Este artículo es una aproximación a la estética moderna desde una lectura comentada del capítulo sexto titulado “Los problemas fundamentales de Estética” de la obra “Filosofía de la Ilustración” del filósofo alemán Ernst Cassirer. A partir de un recorrido continuo de los seis temas principales de la estética moderna se quiere realizar el rastreo de los temas básicos que en este capítulo son más reiterativos tales como belleza, arte, ilustración, intuición.

This article problematizes the extended diagnosis regarding the relation between truth and politics, or politics and lies, mobilized by the term post-truth. First, it puts into question the presumed historical novelty that the term signals to, reminding us how Western political philosophy has always been marked by the anxiety towards the threathening force of an orphan and erratic discourse with no consciousness and no referent. Second, it indicates the limitations of the reproach against the presumed withdrawal of rationality and veracity (...) from politics, insofar as it fails to take into account the extent to which there is operative nowadays, in a hegemonic tecno-scientific discourse, a production of a certain truth of the social. In order to attend to this other angle of the relation between truth and politics one needs to displace the view from the field of electoral politics, to the field of techniques of government. Third, the article argues that there is a structural coherence between the hyper-truth in which these government techniques operate, and the inescrupulous strategic interest in the realpolitik of electoral politics, a coherence that is anchored in the ontological and epistemological premises of the modern conception of the political. Finally, the article underlines the critical potency that the theoretical legacy of post-structuralism offers to us, facing this landscape. (shrink)

La teoría “coaseana” del derecho, y el Análisis Económico del Derecho en general, asumen implícitamente la veracidad de dos premisas comportamentales: la “exogeneidad de la preferencia” y la “independencia de la referencia”. Este artículo señala algunas objeciones a estas premisas, luego evidencia algunas implicaciones acerca de: cómo el AED –desde un punto de vista positivo– pronostica los comportamientos de las personas y los efectos de las normas jurídicas entendidas como incentivos, y cómo, –desde un punto de vista normativo– la teoría (...) económica sugiere las decisiones del juez o del legislador. El artículo además presenta los desafíos a los que se enfrenta el AED al aceptarse la premisa comportamental de que las personas valoran los derechos individuales, no en términos absolutos, sino en términos relativos, comparados con un punto de referencia. (shrink)

¿Qué es un proyecto? - Tipos y modalidades de proyectos - Guía para la presentación y elaboración de proyectos - Esquema para la elaboración de un proyecto - Etapas anteriores a la elaboración del proyecto - Evaluación del proyecto - Actividades, proyectos, programas y planes - Proyectos comunitarios - El método de proyectos en la educación - Proyecto para crear una biblioteca infantil comunitaria y un centro cultural para un barrio de la ciudad de Bogotá.

Nombreux sont les artistes qui, au cours des années soixante, ont écrit pour la revue Artforum, qui demeure, encore aujourd’hui, l’une des plus importantes publications artistiques. Certains de ces écrits s’inscrivent dans des formats journalistiques, quelques-uns sont des compositions faisant appel à des catégories littéraires, d’autres suivent les formes académiques de l’essai et de la dissertation et, enfin, s’ajoutent à ceux-ci des travaux conceptuels ayant le statut d’œuvres d’art. Cet article étudie la manière dont cette revue a contribué à rendre (...) visible la parole des artistes entre 1962 et 1967, du moment de son émergence jusqu’au numéro d’été où figurent des textes incontournables pour le monde de l’art, tels que « Notes on Sculpture » de Robert Morris, « Towards the Development of an Air Terminal Site » de Robert Smithson, ou encore « Paragraphs on Conceptual Art » de Sol LeWitt. D’après une analyse effectuée sur les cinq volumes parus au cours de cette période, un total de 36 % des articles a été rédigé par des artistes. (shrink)

In this paper, we explore the conception of nature as a book in Francis Bacon. On the one hand, using this image and confronting the reading of the book of nature and the reading of the books of established authors, Bacon contrasts two completely different ways of the natural philosophy: the Interpretation of Nature in contrast to the Anticipation of the Mind. On the other hand, by considering the revealed book and the book of creatures, Bacon contends for the specificity (...) of the scientific investigation of nature and its relative autonomy in relation to the sphere of religion, although he indicates the character of continuity and complementation of the two books of the same authorship. (shrink)

