Results for 'Vargas Bejarano'

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  1.  55
    In memoriam László Tengelyi (1954-2014).Julio César Vargas Bejarano - 2015 - Ideas Y Valores 64 (157):297-306.
    El texto ofrece una semblanza del trabajo académico, filosófico del autor, de su vida.
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  2.  10
    University Mission, Ethos and Policy.Julio Cesar Vargas Bejarano - 2010 - Ideas Y Valores 59 (142):67-91.
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  3.  20
    (1 other version)The concept of political action in the thought of Hannah Arendt. [Spanish].Julio César Vargas Bejarano - 2009 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 11:82-107.
    La teoría de Arendt sobre el concepto de acción es compleja, debido a que ella lo aborda desde diversas perspectivas, sin llegar a clarificar plenamente los contornos que definen este concepto central. Esta constatación permite plantear la hipótesis de que en Arendt hay diversas teorías de la acción; en primer lugar, la acción se presenta como una actividad meramente política, pero también puede haber acción violenta y por eso mismo tener efectos negativos sobre la política, y, en sentido amplio, la (...)
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  4.  19
    Intencionalidad e intentio en Avicena.Julio César Vargas Bejarano - 2022 - Universitas Philosophica 39 (78):43-81.
    A pesar de los reparos de algunos especialistas, Avicena es un punto de referencia insoslayable en la historia de la intencionalidad. Este trabajo se propone determinar la manera en que el intelecto toma posición con respecto a la realidad de los objetos con los que se relaciona. Abordamos la relación intencional centrando nuestra atención en el nexo entre lógica y ontología y enfatizando el papel que juegan la conceptualización y la estimación en la determinación de lo que es real y (...)
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  5.  18
    "Somos –cómo podríamos evitarlo– funcionarios de la humanidad". El testamento filosófico de Edmund Husserl.Julio César Vargas Bejarano - 2014 - Co-herencia 11 (20):141-162.
    En 1936, en su última obra, Crisis, Husserl afirma que la filosofía ejerce una función orientadora con respecto a la cultura. El propósito de esta investigación es mostrar que la caracterización del filósofo como "funcionario de la humanidad" está en estrecha conexión con la fenomenología de la experiencia: ciencia de la ‘doxa’, ciencia del mundo de la vida. En la década del treinta, Husserl desarrolla una fenomenología de la facticidad, fenomenología de la subjetividad trascendental, cuyo carácter es monádico, pero cuyo (...)
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  6.  15
    La voluntad y su papel en la constitución de la identidad personal.Julio César Vargas Bejarano - 2016 - Cuadernos de Filosofía Latinoamericana 26 (93):71-89.
    El presente artículo se propone examinar la relación existente entre la voluntad y laconstitución de la identidad personal al trasluz de la fenomenología de E. Husserl. Deacuerdo con las investigaciones genéticas de este autor, la voluntad se presenta primordialmentecomo un “tender pulsional”, el cual se realiza en un nivel superiorde la conciencia de un modo distinto, esto es, como actos volitivos. Una vez examinadoel carácter general de la voluntad, Husserl procede a describir los momentos correspondientesa los actos voluntarios, para luego (...)
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  7.  37
    Proyecto de Una Fenomenología Trascendental No Idealista.Julio César Vargas Bejarano - 2013 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 47:35-57.
    En Ideas I, la fenomenología se presenta como “idealismo trascendental”. Esta investigación muestra que cinco años antes, en 1908, Husserl accedió a la formulación del “idealismo trascendental”, pero desde una vía diferente a la de Ideas I. En 1913 y hasta 1921, el fundador de la fenomenología retoma y desarrolla la fundamentación inicial del “idealismo trascendental”. Presentamos los rasgos fundamentales de esta “demostración” del “idealismo trascendental” y ponderamos hasta qué punto se abre la posibilidad de un “trascendentalismo metodológico”, camino hacia (...)
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  8.  22
    Husserl, E. (2020). Introducción a la ética. (M. Chu, M. Crespo & L. R. Rabanaque, Eds.). Trotta.Julio César Vargas Bejarano - 2022 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 67:173-179.
