Lietuvos, kaip ir kitų Europos valstybių, teisės aktai numato bendrovės visuotinio akcininkų susirinkimo sprendimų teisėtumo užtikrinimo priemonę – tokių sprendimų pripažinimo negaliojančiais institutą. Civiliniame kodekse išvardijami teisiniai šio instituto taikymo pagrindai. Kita vertus, visuotinio akcininkų susirinkimo sprendimų pripažinimo negaliojančiais pagrindų sistemos skirtingose valstybėse skiriasi. Šiame straipsnyje siekiama pateikti bendrą įstatymo numatytų bendrovės visuotinio akcininkų susirinkimo sprendimų pripažinimo negaliojančiais pagrindų Lietuvos teisėje apžvalgą, minėtų pagrindų sistemą lyginant su užsienio valstybių teisiniu reglamentavimu.

Un factor que engrandece la desmesurada crisis económica que atravesamos es el desempleo masivo que afecta a todos los países industrializados. En una sociedad que enarbola la bandera de los derechos humanos, la falta de empleo resulta inquietante al ser fuente, no sólo de problemas económicos, sino también de tensiones, contradicciones y conflictos que se reflejan en un profundo malestar psicológico.

Margarita Palacios reviews Howard Caygill's On Resistance: A Philosophy of Defiance, 2013. Howard Caygill reviews Margarita Palacios's Radical Sociality: On Disobedience, Violence and Belonging, 2013.

In diesem Aufsatz erörtere ich Leibniz' Begriff des Blickpunktes von Monaden. Ich weise nach, daß die üblicherweise zur Verdeutlichung herangezogene Analogie, nämlich die der räumlichen Perspektive irreführend und ungenau ist. Ich stelle eine von C. D. Broad vorgeschlagene Verbesserung zur Diskussion und wandle Broads Analyse ihrerseits ab. Die Abwandlung vereinfacht Leibniz' Auffassung und zeigt gleichzeitig auf, was im Hinblick auf Monaden grundlegend falsch ist: die Unaussagbarkeit, die dem Sich-selbst-Repräsentieren der Monaden zukommt.

Cada uno de los capítulos que reúne este libro es una invitación a abrir la discusión sobre ética en el trabajo de campo etnográfico, en particular sobre el problema del «consentimiento informado». Algunas de las perspectivas son coincidentes con otras en cuanto a los temas y a la forma de abordarlos, pero otras veces están en franca contradicción. Sin embargo, los autores coinciden en que los dilemas éticos tienen que ver con la relación que en cada momento se establece y (...) que, por lo tanto, no hay soluciones universales, porque los intereses y los valores que orientan la relación entre las personas tampoco lo son. Pero el hecho de que los dilemas éticos sean contextuales y dependan de la relación que en cada caso se establece, no exime de la responsabilidad de plantearlos, sino al contrario: hay que señalarlos porque no se pueden anticipar y tampoco presuponer que están resueltos. Este ejercicio supone darle la vuelta a la tela del trabajo antropológico para ver las costuras, los remiendos y los errores, lo que implica una buena dosis de humildad y a veces un doloroso ejercicio de escarbar en la intimidad y dejar expuesto lo que normalmente se oculta. (shrink)

Axiological foundations of free speach. Belandria, Margarita y González R., Javier Voluntad, ausencias, y normas: el sustrato histórico del positivismo en el derecho. Will, absences and norms: the historical background of positivism in law. Carpintero Benítez, Francisco Nominalismo jurídico, escolástica española y tradición republicana. Juridical nominalism, spanish scholasticism and republican tradition. Casanova Guerra, Carlos El primer principio de la razón práctica en la teoría de la ley natural de John Finnis. The first principle of practical reason in John Finnis´s (...) natural law theory. Hocevar G., Mayda G. El derecho a una educación integral de calidad, ¿utopía o posibilidad?. The right to an integral education of quality: utopia or possibility?. López de Cordero, Mery La muerte de la imagen. The death of the image. Peña, Edilio Karl Jaspers: autorreflexión y "existenzerhellung". Karl jaspers: self-reflection and "existenzerhellung". Portuondo Pajón, Gladys L. Derechos humanos y positivismo moderado. Human rights and temperated positivism. Ramos Pascua, José Antonio De la libertad y sus apariencias. On liberty and its appearances. Ramis Muscato, Pompeyo Pensamiento y vida: la "guía" zambraniana. Thought and life: zambrano's "guide" Rivara Kamaji, Greta Interdisciplinares Las mujeres en la ciencia de la salud. Women in the health sciences. Alcaraz Ariza, María Ángeles Cultura arquitectónica y crisis de la contemporaneidad. Architectural culture and crisis of the contemporary. Arellano Spinetti, Leonardo Recensiones Homenaje al filósofo venezolano Alberto Rosales. Walton, Roberto Informaciones Índice acumulado. (shrink)

