Pris en charge par des organismes spécifiques, les chômeurs sont dans l’obligation de mener des échanges réguliers avec leurs conseillers. Ces interactions articulent trois temporalités distinctes : un rythme des rendez-vous, un horaire de début et une durée. À partir de l’observation d’entretiens entre des chômeurs et leurs conseillers dans plusieurs types d’organismes d’accompagnement, nous interrogeons le pouvoir discrétionnaire que possèdent les agents administratifs en matière de temporalités, ainsi que les marges de négociation détenues par les publics. Cette perspective présente (...) le rapport des chômeurs et des conseillers comme un processus d’ajustements ou de conflits temporels. Elle montre que les temporalités administratives du chômage sont inégalement contrôlées et disputées au niveau des guichets, avec des résultats différents d’une institution à l’autre. Le pouvoir discrétionnaire des conseillers est particulièrement élevé en matière de rythmes de convocation. En revanche, les chômeurs disposent de ressources singulières pour discuter les horaires en Arbeitsagentur ou pour contester les durées à Pôle emploi. Les chômeurs en régime d’assistance, au sein des Jobcenter, apparaissent singulièrement démunis dans ces luttes temporelles. (shrink)

Les politiques technologiques visant à mettre en relation les acteurs scientifiques et économiques se sont profondément transformées entre 1962 et 1988. Aux politiques technologiques prenant la forme de « grands programmes technologiques » succèdent des politiques dites « de soutien à l’innovation » caractérisées notamment par des dispositifs de soutien à l’investissement destinés aux entreprises ou la mise en œuvre de réseaux visant à accroître les synergies entre les mondes scientifiques et industriels. Cette inflexion s’accompagne d’une reconfiguration des temporalités de (...) ce secteur de l’action publique. Au caractère occasionnel de la mise en œuvre des programmes technologiques se substitue une réforme que nous qualifions de permanente, essentiellement orchestrée par les ministres de l’Industrie. En nous intéressant au travail réformateur de quatre d’entre eux, nous proposons dans cet article d’interroger le processus de construction d’une temporalité de la réforme autonome. Nous... (shrink)

El trabajo sostiene que el aspecto temporal del significado constituye un elemento común a la reflexión de la Crítica de la razón pura y Ser y tiempo y propone su identificación como línea de argumentación entre ambas obras. Esta línea puede ser trazada desde la afirmación de que sólo la temporalidad posibilita el significado de los conceptos puros hasta la idea de la génesis temporal del significado. Acorde a ello el trabajo se propone: a) mostrar la posibilidad de trazar dicha (...) línea de argumentación común a ambas obras; b) indicar que a partir de ello ambas confluyen en una perspectiva que puede ser comprendida como una reflexión trascendental sobre el significado; c) exponer esta confluencia como el aspecto temporal del significado, y d) sugerir que, así comprendida, dicha reflexión conjunta puede proponer un enfoque relevante en la actual reflexión filosófica sobre el significado. (shrink)

Basándome en una metodología etnográfica de tipo multisituado, en este artículo analizo, desde la antropología social, diversas temporalidades socialmente construidas en el marco de una crisis hídrica en Sierras Chicas, Provincia de Córdoba, Argentina. Comienzo dando cuenta de la importancia social del agua como valor, en términos del trabajo acumulado (expresado por ejemplo en la infraestructura para su provisión y distribución), para luego analizar los diferentes contextos en los que se moldean creativamente diversas temporalidades que dan sentido a (...) la relación entre la sociedad y el entorno. Concluyo que estas temporalidades, basadas algunas en la experiencia cotidiana de la escasez de agua, otras en los conflictos entre el desarrollismo y la planificación espacial a largo plazo, y otras en ciertas miradas utópicas, tienen en común el operar como formas de lidiar con la incertidumbre sobre el futuro, en un presente de profundos cambios socioambientales. (shrink)

