Results for 'Zéphirin Gonzalez'

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  1.  9
    Human condition, ethic values, human rights and democracy.Pablo Guadarrama González - 2016 - Estudios de Filosofía Práctica E Historia de Las Ideas 18:41-57.
    En la filosofía política latinoamericana predomina una concepción sobre la condición humana,- aunque no siempre se presentase en estos términos-, en lugar de una presunta naturaleza humana, biológicamente determinada o una esencia humana metafísicamente concebida. Los valores por sí mismos, lo mismo éticos que políticos, jurídicos, religiosos, estéticos, etc., no son capaces de realizar absolutamente nada si estos no van acompañados de profundas transformaciones socioeconómico políticas que trascienden su espiritualidad para tratar de convertirse en factor material de impulso al continuo (...)
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  2. El bando y la cintura.Olatz González Abrisketa - 2007 - In Jesús Arpal Poblador & Ignacio Mendiola, Estudios sobre cuerpo, tecnología y cultura. Bilbao: Universidad del País Vasco.
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  3. Ética civil: la historia de un nombre.Graciano González Rodríguez Arnáiz - 1996 - Diálogo Filosófico 35:196-216.
    La voz ética civil ha sido, sin lugar a duda, uno de los términos mas socorridos para describir a grandes rasgos diversos aspectos de nuestra sociedad. Al punto de poder ser considerada como uno de los referentes más relevantes en torno al que se ha ahormado una buena parte de las reflexiones de los más diversos analistas de la cultura española. Y, mas en concreto, de los / as filósofos / as morales. A veinte años vista, puede ser el momento (...)
     
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  4. El genio filosófico de la ciencia: Cajal, Torres Quevedo, Menéndez Pelayo.Francisco González de Posada, Francisco Alonso-Fernández, Fernando Reinoso Suárez & Gerardo Bolado Ochoa - 2009 - In Manuel Garrido, El legado filosófico español e hispanoamericano del siglo XX. Madrid: Cátedra.
     
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  5.  14
    Una aproximación teórica al análisis de la Cultura de la Salud.Mercedes Mayoral Olazábal, Luisa Serrano González & Ubaldo de la Fé López - 2010 - Humanidades Médicas 10 (1):0-0.
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  6.  62
    Biological Purposes Beyond Natural Selection: Self-Regulation as a Source of Teleology1.Javier González de Prado & Cristian Saborido - 2025 - Erkenntnis 90 (1):217-236.
    Selected-effects theories provide the most popular account of biological teleology. According to these theories, the purpose of a trait is to do whatever it was selected for. The vast majority of selected-effects theories consider biological teleology to be introduced by natural selection. We want to argue, however, that natural selection is not the only relevant selective process in biology. In particular, our proposal is that biological regulation is a form of biological selection. So, those who accept selected-effects theories should recognize (...)
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  7.  21
    Acerca de la independencia de los modelos respecto de las teorías.Hernán Lucas Accorinti & Juan Camilo Martínez González - 2016 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 31 (2):225-245.
    La concepción semántica de las teorías científicas supone la dependencia de los modelos respecto de las teorías. Algunos autores desafian tal supuesto a través del estudio de ciertos modelos concebidos como fenomenológicos. Sobre la base del análisis de los modelos atómicos y moleculares en quimica cuántica, en el presente artículo se argumentará en favor de una independencia de los modelos respecto de las teorías que no puede interpretarse como meramente histórica y relativa al contexto. Estos modelos ponen de manifiesto una (...)
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  8. Dilemas de la modernidad:¿ quién soy yo?Patricia González Rodríguez - 1999 - Thémata: Revista de Filosofía 22:141-144.
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  9.  20
    Metafísica de la Palabra. El problema del lenguaje en el pensamiento de Nicolás de Cusa (1401-1464).Jorge González Ríos - 2010 - Cuadernos de Filosofía 55:173-176.
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  10. Informaciones.Roberto Aramayo, María Bertomeu, Catalina González, Efraín Lazos Ochoa & Nuria Sánchez Madrid - 2014 - Isegoría 50:449-450.
     
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  11.  12
    ¿Convergencia europea? Sí, pero ..Graciano González Rodríguez Arnáiz - 2006 - Critica 56 (934):24-27.
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  12. Saturnalia. Juan de Salisbury y los Goliardos.Martín González Fernández - 2004 - Revista Española de Filosofía Medieval 11:213-226.
    Se estudia la relación entre la sátira culta de Juan de Salisbury y la sátira popular contemporánea de los goliardos, poniendo de manifiesto sus afinidades y diferencias.
     
