This text is an artistic political friction and therefore its intention is to be a manifesto. It follows Donna Haraway’s thought in its character of situated experience and knowledge, the narrative voice is of the singular creatures that question the interactions with the earth as soil and the plants, as well as the hybrids and the grafts in their contradictions and liminal character in the history of agricultural technology and of the domestication of the earth/soil. It is an approach to (...) the notion nosótrica of the earth/soil, coming from the language Tojol’ab’al of the Indigenous people of Mexico and the meaning of knowing how to listen, studied by Carlos Lenkersdorf. (shrink)

International human rights treaties and declarations lay out the interconnection of civil and political rights with economic, social, and cultural rights. However, it was not until 1993 at the 2nd UN Conference on Human Rights in Vienna that governments agreed that all of women’s rights are an integral part of human rights. Promoting women’s economic, social, and cultural rights is a critical human rights advocacy issue. Poverty leaves women more exposed to violence and less able to escape it, and severely (...) restricts women’s ability to organize and fight for change. The article describes work by AI and other NGOs on violence against women and its connection with women's poverty and lack of education, healthcare, housing, and access to land in Africa. Besides the burgeoning of African women’s organizations calling for protection of all women’s human rights, a second hopeful development has been approval in July 2003 of an historic Protocol on the Rights of women in Africa. (shrink)

The ongoing global pandemic of Covid-19 has exposed SARS-CoV-2 as a potent non-human actant that resists the joint scientific, public health and socio-political efforts to contain and understand both the virus and the illness. Yet, such a narrative appears to conceal more than it reveals. The seeming agentiality of the novel coronavirus is itself but one manifestation of the continuous destruction of biodiversity, climate change, socio-economic inequalities, neocolonialism, overconsumption and the anthropogenic degradation of nature. Furthermore, focusing on the virus – (...) an entity that holds an ambiguous status between the ‘living’ and ‘non-living’ – brings into question the issue of the agentiality of non/living matter. While the story of viral potency seems to get centre stage, overshadowing the complex and perverse entanglement of processes and phenomena which activated these potentials in the first place, the Covid-19 pandemic also becomes a prism that sheds light on the issues of environmental violence; social and environmental injustices; more-than-human agentiality; and ethico-political responses that the present situation may mobilise. -/- This article serves as a written record of joint conversations between artists and researchers in the working group ‘Non/Living Queerings’ that formed part of the online series of events ‘Braiding Friction’ organised by the research project Biofriction. The article strives to capture the collective effort of braiding and weaving a variety of situated perspectives, theoretical toolboxes, knowledges and experiences against the background of the ongoing Covid-19 pandemic. In particular, the text focuses on the issues of crisis, ‘amplification effect’, viral agency and the changing notions of humanity. (shrink)

Historically, views and measurements of biodiversity have had a narrow focus, for instance, characterizing the attributes of observable patterns but affording less attention to processes. Here, we explore the question: how does a systems thinking view – one where the world is seen as elements and processes that connect and interact in dynamic ways to form a whole – affect the way we understand biodiversity and practice conservation? We answer this question by illustrating the systemic properties of biodiversity at multiple (...) levels, and show that biodiversity is a collection of dynamic systems linking seemingly disparate biological and cultural components and requiring an understanding of the system as a whole. We conclude that systems thinking calls traditional views of species, ecosystem function, and human relationships with the rest of biodiversity into question. Finally, we suggest some of the ways in which this view can impact the science and practice of conservation, particularly through affecting our conservation targets and strategies. (shrink)

In the present study of Descartes’ epistemological investigations, I have tried to show that his renowned principle of clarity and distinctness is not, in fact, one but two axioms. Most interpreters and critics have taken the two formulations of such a principle here considered as successive moments of it. At best, this position is insufficient, for each “version” of the principle of clarity and distinctness guarantees different kinds of cognitive content. Moreover, while the validity of one “version” is not dependent (...) on the thesis of God’s veracity, no such thing can be asserted of the validity of the other. These two formulations of the principle of clarity and distinctness are: 1. Whatever is clearly and distinctly perceived is true; 2. whatever we perceive clearly and distinctly as belonging to the nature of something can indeed be predicated of the thing in question. The fust formula corresponds to what I have characterized as “presentative” knowledge; the second one expresses the guarantee of “representative” knowledge. This distinction is all-important for solving the question of whether Descartes’ proofs of God’s existence and veracity---both the a priori and the a posteriori proofs that we find in the Cartesian corpus-are circular. On the basis of such a distinction, it is possible to argue that at least the ontological argument---and possibly as well the proof “par les effets”---is not at all dependent on the principle of clarity and distinctness, which in turn draws its ultimate validity from God’s faithfulness. In other words, as suggested above, only the second “version” needs to be guaranteed by God’s veracity. On the other hand, the first “version” has no normative value, for it merely describes what is the case whenever a clear and distinct cognition occurs. An example of this is our knowledge of God as the most perfect being. (shrink)