This paper analyzes some of the theoretical formulations of Ernst Bloch, Antonio Gramsci and Louis Althusser that indicate the way in which the problem of plural temporality appears in the marxist tradition of thought. Acknowledging that the term “plural temporality” is not used explicitly in the work of these authors, it is seeked to show that, however, marxism has not always thought of history in a univocal and stable way, but has been able to recognize, in different ways and at (...) different times, the complexity of the plurality of historical time. The aim of the work is to account for certain traces of plural temporality within marxist tradition that contribute to strengthening a critique of the linear and progressive model of historical time. (shrink)

En el presente trabajo se analizará la representación del tiempo que bosqueja Hobbes en el Leviatán (1651) cuando se refiere al estado de naturaleza y al estado civil, teniendo en cuenta la relación entre el modo en que se dan las interacciones, las representaciones y el horizonte temporal de los individuos en cada caso. Asimismo, consideraremos ambas temporalidades en términos de rítmicas y las articularemos con la noción de desarrollo. La aproximación será filosófica pero incorporaremos en nuestro marco teórico (...) herramientas de la sociología y la antropología del tiempo, como las nociones de temporalidad, desarrollo y rítmica de Iparraguirre (2011, 2017) y la noción de horizonte temporal (Noyes, Boniecki), como aporte a los estudios hobbesianos. (shrink)

The present study aims to understand how temporality is the condition of possibility of that understanding-of-being which understands beings as present-at-hand. To do so, we will try to present an outline of the structure of temporality developed by Heidegger in Being and Time and in The Basic Problems of Phenomenology. The exposition of such a structure will then allow us to show how presentness—and therefore the entity that has this mode of being—can only come to the fore in a present.

Este artículo se inscribe en el cruce de la crítica de la cultura, la filosofía política y el pensamiento utópico, y se propone tres objetivos muy concretos: 1º) Mostrar cómo el ejercicio de la dominación implica el control de la temporalidad. 2º) Dar a conocer el diagnóstico efectuado al respecto por la distopía (o utopía negativa, o utopía satírica), subgénero de la ciencia ficción especializado en esbozar representaciones de sistemas políticos explícita o implícitamente totalitarios sitos en el futuro. 3º) Valorar (...) los aciertos y errores de dicho diagnóstico contrastándolo con las transformaciones recientes de la temporalidad ligadas a las formas postmodernas de dominación. (shrink)

RESUMO O presente artigo pretende restituir o exame ontofenomenológico da ipseidade e da temporalidade em “L’être et le néant” a partir de dois momentos, quais sejam: fenomenologia das três dimensões temporais e ontologia da temporalidade. Este duplo exame não poderá ser pensado sem uma definição prévia do para-si como ipse temporal que falta de... para..., isto é, como ser que, enquanto nada de ser, é uma falta de ser que busca, em vão, preenchê-la. A impossibilidade deste preenchimento, como buscaremos evidenciar, (...) é ontologicamente necessária para que a temporalização do serpara-si não se deixe infestar com a inércia típica do ser-em-si. ABSTRACT The present article intends to restore, from the Sartrean work L'être et le néant, the ontophenomenological examination of ipseity and temporality, understanding this examination in two moments: phenomenology of the three temporal dimensions and ontology of temporality. This double exam could not be thought without a previous definition of for-itself’s as temporal ipseas lack of from… to…, that is, as a for-itself which, while nothingness of being, is a lack of being that constantly seeks to fill it. The impossibility of this fill-up, as we shall see, is ontologically necessary so that the temporality of the being-for-itself does not let itself infest with the typical inertia of the being-in-itself. (shrink)

Ao afirmar que o tempo é um continuum, Leibniz não pode considerar a percepção como uma simples sucessão de estados perceptivos. Pelo contrário, é necessário que haja uma continuidade de natureza entre esses diversos estados que se deva unicamente a espontaneidade da Mônada. A diferença entre as percepções da Mônada não pode se dar, entretanto, no conteúdo que ela representa, pois ela representa sempre uma mesma multiplicidade, ou seja, o universo tal como ele existe na mente divina, a partir de (...) seu ponto de vista particular. O presente artigo visa examinar como Leibniz concilia a temporalidade da percepção, que se deve à sucessão espontânea dos estados da Mônada, com o caráter eterno da realidade que ela representa a todo o momento. (shrink)

En este escrito se tratará sobre la figura de la emancipación en el pensamiento de Jacques Derrida. Vinculada a la emancipación y la revolución, se mostrará la extraña temporalidad vinculada a lo mesiánico sin mesianismo. Finalmente, se presentará de modo aún esquemático la potencia emancipadora de la literatura. De un modo quizás chocante esta fuerza emancipadora aparece ligada al carácter de institución y desde lo que Derrida llama el principio o el derecho a decir todo.