Actualmente, genera incertidumbre la devastación que ha causado en las diferentes esferas de la humanidad la reciente aparición de una nueva enfermedad denominada COVID 19, declarada como pandemia en el mes de marzo del año en curso por la organización mundial de la salud. Una pandemia en tiempos de acelerado desarrollo económico, científico y tecnológico. No obstante, una pandemia en tiempos donde la adaptación de las sociedades y los cambios que ésta implica no es sólo una necesidad sino un factor (...) determinante en la superación de la crisis actual, llevando a un cambio de paradigmas. En este sentido, la intención de esta reflexión es resaltar la utilización de una psicología del poder donde su finalidad es influenciar a las personas y pretender un mundo más justo y equilibrado. Un sistema donde las personas trasciendan los intereses individuales y se enfoquen en la construcción y fortalecimiento de un Estado en pro del bienestar colectivo. (shrink)

This article explores the political dimension of algorithmic face recognition through the prism of Gilles Deleuze and Félix Guattari’s notion of faciality. It argues that algorithmic face recognition is a technology that expresses a key aspect of contemporary capitalism: the problematic position of the individual in light of new forms of algorithmic and statistical regimes of power. While there is a clear relation between modern disciplinary mechanisms of individualization and the face as a sign of individuality, in control societies this (...) relation appears more as a contradiction. The article contends that Deleuze and Guattari’s concepts of machinic enslavement and social subjection offer a fruitful perspective from where to identify the power mechanisms behind the problematic position of the individual in the specific case of algorithmic face recognition. (shrink)

El artículo consta de dos partes: en la primera se hacen algunos comentarios aclaratorios y de contexto acerca del origen de los tres textos de Thomas Hobbes, de los cuales se presenta una versión en castellano y constituyen la segunda parte y la más relevante del artículo. La primera parte se centra en hacer evidente la importancia de éstos, considerados representativos del periodo de juventud del autor y su papel y lugar en el pensamiento político hobbesiano, así como la relación (...) de éste con sus trabajos sobre ciencia natural. De ahí que el tema del método sea central en dicha relación. (shrink)

El gran malestar -- La criatura sin límites -- El poder de los mitos -- La era cristiana -- La religión del progreso -- La madre tierra.

O presente texto não pretende ser um artigo analítico sobre Bourdieu mas um ensaio escrito da perspectiva de uma cientista política sobre as possibilidades abertas pela teoria desenvolvida pelo sociólogo francês para o estudo dos fenômenos da política. Com este propósito trabalharei com as noções de campo e capitais.

The diversity in agronomic practices being used by sugarcane producers in Brazil determines differences in economic performance and cost structure. The purpose of this study is to evaluate the cost of six systems of agronomic practices using fixed or variable rates for soil amendment, fertilizer, and defensive applications and assess the profitability of these systems at three scales of sugarcane production. We then describe the data sample related to the 2019–2020 harvest season and collected from fifty-five sugarcane producers in the (...) central-south region of Brazil. Thereafter, using a quantitative approach, a cost analysis was performed, and the cumulative frequency of the net revenue for the three scales of production (small, medium, and large), was calculated using a Monte Carlo simulation. The cost analysis indicated that fertilizer had the highest cost considering the agronomic practices adopted at the three scales of production analyzed. The cumulative frequency analysis results from the Monte Carlo simulation showed the highest net revenue per hectare for medium sugarcane producers. In addition, the presence of economies of scale was not confirmed because the lowest cost was found in small-scale sugarcane producers and the highest net revenue was obtained by medium-scale sugarcane producers. (shrink)

There are some verses in the Qur'an that can be understood at first glance to mean that Allah Almighty knew certain things afterwards. Based on such verses, it has been claimed that Allah Almighty knew the voluntary acts of the slaves afterwards. This view, whose historical origin goes back to Cehmiyya, is defended by Abdülaziz Bayındır today. Adopting an approach that understands and explains the verses he refers to as the main reference on the subject, Abdülaziz Bayındır argues that the (...) thirty-first verse of the chapter of Muhammad and other verses with a similar notion indicate that Allah does not know beforehand the optional actions of His servants. In this study, the rational and narrative evidences that Bayındır presented as a justification for his views were examined within the framework of the basic procedural principles of the science of tafsir. In our study, the method of analysis and criticism has been adopted. While interpreting the verses that Bayındır examined as a basis for his thesis, the method he put forward was verified through different verses, and it was seen that this method did not offer an accurate and authentic methodology of understanding and interpretation. It has been seen that the verses that Bayındır put forward as a basis for his thesis do not indicate that Allah knows the voluntary actions of the servants afterwards, but that he reveals what he knows in his pre-eternal knowledge. (shrink)