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  9.  10
    Acción política, historia y mundo de la vida: estudios sobre el pensamiento de Hannah Arendt.Vargas Bejarano & C. Julio (eds.) - 2011 - Cali, Colombia: Universidad del Valle, Programa Editorial.
  10.  26
    Reconciliación Como Perdón Una Aproximación a Partir de Hannah Arendt.Julio César Vargas Bejarano - 2011 - Praxis Filosófica 26:111-129.
    Este artículo se propone identificar los rasgos centrales de la reconciliación y sus relaciones con la historia y el perdón. La reconciliación se manifiesta como un modo de la comprensión graciasal cual resulta posible en primer lugar aceptar la irrevocabilidad eirreversibilidad de las acciones y actividades humanas en general.En segundo término, la reconciliación se caracteriza por tener unefecto terapéutico o de catarsis, mediante el cual las experienciasde sufrimiento y de dolor son superadas y permiten el restablecimientode la confianza de las (...)
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  11.  18
    Tres propuestas para renovar el programa de la “Filosofía como ciencia rigurosa” de 1911.Julio César Vargas Bejarano - 2013 - Praxis Filosófica 34:39-60.
    En 2011 se cumplió el centenario de la publicación del artículo de Husserl “La Filosofía como ciencia rigurosa”; este artículo presenta algunos problemas centrales a que tendría que responder la fenomenología en la actualidad. Los tres campos temáticos son los siguientes: 1) Cuál es la motivación que llevan a la epoché y en qué medida intervienen en ella los actos voluntarios. 2) Hasta qué punto la ampliación de la conciencia es un resultado de un procedimiento reflexivo, o en qué medida (...)
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  12.  50
    Misión de la universidad, ethos Y política universitaria.Julio César Vargas Bejarano - 2010 - Ideas Y Valores 59 (142):67-91.
    Este artículo pregunta por el sentido de la misión de la universidad, y por la manera como ella se hace eficaz, tanto en relación con las facultades y unidades académicas que la integran, como en la relación que ella establece con su mundo entorno. Esta pregunta lleva a intentar establecer el lugar ..
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  13. Modelo fundacional de los actos intencionales: alcances y límites.Julio César Vargas Bejarano - 2007 - In César Moreno, Rafael Lorenzo & Alicia Ma de Mingo (eds.), Filosofía y realidad virtual. Zaragoza: Prensas Universitarias de Zaragoza.
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  14.  22
    Dios como objeto de la razón natural en la primera de las «Cuestiones a la Metafísica de Aristóteles» de Duns Escoto.Julio César Vargas Bejarano - 2023 - Pensamiento 78 (301):1727-1748.
    Centrado en el análisis de la primera de las «Cuestiones a la Metafísica de Aristóteles» de Duns Escoto, este artículo indaga el camino que sigue Duns Escoto para establecer que Dios es el objeto de la metafísica. En este lugar, Duns Escoto asume una posición novedosa con respecto al objeto de la metafísica, pues en sus obras sobre lógica, había señalado que el objeto de esta disciplina es la sustancia, y en la Ordinatio había sostenido que es el ente en (...)
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  15.  19
    La ética fenomenológica de Edmund Husserl como ética de la "renovación" y ética personal.Julio César Vargas Bejarano - 2007 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 36:61-94.
    La publicación relativamente reciente de los artículos de la revista japonesa Kaizo, titulados “Renovación del hombre y de la cultura” (1923-1924) y de las lecciones de ética impartidas por Husserl en los años de 1920 y 1924 permite acceder al nuevo rumbo que siguieron sus reflexiones éticas. Asimismo, estos textos permiten comprender la posición crítica de Husserl respecto de su primera versión de su ética, la cual se caracterizaba por ser una doctrina universal de los valores basada en una axiología (...)