Michel Henry sostiene que la subjetividad se muestra fenomenológicamente según la estructura de la autoafección, y que esta no admite ningún tipo de distancia temporal, siendo la temporalidad una marca exclusiva de la trascendencia. Sin embargo, a partir de los años noventa, Henry lleva adelante una lectura fenomenológica de ciertos aspectos de la doctrina cristiana, gracias a la cual logró dar con otro tipo de temporalidad. Esta nueva temporalidad, de carácter inmanente, es la problemática que se abordará en este artículo, (...) en el cual se buscará establecer cómo ella es efectivamente experienciable. En la primera sección, se precisará la dinámica del nacimiento trascendental y de la temporalidad que tal nacimiento entraña. La doctrina del nacimiento trascendental, que Henry elabora inspirándose en Meister Eckhart y que alude al engendramiento del viviente en la Vida absoluta sirve de guía para pensar una relación inmanente entre la eternidad, el instante y el tiempo. En la segunda sección, veremos cómo, ya desde la perspectiva del viviente, la temporalidad inmanente se articula como presente viviente. La tercera y última sección estará reservada al estudio de la afectividad y la habitualidad corporal como manifestaciones concretas de la temporalidad inmanente. Así, podremos concluir que aquello que se explica a partir de las notas particulares de la Vida absoluta no solo da cuenta de una temporalidad inmanente como una dimensión fundante de la experiencia subjetiva, sino también de una dimensión concreta y fenomenológicamente atestable para el viviente. Estos resultados permitirán, además, sentar las bases para investigaciones futuras que vinculen la temporalidad inmanente con la trascendente. (shrink)

The administrative discretionary act differs from regulated act because while the latter refers to the simple execution of the law, the former refers to cases where there is some leeway for a further understanding and application of the rule. For example, discretionary is necessary when the law can provide two possible proceedings, none of which is mandatory. It is also necessary when legislation merely indicates its ends, without specifying the means to achieve them. When it is not dissociated from the (...) exercise of the discretion of a constituted authority, discretionary is the opposite of arbitrariness. After defining this important notion, this paper emphasizes two highlights of it, namely, that the foundation of its power lies in the law itself, and that the distinguishing feature of a discretionary act is the justification of the reasons for the decision. (shrink)

Este artículo plantea la insuficiencia de la consideración heideggeriana de la temporalidad ligada al ser para dar cuenta del fenómeno del tiempo. Sostiene, por ello, la necesidad de agregar a esa consideración los aportes de Levinas en su intento de pensar el tiempo desde el otro. La temporalidad diacrónica se presenta, aquí, por tanto, como necesaria para hacer justicia a lo humano en su constitución ontológico-ética, esto es, como subjetividad que se anuda entre el ser y el más allá del (...) ser. (shrink)

Nossos estudos na área da Educação e Diversidade no/do Grupo de Pesquisa Núcleo de Estudos e Pesquisas em Educação e Diversidade, da Faculdade de Educação da Universidade Federal de Juiz de Fora, têm sido direcionados à compreensão das diferenças, tanto no que se referem aos fundamentos históricos, filosóficos, sociológicos que implicam a atualidade de outra forma de homens e mulheres serem, estarem e se relacionarem no e com o mundo, como também nos reflexos de toda essa mudança na e para (...) a educação. Uma das linhas de pesquisa do Núcleo – Cotidiano Escolar e Diversidade – tem como pano de fundo o deslocamento do dado do universal da modernidade para o do múltiplo da atualidade, através da análise das categorias conhecimento, tempo, espaço e sujeito. Particularmente no Grupo Tempos, focamos nossos estudos/pesquisas na temática tempo. Neste texto, apresentamos um recorte do projeto Temporalidades no/do cotidiano escolar, em que é narrada uma roda de conversa ocorrida em 21 de março de 2013 com as professoras de uma escola municipal acerca das narrativas da linha do tempo da vida de cada uma registradas nos Cadernos de narrativas. No desenvolvimento, explicitamos o lugar da pesquisa em nossos estudos, o uso da pesquisa no/ do/com o cotidiano como processo metodológico e a concepção de tempo complexo na perspectiva de Edgar Morin. Chegamos, assim, à narrativa da vida de professoras nessa roda de conversa e às conversações sobre as temporalidades em sua vida. A imobilidade da educação se pauta num saudosismo de um passado, e transformá-la implica reconstruí-la a partir do presente, considerando a complexidade dos acontecimentos. Palavras-chave: Temporalidades. Professores. Complexidade. (shrink)

