Prises dans les rets du conservatisme culturel et religieux comme dans ceux d’un gouvernement totalitaire bannissant toute forme d’organisation de la société civile, il n’est guère surprenant de constater qu’avant 1991 les femmes d’Arabie Saoudite ne pouvaient pas se mobiliser à travers un mouvement associatif pour réclamer des droits légitimes. Jusqu’à tout récemment, les Saoudiennes étaient privées du droit de vote, de la liberté de circulation et du droit d’agir librement sans le consentement de leurs gardiens matrimoniaux. Cet article retrace (...) le parcours et la lutte des femmes saoudiennes afin d’accéder à une pleine citoyenneté et de parvenir à l’indépendance face à la menace d’un conservatisme religieux et culturel profondément ancré dans le canevas socioculturel saoudien. (shrink)

The series, founded in 1970, publishes works which either combine studies in the history of philosophy with a systematic approach or bring together systematic studies with reconstructions from the history of philosophy. Monographs are published in English as well as in German. The founding editors are Erhard Scheibe (editor until 1991), Günther Patzig (until 1999) and Wolfgang Wieland (until 2003). From 1990 to 2007, the series had been co-edited by Jürgen Mittelstraß.

‚Plural’ werden jene Handlungen genannt, die eine Mehrzahl von Akteuren und ein einziges, gemeinsames Ziel implizieren. Es gibt mehrere Analysen verschiedener Formen pluralen Handelns, welche aber alle mit gravierenden begrifflichen Problemen behaftet sind. In diesem Aufsatz wird ein Kernproblem der bisherigen Theorien pluralen Handelns identifiziert und einer Lösung zugeführt.

Was hält die Gesellschaft wie unsichtbarer Zement zusammen? Cornelius Castoriadis' (1922-1997) Begriff des »Imaginären« gibt eine differenzierte Antwort. Nicola Condoleos Untersuchung klärt systematisch die mit dem Imaginären verbundenen Kernbegriffe wie Entfremdung, Autonomie und Anerkennung, die bisher zu wenig Beachtung fanden. Das staatliche Gewaltmonopol wird von verschiedenen Seiten beschrieben und analysiert, um den imaginären Anteil in dieser Diskussion beispielhaft zu erläutern. Die Studie denkt nicht nur grundlegende Aspekte der Sozialtheorie neu, sondern kann auch als Einführung in die Philosophie von Castoriadis (...) gelesen werden. (shrink)

During the last thirty years, both the mechanism and the vitalism has undergone remarkable changes. While the former, persisting in the strictly mechanistic thesis, has grown independent of its ancient antiteleological attitude, the latter, overcome as the doctrine of “entelechy”, has turned out fruitful owing to its other component, i.e. to the idea of autonomy of life. To-day, then, the contention takes place between two totally different points of view, between “machinism” and “autonomism”. Both interpretations of life are equally theories, (...) and not descriptions of pure facts; both are, also, metaphysical thesis.Le mécanisme ainsi que le vitalisme a subi des changements remarquables pendant les trente années dernières. Alors que le premier, tout en restant fidèle à la thèse strictement „mécaniste”, est devenu indépendant de son attitude antifinaliste d'autrefois, le vitalisme, surmonté en tant que la doctrine sur l'entélechie, s'est montré fructueux par son autre composante, c'est-à-dire, par l'idée de l'autonomie de la vie. Ainsi, c'est le „machinisme” et l'„autonomisme”, revÊtu du holisme, qui sont en dispute aujourd'hui. Toutes les deux interprétations de la vie sont également des théories, et non pas des pures descriptions de faits; elles sont aussi, toutes deux des thèses métaphysiques. (shrink)

