Results for 'Sáez Palmero'

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  1.  17
    Guide professor: the greatest counselor for the educative work in the Cuban Medical High Education.Sonia Socarrás Sánchez, Martha Díaz Flores & Antonio Sáez Palmero - 2012 - Humanidades Médicas 12 (3):427-446.
    El Profesor Guía en la universidad cubana y en particular en la educación médica superior desempeña un rol fundamental en el proceso de formación integral del futuro profesional. Para lograr este propósito debe cumplir con sus direcciones de trabajo y funciones, las cuales se abordan en este artículo. Se incorporan nuevas categorías como es la definición de la labor educativa de los profesores guías de la carrera de Medicina, la redefinición de Profesor Guía y se proponen nuevas funciones que debe (...)
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  2.  28
    Interactive methodological workshops for Medicine guide teachers training.Sonia Socarrás Sánchez, Martha Díaz Flores & Antonio Sáez Palmero - 2013 - Humanidades Médicas 13 (1):193-223.
    Se realizó una estrategia para el perfeccionamiento del trabajo educativo en la Universidad de Ciencias Médicas de Camagüey y elevar la preparación científico-pedagógica de los profesores guías de la carrera de Medicina. En el trabajo se presenta como una de sus acciones la realización de talleres metodológicos interactivos, sus funciones y la metodología elaborada para su implementación. Se constató que la preparación y la experiencia de estos profesores es insuficiente para asumir la labor educativa, asimismo, se confirmó la necesidad de (...)
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  3.  16
    Methodology for community education.Zaúl Brizuela Castillo & Sáez Palmero - 2015 - Humanidades Médicas 15 (1):107-127.
    todas las esferas de la sociedad cubana, en tal sentido, la presente investigación ofrece una metodología para promover un accionar más activo y transformador de las instituciones sociales en la Educación Comunitaria desde el trabajo comunitario integrado que vincula los intereses y necesidades de la población en las tareas del desarrollo social. The existence of indifference behaviors to principles reveals the need for strengthening the educative work in all spheres of the Cuban society. In that sense, the present research provides (...)
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  4.  24
    Andrés el Capellán: dialéctica y juego en el amor. Resumen de Tesis de doctorado en Filosofía de Nicolás José Martínez Sáez.Nicolás José Martínez Sáez - 2023 - Revista de Filosofía (La Plata) 53 (1):e074.
    Andrés el Capellán: dialéctica y juego en el amor. Resumen de Tesis de doctorado en Filosofía de Nicolás José Martínez Sáez.
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  5. Dibattito: Interventi di: Maurizio Ferraris, Gianni Carchia, Piero Palmero, Gianni Vattimo, Franco Rella, Fausto Curi.Maurizio Ferraris, Gianni Carchia, Piero Palmero, Gianni Vattimo & Franco Rella - 1983 - Studi di Estetica 2:90-112.
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  6.  18
    La disputa en torno a la comunidad o la deriva antifundamentalista del continente habermasiano.María José Guerra Palmero - 1999 - Isegoría 20:67-88.
    El protagonismo dado a la comunidad en el pensamiento habermasiano es innegable. No obstante, la caracterización de ésta al modo de una intersubjetividad recenciliada y con un fuerte énfasis en lo consensual ha desencadenado las objeciones de aquellos/as que se muestran más sensibles a las demandas de la pluralidad y las diferencias. El objetivo es trabajar a favor de una adecuación del modelo ideal de comunidad a los requi sitos que plantean las situaciones pragmáticas reales, De ahí que la crítica (...)
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  7.  9
    (1 other version)Mujer, identidad y espacio público.María José Guerra Palmero - 1999 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 4:45-64.
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  8.  16
    Presentación: Cuerpos, géneros y diferencia.María José Guerra Palmero - 2014 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 63:7.
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  9. Responsabilidad" ampliada" y juicio moral.María José Guerra Palmero - 2007 - In Roberto Rodríguez Aramayo & María José Guerra, Los laberintos de la responsabilidad. Mexico, D.F., México: Plaza y Valdes.
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  10. El concepto evolutivo de la muerte en Teilhard de Chardin.Jesús López Sáez - 1968 - Verdad y Vida 26 (103-104):475-505.
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  11.  53
    (1 other version)Las tentativas coloniales francesas en Florida en el siglo XVI a través de la Narrativa de Jacques Le Moyne de Morgues.Malena López Palmero - 2015 - Corpus: Archivos virtuales de la alteridad americana 5 (1).
