Results for 'Edgar Alfonso-Lizarazo'

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  1.  16
    A Structured Review of Quantitative Models of the Pharmaceutical Supply Chain.Carlos Franco & Edgar Alfonso-Lizarazo - 2017 - Complexity:1-13.
    The aim of this review is to identify and provide a structured overview of quantitative models in the pharmaceutical supply chain, a subject not exhaustively studied in the previous reviews on healthcare logistics related mostly to quantitative models in healthcare or logistics studies in hospitals. The models are classified into three categories of classification: network design, inventory models, and optimization of a pharmaceutical supply chain. A taxonomy for each category is shown describing the principal features of each echelon included in (...)
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  2.  29
    Distribución de costos en el planeamiento de sistemas de transmisión de gran tamaño usando teoria de juegos.Carreño Franco, Edgar Manuel, Antonio Hernando Escobar Zuluaga & Ramón Alfonso Gallego Rendón - forthcoming - Scientia.
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  3.  74
    Edgar Morin: A partial introduction.Alfonso Montuori - 2004 - World Futures 60 (5 & 6):349 – 355.
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  4.  15
    Constructivism in school science education: powerful model or the most dangerous intellectual tendency?Edgar W. Jenkins - 2000 - Science & Education 9 (6):599-610.
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  5.  13
    Sobre la estructura convencional del título en los libros árabes.Alfonso Carmona - 2000 - Al-Qantara 21 (1):85-95.
    La mayoría de los títulos de libros árabes de época pre-modema muestran una estructura bipartita o bimembre, generalmente rimada, en la que las dos partes tienen, también por lo general, significación completa e independiente. Esta estructura tradicional es ignorada por aquellos que traducen la segunda parte como una extensión de la primera. En el artículo se señala también que la razón de esa división en dos mitades es dotar al libro de un título breve, de connotaciones positivas y fácil de (...)
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  6. Reason's Reach: Liberal Tolerance and Political Discourse.Alfonso J. Damico - 1996 - Poznan Studies in the Philosophy of the Sciences and the Humanities 46:25-44.
  7.  13
    The Historian as Apostle: Romanticism, Religion, and the First Socialist History of the World.Edgar Leon Newman - 1995 - Journal of the History of Ideas 56 (2):239-261.
  8.  27
    Why and How Did Narrative Fictions Evolve? Fictions as Entertainment Technologies.Edgar Dubourg & Nicolas Baumard - 2022 - Frontiers in Psychology 13:786770.
    Narrative fictions have surely become the single most widespread source of entertainment in the world. In their free time, humans read novels and comics, watch movies and TV series, and play video games: they consume stories that they know to be false. Such behaviors are expanding at lightning speed in modern societies. Yet, the question of the origin of fictions has been an evolutionary puzzle for decades: Are fictions biological adaptations, or the by-products of cognitive mechanisms that evolved for another (...)
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  9. Documentary production and dispute records in Castile before the year 1100.Isabel Alfonso - 2023 - In Isabel Alfonso Antón, José M. Andrade & André Evangelista Marques, Records and processes of dispute settlement in early medieval societies: Iberia and beyond. Boston: Brill.
     
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  10. La dimensión ecuménica de la espiritualidad reflejada en la vida y obra de Edith Stein.Alfonso Ropero - 1999 - Revista Agustiniana 40 (123):981-1008.
     