À la fin du xviii e siècle en Allemagne, alors que les domaines du textile et de la porcelaine connaissent une industrialisation croissante, une dispute éclate entre théoriciens et praticiens concernant la valeur des ornements : ces derniers sont-ils nécessaires ou superflus, initiateurs d’ordre ou de désordre, au service de la raison ou de l’imagination? Faut-il les enseigner ou les bannir des académies? Cette crise normative sera l’occasion de réévaluer la frontière, qu’elle soit considérée comme étanche ou dynamique, entre beaux-arts (...) et arts appliqués, et d’inaugurer ainsi une pensée pionnière de l’art dont le noyau sera l’autonomie et où les enjeux esthétiques et politiques paraîtront comme indissociables. (shrink)

Auch der Philosoph Michael Pauen, Professor an der Humboldt-Universität zu Berlin und Sprecher der Berlin School of Mind and Brain betont die menschliche Verantwortung für virtuelles Handeln. Sein Credo: Statt uns Angst vor Algorithmen einjagen zu lassen, sollten wir erkennen, dass hinter den Computern letztlich immer Menschen stehen. Wenn die Digitalisierung unsere Autonomie einschränkt, statt neue Freiheitsspielräume zu eröffnen, dann liegt dies also lediglich an unserem Umgang mit Computern. Pauen entlarvt allerdings auch die sozialen Dynamiken, die Autonomie erschweren.

Autonomie bezeichnet im Allgemeinen die Fähigkeit, sich selbst zu bestimmen und sein Verhalten oder Leben nach eigenen Regeln, Zielen oder Werten zu führen. Dazu gehören u. a. die Vorstellung von Selbstkontrolle, von Unabhängigkeit, vom eigenen Willen sowie die Idee, eine mündige, selbstständige und authentische Person zu sein, die frei von äußeren Beschränkungen und inneren Zwängen ist.

Eine patientengerechte Versorgung ist ein hohes Ziel. Unangemessene Behandlung wie Unter- oder Überversorgung zu erkennen und zu vermeiden, stellt Ärztinnen/Ärzte und Pflegende am Krankenbett vor schwierige Entscheidungen. Hier ist die Entwicklung von praxistauglichen Orientierungshilfen angezeigt, die wissenschaftlichen Kriterien genügen und nicht allein auf Konsens beruhen. Die vorliegende Arbeit versucht, zentrale Normen zur Vermeidung von Über- und Unterversorgung zu formulieren und theoretisch zu fundieren. Dafür wird auf Basis einer Interessen-basierten Ethik eine Graduierung der Autonomie vorgenommen, indem zwischen schwacher und starker (...) Autonomie unterschieden wird. (shrink)

Independent travels of people with intellectual disabilities (ID) are severely limited, which impacts their social participation. This exploratory study gathers the point of view of professionals working in structures dedicated to the accompaniment of these people, in order to identify the characteristics of independent travels, but also the types of learning implemented by professionals. Results of these interviews show difficulties with social interactions and the mobilization of cognitive resources of people with ID. Concerning the environment, accessibility and reluctance of relatives (...) are major obstacles to mobility. However, early initiation, motivation and knowledge of the environment are factors, which facilitate the learning of independent mobility. (shrink)

Überwindet Technik das unheimlich Unbeherrschbare? Oder wird sie uns selbst unheimlich? Zwei scheinbar widersprüchliche Narrative prägen die Geschichte und auch die Theorie der Technik: Das Narrativ der Entzauberung beschreibt, wie eine als fremd und gefährlich erfahrene Natur durch Verwissenschaftlichung und Technisierung gezähmt wurde. Das Narrativ der Verzauberung schildert, wie uns Artefakte und technologische Möglichkeiten unheimlich werden, insbesondere wenn sie sich zu verselbständigen scheinen oder mit „autonomem“ Eigensinn gegenübertreten. In den heutigen Debatten um selbstlernende, ubiquitär verteilte, im Assistenzmodus unsichtbare, dabei opake (...) Techniken schwingt das unheimliche Moment einer „Verselbständigung“ von Technik mit – und trägt im Anschluss an die Mechanisierungs- und Automatisierungsdiskurse des 20. Jahrhunderts zur „Dämonisierung“ der Technik bei. Technik macht Welt einerseits vertraut und nachvollziehbar: Paradigmatisch wird dies in der Idee, dass etwas dann verstanden wird, wenn es technisch rekonstruiert werden kann. Andererseits wird die technische Reproduktion von Welt – oder deren radikale Umgestaltung zu einer entfremdeten – als etwas Verstörendes erlebt. Spätestens, wenn Artefakte zu tun scheinen, „was sie wollen“ oder technische Großsysteme die Lebenswelt nach ihren „Eigenlogiken“ prägen, ist eine schon von Freud benannte Grenze erreicht, an der wir verunsichert werden, ob wir überhaupt noch in der modernen Welt leben. (shrink)