Este artículo busca presentar el legado teórico-político de Rousseau a través de la interpretación de su _Discurso sobre los orígenes y fundamentos de la desigualdad entre los hombres y el Contrato social_, entendidos como una unidad argumentativa y metodológica en la obra del ginebrino. Para esto se expondrán en un primer momento las consideraciones normativas y antropológicas que marcan el problema político de Rousseau. A partir de allí se presentarán las ideas principales de su noción de democracia, para finalmente concluir (...) que el legado democrático de Rousseau resulta particularmente útil como elemento crítico en el contexto de la hegemonía de las democracias representativas liberales actuales. (shrink)

En términos evolutivos, la vida es, simplemente, una manifestación particular de la materia expresada en forma de organismos variantes durante una secuencia temporal inmemorial. El ser vivo la representa y continúa desde aquel pasado remoto hacia un futuro ignorado. El conjunto se denomina naturaleza. Frente a la vida, la muerte constituye una etapa necesaria para que el proceso biológico siga su curso expresando nuevas formas y aconteceres. En este contexto, avanzamos una reflexión que busca dar sentido al concepto de individuo (...) como manifestación real de la vida frente al valor colectivo de una naturaleza abstracta. (shrink)

This book offers a biblically-based and research-centered exploration of the unique and important role of women in leadership across multiple domains. Divided into two sections, the chapters begin by examining biblical examples of women in leadership, such as Esther and the woman of Proverbs 31, and passages focused on women, such as 1 Timothy 2 and Romans 16, before presenting contemporary perspectives with discussions on topics such as submission, DEI, and work-life balance. Taking a neutral position not siding with feminist (...) or patriarchal extremes, this book will contribute to debates on leadership and gender in the fields of organizational behaviour, HRM, I/O psychology, and gender studies. (shrink)

Materiales para una filosofía de la Religión.-v.1.

El título general buscaba formular un tema de Aranguren, que el autor se proponía abordar desde tres ángulos concretos, siempre dentro de la perspectiva general de su dedicación académica, la Filosofía de la Religión, y con un (para él inevitable) toque kantiano. La primera conferencia, La entraña ética de las religiones, plantea de modo sintético la relación de lo ético y las grandes religiones: relación que es particularmente cercana en el caso de las religiones «proféticas» (monoteístas), hasta poder hablarse, con (...) Kant, de una «religión ética» como núcleo interno de las religiones históricas. La segunda conferencia plantea la posible especificidad ética del Cristianismo, donde entra en cuestión el amor (ágape) y su posible presencia en la «fraternidad» del lema revolucionario, cumbre del ideal ético de la Modernidad. La tercera conferencia, tomando ya lo ético y lo religioso en su (relativa) unidad, pondera la verosimilitud de los posibles signos en los que cabe quizá fundar una mirada histórica esperanzada. (shrink)

Este estudio expone la posibilidad de abordaje de un texto multimodal a partir de la integración del concepto de pathos. De ahí que busque ver la manera en la que los modos del corpus se integran para dar sostén a un efecto sensibilizador en quien lee. La metodología que se propone corresponde a la propuesta de la Gramática de la Multimodalidad y del concepto de “sinestesia” de Cope y Kalantzis. Además, se plantea un análisis aplicado de la propuesta del influjo (...) de las emociones en la audiencia a partir de Aristóteles y Plantin. Las dos propuestas mencionadas se articulan con el problema de la construcción de la verdad en ámbitos de violencia política en Colombia, atravesados por los medios de comunicación y por la validación de múltiples juegos de veridicción sobre lo real. (shrink)

"Ay, no quieres, te asusta la pobreza: no quieres ir con zapatos rotos al mercado y volver con el viejo vestido" dice Pablo Neruda en uno de los poemas de su libro "Los versos del capitán".