The veins are cuticular structures that differentiate in precise patterns in insect wings. The genetic and molecular basis of vein pattern formation in Drosophila melanogaster is beginning to be unravelled with the identification and characterisation of the gene products that position the veins and direct their differentiation. Genes affecting the veins fall into two groups: transcriptional regulators that specify individual veins, and members of signalling pathways involved in patterning and differentiation of the veins. The elaboration of the vein pattern is (...) progressive in time and requires the coordinated activities of these signalling pathways and the transcription factors regulated by them. Although the network of genetic interactions that determine vein cell fate is well understood, very little is known about the cellular biology underlying the acquisition of vein histotype. BioEssays 25:443–451, 2003. © 2003 Wiley Periodicals, Inc. (shrink)

Apresenta-se a tradução para o português do texto Méditation sur la notion commune de justice, de G. W. Leibniz, acompanhada de notas explicativas e de uma curta introdução.

There is increasing interest in determining what impact having women in management positions may have on corporate social responsibility initiatives. Various authors suggest that gender equality practices should be factored into the broader framework of CSR. This paper examines how the presence of women on corporate boards, in top and middle management and as heads of CSR departments, influences gender equality practices in the field of CSR. Using information collected from companies that have signed up to Women's Empowerment Principles in (...) Spain, we show that the presence of women in the aforesaid posts has a positive impact on CSR activities with gender equality objectives. We thus supplement the justice, business and moral arguments with further arguments in support of the incorporation of women into not only corporate boards but all management positions. Finally, we provide a view of how gender equality can be included in the broader framework of CSR. (shrink)

O conceito de potentia possui uma pluralidade de sentidos na obra de Hobbes, sendo empregado na física, na antropologia, nas reflexões sobre o direito e sobre a política, bem como no discurso sobre Deus e seus atributos. Neste artigo, o exame será circunscrito ao conceito hobbesiano de potência (power) no Short Tract em seu diálogo com a tradição aristotélica da potência e do ato, isto é, ao conceito físico de potência por meio do qual os movimentos são explicados. O que (...) pretendo indicar é que já nessa obra esse conceito se forjou em oposição ao conceito aristotélico e à tradição escolástica, por mais que essa primeira formulação da noção de potência seja problemática. Hobbes fundamenta uma dupla fonte do determinismo no Short Tract, fonte que se tornará una com a reformulação do conceito de potência nos textos posteriores, como exporei na segunda parte do artigo. (shrink)

Los inconmensurables impactos del conflicto armado experimentado en Colombia, transforman las distintas esferas de la vida cotidiana. En este contexto, el eje cafetero experimenta un imaginario social negacionista del conflicto armado en aras de consolidar un proyecto desarrollista en su territorio. El presente artículo resultado de un proyecto de investigación de cohorte cualitativo surge como resultado del dialogo entre la sociología relacional y filosofía histórica con la cual se analizan las relaciones entre transiciones y memorias en contextos matizados por históricas (...) violencias, reconociendo dispositivos de control que generan ocultamiento del conflicto, pero también prácticas de resistencia en la región cafetera. (shrink)

IntroductionThe assessments of the motor symptoms in Parkinson’s disease are usually limited to clinical rating scales, and it depends on the clinician’s experience. This study aims to propose a machine learning technique algorithm using the variables from upper and lower limbs, to classify people with PD from healthy people, using data from a portable low-cost device. And can be used to support the diagnosis and follow-up of patients in developing countries and remote areas.MethodsWe used Kinect®eMotion system to capture the spatiotemporal (...) gait data from 30 patients with PD and 30 healthy age-matched controls in three walking trials. First, a correlation matrix was made using the variables of upper and lower limbs. After this, we applied a backward feature selection model using R and Python to determine the most relevant variables. Three further analyses were done using variables selected from backward feature selection model, movement disorders specialist, and all the variables from the dataset. We ran seven machine learning models for each model. Dataset was divided 80% for algorithm training and 20% for evaluation. Finally, a causal inference model using the DoWhy library was performed on Dataset B due to its accuracy and simplicity.ResultsThe Random Forest model is the most accurate for all three variable Datasets followed by the support vector machine. The CIM shows a relation between leg variables and the arms swing asymmetry and a proportional relationship between ASA and the diagnosis of PD with a robust estimator.ConclusionsMachine learning techniques based on objective measures using portable low-cost devices are useful and accurate to classify patients with Parkinson’s disease. This method can be used to evaluate patients remotely and help clinicians make decisions regarding follow-up and treatment. (shrink)

