In Krisenzeiten ist es entscheidend, an welchen Figuren wir uns orientieren: an Stimmen, die propagieren, sichere Mittel zur raschen Heilung zu kennen, oder an Figuren, welche die Situation untersuchen und forschend die Wahrheit zu verstehen suchen. Letzteres ist die Grundhaltung, mit welcher Psychoanalytiker ihre Patienten behandeln, wobei sie durchaus auch Erfahrungen mit Versuchungen durch rasche Heilung versprechende Stimmen machen. W. Loch, der erste Inhaber des Lehrstuhls für Psychoanalyse an einer Medizinischen Fakultät nach dem Zweiten Weltkrieg, erläuterte in einem Vortrag (...) vor knapp 50 Jahren die Rollen des Analytikers als Gesetzgeber und Lehrer, Pfleger und Forscher. In ihrer Wolfgang-Loch-Vorlesung würdigt C. Frank diese Rollen, arbeitet am Beispiel einer Ausbildungsanalyse klinische Unterschiede heraus und legt mit Hilfe von Vignetten aus der Corona-Zeit dar, wie diese Rollen aufgrund des heutigen Wissens über frühödipale Verfassungen um eine etwas andere Konzeption ergänzt werden sollten. (shrink)

Die beiden im Titel angeführten Redewendungen dienen als Ausgangspunkt für die Darstellung des Wahrheitsverständnisses Wolfgang Lochs und seiner hieraus hervorgehenden Haltung zu Bedeutungen und Deutungen in der psychoanalytischen Situation. Im Hauptteil werden anhand zweier Falldarstellungen spannungsgeladene Situationen skizziert, in denen »emotionale Wahrheiten« auftauchen. Diese imponieren im ersten Fall als (paranoide) Rückkehr aus einem »Nullzustand«, im zweiten als Herbeiführen einer konkret übermächtig agierten Realität, die als »Momente der Unwahrheit« wirksam zu werden scheinen. Entlang einiger Modelle W. R. Bions wird die (...) Entwicklung der Fähigkeit diskutiert, aus Erfahrungen zu lernen. (shrink)

Nachdem Ritter am 22.2.1801 die UV-Strahlen entdeckt hatte, besuchte er Goethe und machte mit ihm am Vormittag des 25.2.1801 optische Versuche; vermutlich hat er ihm sein bahnbrechendes Experiment zum UV-Licht gezeigt. Die räumlichen Gegebenheiten in Goethes Arbeitszimmer legen einen Versuchsaufbau nahe, der sich gut rekonstruieren lässt: Das Sonnenlicht wurde zwischen 12 und 13 Uhr durch ein Loch im linken Fensterladen seines Arbeitszimmers und durch eine durchlöcherte Pappschablone auf Goethes großes Wasserprisma geleitet und anderthalb Meter weiter hinten in Form eines (...) newtonischen Spektrums aufgefangen. Wie dieses Spektrum ausgesehen haben dürfte, zeigt eine Computersimulation. (shrink)

v. 1. History of linguistics.--v. 2. Contemporary linguistics.

Zodiacal and Planetary ‘decani’. The 36 ecliptical ‘decani’ (sectors of 10°) were distributed either to the twelve zodiacal signs or to the seven planets. The first system has been transmitted only by the Roman didactic poet Manilius, who commits an error at the end of his catalogue that can be explained by comparing it with the more frequent planetary one. Both systems follow the Roman calendar beginning with the Ram respectively Mars. Although the zodiacal system (36 : 12) runs without (...) remainder whereas the planetary one (36 : 7) repeats Mars once more (six times), so that it both begins and ends with this planet, this planetary system prevails. Four possible astrological reasons of this contradiction are discussed including other texts, mostly taken from the ‘Babylonian’ Teucrus (at the latest first century BC), who represents the first witness, if not the inventor of this particular lore. (shrink)

In his early Freiburg lectures Heidegger developed various theories of the self that differ substantially from his later ideas about the selfhood of everyday Dasein in Being and Time. Exploration of these differences facilitates the explanation of a concept of self that provides a substantial contribution to contemporary discussions of the topic.

Dieser Essay behandelt das Phanomen der doppelten Belastung von Frauen, die zugleich "ihren" Haushalt in Ordnung halten und einem "normalen" Beruf nachgehen (wollen/miissen).Er konzentriert sich auf zwei Seiten einer dialektischen Situation: einmal das naheliegende Faktum, daB eine zweifache Belastung die Arbeitshetze intensiviert, den StreB intensiviert und die freie Zeit so weit "auffriBt", daB ein humanes Leben ausgeschlossen bleibt: die Not der Tugend; zum andern der weniger leicht zugangliche, gleichwohl reale Sachver halt, daB Belastungen auch Herausforderungen darstellen, Bewiih rungs proben mit (...) der Chance zu personlicher Entwicklung und strate gischer Entfaltung: die Tugend der Not. Beide Seiten gehOren untrennbar zusammen. Wie ihr Verhaltnis im einzel nen verlauft, ist eine offene Frage. Vermutlich folgt es jener "Laffer-Kur ve", die einige Zeit lang in der wirtschaftswissenschaftlichen Diskussion eine Rolle spielte: d.h., bis zu einem gewissen Maximum fordern zusatzli che Belastungen die Entfaltung der Personlichkeit; was dariiber hinausgeht, lost regressive Veranderungen aus. Den Umschlagpunkt galte es theoretisch zu bestimmen und praktisch zu stabilisieren. (shrink)

Mit Georg Lukacs war Harich eng befreundet. In den funfziger Jahren arbeiteten die beiden zusammen, Harich war im Aufbau-Verlag fur die Bucher von Lukacs verantwortlich und als Chefredakteur der "Deutschen Zeitschrift fur Philosophie" fur dessen Aufsatze. Die Wirkung des ungarischen Philosophen in der DDR wurde massgeblich durch Harich gestaltet. Dabei vertraten beide ahnliche Ansatze in der Philosophiegeschichte und auch bei der Entwicklung eigenstandiger marxistischer Theorien. Der vorliegende Band druckt eine Vielzahl von Dokumenten, Manuskripten und Gutachten ab, die Harich bis zu (...) den Umbruchen von 1956 uber Lukacs verfasste. Prasentiert werden zudem die meisten Briefe von Harich an seinen Freund und Mitstreiter. Nach 1956 besuchte Lukacs die DDR nie wieder. Der Kontakt zu Harich brach vollig ab. Dieser wirkte ab 1970 aber in der DDR weiter fur seinen fruheren Weggefahrten. In mehreren Eingaben, Briefen usw. mahnte er gegenuber den offiziellen Stellen der DDR "Mehr Respekt vor Lukacs!" an, dies ist ja der Titel seines bedeutenden Aufsatzes. Eine marxistische Philosophie ohne Lukacs, so das Credo von Harich Zeit seines Lebens, sei zum Scheitern verurteilt. (shrink)