Many in the international development community have embraced the randomized controlled field experiment, akin to a biomedical clinical trial for social interventions, as the new “gold evidential standard” in program impact evaluation. In response, critics have called upon the method’s advocates to consider the moral dimensions of randomization, leading to a debate about the method’s ethics. My research intervenes in this debate by empirically investigating how researchers manage the perception of randomization in the field. Without the possibility of a placebo, (...) researchers rhetorically and materially frame the experiment differently for the control and treatment groups. Three technologies allow for this differential framing: geographic separation, temporal delay, and public randomization ceremonies. Geographic separation is a “technology of opacity” designed to obscure unequal resource distribution by disentangling the intervention and research components of the experiment for the control group. The latter two are technologies of transparency designed to expose the element of randomization but downplay conditions that may affect participant buy in. All three technologies work to preclude collective definitions of fair resource allocation, yet they are not fully successful in preventing modes of confrontation and resistance that lie outside of the experiment’s framing. (shrink)

Conciliar las figuras del intelectual y del maestro no siempre es posible. La alquimia entre quien produce saber y quien apasionadamente lo transmite es, a veces, conflictiva por las demandas que tiene una y otra actividad. Sin embargo el Prof. Pedro Goergen reúne ambas condiciones, quienes fuimos sus alumnos podemos dar fe de ello. El presente artículo analiza las relaciones entre crítica, emancipación y educación que aparecen en la obra de Goergen, resaltando el permanente llamado de atención contra la deshumanización (...) creciente de nuestra civilización manifiesta en una “técnica” autonomizada y la esperanza en una educación crítica capaz de interrumpir ese camino hacia la autodestrucción. (shrink)

This book seeks to arrive at a better understanding of the relationships between the objective and subjective aspects of time. It discusses the existence of fluent time, a controversial concept in many areas, from philosophy to physics. Fluent time is understood as directional time with a past, a present and a future. We experience fluent time in our lives and we adopt a temporal perspective in our ways of knowing and acting. Nevertheless, the existence of fluent time has been debated (...) for both philosophical and scientific reasons, thus creating a rift between the subjective and objective aspects of time. Starting from the basic notion of points of view, or perspectives, this book explores the relationships between objective or external time, as it has been conceptualized by science, and subjective or internal time, which is involved in our lived experiences. It establishes a general framework encompassing the nature, structure and mode of existence of points of view, in which the objective and subjective aspects of time can be integrated. The book mainly addresses researchers and postgraduates in philosophy and logic. Additionally, it offers inspiration for physicists and computer scientists involved in the modeling and simulation of complex behaviors for which the representation of internal time should be considered together with the notion of objective, external time. (shrink)

Objeto o sujeto de derechos Nature: Object or subject of rights Cartay, Belkis Acerca de la racionalidad científica: Feyerabend y los límites de la argumentación Scientific rationality, Feyerabend and the limits of the argument Castrejón, Gilberto El embrión es vida humana The embryo is human life Chacín, Ronald Ética y política: Las consecuencias prácticas de la modernización en la óptica de una acción comunicativa Ethics and politics: Practical consequences of modernization from the viewpoint of a comunicative act De La Vega, (...) Marta La libertad de expresión: De la doctrina a la ley The freedom of expresion: From doctrine to law Belandria, Margarita y González, Javier Globalización y "Glocalización" frente al debate postmoderno Globalization and "Glocalizacion" in the post-moderne debate Mora García, José Pascual El Derecho en "El Alcalde de Zalamea" Law in "The Mayor of Zalamea" Parodi Remón, Carlos Interdisciplinares La palabra y su universo de sentido Word and its universe of sense Espar, Teresa Procesos existenciales en el ritmo de la poesía Existential processes in the thythm of poetry Hocevar, Drina Traducciones Karl Löwith "Mi vida en Alemania antes y después de 1933" Vasquez, Eduardo. (shrink)

