Results for 'Mami Miyasaka'

77 found
Order:
  1.  17
    Biases in Understanding Attention Deficit Hyperactivity Disorder and Autism Spectrum Disorder in Japan.Mami Miyasaka, Shogo Kajimura & Michio Nomura - 2018 - Frontiers in Psychology 9.
    Direct download (4 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  2. An international survey of medical ethics curricula in Asia.M. Miyasaka, A. Akabayashi, I. Kai & G. Ohi - 1999 - Journal of Medical Ethics 25 (6):514-521.
    SETTING: Medical ethics education has become common, and the integrated ethics curriculum has been recommended in Western countries. It should be questioned whether there is one, universal method of teaching ethics applicable worldwide to medical schools, especially those in non-Western developing countries. OBJECTIVE: To characterise the medical ethics curricula at Asian medical schools. DESIGN: Mailed survey of 206 medical schools in China, Hong Kong, Taiwan, Korea, Mongolia, Philippines, Thailand, Malaysia, Singapore, Indonesia, Sri Lanka, Australia and New Zealand. PARTICIPANTS: A total (...)
    Direct download (7 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   8 citations  
  3.  33
    Resourcifying human bodies – Kant and bioethics.Michio Miyasaka - 2005 - Medicine, Health Care and Philosophy 8 (1):19-27.
    This essay roughly sketches two major conceptions of autonomy in contemporary bioethics that promote the resourcification of human body parts: (1) a narrow conception of autonomy as self-determination; and (2) the conception of autonomy as dissociated from human dignity. In this paper I will argue that, on the one hand, these two conceptions are very different from that found in the modern European tradition of philosophical inquiry, because bioethics has concentrated on an external account of patient’s self-determination and on dissociating (...)
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   3 citations  
  4. Knowledge discovery from consumer behavior in an alcohol market by using graph mining technique.Mami Kuroda, Katsutoshi Yada, Hiroshi Motoda & Takashi Washio - forthcoming - Proc. Of Joint Workshop of Vietnamese Society of Ai, Sigkbs-Jsai, Ics-Ipsj and Ieice-Sigai.
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  5. Ombres et lumières chez Montini.P. Mamie - 1998 - Nova et Vetera 73 (3):17-21.
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  6.  7
    Bijinesu rinrigaku no tenkai.Junʾichi Miyasaka - 1999 - Kyōto-shi: Kōyō Shobō.
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  7. Indogaku Mikkyōgaku ronkō.Yåushåo Miyasaka - 1995 - Kyōto-shi: Hōzōkan.
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  8. Indogaku Mikkyōgaku ronkō.Yūshō Miyasaka - 1995 - Kyōto-shi: Hōzōkan.
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  9.  19
    As Beautiful as an Artwork!Mami Aota & 麻未 青田 - 2017 - Culture and Dialogue 5 (1):131-144.
    No categories
    Direct download (4 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  10. Le Decalogue. Recherches textuelles et notes theologiques.P. Mamie - 1962 - Nova et Vetera 37:277-83.
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  11. Indo kotenron.Yūshō Miyasaka - 1983 - Tōkyō: Chikuma Shobō.
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  12.  8
    Aristot. polit. I 3 fin.J. MäMy - 1892 - Philologus: Zeitschrift für Antike Literatur Und Ihre Rezeption 51 (1):197-197.
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  13.  16
    Lay Understanding of Civil Law Terminology in Japan.Mami Hiraike Okawara & Hajime Nishiguchi - 2019 - International Journal for the Semiotics of Law - Revue Internationale de Sémiotique Juridique 32 (4):875-894.
    Perhaps more than most professions, law depends on a corpus of specialized terms of art that are familiar to the practitioners who use them regularly in legal contexts but less familiar to lay people. Apart from the importance of enhancing transparency and public access for a key domain, making legal terms understandable to non-professionals may be crucial when non-professionals are involved in legal processes, such as civil litigation. However, simplifying terms risks changing their meaning, while explaining them in plain language (...)
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  14.  32
    Exploring the Relationship Between Mental Well-Being, Exercise Routines, and the Intake of Image and Performance Enhancing Drugs During the Coronavirus Disease 2019 Pandemic: A Comparison Across Sport Disciplines.Mami Shibata, Julius Burkauskas, Artemisa R. Dores, Kei Kobayashi, Sayaka Yoshimura, Pierluigi Simonato, Ilaria De Luca, Dorotea Cicconcelli, Valentina Giorgetti, Irene P. Carvalho, Fernando Barbosa, Cristina Monteiro, Toshiya Murai, Maria A. Gómez-Martínez, Zsolt Demetrovics, Krisztina Edina Ábel, Attila Szabo, Alejandra Rebeca Melero Ventola, Eva Maria Arroyo-Anlló, Ricardo M. Santos-Labrador, Inga Griskova-Bulanova, Aiste Pranckeviciene, Giuseppe Bersani, Hironobu Fujiwara & Ornella Corazza - 2021 - Frontiers in Psychology 12.