Descartes thinks that the true scientific order is that of reasons, in which one starts from the easiest and most evident truths and moves towards those that are more difficult and complex. Thus a unique, progressive, and irreversible order is established, where each member of the chain depends on those that precede it, and each thesis has a non-interchangeable place inside the doctrine. Leibniz, on the contrary, defends the idea that "une même vérité peut avoir beaucoup des places selon les (...) differents rapports qu'elle peut avoir" . In order to avoid repetition, assembling the greatest quantity of truths in a minimum of volumes, Leibniz argues that the best scientific order is a systematic disposition in which each place refers to all the others, so that the connections among knowledge becomes clear. In opposition to the Cartesian model of system, in the Leibnizian model theses are based upon one another, and the order of truths is reversible. It is due to these differences concerning the conception of system that Leibniz, unlike Descartes, can pretend to take the best of each philosophical system in order to constitute his own, given that for him there is a certain malleability in the construction of a philosophical system.Descartes concebe que a verdadeira ordem científica é a ordem das razões, na qual se parte das verdades mais fáceis e evidentes em direção às mais difíceis e complexas. Assim, estabelece-se uma ordem única, progressiva e irreversível, onde cada membro da cadeia depende daqueles que o antecederam, de modo que cada tese possui um lugar não-intercambiável dentro da doutrina. Leibniz, ao contrário, defende que "[...] uma mesma verdade pode ter vários lugares, conforme as diferentes relações que pode possuir" . A fim de evitar as repetições, reunindo-se o máximo de verdades no mínimo de volumes, o autor propõe que a melhor ordem científica é a disposição sistemática das matérias, que consiste em uma organização do saber na qual cada lugar reenvia a outros, tornando clara a conexão entre os conhecimentos. Em contraposição ao modelo de sistema cartesiano, no modelo leibniziano, as teses se fundamentam mutuamente e a ordem das verdades estabelecidas é reversível. Ora, é devido a essas diferenças na concepção de sistema que Leibniz, ao contrário de Descartes, pode pretender tomar o que há de melhor nos sistemas legados pela tradição para constituir o seu próprio sistema, já que para ele há uma certa maleabilidade na constituição do sistema filosófico. (shrink)

El presente artículo aborda lo que Martin Heidegger llama «pensar inicial» y las condiciones interpretativas que le conducen, para desde allí pensar el lugar histórico de la pregunta por el nosotros, aquellos que pensamos. En un primer momento, indagamos el significado del «pensar inicial», en el primer y en el otro inicio. Tomamos a este como un pensar que proyecta Ser y en el cual quien piensa es proyectado al mismo tiempo a una interrogación por sí-mismo. En un segundo momento (...) exponemos los posibles presupuestos de la interpretación de este pensar inicial, lo que se conecta directamente con el proyecto heideggeriano del pensar histórico, en la pregunta por el nosotros se hace cada vez más apremiante. Desde allí preguntamos por nuestra particularidad en el proyecto de tal pensar inicial. (shrink)

Este texto elabora un análisis metodológico y político de lo que implica pensar el discurso de los movimientos sociales en Colombia como lugar para comprender el conflicto político. Ello implica comenzar por una reflexión sobre lo que está juego en la política del lenguaje en la coyuntura histórica de lo que se ha dado en llamar la posverdad. Ante el reto de esta coyuntura, se propone la perspectiva de una ontología de lo político de corte posestructuralista como vía para articular (...) otros modos de comprender y ejercitar la veracidad y la responsabilidad en las prácticas del lenguaje. Siguiendo una relectura de la polémica dirigida por Habermas en contra de Foucault, y luego una interpretación de la lectura de Marx elaborada por Derrida, se propone una figura de la promesa, inseparable de la historicidad del lenguaje, como clave para pensar otros modos de la veracidad y la responsabilidad ético-política. Es desde esta otra figura de la promesa como configuradora de lo político, que se define la necesidad de una práctica teórico-filosófica del pensar-con las formas de enunciación de los movimientos y colectivos populares. (shrink)

