Results for 'Yves Barel'

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  1.  10
    Le moment idéologique: littérature et sciences de l'homme.Yves Citton, Lise Dumasy & Claire Barel-Moisan (eds.) - 2013 - Lyon: ENS éditions.
    Que peut nous apporter aujourd’hui la lecture des Idéologues, ces penseurs qui ont reconfiguré le champ des savoirs au début du XIXe siècle? La mise au jour d’un moment idéologique. Ce moment est celui qui voit une radicalité des Lumières se scinder entre divers branchements disciplinaires, entre diverses conceptions de la subjectivité et de l’émancipation. Le moment idéologique est un moment de passage, mais surtout de décantation. On y voit émerger, quoiqu’encore entremêlés et solidaires, ce que nous sommes habitués à (...)
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  2. L'œuvre d'yves barel: Une sociologie pour le XXI E siècle.Jean-William Lapierre - forthcoming - Cahiers Internationaux de Sociologie.
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  3. The works of barel, Yves-sociology for the 21st-century.Jw Lapierre - 1991 - Cahiers Internationaux de Sociologie 90:175-187.
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  4.  34
    Jean-Jacques Rousseau ou l'anti-économique.Jean-Yves Naudet - 2012 - Journal des Economistes Et des Etudes Humaines 18 (1).
    Jean-Jacques Rousseau est l'auteur de l'entrée "économie politique" dans l'Encyclopédie en 1755. A ce titre, il aurait pu être l'un des fondateurs de cette discipline. Pourtant, la définition qu'il en donne est à l'encontre de la pensée libérale des physiocrates, puis des classiques, et constitue une véritable "anti-économique". En hypertrophiant le rôle de l'Etat et en niant l'intérêt personnel, Rousseau est au contraire l'un des pères du socialsme. En niant la liberté humaine, il nie aussi l'existence de choix éthiques.
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  5.  15
    Digitus Dei est Hic.Jean-Yves Naudet - 2001 - Journal des Economistes Et des Etudes Humaines 11 (4).
    The relations of Frederic Bastiat with Faith are complex. He often speaks of God in his works, but his conversion, or rather his return, to the Catholicism was progressive and ended at the time of his death in 1850 in Rome. According to Bastiat, there is no opposition between science and Faith and, above all, economic and social harmonies express and reflect the wisdom of God.Moreover, Bastiat was to join the Catholics of his time, especially in the struggles for the (...)
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  6. Sur la syntaxe de en et le paramètre du sujet nul.Jean-Yves Pollock - 1986 - In Mitsou Ronat & Daniel Couquaux, La grammaire modulaire. Minuit. pp. 21.
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  7.  53
    Brain Scales and the Dynamics of Images according to Gilbert Simondon.Yves Citton - 2015 - Iris 36:139-157.
    Cet article interroge les échelles multiples à travers lesquelles nos imaginaires scientifiques actuels cadrent et cartographient les activités de notre cerveau. Le réduit-on à l’encéphale? au système nerveux qui le nourrit de stimuli, depuis les doigts jusqu’aux talons? aux réseaux de communication qui alimentent nos sensations d’images et de sons venant des quatre coins de la planète? La façon dont Gilbert Simondon modélise la dynamique transindividuelle des images dans son cours sur l’imagination et l’invention offre des ressources encore insuffisamment exploitées (...)
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  8.  10
    Deus é de direita?Yves Congar & Iago Medeiros - forthcoming - Horizonte:799.
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  9.  14
    La nature de l’islamisme politique et la séduction qu’il exerce.Yves Charles Zarka - 2021 - Cités 85 (1):121-124.
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  10.  32
    Anne Deneys-Tunney.Paul Audi & Yves Charles Zarka - 2018 - Cités 73 (1):211.
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  11. Un visage m'appelle.Pierre-Yves Brandt - 2002 - Revue de Théologie Et de Philosophie 134 (1):49-71.
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  12.  10
    Devenir planétaire.Jennifer Gabrys & Yves Citton - 2021 - Multitudes 4:97-103.
    À l’âge de la catastrophe climatique, le « planétaire » renvoie souvent à des figures, des échelles et des approches censées être universelles de nos troubles terrestres. Les existences et subjectivités planétaires n’ont toutefois aucune évidence : ce sont des formes de responsabilité collective en train de s’inventer. À l’aide de l’analyse du planétaire proposée par Gayatri Spivak et de la reconsidération de l’humain comme praxis proposée par Sylvia Wynter, cet article esquisse la voie d’un devenir planétaire conçu comme une (...)
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  13.  14
    Un colloque international « L'automate: modèle, machine, merveille ».Aurélia Gaillard, Jean-Yves Goffi, Bernard Roukhomovsky & Sophie Roux - 2009 - Revue de Synthèse 130 (1):217-219.