Belnap–Dunn’s relevance logic, \(\textsf{BD}\), was designed seeking a suitable logical device for dealing with multiple information sources which sometimes may provide inconsistent and/or incomplete pieces of information. \(\textsf{BD}\) is a four-valued logic which is both paraconsistent and paracomplete. On the other hand, De and Omori, while investigating what classical negation amounts to in a paracomplete and paraconsistent four-valued setting, proposed the expansion \(\textsf{BD2}\) of the four valued Belnap–Dunn logic by a classical negation. In this paper, we introduce a four-valued expansion (...) of BD called \({\textsf{BD}^\copyright }\), obtained by adding an unary connective \({\copyright }\,\ \) which is a consistency operator (in the sense of the Logics of Formal Inconsistency, _LFI_s). In addition, this operator is the unique one with the following features: it extends to \(\textsf{BD}\) the consistency operator of LFI1, a well-known three-valued _LFI_, still satisfying axiom _ciw_ (which states that any sentence is either consistent or contradictory), and allowing to define an undeterminedness operator (in the sense of Logic of Formal Undeterminedness, _LFU_s). Moreover, \({\textsf{BD}^\copyright }\) is maximal w.r.t. LFI1, and it is proved to be equivalent to BD2, up to signature. After presenting a natural Hilbert-style characterization of \({\textsf{BD}^\copyright }\) obtained by means of twist-structures semantics, we propose a first-order version of \({\textsf{BD}^\copyright }\) called \({\textsf{QBD}^\copyright }\), with semantics based on an appropriate notion of four-valued Tarskian-like structures called \(\textbf{4}\) -structures. We show that in \({\textsf{QBD}^\copyright }\), the existential and universal quantifiers are interdefinable in terms of the paracomplete and paraconsistent negation, and not by means of the classical negation. Finally, a Hilbert-style calculus for \({\textsf{QBD}^\copyright }\) is presented, proving the corresponding soundness and completeness theorems. (shrink)

La presencia e integración de la investigación cualitativa a los protocolos de investigación biomédica ha cobrado cada vez mayor relevancia, por la importancia de la antropología cultural. El caso particular de la etnografía adquiere aún más preeminencia en relación con la definición de riesgo para el sujeto de investigación. El presente artículo expone las principales características de la investigación etnográfica que deben ser evaluadas por un comité de ética de la investigación, y define una serie de recomendaciones para la evaluación (...) del riesgo para los sujetos que se someten a este tipo de estudio. Los miembros de los Comités de Ética en Investigación deben tener en cuenta la etnografía para realizar a cabalidad su función. (shrink)

Esta comunicación examina cómo la pandemia de la COVID-19 ha impactado en la ya existente brecha de género en la trayectoria académica de las investigadoras y docentes de nuestras universidades. Para examinar dicho impacto, se realiza una revisión de varias investigaciones realizadas en España y en Portugal durante el periodo de confinamiento derivado de la pandemia. Los resultados recabados indican que durante el confinamiento creció la producción científica de los varones, y disminuyó la de las mujeres, entre otras diferencias relacionadas (...) con el trabajo académico en general (docencia, gestión, investigación). Una de las principales causas apunta a la brecha de cuidados existente. Esta situación requiere la necesidad de ampliar las medidas para evitar la desigualdad de género en la academia. (shrink)

Estamos conmemorando este año un hito fundamental en la Historia del Constitucionalismo en España: las Cortes de Cádiz y la Constitución de 1812. En circunstancias harto difíciles, en el punto más alejado de la Península, Cádiz, cercado por as tropas napoleónicas y con la presencia de la fiebre amarilla, ambiente magistralmente recreado por Ramón Solís en su libro "El Cádiz de las Cortes", un grupo de españoles, de España y de Ultramar, van a llevar a cabo una página relevante de (...) nuestra Historia: redactar la primera Constitución española. (shrink)

This article analyzes the relation of the epistemological beliefs of students and teachers and the actions deployed in the classroom. The framework is the study of personal epistemology, which was developed, among other researchers, by Hofer, Pintrich and Schommer. The research method was, within the qualitative paradigm, through case studies, given the interest in describing the phenomenon in a specific scenario. The results show the epistemological beliefs of teachers and students, the events that make them evident and its relationship with (...) the behaviors shown in the classroom. The role of pedagogical beliefs as mediation between personal epistemology of educational actors and their practice are described and, finally, the relation between beliefs and educational practice is illustrated by analyzing specific class events and the justification expressed by teachers and students about their actions in the classroom. (shrink)

En este artículo pretendemos demostrar la existencia de una teoría de la propiedad en la obra de Joaquín Costa. Esta subyace tanto en sus escritos dirigidos a influir en la política de su tiempo como en sus estudios filosóficos de otros autores. En ese sentido, trataremos de discernir cuál es el posicionamiento de Costa entre todos aquellos que estudia, así como de mostrar con exactitud cuáles son los orígenes de la teoría de este autor, los cuales se pueden localizar en (...) la teología política del catolicismo social, las prácticas colectivistas del mundo agrario español y los autores de la que denomina escuela española del derecho. En ese sentido, aclararemos cuál es el lugar de la teoría económica costista ―el colectivismo agrario― entre las teorías modernas de la propiedad, singularmente en su relación con el socialismo. Finalmente, mostraremos la estrecha relación entre propiedad y derecho consuetudinario en Costa. Todo ello nos servirá para mostrar la posibilidad de entender a Costa como un autor fértil para la tradición progresista española. (shrink)