En el marco de la fenomenología generativa presentada por Edmund Husserl, se considera que el carácter histórico de una comunidad tradicionalizada proviene del movimiento de institución, sedimentación, reinstitución y transformación de un sentido. El objetivo de este trabajo es estudiar el papel que cumple la reinstitución [Nachstiftung] dentro del “a priori estructural de la historia” y elucidar en qué radica su necesidad dentro de la constitución de una tradición. Para comprender las características particulares de la reinstitución se propone trazar un (...) paralelo entre ésta y la rememoración, en tanto momento de la temporalidad egológica. Como conclusión se mostrará que la reactivación que conduce a una mera comprensión no asegura la continuidad de una tradición. Sólo la adopción pasiva y la efectuación teleológica garantizan la durabilidad de una comunidad tradicionalizada.In the context of the generative phenomenology introduced by Edmund Husserl, it is considered that the historic nature of a traditionalized community can be traced in the movement of establishment, sedimentation, reestablishment and transformation of an original meaning. The main goal of this paper is to study the role the reestablishment [Nachstiftung] plays within the “structural a priori of history” and to elucidate where that necessity lies in concerning the constitution of a community. In order to clarify the fundamental characteristics of the reestablishment, I attempt to draw a parallel between reestablishment and recollection as a moment of the egologic temporality. As a conclusion, it will be shown that a reactivation that amounts to a mere comprehension does not ensure the continuity of a tradition. Only the passive adoption and the theleological accomplishment given for the reestablishment guarantee the durability of a traditionalized community. (shrink)

Attempts to elucidate the tension between the finitist compromise and the ontological scaffolding in Heidegger’s early thought, while acknowledging that this twofold commitment entails a methodology of a bafflingly circular character. This pessimistic claim appears reinforced by the evidence that the grounding of “Being” upon “the beings” cannot exclude the “paradoxical grounding of Being” by “the beings” themselves.

In this paper I intend to classify the modes of temporality and to place History within the Sciences of Spirit according to Edith Stein's thought. Its specific treatment refers temporality and History to lays of the person (body, psyche, spirit). While the passives associations of immanent time correspond to corporal and psychic levels of the person, the historical succession is made possible by the intentions which derive from the spirit. And thus as history consists of a unity not reducible to (...) conscious intentions, so the person is also a unity not entirely transparent to itself. (shrink)

In this article the author presents Husserl’s analysis of the problem of time-consciousness in the C-Manuscripts (1929-1934). He tries to discuss the reasons why Husserl introduces the concept of “living present” and the necessity of distinguishing the originary temporalizing flux of absolute consciousness and the immanent time where acts are placed when they become object of an act of reflection. Another important issue is the introduction of a Ur-Ich, which works anonymously and temporalizes itself. It will be also studied why (...) Husserl considers at the end that temporalization is an non-intentional passive process that works at the deepest level of consciousness. (shrink)

Este artigo trata da possibilidade de utilização do instituto da requisição administrativa pelos Gestores do SUS no atual cenário de crise sanitária, causado pela epidemia de Covid-19, demonstrando a necessidade da motivação dos atos administrativos se pautar nos princípios da razoabilidade e da proporcionalidade. Demonstra a necessidade da atuação da Agência Nacional de Saúde Suplementar como órgão regulador que promove o equilíbrio do mercado de saúde privada junto aos usuários e operadoras de planos de saúde privados e enfatiza a importância (...) da análise econômica do direito para tomada de decisões nas políticas públicas. (shrink)