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  14.  29
    The French (Re)presentation of Goffman's Presentation and other Books.Yves Winkin - 1983 - Theory, Culture and Society 2 (1):109-111.
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  15. L'lstituto Italiano Per Gli Studi Filosofici.Michele Gendreau-Masaloux & Yves Hersant - 1995 - Nouvelles de la République des Lettres 1:121-128.
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  16.  8
    Leibniz: lignes de crête de la philosophie substantielle de Leibniz.Yves Séméria - 2017 - Nice: Les éditions Ovadia.
    Toute la philosophie de Leibniz tend essentiellement à réconcilier la raison avec la foi. Ces deux aspects de l'intelligibilité ne doivent point être dissociés sous prétexte d'objectivité ou de révélation. Ni la nature n'est dépourvue de la grâce, ni celle-ci n'est étrangère à la phénoménalité. L'univers présente deux plans distincts mais complémentaires, inexplicables l'un sans l'autre : celui des causes finales et celui des causes efficientes ; vouloir négliger les unes au profit des autres, c'est ne pas accepter les conséquences (...)
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  17. Functional multicompartment models: a kinetic study of the development of orientation selectivity.Yves Frégnac - 1985 - In David Rose & Vernon G. Dobson, Models of the Visual Cortex. New York: Wiley.
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  18.  19
    CHAMPOUTHIER, Georges, Au bon vouloir de l'homme, l'animal. Avec en annexe la « Déclaration universelle des droits de l'animal » CHAMPOUTHIER, Georges, Au bon vouloir de l'homme, l'animal. Avec en annexe la « Déclaration universelle des droits de l'animal ».Jean-Yves Goffi - 1992 - Laval Théologique et Philosophique 48 (2):289-291.
  19. Ecologies et philosophies.Jean-Yves Goffi - 1993 - Revue de Théologie Et de Philosophie 125:77.
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  20.  14
    Action médicale et confiance.Thierry Martin & Pierre-Yves Quiviger (eds.) - 2007 - Besançon: Presses universitaires de Franche-Comté.
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  21.  5
    L’élargissement de l’Europe par temps de guerre.Jean-Yves Potel - 2024 - Multitudes 95 (2):182-184.
    L’élargissement de l’Union à l’Ukraine se pose en des termes particuliers. Il est devenu le fondement politique d’une solidarité européenne et d’un soutien inconditionnel face à l’agression de Poutine. Bien que le pays se conforme à « l’acquis communautaire » en termes d’État de droit, le principe de l’élargissement se heurte à de nombreuses difficultés et oppositions des États membres : faible soutien militaire et insuffisance des industries de défense, concurrence des produits agricoles ukrainiens en cas d’intégration dans un grand (...)
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  22.  22
    La carrière du pancratiaste Markos Aurèlios Dèmostratos Damas.Jean-Yves Strasser - 2003 - Bulletin de Correspondance Hellénique 127 (1):251-299.
    Le pancratiaste périodonique Markos Aurèlios Dèmostratos Damas de Sardes est connu par de nombreux témoignages trouvés dans sa patrie, à Rome, à Éphèse, à Delphes et en Egypte. Leur réexamen permet de reconstruire avec précision la carrière du champion, comme d'éclairer certains points de l'histoire des concours qu'il a remportés. Deux inscriptions d'Éphèse qui lui ont été rapportées ne doivent sans doute pas l'être. On peut proposer de nouveaux suppléments aux palmarès de Sardes et de Delphes ; un autre texte (...)
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  23.  12
    Pour François Matheron, auteur d’un livre troublant.Anne Querrien & Yves Citton - 2018 - Multitudes 73 (4):161-165.
    Deux manières d’aborder le livre que vient de publier François Matheron, qui a participé à la fondation de Multitudes. Avec l’aide de sa femme et de quelques amis, il poursuit le dialogue engagé avec les textes d’Althusser, soit sa vie philosophique, tandis que son corps, ravagé par un AVC, le ramène trop souvent à une réalité insupportable. Celle-ci n’est pas esquivée dans le livre.
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  24.  33
    Pour un populisme du motley crew.Marcus Rediker & Yves Citton - 2015 - Multitudes 61 (4):77-81.
    Dans cet entretien, Marcus Rediker décrit comment certains combats d’hier (l’anti-esclavagisme) ou d’aujourd’hui (la lutte contre la peine de mort et les biais du système juridique contre les populations afro-américaines) sont parvenus à mobiliser des forces très hétérogènes autour de revendications unificatrices. Il souligne le besoin de pratiquer un certain travail d’agitation, parfois nourri par de sentiments de colère et dynamisé par des slogans qui ne simplifient la réalité que pour l’orienter vers sa nécessaire transformation.