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  16.  80
    Julio C. Vargas Bejarano, Phänomenologie des Willens. Seine Struktur, sein Ursprung und seine Funktion in Husserls Denken: New Studies in Phenomenology, Band 3. Frankfurt a. M./berlin/bruxelles/new York/oxford, Peter Lang 2006, 368 Seiten, € 56.-, $ 86.-, ISBN 3-631-55707-8. [REVIEW]Henning Peucker - 2010 - Husserl Studies 26 (1):67-75.
    Julio C. Vargas Bejarano, Phänomenologie des Willens. Seine Struktur, sein Ursprung und seine Funktion in Husserls Denken Content Type Journal Article DOI 10.1007/s10743-010-9068-4 Authors Henning Peucker, Universität Paderborn Fach Philosophie, Fakultät für Kulturwissenschaften Warburger Str. 100 33098 Paderborn Germany Journal Husserl Studies Online ISSN 1572-8501 Print ISSN 0167-9848 Journal Volume Volume 26 Journal Issue Volume 26, Number 1.
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  17.  16
    Rodrigo Escobar-Holguín. Territorio y voluntad comunitaria.Andrés Suárez-Astaiza - 2023 - Revista de Filosofía (México) 55 (154):296-301.
    Bajo el título Territorio y voluntad comunitaria, la editorial Aula de Hu- manidades, de Bogotá, publicó en 2021 el trabajo de investigación doc- toral de Rodrigo Escobar-Holguín: “El ordenamiento territorial como acto volitivo comunitario. Un enfoque fenomenológico”, sustentado en junio de 2019, como requisito para optar al título de doctor en Filosofía por la Universidad del Valle en Cali, Colombia. La tesis fue dirigida por el profesor Julio César Vargas Bejarano y el jurado evaluador estuvo compuesto por los (...)
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  18. Vargas de Basterra, Ricardo. et al." Visión retrospectiva de los principios de la programación y su impacto en la formación de ingenieros y en la calidad de software".Mc Ricardo Vargas de Basterra & Agustín Gutiérrez Tornés - 2004 - Episteme 1 (2).
     
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  19. Real Philosophy, Metaphilosophy, and Metametaphilosophy.Manuel Vargas - 2007 - CR 7 (3):51-78.
    This is an essay on philosophical methodology, the disciplinary prejudices of the Anglophone philosophical world, and how these things interact with some aspects of the content and form of Latin American philosophy to preclude the latter's integration with mainstream Anglophone philosophical work. Among the topics discussed of interest to analytic philosophers: metaphilosophy, the status hierarchy of philosophical subfields, experimental philosophy, and patterns of openness and exclusion in philosophy. Among the topics of interest to philosophers interested in Latin American philosophy and (...)
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  20. Desert, responsibility, and justification: a reply to Doris, McGeer, and Robinson.Manuel Vargas - 2015 - Philosophical Studies 172 (10):2659-2678.
    Building Better Beings: A Theory of Moral Responsibility argues that the normative basis of moral responsibility is anchored in the effects of responsibility practices. Further, the capacities required for moral responsibility are socially scaffolded. This article considers criticisms of this account that have been recently raised by John Doris, Victoria McGeer, and Michael Robinson. Robinson argues against Building Better Beings’s rejection of libertarianism about free will, and the account of desert at stake in the theory. considers methodological questions that arise (...)
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  21.  78
    The case for mind perception.Somogy Varga - 2017 - Synthese 194 (3).
    The question of how we actually arrive at our knowledge of others’ mental lives is lively debated, and some philosophers defend the idea that mentality is sometimes accessible to perception. In this paper, a distinction is introduced between “mind awareness” and “mental state awareness,” and it is argued that the former at least sometimes belongs to perceptual, rather than cognitive, processing.
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  22.  59
    Contested terms and philosophical debates.Manuel R. Vargas - 2017 - Philosophical Studies 174 (10):2499-2510.
    There are two standard theoretical responses to putative errors in ordinary thinking about some given target property: eliminativism or revisionism. Roughly, eliminativism is the denial that the target property exists, and revisionism is the view that the property exists, but that people tend to have false beliefs about it. Recently, Shaun Nichols has proposed a third option: discretionism. Discretionism is the idea that some terms have multiple reference conventions, so that it may be true to say with eliminativists that the (...)