El trabajo analiza la estructura de L'Action (1893) del filósofo francés Maurice Blondel en tres niveles diferentes según el modelo de la configuración triádica de la temporalidad. El primer nivel está implícito en la analítica de la acción llevada a cabo en la Introduction a la obra; el segundo nivel se identifica con el análisis de la pasividad del primer momento de la cuarta parte; el tercer nivel abarca la obra considerada en su globalidad, extendiéndose a la problemática del fenómeno (...) de la acción, de la demostración del único ser necesario y de la alternativa de la acción. El análisis pretende demostrar que las dimensiones antecedente, presente y adveniente de la temporalidad están a la base de la comprensión de esta obra blondeliana. (shrink)

El presente artículo realiza una revisión de uno los procesos administrativos más invisibles para la población del Ecuador y para el sector de la salud, que es la auditoría de recuperación de costos de las atenciones médicas, que se da luego de las atenciones de salud mediante cobertura de seguros públicos, ya sea en unidades de salud públicas o privadas bajo cobertura pública. Para ahondar el en proceso descrito es necesario conocer el sistema de salud ecuatoriano, realizar comparativas con otros (...) países y analizar las leyes, normativas y reglamentos establecidos para el pago económico y que permiten la continua gestión entre lo público y lo privado en el sector de la salud, se analiza además los resultados de una conducta omisiva del personal que realiza la auditoría de cuentas médicas y que puede provocar problemas enormes tanto al sector público como financiador y al privado como prestador de salud, que al final lo que deriva en una responsabilidad administrativa. (shrink)

What does the Paris Comunne convene us to think? How can we return to an event that has established the revolutionary memory? We propose to reread Karl Marx´s The Civil War in France in order to explore one of the possible answers to the question that both actors and spectators of the Paris Communne have asked to themselves: What is the Commune? We are searching, with Marx, for the veins of an answer that, considering the plural temporality and the social (...) heterogeneity, allow us to think the relationship between politics, the social question and history. In this path, we read the Paris Commune as a first formulation of that which, years later, will appear in the letters to Vera Zasúlich about the Russian rural commune, and that will lead us to recover the commune´s enigma and its interrupted reverberations throughout revolutionary struggles. (shrink)

El objetivo propuesto en el siguiente trabajo es elucidar cómo desde la finitud de la existencia puede establecerse la problemática de la temporalidad dentro del entramado de pensamiento de Martin Heidegger. Para ello realizaremos un análisis de la conferencia de 1924 Der Begriff der Zeit, uno de los textos que allanan el camino a Sein und Zeit, en lugar de centrar la investigación en la considerada obra magna de Heidegger. Una reflexión acerca de este texto previo permitirá avanzar en el (...) análisis de la existencia al mostrar cómo el tiempo está arraigado en la existencia individual, no como un solipsismo, sino como apertura de posibilidades respecto del mundo (a la postre compartido con los otros). Una descripción fenomenológica de la muerte posibilitará la apertura al mundo, definiendo una temporalidad existencial que incluye no sólo al instante presente, sino también al pasado (concebido bajo la forma del «haber-sido») y al futuro. (shrink)

En este artículo nos proponemos dar cuenta del régimen temporal propio del capitalismo tardomoderno y sus consecuencias tanto sociológicas como ontológicas. Para ello, partiremos de las tesis de Hartmut Rosa acerca de la aceleración y la alienación. Posteriormente daremos paso a la indagación ontológica de la mano de Heidegger y la psicología existencial. De ese modo, mostraremos que los análisis sociológicos no pueden prescindir de un estudio ontológico de la cuestión. Por último, concluiremos con el rastreo de los modos temporales (...) de la Grecia clásica aplicada al mundo actual mediante la ontología de Gilles Deleuze, quien, junto a Felix Guattari, tuvo la virtud de analizar el capitalismo como movimiento de axiomatización. Nuestra reflexión quedará atravesada por la necesidad de un diagnóstico de las patologías individuales y colectivas que conectan con los estudios sobre el totalitarismo. (shrink)