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  25.  5
    La parole et l'Infini: à la recherche de la trace de l'Infini dans la parole humaine.Jean-Yves Rémond - 2021 - Paris: Les Éditions du Cerf. Edited by Jean Grondin.
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  26.  17
    Les technologies de l'information et de la communication dans l'océan Indien.Jean-Yves Rochoux - 2002 - Hermes 32:471.
  27.  25
    “Le langage est une institution sans analogue (si l’on Y joint l’écriture)”: L’écriture comme problèmes dans la réflexion théorique de saussure.Pierre-Yves Testenoire - 2017 - Semiotica 2017 (217):117-133.
    Journal Name: Semiotica Issue: Ahead of print.
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  28.  51
    The logic of confusion.Jean-Yves Beziau - manuscript
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  29.  25
    De l'exploitation à l'exploit.Alicia Amilec & Yves Citton - 2013 - Multitudes 54 (3):214.
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  30.  23
    Mondialisation de la communication, à la recherche du sens perdu.Patrick-Yves Badillo & Serge Proulx - 2006 - Hermes 44:47.
    La mondialisation apparaît inhérente à la logique économique capitaliste. La longue marche de la mondialisation s'est accélérée avec la déréglementation américaine des télécommunications. Or, les dualités et les fractures se renforcent dans ce nouvel ordre. En réalité, ne sommes-nous pas aujourd'hui dans un monde où se déploient à outrance des technologies sans information et sans communication? Un monde dont il faudrait retrouver le sens perdu...Globalization is inherent in the capitalist economic logic. The long march of globalization has accelerated with the (...)
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  31. Le prince.Niccolò Machiavelli & Yves Levy - 1921 - Paris: Jou & Bosviel. Edited by A. T'Serstevens & Louis Jou.
     
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  32.  23
    Histoire du savoir économique.Dominique Margairaz, Jean-Yves Grenier, Patrick Gautier Dalché & Michel Amiot - 1993 - Revue de Synthèse 114 (1):161-167.
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  33.  18
    Commentaire métalinguistique et partialité du dire : enjeux de la classification opérationnelle de quelques marqueurs discursifs en allemand.Pierre-Yves Modicom - 2020 - Corela. Cognition, Représentation, Langage.
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  34.  22
    (2 other versions)Coups de sonde dans la philosophie anglaise contemporaine.Yves Nolet de Brauwere - 1955 - Revue Philosophique De Louvain 53 (39):402-419.
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  35.  5
    Malebranche et le quiétisme.Yves de Montcheuil - 1947 - Paris,: Aubier.
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  36. De la donation comme promesse.Jean Yves Lacoste - 2009 - Revista Portuguesa de Filosofia 65 (1):841-856.
     
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  37. (1 other version)La chose et le sacré.Jean-Yves Lacoste - 2009 - Studia Phaenomenologica 9:29-62.
    This essays deals with Heidegger’s concept of “Thing”, as sketched in the 1950 lecture Das Ding.In Being and Time, Heidegger had worked out a concept of “tool”, Zeug, which vanished in later works. The Heideggerian “thing” is undeniably more than a “tool”. The author argues than beings viz. phenomena are actually given to us which oppose the logic of “thinghood” while transcending the logic of “toolhood”: Flemish painting is used as an example of phenomena which overcome the affective reality of (...)
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  38.  37
    Éditorial: Qu’est-ce que tyranniser le savoir ?Yves Charles Zarka - 2009 - Cités 37 (1):3.
    Allons sans détour au cœur du problème par deux thèses : 1 / il existe une idéologie de l’évaluation ; 2 / cette idéologie est une des grandes impostures de la dernière décennie.Commençons par la première thèse. Le terme « idéologie » est à prendre au sens qu’il a acquis depuis Marx : une vision du monde ou, plus modestement, une représentation illusoire qui..
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  39. Logiques construites suivant les méthodes de da Costa I.Jean-Yves Béziau - 1990 - Logique Et Analyse 33 (31):259.
     
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  40. Ontology and the Aesthetics of Cinematographic Bodies.Jean-Yves Heurtebise - forthcoming - Contemporary Aesthetics.
    If it is true, as Bergson claimed, that the universe is the sum of images, and if it is correct, as Deleuze said, that this hypothesis bears direct consequences for our understanding of the cinematographic art, then the analysis of cinematographic images and, especially, of the cinematographic images of the body can provide not only interesting aesthetic comments about specific directors and films, but also a philosophical understanding of the diverse modes of the sensible incarnation of human bodies. Interestingly enough, (...)