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  12.  8
    Éticas y políticas de la alteridad: en torno al pensamiento de Gabriel Bello Reguera.Guerra Palmero, María José & Aránzazu HdezPiñero (eds.) - 2015 - Pozuelo de Alarcón, Madrid, España: Plaza y Valdés Editores.
    ¿Qué cabida tienen, o pueden tener, las éticas y las políticas de la alteridad en el horizonte filosófico actual? En el contexto de la filosofía española reciente, la obra de Gabriel Bello Reguera (Dehesas, León, 1943) ha afrontado el reto ético-político que plantea el tomarse en serio la alteridad. Ha desarrollado su carrera académica en la Universidad de La Laguna como catedrático de Filosofía Moral y en su trayectoria cabría señalar tres giros fundamentales, si bien relacionados entre sí. El primero (...)
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  13.  27
    Integrating Value Considerations in the Decision Making for the Design of Biorefineries.Mar Palmeros Parada, Lotte Asveld, Patricia Osseweijer & John Alexander Posada - 2020 - Science and Engineering Ethics 26 (6):2927-2955.
    Biobased production has been promoted as a sustainable alternative to fossil resources. However, controversies over its impact on sustainability highlight societal concerns, value tensions and uncertainties that have not been taken into account during its development. In this work, the consideration of stakeholders’ values in a biorefinery design project is investigated. Value sensitive design is a promising approach to the design of technologies with consideration of stakeholders’ values, however, it is not directly applicable for complex systems like biorefineries. Therefore, some (...)
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  14. L'interpretazione pittorica come sfida ermeneutica. Nota sulla «visibilità».P. Palmero - 1988 - Rivista di Estetica 28 (30):89-95.
     
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  15.  20
    Pío del Río Hortega en la Universidad de Valladolid.Juan Riera Palmero - 2005 - Arbor 181 (714):181-197.
    El artículo describe la creación en 1873 de la primera Cátedra de Histología en la Universidad de Valladolid y sus sucesivos profesores: Aureliano Maestre de San Juan y Leopoldo López García, la institucionalización de la Histología y la Anatomía Patológica como disciplinas, y los inicios académicos de Isaac Costero y Pío del Río Hortega. Se incluyen, en facsímil, los ejercicios de Licenciatura de Río Hortega.
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  16. La concepción de ciudadanía del Tratado de Lisboa en referencia al ideal cosmopolita.Jose Antonio García Saez - 2009 - Astrolabio 9:86-95.
     
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  17. Que signifient ces réponses de notre citadin et de notre paysan? Tout.Guy Saez - 1981 - Paideia 9:64.
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  18.  14
    La ‘Declaración’ en la doctrina del derecho de La metafísica de las costumbres.Diego Ticchione Sáez - 2022 - Revista de Filosofia: Universidad Católica de la Santísima Concepción 21 (2):79-95.
    La ‘declaración’ es uno de los momentos constitutivos de la adquisición de una propiedad (AA 6 258). Este momento debe verse satisfecho si es que dicha adquisición ha de volverse real, sin importar las condiciones empíricas bajo las que tal objeto sea adquirido, ni tampoco el objeto del que se trate (AA 6 251-254, 273). No obstante, teniendo en consideración que la presentación de los attendenda —entre los que la declaración se halla— es posterior a la exposición de los objetos (...)
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  19.  22
    Psicología del sujeto creativo/innovador y las nuevas formas de vida y reproducción.Mikel Villarreal Sáez - 2011 - Arbor 187 (752):1093-1101.
    La Psicología moderna ha generado un gran esfuerzo y enormes recursos de investigación en torno a la personalidad creativo/innovadora. Marcos epistemológicos y metodológicos positivistas experimentales han marcado el sentido predominante de la investigación. Tantos recursos y dedicación investigadora no han obtenido hasta la fecha resultados concluyentes y mucho menos satisfactorios. La fusión entre creatividad-innovación y productividad desde los discursos hegemónicos psicológico-manageriales marcan el sentido de la investigación predominante. Los diferentes significados que connotan a los términos “Sociedad de la Información” y (...)
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  20.  35
    Does socially responsible mutual fund performance vary over the business cycle? New insights on the effect of idiosyncratic SR features.Juan Carlos Matallín‐Sáez, Amparo Soler‐Domínguez, Diego Víctor de Mingo‐López & Emili Tortosa‐Ausina - 2018 - Business Ethics: A European Review 28 (1):71-98.
    This study analyses the performance and market timing of US socially responsible (SR) mutual funds in relation to business cycle regime shifts and different grouping criteria: Ethical strategy focus, SR attributes scores and Morningstar category. Different methodologies are applied and results highlight the importance of considering specific benchmarks related to the investment style in evaluating the SR fund performance. Our results show that, in aggregate, the abnormal performance of SR funds is negative and significant in expansion periods, but no significant (...)