Este trabajo analiza algunas de las dimensiones fundamentales de la influencia de la obra temprana de Martin Heidegger sobre la teoría política de Hannah Arendt. Como se sabe, la pensadora judía cursó algunos de sus más cruciales años universitarios bajo la tutoría del profesor alemán. En tal sentido, tanto la perspectiva hermenéutico-fenomenológica como los conceptos de “mundo” y praxis resultaron decisivos para definir, junto con la experiencia del totalitarismo, el sentido y la profundidad de la teoría política arendtiana. En líneas (...) generales, se espera que la investigación permita no solo entender varias de las nociones centrales del pensamiento de Arendt dentro de su horizonte de sentido original, sino además visibilizar algunas de las potencialidades que la obra temprana de Heidegger posee a la hora de repensar la política y la pluralidad humana. (shrink)

Propomos, neste artigo, tomar a encruzilhada enquanto gesto metodológico, político, epistemológico e de análise de processos e produtos comunicacionais relacionados à música. A encruzilhada permite que analisemos temporalidades e territorialidades de modo distinto às concepções dominantes modernas de tempo e território, ao enfatizar as multiplicidades e demandar a articulação e rearticulação de saberes não conformados pela colonialidade. Para isso, realizamos um breve exercício analítico colocando o álbum visual Bom Mesmo É Estar Debaixo D’Água da cantora e compositora baiana Luedji (...) Luna na encruza, invocando temporalidades e territorialidades em diálogo com o produto. Ao convocar a encruzilhada, colocamos ainda as nossas subjetividades enquanto autores no ebó, problematizando o fazer científico estabelecido na modernidade. (shrink)

O presente artigo analisa as possibilidades e limites da discricionariedade administrativa no Estado Social e Democrático de Direito, propondo a releitura dos princípios da legalidade, da supremacia do interesse público e da igualdade perante a administração. Apresenta critérios distintivos entre ato administrativo vinculado e discricionário, além de discorrer sobre os parâmetros constitucionais e legais que devem nortear a decisão discricionária. Inspirando nas luzes pós-positivistas, a pesquisa conta com a revisão bibliográfica sobre o tema e, adotando o método dedutivo, busca aproximar (...) os preceitos constitucionais da atuação discricionária do administrador público. (shrink)

Desde la tradicional linealidad temporal hasta la temporalización estética y premeditadamente elaborada, se estudian aquí los diferentes enfoques de la temporalidad en la novela mexicana desde Al filo del agua de Agustín Yáñez hasta La ley del amor de Laura Esquivel, pasando por Pedro Páramo de Juan Rulfo, La muerte de Artemio Cruz de Carlos Fuentes, Palinuro de México de Fernando del Paso y Arráncame la vida de Ángeles Mastretta.

Image is said in many ways. In view of its equivocal nature, we could choose to clear its analytical path, replace its historical transit or give up. Instead, this paper proposes an alternative by reflecting on the temporal dimension of the image. For this reason, it makes use of two nodal reflections: the Benjaminian notion of dialectical image, and the link between image and emotions as explored contemporaneously by queer theory. The notion of dialectical image allows us to envision, even (...) beyond its author, another link between image and history, which allows us to understand it not only as a linguistic phenomenon, but also in its visual and audiovisual dimension. Queer theory in its affective turn has presented a possible link between images and affects that allows the composition of an ephemeral archive that declassifies our temporal categories (CVETKOVICH, 2018) and the ethical question about our primary responses in the face of the image (BUTLER, 2010). The journey through both notions addresses, ultimately, the temporality of images in its critical power, that old insistence on thinking of images that contain their own destruction. (shrink)

O presente artigo visa desenvolver a relação temporal entre corpo e espírito apresentada por Bergson em Matéria e memória, e a maneira como essa relação pressupõe uma crítica ao espaço homogêneo. A partir disso, detemo-nos na definição de presente como materialidade da percepção, seu aspecto irredutível e suas consequências para uma teoria dos planos de consciência, para a qual o presente é sempre o último plano de uma totalidade psíquica. Visamos, com isso, perceber como são os termos temporais desta psicologia (...) a condição para uma teoria do conhecimento que não separa a consciência da realidade exterior. Por isso, explora-se o vínculo interno entre psicologia, metafísica e teoria do conhecimento em Bergson. Por fim, ver-se-á como a metafísica surge de uma questão posta à finalidade pragmática. (shrink)

This essay analyses the temporal structure that Rosenzweig develops mainly in his work The Star of Redemption in order to locate, on one hand, a messianic principle that organizes a specific theologico-political realm, and on the other, to understand the way in which certain terms from the judaic prophetic tradition are refunctionalized to activate in a concrete form a system of thought based on the premise of otherness.