     
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  41.  27
    Décret d'Athènes, restaurant la démocratie à Thasos en 407 av. J.-C. : IG XII 8, 262 complété.François Salviat & Yves Grandjean - 1988 - Bulletin de Correspondance Hellénique 112 (1):249-278.
    Réexamen de l'inscription IG XII 8, 262 grâce à la découverte d'un nouveau fragment. Le texte, d'origine attique, a été rédigé au moment de la restauration démocratique intervenue à Thasos à la suite de la reconquête de l'île par Thrasybule en 407. Analyse du formulaire utilisé (intitulé, affichage, serments, double datation) et commentaire des mesures prises par Athènes à l'occasion de cette restauration (en particulier sanctions contre les oligarques, retour des exilés, appel aux contributions volontaires, nomination d'un archonte). Attribution à (...)
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  42.  3
    Expérience biographique du handicap et participation électorale.Pierre-Yves Bouquet Baudot - 2023 - Alter - European Journal of Disability Research / Revue Européenne de Recherche Sur le Handicap 17-1 (17-1):45-68.
    What is the effect of age on the political participation of disabled people? The various statistical analyses (multiple correspondence analysis and regression) yield contradictory results. To understand the effect of age and disability on voting, it is necessary to break down these two dimensions to identify three types of population: elderly people who have become disabled, aging disabled people, and people who have lived for a long time with a disability. Voting behavior is useful to clarify the contours of these (...)
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  43.  21
    La république universellè des francs-maçons entre «culture de la mobilité» et basculement national.Pierre-Yves Beaurepaire - 2002 - Revue de Synthèse 123 (1):37-64.
    En 1723, la Charte fondatrice de la Grande Loge de Londres donne à l'ordre Maçonnique pour projet de devenir le « centre de l'union et le moyen de nouer une amitié fidèle parmi des hommes qui sans cela seraient restés à perpétuelle distance ». De cette aspiration à relever Babel procèdent les tentatives pour cartographier la République maçonnique, mettre sur pied un réseau de correspondance et une langue véritablement universels - ce dernier chantier menant à l'espéranto. L'ordre Maçonnique a décliné (...)
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  44.  19
    Réformer la démocratie : la légitimité d'exercice.Yves Charles Zarka - 2011 - Cités 47 (3):271.
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  45.  22
    Out of the Ivory Tower: The Patenting Activity of Canadian University Professors Before the 1980s.Maxime Colleret & Yves Gingras - 2022 - Minerva 60 (2):281-300.
    This study analyses the patenting activities of university science and engineering professors in Canada between 1920 and 1975. Unlike most studies on commercial activities in academia, which typically focus on the post-1980 period and on university practices, we focus on the pre-1980 period and on the individual decisions of professors to patent their inventions. Based on quantitative patent data, we show that patenting, and thus professors’ interest in the possible commercial value of their scientific discoveries made in university laboratories, was (...)
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  46.  26
    Habiter l’inséparation.Dominique Quessada & Yves Citton - 2018 - Multitudes 72 (3):47-59.
    Nous sommes désormais entrés dans l’ontologie de l’inséparation. Un mouvement de fond nous a fait passer d’un univers humaniste composé d’entités séparables à un réel inséparé où tous les phénomènes devenus globalisés sont liés a priori (et non a posteriori), en intra- relation de co-évolution et de co-dépendance. Notre monde élabore une nouvelle condition d’existence, d’où la figure de l’Autre a disparu. Est-ce bien? Est-ce mal? Là n’est pas la question. Cela est.
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  47.  13
    Cursus pluridisciplinaires à l’Université et en classes préparatoires : un paradoxe français.Pierre-Yves Quiviger - 2010 - L’Enseignement Philosophique 60 (5):45-48.
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  48.  23
    Nécropolis INecropolis I.Christina Riggs, Jean-Yves Empereur & Marie-Dominique Nenna - 2002 - Journal of the American Oriental Society 122 (4):891.
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  49.  12
    Derrida, l'écriture et la place de l'autre.Pierre-Yves Ruff - 2011 - Saint-Martin de Bonfossé: Théolib.
  50.  22
    Agonistic inscriptions from Athens and Delphi.Jean-Yves Strasser - 2018 - Bulletin de Correspondance Hellénique 142:233-278.
    Sont réexaminées plusieurs inscriptions agonistiques d’Athènes. 1. Le texte IG II3 4, 624 pour un héraut périodonique doit certainement être attribué à Valerius Eklektos de Sinope, déjà connu par un long texte d’Athènes, une base à Olympie et un piédestal retrouvé à Delphes resté inédit et publié ici. L’ensemble permet de reconstituer le parcours d’un artiste hors norme connu par quatre textes gravés à des moments différents de sa carrière. 2. Les fragments IG II3 4, 616 et 617 appartiennent au (...)
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