The question of immigration and its corollary community and minority formation has always been analysed in relation to states. However, the increasing importance of solidarity beyond national borders on the grounds of one or several identities – national, religious, ethnic, regional – removes the claim of recognition of a collective identity from a national level to an international level and, in the European Union, to a supranational level. Such an evolution places territory at the core of the analysis of citizenship (...) and nationhood, for communities as well as states. This article will attempt to show that in this new configuration, negotiations between states and immigrants are brought beyond borders in order for states to maintain the ‘power’ of incorporation and citizenship while expanding their influence beyond their territories and to compete with transnational communities in their engagement in the process of globalization. (shrink)

Alejandro de Hales, maestro franciscano de la Universidad de París en la primera mitad del siglo XIII, no es un autor que haya sido estudiado con demasiada frecuencia en las últimas décadas. Sin embargo, sus obras, entre las que se destaca su voluminosa Summa Theologica, revelan no solamente profundidad especulativa, sino también una inteligente recepción de las fuentes clásicas, patrísticas y medievales. En la Summa, dedica la Inquisitio tertia a tratar las especies de pecados actuales, y es en la cuestión (...) 1 de la segunda sección del tratado cuarto donde incluye un titulus dedicado a la acedia, en el que luego de precisar la definición de este vicio, discute acerca de su condición de pecado. El propósito de esta comunicación es exponer y comentar el concepto de acedia que propone Alejandro, haciendo hincapié en la recepción de algunos conceptos aristotélicos que allí se manifiesta, a través de una aproximación etimológica, una aproximación conceptual y su ubicación en un género determinado. La conclusión permitirá determinar que, para Alejandro como para los Padres del Desierto, la acedia es el desorden de la espiritualidad que impide que el monje o el religioso alcancen la contemplación. En el caso de Evagrio Póntico, el impedimento estará personalizado en un logismos o pensamiento malvado detrás del cual se esconde un demonio; y en el caso de Alejandro, en cambio, será un pecado consistente en una profunda tristeza que lentifica y entumece las fuerzas espirituales. (shrink)

Después de los excesos y de las contradicciones a las que condujeron los diferentes humanismos que caracterizaron a la Modernidad, tanto ilustrada como tardía, el pensamiento contemporáneo ha caído en un pesimismo, hasta cierto punto justificado, respecto a las potencialidades emancipadoras y humanizadoras de la racionalidad autónoma y crítica que caracterizó a esa época. El pesimismo actual reniega del ser humano como valor y como ideal, también con cierta razón, abriendo el camino a una era antihumanista y posthumana. Desde el (...) punto de vista de la tradición cristiana se pretende recuperar el humanismo; no puede decirse que sea un nuevo humanismo pero sí uno originario. Lo que entenderemos aquí por humanismo cristiano es el resultado de la confluencia entre esas dos tradiciones que configuran el rostro de occidente,. Este debe ser un humanismo autocrítico, mesurado y autolimitado, que bajo el concepto de creaturalidad –y la contingencia que de él se deriva– pretende revalorar al hombre en el marco más general de su finitud y de su necesaria conformidad con la ley natural; de esta manera se busca recuperar ambas raíces y pilares que han definido a la cultura occidental. (shrink)

While Marx’s critique of David Ricardo is frequently debated, Marx’s critique of Samuel Bailey has, for far too long, remained in the shade. I try to show that Ricardo and Bailey represent two fundamental “moments” of Marx’s Darstellung. The word “moment” is here used in a non-generic sense: Ricardo’s and Bailey’s theories of value represent two opposite and contradictory sides of value’s category as presented in Marx’s critique of political economy. Building on the work of Hans Georg Backhaus, who claims (...) that the first chapter of Volume one of the Capital can be understood only as a metacritique of Bailey’s critique of Ricardo, this topic is developed in order to further clarify the connection of critique and presentation in Marx’s theory. (shrink)