This paper aims to present, from the perspective of Edmund Husserl, the concepts of consciousness, subjectivity and time. For the development of such purpose, the following husserlian original texts have been mainly utilized: Logical Investigations, On the Phenomenology of the Consciousness of Internal Time and Cartesian Meditations. This text initially presents the concept of consciousness as a real phenomenological unity of the ego’s experiences, as self-consciousness and as intentional experiences will be exposed. Subjectivity is approached based on the concepts of (...) empirical self and pure self. Time, on the other hand, is explored from a phenomenological standpoint. Finally, the last item shows the intrinsic relationship established between the concepts of time and subjectivity, thus demonstrating the concept of the absolute flow of experiencing, which is timeless, and which is the ultimate and true absolute. Paradoxically, it demonstrates that it is in the actual flow that temporality is originated, and it is in the temporality, through experiences, that subjective life is put into effect and is consolidated; i.e.,,it clearly demonstrates that time is the catalyst for the development of subjectivity through temporal experiences and that it is in the essential autogenic relationship that conditions are created for the development of life in unity, whose process is characterized by openness to time, a flow in the live perpetuity of the now. (shrink)

O presente estudo propõe-se a estudar a região do Litoral Norte do Rio Grande do Sul sob o viés da construção político-administrativa e das relações sociais. A partir de uma perspectiva interdisciplinar, são analisados e discutidos os processos de emancipação dos municípios que constituem a região do Litoral Norte do Rio Grande do Sul. Sendo assim, trata-se de um estudo qualitativo e bibliográfico, que se vale de registros institucionais e históricos. Constatou-se que o fenômeno da emancipação na região pode ser (...) dividido em ciclos, em que se destacam o posterior à Constituição de 1988 e o dos primeiros anos da década de 1990. (shrink)

El propósito de este artículo es el de analizar las condiciones y potencialidades derivadas de la fijación en el pasado que caracteriza a algunas producciones culturales del exilio español de 1939. Profundizando en la noción de “temporalidad exílica”, recuperaremos el debate contemporáneo en torno a su proyección en la España democrática. Desde el interior del mismo, ofreceremos argumentos a través de una indagación filosófica sobre la noción de melancolía que intenta trascender los enfoques clásicos respecto a la misma. En base (...) a esta interpretación, defenderemos que la recuperación de un pretérito doloroso por parte de los exiliados que regresaron a España no es un índice de una memoria patológica y auto-complaciente. Al contrario, es la semilla para revelar los déficits y lagunas del proceso transicional español; en lo que se refiere a la recuperación simbólica y material de las víctimas asociadas al bando vencido en la guerra civil. (shrink)

Este texto se inscribe en una copiosa tradición bibliográfica que ha buscado los puntos de encuentro y desencuentro entre las figuras fenomenológicas más importantes del siglo XX: Husserl y Heidegger. De esta forma, y partiendo de las bases crítica que supone la irrupción pública del proyecto de la ciencia originaria heideggeriana en 1919, me propongo, en primer lugar, repasar la crítica de Heidegger a la historia de la filosofía, la cual, a su juicio, ha cometido el pecado original de ser (...) teórica; y, en esa línea, cómo dicha teorización se ha visto, principalmente, en la absolutización de la percepción al momento de describir la relación originaria entre el ser humano y el mundo. Este hilo crítico, aunque no sea explícito, llega hasta las canteras de Husserl. Frente a esto, en segundo lugar, ensayo una posible respuesta a dicha crítica a la luz del descubrimiento husserliano del flujo absoluto, el cual podemos extraer de las Lecciones sobre la conciencia interna del tiempo. (shrink)