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  11.  6
    Lecturas de El animal divino. Respuesta a Gonzalo Puente Ojea.Alfonso Tresguerres - 1995 - El Basilisco 19:88-97.
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  12. El pensamiento de Andrés bello.Alfonso López Martín - 1983 - Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 53:63-82.
  13.  11
    Argomenti per una teoria dell'ordinamento giuridico.Alfonso Catania - 1976 - Napoli: E. Jovene.
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  14.  16
    When instrumental inference hides behind seemingly arbitrary conventions.Edgar Dubourg, Léo Fitouchi & Nicolas Baumard - 2022 - Behavioral and Brain Sciences 45:e256.
    We review recent evidence that game rules, rules of etiquette, and supernatural beliefs, that the authors see as “ritualistic” conventions, are in fact shaped by instrumental inference. In line with such examples, we contend that cultural practices that may appear, from the outside, to be devoid of instrumental utility, could in fact be selectively acquired and preserved because of their perceived utility.
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  15.  65
    Navigating Democracy’s Fragile Boundary: Lessons from Plato on Political Leadership.Alfonso R. Vergaray - 2024 - Philosophies 9 (2):49.
    This article presents a case that former President of the United States Donald Trump was a tyrant-like leader in the mold of the tyrant in Plato’s Republic. While he does not perfectly embody the tyrant as presented in the Republic, he captures its core feature. Like the tyrant, Trump is driven by unregulated desires that reflect what Plato describes as an extreme freedom that underlies and threatens democratic regimes. Extreme freedom is manifested in Trump’s disregard for social and legal norms, (...)
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  16.  27
    Efímeros. La dicha del ser humano en Píndaro y Platón.Alfonso Flórez - 2017 - Pensamiento 73 (277):853-877.
    A partir de una lectura conjunta de la Pítica 8 de Píndaro y el libro 10 de la República de Platón, se estudian las relaciones que en la vida humana guarda lo efímero con la dicha. El poema pindárico ofrece determinaciones decisivas para la comprensión de lo efímero en el ser humano, en el sentido de que en medio de la precariedad la dicha aún puede alcanzar al ser humano. Hay razones para pensar que el texto platónico trabaja sobre el (...)
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  17.  18
    Consciousness, brain-child.Percy Alfonso Campbell - 1933 - East Cleveland, Ohio,: East Cleveland, Ohio.
  18.  7
    Breve apunte sobre los sueños de Descartes.Alfonso Reyes - 1937 - Buenos Aires,:
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  19.  22
    Dialéctica del esclavo en Platón.Alfonso Flórez - 2021 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 63:5-23.
    La aceptación de la esclavitud es una de las cuestiones donde la Antigüedad muestra un mayor rezago en relación con el mundo contemporáneo; esto suele aducirse para criticar la filosofía griega. En este artículo se examina hasta qué punto el pensamiento de Platón en las Leyes puede caer bajo esta imputación o sustraerse a ella. Se plantea que en el autor se encuentra una dialéctica del esclavo, que consiste en mantener, por un lado, la función de la esclavitud dentro de (...)
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  20.  20
    El jardín de Zeus. La Pítica 9 de Píndaro y el Discurso de Diotima en el Banquete de Platón. Univers.Alfonso Flórez - 2021 - Universitas Philosophica 38 (77):233-264.
    La investigación se inscribe dentro de un movimiento que busca poner de relieve la pertinencia de textos poéticos para la comprensión de los diálogos de Platón. En este caso, se parte de la comunidad de la expresión “el jardín de Zeus” en la Pítica 9 de Píndaro y en el Discurso de Diotima en el Banquete. Primero, se presenta un esquema temático de los dos textos. Luego, se ofrece un recorrido en tres etapas: el paso del deseo a la mediación, (...)
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  21.  8
    Hermenéutica de la creencia en San Agustín.Alfonso Flórez Flórez - 2002 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 26:293-304.
    Se investigan las relaciones complejas que se dan entre el creer y el conocer, relaciones que constituyen un círculo que discurre entre el creer y el conocer y entre el conocer y el cree sin que sea posible asignarle prioridad a ningunos de dichos actos. Este círculo es fundamental para la constitución de la vida humana, como lo muestra su enraizamiento en el lenguaje, don primordial que posible la dinámica de la creencia.
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  22.  16
    La Eutanasia No-Voluntaria.Alfonso Flórez & Claudia Escobar - 1998 - The Paideia Archive: Twentieth World Congress of Philosophy 4:36-38.
    The case of nonvoluntary euthanasia shows that the current definition of euthanasia must be more accurately determined. Euthanasia refers necessarily to the ending of life due to serious illness which must be expanded to include the lack of any capacity to give sense to life. A person in this latter position would be under lasting and unbearable suffering, perhaps unconscious, and incapable of leading her own life. The ethics of euthanasia must take these considerations into account. The will does not (...)
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  23.  15
    Sobre una nueva y desairada traducción de Wittgenstein.Alfonso Flórez - 2020 - Pensamiento. Revista de Investigación E Información Filosófica 76 (288):197-207.
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  24.  16
    Fernández López, José Antonio, Estudios de pensamiento medieval hispanojudío. Madrid: Comillas, 2022, 196 páginas.Alfonso Galindo - 2023 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 40 (2):415-417.
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  25. Mesianismo impolítico.Alfonso Galindo Hervás - 2008 - Isegoría 39:239-250.
    Este artículo examina la dimensión política del concepto de mesianismo. Se sostiene que el recurso a este concepto en ciertos filósofos contemporáneos, sobre todo Agamben, es deudor de las tesis de Schmitt, Benjamin y Taubes sobre el pensamiento paulino. Desde estas premisas, se examina la relevancia filosófico-política del mesianismo a partir de su cuestionamiento de todo nomos, justificando su carácter impolítico. El mesianismo impolítico es la antítesis de la teología política.
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  26.  6
    Dialéctica negativa: la transformación de la teoría crítica de la sociedad.Alfonso Galileo García Vela - 2024 - Aisthesis 76:152-174.
    En Dialéctica negativa, Adorno justifica históricamente la necesidad de que la teoría crítica de la sociedad adopte la forma de filosofía. Esta transformación representa un cambio profundo desde la tradición marxista y tiene gran trascendencia para el desarrollo de la teoría crítica en el presente. En este artículo se busca clarificar los argumentos sociohistóricos que llevan a Adorno a redirigir el pensamiento crítico hacia la filosofía, sustentados en una crítica inmanente a la teoría de Marx y a la filosofía de (...)
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  27.  21
    How Our Gaze Reacts to Another Person’s Tears? Experimental Insights Into Eye Tracking Technology.Alfonso Picó, Raul Espert & Marien Gadea - 2020 - Frontiers in Psychology 11:535006.
    Crying is an ubiquitous human behavior through which an emotion is expressed on the face together with visible tears and constitutes a slippery riddle for researchers. To provide an answer to the question “How our gaze reacts to another person’s tears?,” we made use of eye tracking technology to study a series of visual stimuli. By presenting an illustrative example through an experimental setting specifically designed to study the “tearing effect,” the present work aims to offer methodological insight on how (...)
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  28. Francisco Suárez and the "Distributist Movement": From Jesuit Political Philosophy to Post-Scholastic Economics.Alfonso Díaz Vera - 2022 - In Leopoldo J. Prieto López & José Luis Cendejas Bueno, Projections of Spanish Jesuit Scholasticism on British Thought: New Horizons in Politics, Law and Rights. Boston: BRILL.
     