The epidemic outbreak of the coronavirus has meant a sudden, temporary ceasing of activities as we knew them. The health crisis has led to a social and economic crisis, and these circumstances have revealed solidarity on a global scale. In moments of separation, when culture has brought us closer together, the global phenomenon of charity songs has emerged, generating financial aid for scientific research and care for the most vulnerable people. This work focuses on a charity song turned into a (...) hymn, a narrative poem in the first person that tells everyone's common story, “Aves enjauladas” by the Spanish singer-songwriter Rozalén. This paper carries out a linguistic, stylistic and audiovisual analysis of this multimodal event, which has been transmitted through a ‘lyric video’ and spread in a vertiginous way on digital platforms and social networks, reaching millions of views. Ultimately, the paper analyses the spiritual and material impact, the body and soul of this living poem, taking a still photograph of the artistic recreations and musical, visual, pictorial and pedagogical ‘echoicities’ of this work, as well as appreciating its material socio-economic repercussions in the real lives of families at risk of exclusion. (shrink)

In two experiments on analogical hypothesis generation, we factorially manipulated the presence of domain and object similarities between a base situation and a target phenomenon, and assessed their effects on the transfer of the source’s explanatory structure before and after an indication to use the base analog as a source for analogical explanations. The absence of any kind of surface similarity led to very low rates of spontaneous transfer. In both experiments, however, either kind of surface similarity sufficed to enhance (...) the spontaneous transfer of the base explanation during the formulation of plausible hypotheses for the target. The transfer advantage of object and domain similarity cannot be attributed to the effect of these variables on post-access processes, since experimental conditions did not differ with regard to the ability to transfer the base explanation upon explicit request. The effect of domain similarity on spontaneous analogical explanation constitutes a relevant finding, especially given the lack of attention received by this dimension of similarity in behavioural studies and computer simulations of analogical retrieval. (shrink)

El principal objetivo de este estudio consiste en dar cuenta de cómo se enmarca la forma de tratamiento nominal marico en el habla de jóvenes universitarios de Caracas, Venezuela, dentro de la Teoría de la cortesía, según la perspectiva ofrecida por los hablantes. Igualmente, se busca documentar qué cambios está presentando en los contextos de uso así como en sus funciones pragmáticas. Los participantes fueron 60 estudiantes universitarios, 30 mujeres y 30 hombres, de 17 a 21 años. Tradicionalmente, la palabra (...) marico se ha usado como agresión verbal vulgar y ha sido, generalmente, considerada un insulto. Luego del análisis cualitativo de los datos, se plantea que esta FTN se halla en una fase de transición de insulto a marcador pragmático anticortés que indica solidaridad dentro de un grupo etario específico y está perdiendo su carácter agraviador. En la actualidad, la juventud caraqueña emplea esta FTN no solo para implicar lazos de amistad, sino para expresar emociones como sorpresa y enojo, crear efectos de intriga, hacer bromas, abrir y cerrar oraciones e, incluso, sustituir otras FTN que nunca han sido consideradas insultos en el español de Venezuela. La metodología empleada fue el cuestionario y el análisis cualitativo de reportes en primera persona. Las variables de edad y sexo son factores determinantes, puesto que parece haber tendencia entre los jóvenes entrevistados a no emplear esta forma nominal con hablantes que están fuera de su grupo etario y las mujeres siguen siendo conservadoras al restringir, más que los hombres, el uso de este vocablo. (shrink)

El objetivo de este trabajo es analizar un aspecto parti-cular de la demonología alejandrina y siríaca a partir del así llamadoδαίμων πλάνος o demonio errante, que Evagrio Pón-tico presenta en su tratado Sobre los pensamientos. Este demonio tiene como misión particular distraer al monje de la finalidad que le es pro-pia y disponerlo al ataque de demo-nios más peligrosos y dañinos. Esta figura es inaugurada por Evagrio y retomada algunos siglos más tarde por autores siríacos que la desarro-llan y aplican (...) de diversos modos en sus obras espirituales. Me detendré, además del texto evagriano, en la obra de uno de sus comentadores más reconocidos: José Hazzaya. (shrink)