La ética ambiental se enfoca en la responsabilidad humana hacia el entorno, especialmente debido al abuso de los recursos naturales en la actualidad. Esta relación ha causado impactos graves en el medio ambiente y en la vida humana, señalando la necesidad de un cambio genuino y práctico para que la humanidad asuma su responsabilidad en la preservación del entorno. Al considerar los puntos de vista teológicofilosóficos presentados por el papa Francisco y la propuesta ética de Hans Jonas para la era (...) tecnológica, se busca en este estudio fusionar ambas ideas para lograr que fomenten la biodiversidad. Esto implica reconocer el papel del ser humano como administrador responsable, promoviendo una ética que oriente hacia el futuro, manteniendo el respeto por la posición del ser humano como guardián del ecosistema y su diversidad biológica. (shrink)

Ce livre présente cinq entretiens avec des philosophes pionniers dans le champ de la bioéthique francophone, Anne Fagot-Largeault et Jean-Yves Goff i (France), Gilbert Hottois et Jean-Noël Missa (Belgique) et Marie-Hélène Parizeau (Québec), cinq personnalités de renom, connues pour leur trajectoire exceptionnelle. Les entretiens menés avec ces auteurs au sujet de leurs oeuvres, de leurs expériences dans des comités de bioéthique et des différents débats soulevés ces dernières années nous permettent de connaître leur travail, mais aussi de faire une incursion (...) dans le développement fulgurant de la bio-médecine et des biotechnologies des cinquante dernières années. Les conséquences de ces applications, les problèmes éthiques générés, les jugements favorables et défavorables à l'égard des changements sociaux qui se sont produits et le bouleversement d'idées qui s'en est suivi, sont autant d'aspects abordés dans ces entretiens. L'utilisation du langage courant exige un effort de synthèse important; aussi ces entretiens sous la forme d'une conversation, offrent-ils au lecteur une large vision panoramique, rigoureuse et concise de l'évolution de la bioéthique francophone. (shrink)

Philosophers bear a special responsibility in searching a horizon of meaning that properly articulates the scientific knowledge and the moral commitments of people. To carry out this task, it is fundamental to analyze the constitutive features of life in general and of human life in particular. This article puts forward some ideas on the subject, organized around the following lines: 1) some specific changes in our concept of “life” occurred along the history, 2) the dilemmas presented by current science concerning (...) the borders of human life, especially those relative to the processes of embryonic development, 3) the significance of the ethical principle of respect for the dignity of human life, and 4) the treatment that is given to this principle in the Spanish Constitution, as well as in the most relevant international declarations in this area. (shrink)

Este artículo explora los principios éticos del cristianismo social de Feodor Dostoievski enfatizando en los pensamientos y actitudes de sus personajes novelísticos. Pretende evidenciar la posibilidad de leer a Dostoievski más allá de los cánones religiosos para entender su idea del amor verdadero y la fuerza de éste para la transformación del ser humano. Palabras clave: Dostoievski, cristianismo ortodoxo, amor verdadero, Dios, Cristo.

En este trabajo se pretende hacer una pequeña correlación, a manera de homenaje, entre el pensamiento de Theodor W. Adorno y el de su amado maestro, Walter Benjamin. Los vínculos que unen a ambos pensadores, pueden encontrarse en el peso de las palabras que comparten, en medio de un contexto propio de la crítica filosófica alemana y de las raíces judaicas que los unen. Bajo la figura alegórica del ángel de la historia, se tejen nexos entre una selección de citas (...) tomadas de la Dialéctica negativa de Th. W. Adorno y de algunos conceptos expuestos en El origen del drama barroco alemán de W. Benjamin. (shrink)

The aim of this paper is to explain, by means of Aristotelic texts, the answer to two questions related to the mentioned concepts: 1) What is the goal and purpose of the philosophy of human things?: and 2) To whom is this knowledge addressed?