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  23. The Construction of Social Reality de John Searle.T. Bejarano-Fernández - 2008 - Thémata: Revista de Filosofía 39:331-334.
  24. Declaration of Helsinki.A. C. Varga - forthcoming - The Main Issue in Bioethics (Revised Ed.) Paulist Press, New York.
     
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  25.  50
    Non-Reflective Self-Awareness Towards a Situated Account.Somogy Varga - 2012 - Journal of Consciousness Studies 19 (3-4):3-4.
    After some preliminary distinctions, this paper will discuss the merits of higher-order representational theory and same-order theory. A distinction will be introduced between a intrinsic conception of consciousness and a representational variant . It will be argued that the SOIT account of 'non-reflective self-awareness' can be applied to understanding aspects of psychopathology. However, a closer look at specific aspects of schizophrenic experience reveals that we might need to widen the scope of and 'situate' the SOIT of non-reflective selfawareness.
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  26.  47
    Metarepresentation and human capacities.Teresa Bejarano - 2003 - Pragmatics and Cognition 11 (1):93-140.
    Both metarepresentation and cultural learning have an identical origin. The imitation of new and complex motor patterns is a crucial skill not only because it enables cultural transmission but also because its high requisites give rise to the exclusively human mind. The premotor plan at the base of such imitation requires the ability to fictionalize bodily postures, which implies a second line of awareness. Only by means of this second line can the human being deal with situations different from his (...)
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  27. Progreso evolutivo e histórico y deducción: Comprensión prelingüística de una conducta, lenguaje y escritura.T. Bejarano - 1999 - Thémata: Revista de Filosofía 21:45-67.
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  28. Policy statement and retraction v.Teresa Bejarano-Fernández, Mary Besemeres, Anna Wierzbicka, Christoph Mischo, Steve Nicolle, Pablo Gamallo Otero, Dorit Ravid, Shoshana Zilberbuch, Wolff-Michael Roth & Farzad Sharifian - 2003 - Pragmatics and Cognition 11 (2):405-406.
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  29.  12
    El dios incrédulo: fundamentación del ateísmo en el pensamiento de Baruch de Spinoza.Emilio Garoz Bejarano - 2010 - Barcelona: Planeta.
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  30.  17
    Las sombras errantes del Doctor Iluminado. Primer intento de estudio del pensamiento de Ramón Llull en la Nueva Granada.Nicolás Martínez Bejarano - 2021 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 38 (Especial):25-40.
    Este escrito es un primer intento de estudio de la presencia del pensamiento de Ramon Llull en la Nueva Granada. Son dos las partes que conforman este estudio. Primero, un comentario al catálogo de libros impresos entre los siglos XVI y XVIII, que se encuentran en dos bibliotecas en Bogotá : la Biblioteca Nacional de Colombia y la Biblioteca de Teología de la Universidad Javeriana. Segundo, un breve recuento de ciertos o presuntos lulistas que hicieron presencia en la Nueva Granada, (...)
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  31.  21
    Panikkar, Raimon. La religión, el mundo y el cuerpo.Nicolás Martínez Bejarano - 2016 - Ideas Y Valores 65.
    Panikkar, Raimon. La religión, el mundo y el cuerpo. Trads. Antoni Martínez Riu, Julio Trebolle Barrera y Martín Molinero. Barcelona: Herder, 2014. 156 pp.
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  32.  9
    From Holophrase to Syntax: Intonation and the Victory of Voice over Gesture.Teresa Bejarano - 2014 - Humana Mente 7 (27).
    In the origin of syntax, primitive, holophrastic signs had to be weakened and to lose their previous status of whole message. The original syntax was probably thema/rhema syntax. The earliest themas repeat the hearer’s message: the speaker embeds the hearer’s message in his own message. In this way a holophrase could be weakened, and turn into a part of a syntactic combination. This pregrammatical, interpersonal ‘recursive embedding’ is embodied in sensorimotor processes. The upper level is embodied in the intonation; the (...)