Si bien la influencia de Clemente de Alejandría sobre Evagrio Póntico ha sido señalada por autores como Antoine Guillaumont y Paul Géhin, este trabajo se orienta a considerar su presencia en el círculo de los discípulos de Evagrio y, paralelamente, reconsiderar las temáticas en las que, efectivamente, existió tal influencia. Utilizaré como texto de base para el análisis los Chapitres des disciples d’Évagre, un largo texto que reúne una serie de breves capítulos o kephalaia con enseñanzas de Evagrio que fueron (...) recogidas por sus discípulos, en los que puede observarse la influencia clementina. Me detendré particularmente en dos conceptos importantes para ambos autores: la apatheia y la amistad espiritual, lo cual permitirá, a mi entender, relativizar la autoridad de Clemente en Evagrio y los círculos cultos de los Padres del Desierto. (shrink)

Se discuten las nociones de filosofía y espiritualidad, tratadas por M. Foucault en La hermenéutica del sujeto, que relacionan el sujeto con la verdad. Si la filosofía del conócete a ti mismo trata la relación cognoscitiva del sujeto con la verdad a la que tiene derecho, entonces la espiritualidad del cuidado de sí trata de la transformación experiencial que requiere la verdad para que el sujeto acceda a ella. Este es el contexto en el que M. Foucault se refiere a (...) M. Heidegger y J. Lacan como los autores que pensaron la relación entre el sujeto y la verdad. Se discute en ambos casos la distinción entre la filosofía y la espiritualidad: en Lacan, porque la experiencia psicoanalítica aparece como vivencia espiritual del cuidado de sí; en Heidegger, porque el Dasein y la verdad como desocultamiento muestran la filosofía como actividad espiritual por excelencia. (shrink)

La autora explica el consumo adolescente por su sentido reafirmador en esa etapa, analiza el impacto de ellas en el sistema nervioso, postula que a población tiende a autorregular su consumo, distingue el abuso de la dependencia a las drogas y lo vincula al contexto de la vida adolescente, en particular en los sectores pobres. Finalmente aborda el tema de la rehabilitación y debate el contexto social en sus estrategias ante los jóvenes consumidores.

La relación entre lengua y sexualidad recién ha comenzado a cobrar importancia dentro de los estudios socioculturales. Este trabajo explora las distintas pistas lingüísticas encriptadas en el cuento La búsqueda de Elizabeth, de Marta Pessarrodona, para desenmascarar la velada identidad sexual del personaje central. Un análisis referente al proceso de reconocimiento, búsqueda y aceptación de una identidad sexual no canónica de la protagonista validará los cuatro principios propuestos por Bucholtz y Hall : afloramiento, indexicalidad, relacionalidad y parcialidad.

Purpose: The purpose of this study is to better understand the characteristics of the language-related skills of bilingual children with specific learning disorders. The aim is achieved by analyzing language-related skills in a sample of bilingual and Italian monolingual children, with and without SLD.Patients and methods: A total of 72 minors aged between 9 and 11 were recruited and divided into four groups: 18 Italian monolingual children with SLD, 18 bilingual children with SLD, 18 Italian monolingual children without SLD, and (...) 18 bilingual children without SLD. Each child underwent tests to evaluate different aspects of language skills: lexical and grammar, metalanguage and executive functions.Results: With regard to lexical and grammatical skills, the conditions of SLD and bilingualism both impact naming in terms of total number of errors for words with low frequency of use, while the condition of SLD has an effect on semantic errors for words with low frequency of use. The condition of bilingualism impacts on the total errors for words with high frequency of use and on circumlocution-type errors for words with low frequency of use. There were significant effects of bilingualism and SLD on the metalinguistic test for understanding implicit meaning, and an impact of SLD on phonological awareness was also found.Conclusion: The results suggest that both SLD and bilingualism have an effect on some lexical skills, in particular for words with low frequency of use. Both conditions, bilingualism and SLD, seem to impact on metalinguistic abilities that depend on lexical knowledge. These findings reinforce the importance of improving understanding of the neuropsychological profile of bilingual children with SLD. (shrink)

This section presents a selection from the proceedings of a colloquium held at Brown University in the spring of 2015. The event was hosted by the Virtual Humanities Lab in the Department of Italian Studies, in collaboration with the Center for Digital Scholarship in the Brown University Library, and DARIAH-Italy. Its aim was to explore the new types of scholarly output produced when scholars use digital methods to collaborate on, annotate and visualize traditional materials.