    Introduction: Physical distancing under the coronavirus disease 2019 pandemic had a significant impact on lifestyles, including exercise routines. In this study, we examined the relationship between mental health and addictive behaviors, such as excessive exercise and the use of image and performance enhancing drugs across 12 sport disciplines.Materials and methods: A large cross-sectional sample of the adult population was surveyed. The mean age was 33.09. The number of male participants was 668. The use of IPEDs was assessed in conjunction with (...)
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  15. Reconstructing Value-Form Analysis 1: the Analysis of Commodities and Money.Michael Eldred, Mamie Hanlon, Lucia Kleiber & Mike Roth - 1982 - Thesis Eleven 4 (1):170-188.
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  16.  56
    Japan’s egalitarian health care system: A brief historical analysis.Gen Ohi, Akira Akabayashi & Michio Miyasaka - 1998 - Health Care Analysis 6 (2):141-149.
    Japan is one of several East Asian countries that share an ethical system of mutual support. A review of Japan’s health care system reveals a strong egalitarian ethos often considered unique by outside observers.
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  17. Kagaku gijutsu to ningen, shakai to no kakawari ni tsuite no kentō kadai.Mami Ōyama (ed.) - 1999 - [Tokyo]: Kagaku Gijutsuchō Kagaku Gijutsu Seisaku Kenkyūjo.
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  18.  59
    The occurrence of achromatic transparency.Sergio Cesare Masin & Mami Fukuda - 1993 - Bulletin of the Psychonomic Society 31 (6):537-540.
    Direct download (4 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  19.  12
    Art in the Asia-Pacific: intimate publics.Larissa Hjorth, Natalie King & Mami Kataoka (eds.) - 2014 - New York: Routledge, Taylor & Francis Group.
    As social, locative, and mobile media render the intimate public and the public intimate, this volume interrogates how this phenomenon impacts art practice and politics. Contributors bring together the worlds of art and media culture to rethink their intersections in light of participatory social media. By focusing upon the Asia-Pacific region, they seek to examine how regionalism and locality affect global circuits of culture. The book also offers a set of theoretical frameworks and methodological paradigms for thinking about contemporary art (...)
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  20.  20
    Czy mamy obiektywne podstawy do orzekania co wyraża muzyka? Konwencje rozpoznawania znaczeń ekspresywnych według Petera Kivy.Anna Chęćka-Gotkowicz - 2002 - Estetyka I Krytyka 3 (3):13-24.
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  21.  6
    Czy mamy dowod filozoficzny za początkiem czasowym wszechświata.Kazimierz Klósak - 1963 - Roczniki Filozoficzne 11 (3):31-44.
    No categories
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  22. Co mamy na myśli, mówiąc \"śmierć\"?Tomasz Sahaj - 2002 - Idea Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych 14 (14).
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  23.  13
    Mamy oczy szeroko zamknięte na to, co nadchodzi.Anna Filipowicz - 2019 - Humanistyka I Przyrodoznawstwo 24:581-589.
    No categories
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  24. Jak mamy rozumieć moralność?Ernst Tugendhat - 2001 - Principia.
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  25. Jak mamy nauczyc sie tego, o czym poucza nas "Veritatis splendor?".Alasdair Macintyre - 1995 - Roczniki Filozoficzne 43 (2):203.
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  26.  21
    Devenir vieux en famille : les mamies et les papys de la littérature jeunesse.Marie-Claude Mietkiewicz & Benoît Schneider - 2010 - Dialogue: Families & Couples 2 (2):83-98.
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  27.  22
    Children, Race, and Power: Kenneth and Mamie Clark's Northside Center. Gerald Markowitz, David Rosner.Jill Morawski - 1998 - Isis 89 (3):579-580.
  28. Zobowiązania moralne wobec naszych i wobec obcych - komu mamy obowiązek pomagać?Marta Soniewicka - 2010 - Diametros 26:166-187.
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  29. Review of: Senchu Murano, trans., The Lotus Sutra; Bunnō Katō, Yoshirō Tamura, Kōjitō Miyasaka, trans., The Threefold Lotus Sutra: The Sutra of Innumerable Meanings, the Sutra of the Lotus Flower of the Wonderful Law, the Sutra of Meditation on the Bodhisattva Universal Virtue. [REVIEW]Daniel Métraux - 1976 - Japanese Journal of Religious Studies 3 (4):334-336.