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  21.  29
    Testing the modulation of self-related automatic and others-related controlled processing by chronotype and time-of-day.Lucía B. Palmero, Víctor Martínez-Pérez, Miriam Tortajada, Guillermo Campoy & Luis J. Fuentes - 2024 - Consciousness and Cognition 118 (C):103633.
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  22.  30
    Arendt y los feminismos contemporáneos: ontología y política.María José Guerra Palmero - 2011 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía:203-212.
    Este artículo analiza algunos interesantes momentos en la recepción feminista del pensamiento de Hannah Arendt. Al igual que respecto a otros clásicos y clásicas del pensamiento contemporáneo —Beauvoir, Foucault o Habermas, por poner sólo tres ejemplos— nos hemos encontrado con una nutrida historia de encuentros y desencuentros. Tras una primera valoración negativa del pensamiento arendtiano, por parte de las teóricas feministas de la segunda ola, el juicio, posteriormente, se matizará y el estudio de la riqueza conceptual de la autora y (...)
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  23.  13
    Iris Marion Young, la pensadora de las injusticias estructurales y de la responsabilidad política.María José Guerra Palmero - 2013 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía 51:5.
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  24.  20
    Mujeres, desarrollo y medio ambiente: Hacia una teoría ecofeminista de la justicia.María José Guerra Palmero & Aránzazu Hernández Piñero - 2005 - Isegoría 32:185-200.
    El objetivo de este artículo es revisar algunas de las controversias sobre el significado del concepto de desarrollo, así como analizar las implicaciones prácticas del prejuicio androcéntrico que inspira su construcción histórica y política. Presentamos las principales críticas feministas a la teoría y a la práctica del desarrollo en el contexto de las dos principales correcciones al concepto: la sostenibilidad y la atención a las capacidades humanas. Diferentes enfoques han mantenido la necesidad de repensar el desarrollo desde las limitaciones ecológicas, (...)
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  25.  23
    Migraciones, género y ciudadanía. Una reflexión normativa.María José Guerra Palmero - 2012 - Astrolabio 13:201-210.
    El fenómeno migratorio es creador de transnacionalidad. En este contexto se replantea el carácter restrictivo de la ciudadanía ligada a la mera garantía de los derechos de los individuos pertenecientes al Estado-Nación. La discusión sobre la desterritorialización de la ciudadanía está abierta y no puede desligarse de los cambios propiciados por la globalización. Sin embargo, la perspectiva de género a la que obliga el fenómeno de la feminización de las migraciones, tanto en el plano normativo como en los estudios empíricos, (...)
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  26. Abordajes éticos del riesgo (o hay cosas con las que no se debe jugar).María José Guerra Palmero - 1998 - Laguna 5:181-200.
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  27. Controversias en torno a la recepción crítico-feminista de la obra de Hannah Arendt.María José Guerra Palmero - 1999 - Laguna 1:385-394.
     
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  28. Tradición y modernidad: de quiebras y recomposiciones: apuntando el problema de la identidad moral.María Palmero - 1995 - Laguna 3:95-110.
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  29.  22
    Kant y la construcción de la humanidad.Antonio Ponce Sáez - 2004 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 33:195-202.
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  30. Jóvenes y participación sociopolítica.Víctor Manuel Marí Sáez - 2009 - Critica: La Reflexion Calmada Desenreda Nudos 59 (962):79-82.
    A finales del año pasado se publicaba el Informe sobre juventud en España que periódicamente elabora el INJUVE (Instituto de la Juventud de España). Unas investigaciones sobre la cuestión que, junto a las elaboradas por la Fundación Santa María, son unas de las máximas referencias a la hora de observar las evoluciones que se producen entre los jóvenes españoles.
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  31.  21
    La pizarra y el ordenador.Fernando Sáez Vacas - 1986 - Telos: Critical Theory of the Contemporary 5:7-7.
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  32.  27
    Recensión crítica del libro El segundo yo: las computadoras y el espíritu humano.Fernando Sáez Vacas - 1986 - Telos: Critical Theory of the Contemporary 5:166-167.
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  33.  32
    Exploring socioaffective semiotricity: emotions and relational signs in traditional sporting games.Unai Sáez de Ocáriz, Carlos Mallén-Lacambra, Aaron Rillo-Albert & Pere Lavega-Burgués - 2022 - Semiotica 2022 (248):129-151.
