 1794, a pesar de su brevedad, aprobó una constitución comunal (...)
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