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  30.  28
    Reprezentowanie bez reprezentacji.Mark Rowlands - 2012 - Avant: Trends in Interdisciplinary Studies 3 (1).
    [Przekład] Mamy do czynienia z problemem reprezentacji oraz aparatury reprezentacji, która została wynaleziona do rozwiązania tego problemu. Artykuł ten ma dwa cele. Po pierwsze: pokaże on, dlaczego problem reprezentowania przerasta aparaturę reprezentacji w takim sensie, że nawet jeżeli pozbędziemy się owej aparatury, problem pozostanie. Po drugie: wykaże, że pytanie o to, czy poznanie to proces angażujący, czy nieangażujący reprezentacje, to pytanie słabo zdefiniowane i zbyt uproszczone, by mogło pomóc w zrozumieniu natury procesów poznawczych.
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  31. Umysł moralny a namysł etyczny: między neuroetyką a tradycyjną filozofią moralności.Mariusz Weiss & Wioletta Dziarnowska - 2012 - Studia Z Kognitywistyki I Filozofii Umysłu 6.
    W ostatnich latach mamy do czynienia z dynamicznym rozwojem neuroetyki, tj. subdyscypliny nauk o mózgu badającej rozmaite zagadnienia etyczne w kontekście funkcjonowania ludzkiego umysłu i mózgu. Centralnym przedmiotem tych badań jest specyficznie ludzka zdolność do wydawania sądów moralnych oraz jej mechanizmy. Tymczasem twierdzenia neuroetyki mają znacznie szerszy wymiar; wykracza on bowiem poza kwestie czysto opisowe i obejmuje swym zasięgiem zagadnienia teoretyczne etyki. W niniejszym artykule rozważam znaczenie badań neuroetycznych dla analiz przeprowadzanych w obszarze etyki normatywnej oraz metaetyki.
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  32.  15
    Czy model Wszechświata powinien być strukturalnie stabilny?Paweł Tambor & Marek Szydłowski - 2017 - Roczniki Filozoficzne 65 (1):65-87.
    Pokazujemy, że kosmologia współczesna posiada cechy efektywnej teorii fizycznej podobnej do standardowego modelu cząstek elementarnych. Obecnie mamy do czynienia z konstytuowaniem się tzw. standardowego modelu kosmologicznego. W pracy wskazujemy na cechy charakterystyczne takiego modelu, który jest modelem kosmologicznym o maksymalnej symetrii (jednorodność i izotropowość przestrzenna) wypełnionego materią barionową i ciemną materią oraz ciemną energią (ze stałą kosmologiczną). Model ten jest nazywany modelem standardowym LCDM (Lambda - Cold - Dark Matter model) i jest rozwiązaniem klasycznych równań Einsteina z członem kosmologicznym.Proces wyłonienia (...)
    No categories
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   2 citations  
  33.  13
    Friedricha von Hayeka poglądy na temat moralności.Halina Šimo - 2023 - Rocznik Filozoficzny Ignatianum 29 (4):149-166.
    Celem artykułu jest przedstawienie i analiza poglądów F.A. von Hayeka na temat moralności (zebranych z różnych jego dzieł) oraz wskazanie na ich znaczenie dla współczesnych dyskusji w filozofii politycznej, jak również w etyce. Warto podjąć ten temat z uwagi na potrzebę opracowania myśli aksjologicznej Hayeka, wybitnego myśliciela o poglądach mocno skrystalizowanych, spójnych i oryginalnych. Jego refleksje mają potencjał, aby wiele wnieść w debaty na temat wartości, są one jednak mało znane lub niesłusznie pomijane. W pierwszej części rozważań wyjaśniam, w jaki (...)
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  34.  15
    Race and the Politics of Loss: Revisiting the Legacy of Emmett Till.Ashley Atkins - 2021 - Ergo: An Open Access Journal of Philosophy 8.
    This paper explores the idea that mourning can help us to bear not only personal but also political losses. It focuses, in particular, on the proposal that legacies of racial loss and violence should be collectively mourned. I argue that Mamie Till Mobley was developing such a proposal in 1955, the year her son Emmett Till was lynched and in which she brought his body before all Americans, calling on them to look at it so that they might, together, say (...)
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  35.  9
    Clive’a S. Lewisa argument z pragnień przeciwko naturalizmowi.Piotr Bylica - 2020 - Studia Philosophiae Christianae 56 (4):179-202.