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  33.  14
    Parábolas, altruismo espontáneo y coherencia cognitiva. Analizando la eficaz construcción de algunas parábolas.Teresa Bejarano Fernández - 2020 - Isidorianum 29 (2):13-36.
    Varios recursos empleados en la construcción de un grupo de parábolas coinciden con puntos que la ciencia actual enfoca. 1) El hecho de que la situación ajena es percibida de un modo más objetivo, con menos sesgos, que la situación propia. 2) El “altruismo espontáneo”, que empuja a conductas automáticas de ayuda. 3) La enorme influencia que el lenguaje puede ejercer para modular la atención, tanto la ajena como la propia. 4) La coherencia cognitiva, que interviene en el autocontrol, tanto (...)
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  34.  6
    (1 other version)Desde el cuerpo a la materialidad. Contribuciones de Jean Luc-Nancy.Valentina Bulo Vargas - 2019 - Revista de filosofía (Chile) 76:29-37.
    Resumen:En el presente texto proponemos realizar un primer trazado de una zona de correspondencia entre cuerpo y materialidad, para replantear esta materialidad a partir de ciertas categorías conceptuales. La hipótesis planteada es que hay determinadas concepciones del cuerpo en el pensamiento del siglo XX en adelante que suponen una materialidad no reductible a principios de determinación, una materialidad emparentada con la libertad, donde la necesidad se subsume a la contingencia concreta de los cuerpos. Nos proponemos bosquejar una construcción conceptual de (...)
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  35.  44
    Nota sobre «permito que».Teresa Bejarano - 1992 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 7 (1-3):941-951.
    Self-reference suffices to define performative sentences. “I say that” is communicatively functional. By it, speaker shows he is aware of how he is being seen by hearers. Therefore “I order” and “I do not order” are equally performative, though the latter does not perform any activity. This is our first proposal. In the subdivision, “I do not permit” isactive. Our second proposal explains that anomaly attending to synonymy between “I do not permit” and “I forbid”, but without using it as (...)
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  36.  11
    Vida e historia en el pensamiento de Marx.Andrés Esteban Bejarano - 2019 - Cuadernos de Filosofía Latinoamericana 40 (121).
    La vida es el fundamento de los bienes, no un bien. El análisis de la sociedad moderna hace inevitable cuestionar: ¿Qué es la vida cuando se ha convertido en una mercancía? Es a través de ese concepto, vida, que se pueden advertir los movimientos de la historia. Su desarrollo genealógico en el decurso de los modos de producción es la condición de posibilidad para la comprensión del proceso histórico a través del materialismo dialéctico hasta llegar a la fase de desarrollo (...)
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  37.  47
    Sustainability as a Strategy of Responsible and Competitive Development Sostenibilidad como Estrategia de Desarrollo Responsable y Competitiva.José G. Vargas Hernández - 2013 - Daena 8 (1):64-81.
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  38. Verdade e ciência.Milton Vargas - 1981 - São Paulo: Livraria Duas Cidades.
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  39.  7
    Vernunft und Moral.Alexander von Varga - 1973 - München: Verlag Uni-Druck.
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  40.  11
    Dialéctica y aprendizaje en Theodor W. Adorno y Lev S. Vygotsky.Fabrizio Fallas-Vargas - 2024 - Trans/Form/Ação 47 (3):e02400164.
    This article addresses the relationships between dialectic and learning within the constellations of the conceptual universes of Adorno and Vygotsky. In that order, we proceed to analyze the set of links between the main dialectical categories that structure the dialectical approach that characterizes both representatives of the Marxist thought tradition (process, totality, mediation, fields of force, antagonism, praxis) and the communicating vessels that go from epistemology to aesthetics and that demonstrate the relevance of the tasks of thought in the face (...)
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  41.  25
    The Problem of Inclusion in Deliberative Environmental Valuation.Andrés Vargas, Alex Lo, Michael Howes & Nicholas Rohde - 2017 - Environmental Values 26 (2):157-176.