This book examines the current dynamic and momentous development of European security policy. In doing so, it provides an important and original contribution to both practical philosophy and to the fields of security studies and European studies. Using concrete analyses and by offering possible solutions to certain problems, the book develops an approach that is embedded in reality and which, at the same time, insists on theory and normativity. It focuses on the characteristics of new security technologies and ways in (...) which security is understood as well as their influence on the ‘Copernican Revolution’ of the modern age, through which individuals and the protection of their fundamental rights have become the focus of political legitimation. (shrink)

Zusammenfassung Das Self-Tracking – und natürlich auch das gesundheitsbezogene Self-Tracking – übt einen Einfluss auf diejenigen aus, die es betreiben. Dieser Einfluss kann (muss aber nicht notwendigerweise) eine Gefahr für die Autonomie der sich selbst trackenden Personen darstellen. Die Wahrscheinlichkeit ist nicht gering, dass das Self-Tracking mit einer der drei Bedingungen in Konflikt gerät, die nach Beauchamp, Faden und Childress für Autonomie anzusetzen ist: mit der Freiwilligkeitsbedingung. Auf der Grundlage einer Unterscheidung zwischen verschiedenen Formen von manipulierenden Einflüssen – (...) leicht kontrollierenden und substanziell kontrollierenden – argumentiere ich dafür, dass das gesundheitsbezogene Self-Tracking häufig einen leicht kontrollierend manipulativen Einfluss hat, dass dieser aber auch das Ausmaß eines substanziell kontrollierend manipulativen Einflusses und sogar Formen des Zwangs annehmen kann. Substantiell manipulierendes sowie Self-Tracking, das mit Zwang verbunden ist, stellt eine Verletzung der Freiwilligkeitsbedingung von Autonomie dar. Diese Gefahr einer Autonomieverletzung gilt es bei der Beurteilung von gesundheitsbezogenem Self-Tracking zu berücksichtigen. (shrink)

Depuis une vingtaine d'années, on assiste en France à un vaste mouvement d'initiatives féminines citoyennes que l'on peut qualifier d'espaces de médiation. Leur point commun est de créer, souvent en partenariat avec les collectivités locales, des espaces de proximité visant à résoudre les problèmes vécus au quotidien par les femmes et leurs familles. À partir d'exemples concrets, nous montrons que ces espaces de proximité sont susceptibles d'aider les femmes à acquérir une certaine autonomie à condition qu'ils reposent sur une (...) double médiation: médiation entre les pôles de l'individuel et le collectif, ce qui permet à chacune d'être reconnue dans sa singularité tout en appartenant à un collectif; médiation entre l'intérêt collectif du groupe et l'intérêt général, le groupe devenant ainsi une sorte d'intermédiaire vers la société civile.A vast movement of citizen-based initiatives led by women has emerged in France over the last twenty years or so and these can be qualified as providing mediation programmes. These projects are often run in partnership with local governments and generally have in common the fact that they are community initiatives aimed at helping women and their families solve day-to-day problems. Using real examples, we show that these community programmes can help women acquire a certain autonomy as long as they are based on a dual mediation, firstly mediation between poles of the individual and the collective and secondly mediation between the collective interest of the group and the general interest, the group thus acting as a sort of intermediary towards society as a whole. (shrink)

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