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  13.  1
    El "orden" de lo humano.Agustín González Gallego - 1991 - Barcelona: PPU.
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  14. La intuición como percepción del prójimo.José González-Sandoval Buedo - 1996 - El Basilisco 21:54-56.
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  15. Lógica, conocimiento y valor: un tríptico filosófico.Oscar Lucas González Castán - 2001 - Revista de Filosofía (Madrid) 25:187-212.
    Según se considere cuál es el ámbito de investigación al que debe circunscribirse la lógica y en qué consiste propiamente el conocimiento, tendremos una u otra idea de cómo los valores están relacionados con estos ámbitos de la actividad humana. En este artículo investigo críticamente la postura filosófica agnóstica de Wittgenstein en torno a los años en que escribió el Tractatus, las tesis neopragmatistas de Putnam y la fenomenología genética de Husserl en tanto que doctrinas relevantes para el estudio de (...)
     
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  16. El derecho al juego como test-case de los derechos del niño y adolescente.Mónica González Contró - 2009 - Isonomía. Revista de Teoría y Filosofía Del Derecho 31:47-72.
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  17. Paternalismo jurídico y derechos del niño.Mónica González Contró - 2006 - Isonomía. Revista de Teoría y Filosofía Del Derecho 25:101-136.
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  18. Esa culpa siempre inminente: conversaciones filosóficas con Juan Villoro.Consuelo González Cruz - 2011 - Revista de Filosofía (México) 43 (131):227-242.
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  19. Tiempo Y medida. Investigaciones fenomenológicas sobre temporalidad Y cronometría.Joan González Guardiola - 2007 - Investigaciones Fenomenológicas: Anuario de la Sociedad Española de Fenomenología 5:11.
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  20. Algunos tópicos en teoría de números: Números mersenne, teorema dirichlet, números fermat.Campo Elias Gonzalez Pineda & Sandra Milena Garcia - 2011 - Scientia et Technica 16.
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  21. Argumentos de petición de principio: una revisión histórica.Edgar González Ruiz - 1986 - Revista de Filosofía (México) 55:49-70.
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  22.  13
    Cultura y felicidad en Kant.A. M. GonzÁlez - 2004 - Teorema: International Journal of Philosophy 23 (1-3).
    In this paper I describe the conflict between happiness and culture, as it appears in Kant’s texts –almost as an unsolvable conflict, which partially follows from the contraposition between nature and reason. Next, I show how Kant’s philosophy of history may be approached as an attempt to construct an imaginary ideal, that can help us to mitigate that conflict. ------------------------- RESUMEN. En este artículo describo el conflicto entre felicidad y cultura, como se plantea en los textos kantianos: casi como un (...)
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  23. Análisis del impuesto a las transacciones financieras en América Latina.María Consuelo González Pérez & María Lourdes López López - 2013 - Telos (Venezuela) 15 (1):91-102.
  24. Efectos de un programa de mejoramiento de calidad de vida en pacientes seropositivos al VIH/SIDA.Juan Antonio González Puente - 2006 - Episteme 2 (8-9).
     
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  25. Los límites de la comunidad política: reflexiones en torno a migrantes y ciudadanos.Noelia González Cámara - 2010 - In María G. Navarro, Betty Estévez & Antolín Sánchez Cuervo, Claves actuales de pensamiento. Madrid: CSIC/Plaza y Valdés.
     