Los fondos de inversión se han convertido en los últimos años en un mecanismo frecuente que los clubes de fútbol utilizan para financiar el fichaje de jugadores. Aunque muchos autores han destacado sus efectos beneficiosos al permitir que los clubes adquieran jugadores que de otra manera no podrían conseguir, en este trabajo nos centramos en enfatizar dos problemas que pueden plantear. En primer lugar, hemos tratado de mostrar que pueden generar un progresivo alejamiento de los aficionados. En segundo lugar, a (...) través del dilema del prisionero nos hemos propuesto mostrar que pueden contribuir a aumentar a largo plazo la deuda de los clubes y amenazar el fair play financiero.Investment funds have become in recent years a frequent mechanism football clubs use to finance signing of football players. Although many authors have highlighted their beneficial effects by allowing clubs to acquire players who otherwise they would not get, in this paper we focus on two problems. First, we have tried to show that they can generate a progressive distancing from the fans. Secondly, through the prisoner’s dilemma we intend to show that they can contribute to increasing long-term clubs debt and threaten the financial fair play. (shrink)

RESUMENLa melancolía no era desconocida en el mundo clásico. Al contrario, era un ámbito en el que los hombres melancólicos abundaban. Aristóteles, en el texto de Problemas XXX, 1, introduce una precisión acerca de este tema. Dice: Todos los hombres excepcionales son melancólicos. Esta condición obedece, según el Estagirita, a causa físicas –un exceso de bilis negra- y, por tanto, todos aquellos que tengan este exceso participarán también de la excepcionalidad que está reservada a los grandes personajes. Se trata de (...) una afirmación extraña si tenemos en cuenta otros pasajes aristotélicos y que ha provocado interpretaciones diversas y abundantes comentarios. En este trabajo propongo analizar la cuestión de la melancolía en ese texto aristotélico a partir, en primer lugar, de la ubicación del problema en el mundo clásico, avanzando luego hacia una definición de melancolía según el espíritu del Estagirita y su ubicación dentro del corpus doctrinal para finalizar con una conclusión que propone una interpretación base en algunos conceptos de matriz medieval.PALABRAS CLAVEMelancolía - Genialidad - Aristóteles - Tomás de AquinoABSTRACTMelancholy was not unknown in the classic era. On the contrary, that was a time in which melancholic men were many. Aristotle, in the Problems XXX, 1, introduces a precision about this topic. He says: All the exceptional men are melancholic. This condition obeys, according to the Estageira-born, to physical causes – an excess of black bile - and, therefore, all those who have this excess will take part also of the exceptional nature that is reserved to the eminent figures. That is a strange statement if we bear in mind other Aristotelic passages, and it has raised a wide range of interpretations as well as numerous comments. In this work I analyze the question of melancholy in this text, beginning with the contextualization of the problem in the classic world, advancing then towards a definition of melancholy according to the spirit of the Estageira-born and its place inside his doctrinal corpus, finishing with a conclusion that proposes a basic interpretation in some concepts of medieval inspiration.KEYWORDSMelancholy, genius, Aristotle, Thomas Aqu. (shrink)

_Following Putnam’s Trail_ addresses Putnam’s path through important philosophical problems. One outstanding feature of Putnam’s philosophy has been his contribution to the development of American pragmatism as well as his many changes of mind when thinking about realism. Realism and pragmatism are indeed the central focus of the contributions to the volume. The book includes a defence of pragmatism by Putnam himself, and several commentaries on it. This volume should be of interest both to scholars who specialize in analytical philosophy (...) as well as to those who have a wider interest in philosophy. (shrink)

This paper intends to show the presence of the concept of natural law in the work of Alcuin of York, through an interpretation of his writings. The author asserts the existence of a natural law, that is proper to man, identified with freedom and based in human nature. So, the natural law is inalienable and, in consequence, supposes the prohibition of slavery. Finally, I touch on women as subjects of this natural and essential freedom.