    The traditional sporting games correspond to a set of signs full of meanings, which come to life through the motor behaviors of the players as they participate in its semiotic semantics. As a result of this exchange, interpersonal conflicts may emerge because of each person’s semiotic interpretation of the sociomotor dynamics of the game. This research aimed to analyze the comments of intense negative emotions that arise in conflicts of a praxical nature in a TSG, in its different parts, and (...)
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  34.  64
    Entre la acción y el acto: del 9-N en Cataluña y los límites de la performatividad.Begonya Sáez Tajafuerce & Andrés Armengol Sans - 2017 - Isegoría 56:205-222.
    Con remisión a las obras de Michel Foucault y de Jacques Lacan, en el presente artículo se trazan los límites de la teoría de la performatividad de Judith Butler con respecto al sujeto de lo político y a su capacidad de acción tomando como referente fenomenológico la consulta que se llevara a cabo en Cataluña el 9 de noviembre de 2014. Dichos límites se hacen manifiestos mediante la distinción entre acción y acto políticos o entre subversión en tanto que transgresión (...)
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  35.  21
    Correlate Attitudes Toward LGBT and Sexism in Spanish Psychology Students.Miguel Ángel López-Sáez, Dau García-Dauder & Ignacio Montero - 2020 - Frontiers in Psychology 11.
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  36.  47
    Aportes de Niklas Luhmann a la teoría de la complejidad.Bernardo Castro Sáez - 2011 - Polis: Revista Latinoamericana 29.
    El presente artículo está centrado en la teoría de sistemas de Niklas Luhmann, y su aporte a la teoría de la complejidad. A partir de la necesidad de observar y generar una nueva teoría que pudiese dar cuenta de las diversas relaciones que surgen de los fenómenos sociales, Luhmann trata de construir una teoría, introduciendo diversos conceptos que le permiten reducir la complejidad; pero a la vez, esa misma operacionalización posibilitó en Luhmann una creciente complejización de sus ideas, siendo uno (...)
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  37.  52
    Guerra, coacción y autotutela en el pacifismo jurídico de Hans Kelsen.José Antonio García Saez - 2011 - Astrolabio 11:177 - 189.
    Durante el decenio que Hans Kelsen ejerció como docente de Derecho Internacional en Colonia y Ginebra, entre 1930 y 1940, desarrolló un cuerpo teórico del Derecho Internacional con una marcada vocación pacifista. Ante los graves sucesos bélicos de la II Guerra Mundial, Kelsen clamó, desde su obra la necesidad de una profunda reforma de las instituciones internacionales para conseguir la paz mundial. En este artículo se trata de exponer algunos de los rasgos fundamentales de esa teoría del Derecho Internacional que (...)
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  38. (1 other version)Capital informacional y apropiación social de las nuevas tecnologías. Las redes críticas de empoderamiento local en la Sociedad Europea de la información.Víctor Manuel Marí Sáez & Francisco Sierra Caballero - 2008 - Telos: Cuadernos de Comunicación, Tecnología y Sociedad 74:126-133.
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  39.  22
    Juan G[onzález-Blanco]. de Luaces: el traductor desconocido de la posguerra española.Marta Ortega Sáez - 2009 - Arbor 185 (740):1339-1352.
    Poco se ha escrito hasta el momento sobre quien podría ser denominado el traductor más prolífico de la posguerra española: Juan G[onzález-Blanco]. de Luaces. En la década de los cuarenta publicó más de cien traducciones al español. Biógrafo, novelista y poeta, Luaces fue uno de tantos intelectuales españoles cuya trayectoria profesional se vio truncada por el estallido de la Guerra Civil española y la victoria del bando “nacional”. La imposición de la dictadura franquista y la subsiguiente censura le obligó a (...)
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  40.  22
    Spanish youth at the crossroads of gender and sexuality during the COVID-19 pandemic.Miguel Ángel López-Sáez & R. Lucas Platero - 2022 - European Journal of Women's Studies 29:90S-104S.
    This study examines some of the perceptions amongst Spanish LGBTQ+ youth during the first wave of the COVID-19 pandemic and the subsequent confinement and lockdown measures, between March and May 2020. During this time, many of these young people were forced to return to their family homes and restrict their social relations. This new situation often exposed them to forms of violence from which there was no escape, with negative consequences for their psychosocial health. The study evaluates the correlations between (...)
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  41.  17
    (1 other version)FRANCO BARRIO, Jaime Kierkegaard frente al hegelianismo Universidad de Valladolid, 1996.Begonya Saez Tajafuerce - 1997 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía 28:200-201.
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  42. The Process in the Quantum Ontology: The non-existence of being in the present point.Jose Javier Saez Acuna - 2009 - Pensamiento 65 (246):987-1012.