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  26. Los derechos de las niñas y los niños a 20 años de la Convención sobre los Derechos del Niño.Mónica González Contró - 2009 - Isonomía. Revista de Teoría y Filosofía Del Derecho 31:9-20.
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  27. Sobre el modo indirecto de comunicar la verdad.José Alejandro González Contreras - 2009 - Revista de Filosofía (México) 41 (124):61-74.
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  28. Estudio y traducción de dos epístolas de Shaykh, Abu al-Hasan Ahmad Ibn· Alwan (2. ª Parte): El Extraordinario Mar Polimorfico. La gnosis islámica como iluminación sapiencial.Jaime Coullaut Cordero & Angel Poncela González - 2011 - Ciudad de Dios 224 (1):121-154.
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  29. Environmental Rights by Constitutional Means.Iñigo González-Ricoy - 2015 - In Marcello Di Paola & Daanika Kamal, Climate Change and Human Rights. Global Policy / Wiley-Blackwell.
  30. Trinidad y Eucaristía en el Año Jubilar.José María de Miguel González - 2000 - Naturaleza y Gracia 2:731-777.
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  31. La dialéctica de la acción según Blondel (II).Jaime González Dobles - 1976 - Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 39:99-110.
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  32. La ética empresarial y la paz.Elsa González Esteban - 2010 - In Irene Comins Mingol & Sonia París Albert, Investigación para la paz: estudios filosóficos. Barcelona: Icaria Editorial.
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  33. El juramento de los dioses: sobre el origen de la filosofía griega.Antonio González Fernández - 2004 - Diálogo Filosófico 58:37-60.
    La filosofía de los pensadores "presocráticos" ha sido abordada frecuentemente desde una perspectiva ontológica o cosmológica. El presente trabajo propone situar las consideraciones ontológicas o cosmológicas de estos pensadores en un marco más amplio, determinado por lo que el autor llama la "lógica de las retribuciones". Esta perspectiva más abarcadora tiene la ventaja de poder integrar en la exposición de las primeras filosofías de Grecia algunos textos frecuentemente desatendidos, por considerarlos puros elementos mitológicos o literarios. Desde este punto de vista (...)
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  34. Naturaleza y teleología: Ambrosio de Milán e Isidoro de Sevilla.Martín González Fernández - 2012 - Revista Española de Filosofía Medieval 19:75-86.
     
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  35. Ciencia, cyborgs y mujeres: la reinvención de la naturaleza, de Donna Haraway.Marta Isabel González García - 1998 - Teorema: International Journal of Philosophy 17 (3):129-130.
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  36. Dubious pleasures.Javier González de Prado - 2023 - British Journal of Aesthetics 63 (2):217-234.
    My aim is to discuss the impact of higher-order evidence on aesthetic appreciation. I suggest that this impact is different with respect to aesthetic beliefs and to aesthetic affective attitudes (such as enjoyment). More specifically, I defend the view that higher-order evidence questioning the reliability of one’s aesthetic beliefs can make it reasonable for one to revise those beliefs. Conversely, in line with a plausible account of emotions, aesthetic affective attitudes are not directly sensitive to this type of higher-order evidence; (...)
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  37. Diversity in complexity in communication sciences: epistemological and ontological analyses.Wenceslao J. Gonzalez & Maria Jose Arrojo - 2015 - In [no title].
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  38. Thinking about laws in political science (and beyond).Erik Weber, Karina Makhnev, Bert Leuridan, Kristian Gonzalez Barman & Thijs de Connick - 2021 - Journal for the Theory of Social Behaviour 52 (1).
    There are several theses in political science that are usually explicitly called ‘laws’. Other theses are generally thought of as laws, but often without being explicitly labelled as such. Still other claims are well-supported and arguably interesting, while no one would be tempted to call them laws. This situation raises philosophical questions: which theses deserve to be called laws and which not? And how should we decide about this? In this paper we develop and motivate a strategy for thinking about (...)
     
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  39.  54
    Marx y el humanismo: Notas de una polémica en la filosofía de Sergio Vuskovic.Patricia González San Martín - 2014 - Cuyo 31 (2):9-32.
    El ejercicio filosófico de raíz marxista en Chile tiene un capítulo escrito por los intelectuales comunistas de la década del 60 del siglo XX. Uno de ellos, Sergio Vuskovic, se abocó a discutir con las tesis althusserianas que identificaron la teorización de Marx como un antihumanismo teórico. Para oponerse a tal perspectiva, Vuskovic realiza una operación teórica al interior de la obra de Marx con el objetivo de afirmar la categoría de sujeto, así como la interna relación entre ejercicio teórico (...)
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  40.  99
    Sobre el Agregado de Axiomas a ZF.Carlos G. Gonzalez - 1995 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 10 (3):199-224.
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  41. The tragedy of being sincere: José María Arguedas, authenticity and sincerity.Juan David Gómez González - 2014 - Escritos 22 (49):457-473.
    The following paper aims to show that the reception of José María Arguedas’most ambitious work, Todas las Sangres [Every Blood], and his suicide were the consequences of a generation that valued authenticity over sincerity. By making acritical analysis of the life and works of Argueda in the light of Lionel Trilling’s conceptsof “sincerity” and “authenticity”, the following paper concludes that Argueda’s natural sincerity might actually have been more complex and productive than the authenticity of his literary and academic peers.
     