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  29. Sobre la noción fregeana'extensión de un concepto'.Alfonso Ávila - forthcoming - Análisis Filosófico.
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  30.  54
    Heilbroner's historicism versus evolutionary possibilities.Edgar S. Dunn - 1975 - Zygon 10 (3):272-298.
  31.  26
    El republicanismo impolítico de la multitud como alternativa a un imperio postmoderno.Alfonso Galindo Hervás - 2009 - Res Publica. Murcia 21:257-269.
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  32.  18
    Metaphysics without Truth.Hugo Alfonso Alarcón Acuña - 2022 - Revista Ethika+ 5:281-284.
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  33.  16
    Las estrofas del ánfora sagrada: Hölderlin y la posible remitificación del mundo en el ánimo finisecular.Luis Alfonso Gómez Arciniega - 2023 - Logos Revista de Filosofía 140 (140):59-95.
    El siguiente ensayo rastrea las reflexiones de Friedrich Hölderlin en torno a lo mítico. El argumento, expuesto una y otra vez en su correspondencia, sus ensayos y poemas, continuamente refinado y corregido, es que, expresado en lenguaje poético, el mito permite recuperar una visión del mundo fragmentada con el ímpetu analítico finisecular. El concepto de lo mítico de Hölderlin no solo está profundamente influido por el contexto histórico e intelectual en los lindes del Frühromantik, la filosofía de Fichte, la estética (...)
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  34. Formación de la juventud en la sociedad actual.Alfonso López Quintás - 1990 - Lima: VE.
     