Background Even though we are now well into the 21st century and notwithstanding all the abuse to individuals involved in clinical studies that has been documented throughout History, fundamental ethical principles continue to be violated in one way or another. Discussion Here are some of the main factors that contribute to the abuse of subjects participating in clinical trials: paternalism, improper use of informed consent, lack of strict ethical supervision, pressure exerted by health institutions to increase the production of scientific (...) material, and the absence of legislation regarding ethics in terms of health care and research. Are researchers ready to respect fundamental ethical principles in light of the ample window of information provided by individual genomes, while defending the rights of the subjects participating in clinical studies as a major priority? Summary As one of the possible solutions to this problem, education regarding fundamental ethical principles is suggested for participants in research studies as an initial method of cognitive training in ethics, together with the promotion of ethical behavior in order to encourage the adoption of reasonable policies in the field of values, attitudes and behavior. (shrink)

Il est tout à fait possible de soutenir que l’espace de Newton manque d’objectivité physique (ce qui est un corollaire de la théorie einsténienne) et néanmoins prendre tout à fait au sérieux la thèse de l’espace euclidien comme condition de possibilité de l’expérience. Condition de possibilité de l’émergence d’un sujet qui configure son monde en remettant tout point de son environnement à une métrique. Cette métrique ne serait autre que celle qui donne sens à la géométrie que l’on a appris (...) à l´école, c’est à dire, la métrique euclidienne. Tout en manquant de réalité physique, tout en n`étant pas fertile à l’heure de rendre compte de la forme de l’univers, la métrique euclidienne serait la seule modalité sous laquelle il y aurait pour l’homme une prise sur le monde. Qu’on l’appelle ou pas transcendantale, la reconnaissance de la métrique euclidienne comme condition de possibilité de l’expérience nous rapprocherait de Kant sans pour autant répudier Einstein ou Poincaré. (shrink)

Se presenta un artículo acerca de los factores de riesgo asociados a la dermatitis atópica en niños, enfermedad con una incidencia significativa en el municipio Nuevitas. A partir de la revisión de Historias Clínicas en los Consultorios 4,5 y 6 del territorio, en el período comprendido de enero a septiembre del 2015, se constató como importantes los factores genéticos y los medioambientales en estos pacientes. Con el objetivo de disminuir los últimos se elaboró una estrategia educativa para la familia de (...) los infantes. Se aplicó una encuesta inicial y una final con una población de 60 familias y una muestra de 30 que representa el 50 % con el criterio de inclusión de tener algún o algunos de estos factores. Se concluye que la estrategia contribuyó a transformar los estilos de vida en las familias estudiadas. The article deals with risk factors associated to atopic dermatitis in children, a disease with a significant effect on Nuevitas municipality. Starting from the checking of clinical histories in doctors' offices 4, 5 and 6 in the municipality from January to September 2015, genetic and environmental factors were confirmed to be important. Aiming at lessening these risks, an educational strategy for the children's families was developed. An initial and a final survey of a population of 60 families and a sample of 30, make for a 50 % with inclusion criterion of having some or a lot of these factors. It was reached the conclusion that the strategy contributed to transforming lifestyles in the studied families. (shrink)

El presente artículo propone realizar una lectura filosófica de la narrativa de Rul- fo, en especial del cuento “Luvina”, haciendo hincapié en la interpretación de la historia y el antihistoricismo según Nietzsche; con la finalidad de explorar de manera crítica los ideales de la figura moderna del progreso. Igualmente, examina la concepción de la historia —siguiendo a Benjamin— a partir de una noción a contrapelo de los discursos hegemónicos de la narración histórica de Occidente, entendida ésta en clave de catástrofe. (...) Este análisis será comprendido como una estrategia para rememorar a las víctimas ausentes de la figura del pro- greso histórico, a quienes hallamos en los personajes olvidados y desarraigados de la modernidad rural mexicana de mitad del siglo xx, descrita por Rulfo. Dichos personajes representan una subjetividad angustiada del México posrevolucionario y tienden a volcarse a su interioridad, debido al absurdo de un mundo cada vez más ajeno a lo humano. (shrink)