     
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  43. Generación Net, Generación Debt: apuntes para un análisis provisional del movimiento de los indignados.Víctor Manuel Marí Sáez - 2011 - Critica: La Reflexion Calmada Desenreda Nudos 61 (975):70-74.
    Compartimos, con Michel de Certeau, la idea de que las narraciones marchan por delante de nuestras prácticas para abrirles camino. Con ello se hace referencia al papel decisivo que juegan los imaginarios sociales en el proceso de construcción de la realidad. En cada persona, a la hora de analizar el mundo que le rodea, influyen elementos como su experiencia, el estado de ánimo, la personalidad, ideología o educación, entre otros. En el campo de la psicología, el test de Rorschach es (...)
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  44.  18
    La palabra naciente : la comprensión gadameriana del lenguaje en diálogo con la filosofía analítica.Luis Sáez Rueda - 2005 - Endoxa 1 (20):221.
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  45.  32
    La tecnología no es el problema.Fernando Sáez Vacas - 1997 - Telos: Critical Theory of the Contemporary 50:13-15.
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  46.  98
    Multiple kernel contraction.Eduardo Fermé, Karina Saez & Pablo Sanz - 2003 - Studia Logica 73 (2):183 - 195.
    This paper focuses on the extension of AGM that allows change for a belief base by a set of sentences instead of a single sentence. In [FH94], Fuhrmann and Hansson presented an axiomatic for Multiple Contraction and a construction based on the AGM Partial Meet Contraction. We propose for their model another way to construct functions: Multiple Kernel Contraction, that is a modification of Kernel Contraction, proposed by Hansson [Han94] to construct classical AGM contractions and belief base contractions. This construction (...)
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  47.  37
    De Kelsen a la informática jurídica: una entrevista con Mario G. Losano.Jose Antonio García Sáez - 2018 - Isonomía. Revista de Teoría y Filosofía Del Derecho 49:187-219.
    Desde que su mentor, Norberto Bobbio, le encargara la traducción de la segunda edición de la Teoría pura del derecho, la carrera de Mario G. Losano ha sido tan larga como polifacética. En esta entrevista, conversamos sobre su formación y sobre el contexto cultural que envolvió el inicio de su carrera académica en Italia. Posteriormente, nos centramos en dos de los principales temas de su producción académica. Por un lado, profundizamos en sus estudios kelsenianos, destacando el enfoque histórico que caracteriza (...)
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  48.  20
    Intersections Around Ambivalent Sexism: Internalized Homonegativity, Resistance to Heteronormativity and Other Correlates.Miguel Ángel López-Sáez, Dau García-Dauder & Ignacio Montero - 2020 - Frontiers in Psychology 11.
    This article explores the connections between the construct of sexism and other sociodemographic and attitudinal variables, such as internalized homonegativity and heteronormative resistances, among psychology students. Both unrefined and inferential analyses were used with a representative sample of 841 psychology students from public universities in Madrid. Results showed higher levels of sexism, internalized homonegativity and low resistances to heteronormativity among groups of men, heterosexuals and conservatives. Interactions were found that showed a higher degree of hostile sexism in: heterosexual people with (...)
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  49.  23
    Pensar la Comunicación para el Cambio Social en español aquí y ahora.Víctor Manuel Marí Sáez - 2021 - Arbor 197 (801):a615.
    En la actualidad asistimos a un renacer del pensamiento comunicacional latinoamericano en el seno de las ciencias de la comunicación, que propone una mirada reflexiva y alternativa a las lógicas comunicativas del capitalismo global. El texto de Reyes Mate, Pensar en español aquí y ahora, se utiliza en este artículo como piedra angular del análisis de este renacer, por su capacidad para estimular el estudio de las aportaciones específicas de la Comunicación para el Cambio Social en español al conjunto del (...)
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  50.  50
    ¿Qué es la filosofía? Respuesta crítica al materialismo de Gustavo Bueno.Daniel Martín Sáez - 2020 - Agora 39 (1).
    Gustavo Bueno intentó definir la filosofía en dos obras que han marcado su sistema durante más de cuatro décadas: El papel de la filosofía en el conjunto del saber (1970) y ¿Qué es la filosofía? (1995). Planteamos una crítica global a esa definición, que consideramos incompleta, y proponemos completarla, redefiniéndola a una nueva escala. Mantenemos que su “filosofía de la filosofía” se centra en aspectos “sustanciales” (“Geometría de las Ideas”), olvidando los componentes “modales” (filosofía como actividad o modo de vida), (...)
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