Com base num trabalho teórico de compilação de fontes bibliográficas e descrição dos exemplos mais significativos, apresenta-se uma análise do conceito de literacia crítica no contexto mais amplo da literacia e da aprendizagem ao longo da vida. A literacia crítica é analisada especificamente como um elemento importante da literacia no ambiente digital em que a sociedade actual opera e como uma responsabilidade das bibliotecas. O conceito de literacia e do seu significado tem vindo a mudar nos últimos anos, verificando-se que (...) a diversidade de termos utilizados para designar uma mesma actividade tem variado ao longo do tempo, em função da evolução das novas tecnologias. Os conceitos de pensamento crítico e leitura crítica são apresentados como componentes fundamentais da literacia crítica num ambiente digital, nos quais todos os tipos de organizações e instituições devem concentrar os seus esforços, conforme os exemplos que aparecem neste texto. (shrink)

This paper addresses alleged contradictions between the use and theory of metaphora in Aristotle. Some authors claim that these inconsistencies are resolved by showing that the use of metaphorai is allowed in the technai and forbidden in the epistemai. This paper instead unpacks Aristotle’s view on language, as it is contained in the semantics of metaphora, to make sense of Aristotle’s statements on metaphora. My proposal is that Aristotle refers to metaphora under different nomenclatures (metaphora, metapherein, and metaphorikon einai) as (...) they relate to the level of linguistic expression, to the perception of similarities, or to the ability to produce metaphors. This threefold distinction helps us understand that the use of metaphora by Aristotle is guided by his idea of the lexis as a means to show the dianoia, and express reality in energeia. This use does not contradict his methodological principles. Lastly, this interpretation also enlightens Aristotle’s understanding of the relations between language, thought, and reality. (shrink)

We consider IOpen, the subsystem of PA (Peano Arithmetic) with the induction scheme restricted to quantifier-free formulas. We prove that each model of IOpen can be embedded in a model where the equation x 2 1 + x 2 2 + x 2 3 + x 2 4 = a has a solution. The main lemma states that there is no polynomial f(x,y) with coefficients in a (nonstandard) DOR M such that $|f(x,y)| for every (x,y) ∈ C, where C is (...) the curve defined on the real closure of M by C: x 2 + y 2 = a and $a > 0$ is a nonstandard element of M. (shrink)

The aim of this paper is to propose a research agenda for future studies of local forms of caregiving. It does this by exploring practices of care giving and receipt through the prism of childcare. Focusing on Nairobi, it investigates one critical form of care work in the city: the labour of women who work as ‘nannies’ in private homes, a form of labour that has received little systematic study or scholarly attention. Every day, women in Nairobi construct complex and (...) far-ranging care chains that ensure that the socially necessary labour of childcare takes place. The phenomenon of ‘diverted mothering’ that has been associated with the globalisation of care can also be understood as a local phenomenon. Whereas global care chains involving migrant domestic workers have been the focus of detailed investigation, hitherto the workings of more widespread and highly fragile local care chains in the cities of the third world have been neglected. We argue that it is critical to understand practices of intimate and emotional labour in the context not just of global migration but in situations of severe intersecting inequalities within the global south. (shrink)

This paper aims at showing that Hobbes's theory of language, which allows men to communicate among themselves like no other animal species, is an importante factor in the integration of modern states. Both his nominalism and the fact that he considers language previous to reason play a role in the formation of social groups. This leads him, as Johnston points out, to make political order depend upon linguistic order. In consequence, Hobbes aims at building a political philosophy by introducing a (...) suitable vocabulary and setting basic propositions from which to deduce valid conclusions, proceding more geometrico . He also points out the importance of language for men to emerge from the state of nature and to draw a compact for peace and security. He also stresses the relation between language and power. Biblical references are included to reinforce the role of language in society, It is also shown that occasionally language may be a disgregating factor. Examples are put rather to show the integrating force of language. (shrink)

¿Cómo es esa palabra de lo religioso cuando lo entendemos desde un punto de vista no dual? ¿Qué consecuencias podría tener el esfuerzo por realizar esa palabra en nuestra vida práctica? ¿Cómo resignifica esa palabra las formas usuales de comprensión y transvalora, de manera nietzscheana, los valores que ha defendido la religión entendida de manera dual? Estas son algunas de las inquietudes que estarán a la base del presente artículo.