El presente texto aborda el parágrafo 36 de los Aportes a la filosofía de Martin Heidegger, para desde este exponer una vía de comprensión de esta obra en torno al lenguaje filosófico-poético, vía que llevaría a considerar el pensamiento del filósofo como una posibilidad de un proyecto pensante que no asumiría el lenguaje como mero medio de enunciación del ente, como instrumento de la razón, sino que lo piense como modo de darse el Ser mismo. En este sentido, se piensa (...) al lenguaje como silenciamiento (Erschweigung) y, al pensarlo de esta manera, se presenta como modo en el que el ente se decide y el hombre se ajusta a su esencia. El texto toma como reflexión la inflexión hecha por Heidegger con respecto al pensar y al poetizar como ámbitos en los que el lenguaje se da como posibilidad de escucha, pero también de dicción. En esta última se juega el todo del ente, como se mencionará al final, al considerar algunas palabras de Nietzsche, que el mismo Heidegger piensa. (shrink)

Develops a critique of the concept of the attention economy from the perspectives of labour, time, and power.

Este artículo busca plantear esquemáticamente el problema filosófico que fundamenta la tesis principal del filósofo alemán Markus Gabriel, a saber, que el mundo no existe o, en otras palabras, no existe ni es posible concebir una totalidad de lo real ni un elemento transversal o fundamental de toda la realidad. Este problema parte de la pregunta ontológica por excelencia: ¿qué existe? Esta, a su vez, se basa en la cuestión sobre qué significa existir. El análisis de la noción de existencia (...) mostrará que: (1) no puede ser una propiedad auténtica, ya que no permite individuar y distinguir objetos; (2) por lo anterior, no puede haber una definición total de “existencia”, por lo que tampoco puede haber un ámbito de objetos caracterizado solo por ella. La imposibilidad de este ámbito total mostrará que no existe ni es concebible ninguna totalidad de lo real. (shrink)

El artículo sostiene que el consenso no es un tema de primer orden en la filosofía política de Charles Taylor, pero una lectura orientada al problema puede ofrecer los elementos para establecer una teoría sobre dicha noción e identificar los argumentos para su justificación. Además, se enfatiza en el contexto de discusión que permite introducir la filosofía de Taylor como un modo de pensar sobre el consenso, alternativo al constructivismo.

En este estudio se dan tres pasos. En el primero se muestra cómo la fenomenología en América Latina, con énfasis en Colombia, ha tenido que volver la atención a la política como cosa misma. En el segundo, se tematiza la fenomenología política que tiene el propósito de explicitar los sentidos de lo político al acudir al método fenomenológico, tanto en la descripción de las estructuras del mundo de la vida política como al poner la atención sobre los modos, o sentidos (...) de lo político, en los que se desenvuelve el poder. En el tercero, se aborda la pregunta sobre la constitución del mundo de la vida política y se relaciona pasividad-actividad entorno a la formación de la conciencia política. Fundamentalmente, se sostiene la tesis de que la política es una estructura del mundo de la vida, aunque su desenvolvimiento no se circunscribe estrictamente a una región, sino que acompaña las manifestaciones del pensamiento y la acción humana entre los unos y los otros, en el devenir del poder. (shrink)

El artículo presenta un análisis de la categoría “estado de naturaleza” en John Locke para lo cual se hace un recorrido por el capítulo II del texto Segundo Tratado sobre el Gobierno Civil publicado por el autor en 1690. Para ello se identifican las características que, según el autor, configuran el estado de naturaleza del hombre, como son la libertad, la igualdad, la vida, la relación con Dios. Se analiza además, la actividad primordial y fundante del estado de naturaleza como (...) es la actividad económica que a partir del trabajo, conduce a la propiedad y al mercado. (shrink)

O escopo do artigo é examinar a tese hobbesiana de que todo efeito possui uma causa necessária, indicando como o filósofo a demonstra de modos diferentes, mas complementares: em primeiro lugar, tanto por meio da identificação entre causa integral, causa suficiente e causa necessária, como pela redefinição dos conceitos de potência e ato; em segundo, através da subordinação do princípio de bivalência à determinação necessária dos eventos; e, por fim, pela defesa de que só por meio de uma causa necessária, (...) causa que opera mecanicamente por meio de contato, é possível dar a razão pela qual os eventos possuem tais determinações espaciotemporais ao invés de outras, de modo que a causalidade mecânica necessária se estabelece como o único tipo legítimo de explicação dos fenômenos em Hobbes, transformando-se, então, na forma geral da inteligibilidade. (shrink)