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  35.  11
    La utopía de la democracia: filosofía política.Alfonso Madrid Espinoza - 2008 - México, D.F.: Fontamara.
  36.  22
    La estética de Kandinsky y el gnosticismo.David Alfonso Solís Nova & Valeria Burgos Ortiz - 2022 - Franciscanum 64 (178).
    El presente artículo es un estudio teórico sobre las similitudes entre las doctrinas gnósticas, que florecieron alrededor del siglo ii de nuestra era, y el pensamiento estético del pintor ruso Vasili Kandinsky. El objetivo es analizar estos dos marcos de ideas filosóficas y espirituales para exponer sus similitudes y diferencias. De esta manera, se indagará si, pese a los siglos que las separan y la diferencia de contextos históricos que las rodean, pueden existir en los orígenes de ambas propuestas doctrinales (...)
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  37.  14
    Full-scale atomistic simulations of dislocations in Ni crystal by embedded-atom method.Mao Wen, Alfonso H. W. Ngan, Seiji Fukuyama & Kiyoshi Yokogawa * - 2005 - Philosophical Magazine 85 (17):1917-1929.
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  38.  7
    El aspecto humano de la exploración espacial.Alfonso Muñoz Corcuera - 2024 - Arbor 200 (811):2723.
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  39.  28
    Bolzano's Method of Variation.Edgar Morscher - 1997 - Grazer Philosophische Studien 53 (1):139-165.
    Bernard Bolzano's most fruitful invention was his method of variation. He used it in defining such fundamental logical concepts as logical consequence, analyticity and probability. The following three puzzles concerning this method of variation seem particularly worth considering, (i) How can we define the range of variation of an idea or the categorial conformity of two ideas without already using the concept of variation? This question was raised by Mark Siebel in his M. A. thesis, (ii) Why must we define (...)
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  40.  51
    (1 other version)Narrativism, Reductionism and Four-Dimensionalism.Alfonso Muñoz Corcuera - 2021 - Agora 40 (2):63-86.
    In a successful series of papers, Schroer and Schroer presented a reductionist narrative account of personal identity. They claimed that their reductionist account had advantages over traditional narrative theories. In this paper I intend to show that they were wrong. Although it is possible to defend a reductionist narrative account, the Schroers’ theory has a problem of circularity. And solving that problem will cause their theory to have much more problems than non-reductionist narrative theories. Consequently, they should either present a (...)
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  41.  4
    Bernard Bolzano's life and work.Edgar Morscher - 2008 - Sankt Augustin: Academia Verlag.
  42. El De Locis de Melchor Cano en los Estudios Superiores españoles a finales del antiguo régimen.Alfonso Esponera Cerdán - 2010 - Ciencia Tomista 137 (442):403-426.
    Este trabajo se centra en cómo en la España de la segunda mitad del siglo XVIII con motivo de la reforma de los estudios teológicos tanto en los Seminarios –necesaria para la mejora de la formación de uno de los principales agentes del propugnado y urgente cambio religioso– como en las Universidades –en las que se quería sustituir la influencia jesuítica por otra más de acorde con las ideas regalistas– se impulsó la creación de las cátedras De locis theologicis, muchas (...)
     
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  43.  60
    Jan Berg: Die theoretische Philosophie Kants. Unter Berücksichtigung der Grundbegriffe seiner Ethik.Edgar Morscher & Jan Berg - 2016 - Philosophischer Literaturanzeiger 69 (2):105-112.
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  44.  9
    The Market. Ethics, Knowledge and Politics.Alfonso Salinas - 2000 - Environmental Values 9 (1):111-113.
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  45. Educadores.Iniesta Corredor & Alfonso[From Old Catalog] - 1959 - Madrid,: Sociedad de Educación "Atenas".
     
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  46. Parménides: Las puertas de la noche y el día.Alfonso Gómez-Lobo - 1977 - Revista Latinoamericana de Filosofia 3 (2):185.
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  47.  63
    The So-Called Question of Existence in Aristotle, an. Post. 2. 1-2.Alfonso Gómez-Lobo - 1980 - Review of Metaphysics 34 (1):71 - 89.
    IN THE first chapter of the second book of the Analytica Posteriora Aristotle offers a fourfold classification of objects of inquiry He refers to each of them by means of a shorthand expression.
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  48.  9
    Discussioni sul nulla tra medioevo ed età moderna.Massimiliano Lenzi & Alfonso Maierù (eds.) - 2009 - Firenze: Olschki.
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  49.  14
    Estrategia del lenguaje y manipulación del hombre.Alfonso López Quintás - 1979 - Madrid: Narcea.
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  50. Necesidad de una renovación ética.Alfonso López Quintás - 1992 - Giornale di Metafisica 14 (2):171-192.
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