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  42.  20
    Health technologist in clinical laboratory’s professional training model from the integration of basic biomedical-laboratory sciences.Mercedes Caridad García González, Enrique Loret de Mola López, Rolando Miguel Bermejo Correa, José Luis Cadenas Freixas & Humberto Silvio Varela de Moya - 2018 - Humanidades Médicas 18 (2):239-257.
    RESUMEN El presente trabajo está dirigido a exponer elementos inherentes al modelo de superación profesional del tecnólogo de la salud en laboratorio clínico desde la integración ciencias básicas biomédicas-laboratorio. Entre los métodos teóricos empleados, el analítico-sintético permitió la determinación de los fundamentos epistemológicos y praxiológicos del proceso de superación, el inductivo-deductivo posibilitó la determinación de las categorías que surgen en el proceso investigativo, el sistémico estructural funcional para fundamentar el carácter de sistema del modelo y la modelación con la finalidad (...)
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  43.  18
    AVANESSIAN, Armen: Miamificación, Materia Oscura, Segovia, 2019, 250p.David Sánchez González - 2020 - Agora 39 (2):231-235.
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  44.  16
    Bringing back the exiled who never left: Habermas as a conflictivist?Julián González - 2014 - Estudios de Filosofía Práctica E Historia de Las Ideas 16 (2):31-43.
    Chantal Mouffe ha criticado con vehemencia la propuesta deliberativa de Jürgen Habermas por lo que interpreta como una negación del conflicto político. El objetivo de este trabajo es reconsiderar esta objeción. Para ello se reconstruye la crítica mouffeana a partir de cuatro diferentes planos analíticos en lo que refiere a las posibilidades de comprensión y aceptación del antagonismo. En contra de lo sostenido por Mouffe, afirmamos que a pesar de que el modelo deliberativo coloca un énfasis prioritario en la dimensión (...)
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  45. Blurring the Differences between the Dream, Perceptual and Hallucinatory Experiences Is Not the Answer.J. C. González - 2016 - Constructivist Foundations 11 (2):417-419.
    Open peer commentary on the article “Exploring the Depth of Dream Experience: The Enactive Framework and Methods for Neurophenomenological Research” by Elizaveta Solomonova & Xin Wei Sha. Upshot: Enaction and neurophenomenology are indeed appropriate and productive theoretical and methodological tools for studying perception. But moving from the perceptual domain to the hallucinatory and dreaming domain with these tools requires a prior careful examination of the similarities and differences across these domains. The authors point in the right direction for studying dream (...)
     
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  46. Debating Dispositions: Issues in Metaphysics, Epistemology and Philosophy of Mind.J. Gonzalez Francisco - 2009 - Walter de Gruyter.
     
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  47.  19
    Depositum Gladius Non Debet Restitui Furioso: Precepts, Synderesis, and Virtues in Saint Thomas Aquinas.Ana González - 1999 - The Thomist 63:217-240.
    I examine all the occasions on which Aquinas uses a particular example, which goes back to Plato's Republic, to shed light on the controversial subject of the immutability of natural law. Aquinas usually transcribes it as depositum gladius non debet restitui furioso, although some variations also occur. We shall first look at the context in which Plato situates this idea, then go on to examine the occasions on which Aquinas draws on it: in the Summa, when discussing the question as (...)
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  48.  37
    (1 other version)Democracia, hospitalidad y violencia. Entrevista con Marc Crépon.Verónica González & Javier Agüero Águila - 2016 - Revista de Filosofía 72:221-229.
    Marc Crépon es director de investigación en el Centre National de la Recherche Scientifique y director del Departamento de Filosofía de l’École normale supérieure de París. Entre sus publicaciones se encuentran: La culture de la peur, I. Démocratie, identité, sécurité ; La culture de la peur, II. La guerre des civilisations ; Le consentement meurtrier ; La vocation de l’écriture ; La gauche c’est quand?.
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  49.  9
    El cuerpo y la letra: la cosmología poética de Octavio Paz.Javier González - 1990 - Fondo de Cultura Economica USA.
    El pensamiento latinoamericano tiene una presencia cada d a m s clara en el contexto mundial contempor neo. Octavio Paz es ya reconocido como uno de los m s eminentes impulsores de una conciencia latinoamericana sin complejos. Este libro nos acompa a en un minucioso recorrido por las obsesiones del poeta: muerte y vida; siempre con la claridad y el esplendor que caracterizan la obra de Octavio Paz.
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  50.  19
    Gender Identities in a Globalized World.Ana Marta Gonzalez (ed.) - 2008 - Humanity Books.
    This cross-disciplinary collection of essays focuses on gender from multiple perspectives. The main themes include human rights, political economy, cultural diversity, democracy, immigration, dignity, care, and shifts in hegemonic male models of societies.
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