    The idea of inclusive collective decision-making is important in establishing democratic legitimacy, but it fails when citizens are excluded. Stated-preference methods of valuation, which are commonly used in economics, have been criticised because the principle of willingness to pay may exclude low-income earners who do not have the capacity to pay. Deliberative valuation has been advocated as a way to overcome this problem, but deliberation may also be exclusive. In this review, two deliberative valuation frameworks are compared. The first is (...)
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  42. Scaffolded Minds: Integration and Disintegration.Somogy Varga - 2018 - Cambridge, MA: MIT Press.
    Scaffolded Minds offers a novel account of cognitive scaffolding and its significance for understanding mental disorders. The book is part of the growing philosophical engagement with empirically informed philosophy of mind, which studies the interfaces between philosophy and cognitive science. It draws on two recent shifts within empirically informed philosophy of mind: the first, toward an intensified study of the embodied mind; and the second, toward a study of the disordered mind that acknowledges the convergence of the explanatory concerns of (...)
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  43.  25
    The Most Demanding Moral Capacity: Could Evolution Provide Any Base?Teresa Bejarano - 2022 - Isidorianum 31 (2):91-126.
    The attempts to make moral and evolution compatible have assimilated moral capacity either with complex self-control in favour of one’s own goals or with spontaneous altruism. Those attempts face an easy problem, since those two senses of moral are adaptively advantageous resources. But let us focus on the decisions made in favour of another person which the subject, when making them, feels are contrary to his own goals: Could a base for this capacity arise in evolution, however poor and weak? (...)
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  44.  25
    Mecanismos de participación ciudadana y el gobierno de México : 2019-2022.Fernando Montoya Vargas - 2024 - Estudios filosofía historia letras 22 (148):93.
    Los mecanismos de participación ciudadana se refieren a los espacios de diálogo legalmente constituidos para deliberar o negociar con las instituciones públicas. Aquí se ofrecen los resultados parciales de una investigación más amplia de esos mecanismos frente al gobierno de México entre 2019 y 2022. Se señalan los mecanismos que prevalecen en México, con sus características principales.
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  45. Artículo convertido automáticamente ver artículo original.Roy Alfaro Vargas - 2011 - Telos (Venezuela) 13 (3):285-296.
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  46.  33
    Paul Paolucci y la política de la abstracción = Paul Paolucci and the politics of abstraction.Roy Alfaro Vargas - 2013 - Endoxa (32):207.
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  47.  24
    Electrical conductivity and resonant states of doped graphene considering next-nearest neighbor interaction.J. E. Barrios-Vargas & Gerardo G. Naumis - 2011 - Philosophical Magazine 91 (29):3844-3857.
  48. Diagnóstico de las condiciones de sostenibilidad Y el conocimiento sostenible en la corporación universitaria empresarial Alexander Von humboldt en armenia, colombia.Julio Ernesto Camargo Bejarano, Gloria Inés Vélez Parra, Luis Miguel Mejía Giraldo, Dionny Lozano Muñoz & Hernán Andrés Pérez Martínez - forthcoming - Revista Aletheia Corporación Universitaria Empresarial Alexander von Humboldt Vol. 1, Año 2011.
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  49.  42
    Los deícticos: Un problema para la semántica de Gottlob Frege.Ángela Rocío Bejarano Chaves - 2010 - Discusiones Filosóficas 11 (17):139-149.
    La tesis de este artículo es que tenemosrazones suficientes para considerar losdeícticos un problema para la propuestasemántica de Gottlob Frege. Dividiremosel texto en dos partes: en la primera,expondremos el programa semánt i codel l ógi co al emán por medi o de t rest e s i s e s t r uc t ur ant e s. En l a s e gunda,introduciremos la cuestión de los deícticos,explorando en qué medida representan unproblema para dicho programa. The thesis of this (...)
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    La Orientación Educativa en la Enseñanza Reglada.Pedro Antona Bejarano - 2022 - Eikasia Revista de Filosofía 99:157-188.
    La Orientación Educativa en la Enseñanza Reglada.
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