    W artykule przedstawione zostaną różne sformułowania argumentu z pragnień, wysuniętego przeciwko naturalizmowi, autorstwa Clive’a S. Lewisa. Analizie zostaną poddane zarzuty o brak logicznej poprawności jego wywodu oraz dotyczące zwodniczego charakteru czynników irracjonalnych, do jakich zaliczają się uczucia i pragnienia. Wykazane zostanie, że sformułowania, w których mamy do czynienia z brakiem konkluzywności antynaturalistycznego wniosku Lewisa, można jednak traktować jako poznawczo wartościowe, gdyż są one oparte na indukcyjnym schemacie wnioskowania. Istnieją natomiast sformułowania, które jedynie wielkim kosztem, jakim jest uznanie Wszechświata za absurdalny, (...)
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  36.  15
    Wprowadzenie: Teoria wojny sprawiedliwej – 600 lat po wstąpieniu Pawła Włodkowica na Soborze w Konstancji.Adam Cebula & Magdalena Płotka - 2017 - Studia Philosophiae Christianae 53 (3):5-20.
    Niniejszy tom Studia Philosophiae Christianae zawiera część artykułów zaprezentowanych podczas międzynarodowej konferencji zorganizowanej w październiku 2015 r. na Uniwersytecie Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie dla upamiętnienia sześćsetnej rocznicy wystąpienia Pawła Włodkowica na Soborze Powszechnym w Konstancji. Wraz z polskim przekładem wystąpienia Michaela Walzera – gościa specjalnego konferencji – stanowią one próbkę rozważań dotyczących zaledwie kilku aspektów niezwykle rozległej problematyki łączącej się z teorią wojny sprawiedliwej. Mamy nadzieję, że staną się one inspiracją do dalszych badań w dziedzinie etyki wojny – zachowującej (...)
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  37.  14
    Prawo do życia a niepewność moralna.Barbara Chyrowicz - 2008 - Acta Universitatis Lodziensis. Folia Philosophica. Ethica-Aesthetica-Practica 21:19-32.
    Tematem wiodącym jest kwestia prawa do życia. Punkt wyjścia stanowi art. 3. Powszechnej Deklaracji Praw Człowieka, który przypisuje to prawo wszystkim ludziom. Problem zaczyna się jednak, kiedy trzeba uściślić, czy w tekście Deklaracji chodzi o pojęcie "istoty ludzkiej", którego desygnatem jest istota ludzka w sensie czysto biologicznym, czy też chodzi raczej o pojęcie "osoby", a więc termin odnoszący się do sfery moralności. Współczesna definicja "osoby ludzkiej", jakiej używa bioetyka wywodzi się z filozofii nowożytnej: ta zaś za cechę konstytutywną ludzi uznaje (...)
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  38.  16
    Immagini in opera: nuove vie in antropologia dell'arte.Maria Luisa Ciminelli (ed.) - 2007 - Napoli: Liguori.
    Dal "disegno su sabbia" delle donne australiane alle terrecotte delle donne del Camerun, dai retablos peruviani agli altari vodou degli immigrati haitiani a New York, dalla "Casa del popolo" del regno di Bandjoun alle "vetrinette" italiane degli anni Sessanta, dai malanggan e dai manufatti annodati dell'Oceania alla topologia dei nodi, dai bologan del Mali alla "Potlatch Collection" rimpatriata nei nuovi musei indigeni del Canada, dalle maschere gelede degli Yoruba alla figura ubiqua e mediatica di Mami Wata, i saggi di (...)
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  39.  51
    O różnicy między magią a modlitwą – krytyka stanowiska Saula Smilansky’ego.Jakub Gomułka & Zofia Sajdek - 2016 - Roczniki Filozoficzne 64 (1):17-26.
    Zawarta w niniejszym artykule dyskusja z tekstem Saula Smilansky’ego O wątpliwej moralności pewnych form modlitwy składa się z dwóch części. W pierwszej bronimy tezy, że fikcyjne przykłady prezentowane przez autora albo nie stanowią powszechnie akceptowalnych form modlitwy, albo dają się interpretować tak, że nie stanowią etycznego problemu. Życzenie komuś śmierci jest bowiem zawsze nieetyczne, ale w każdej wyobrażalnej sytuacji zagrożenia życia możliwa jest modlitwa o rozwiązanie, które nie pomnaża śmierci.W drugiej części bronimy tezy, że prezentowany w przykładach Smilansky’ego stosunek ludzi (...)
    Direct download (4 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  40.  7
    Pierwociny stworzenia pomiędzy filozofią a fizyką.Marian Grabowski - 2019 - Toruń: Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Mikołaja Kopernika.
    Gdy kartkuje się tę książkę, to od razu rzuca się w oczy mieszanie treści biblijnych z szeregiem pojęć matematycznej i fizycznej natury. Gdy zaś próbuje się ją podczytywać, wtedy z kolei natrafia się na język filozoficzny. Mamy łączenie radykalnie odmiennych porządków sensu. Z jednej strony staje filozoficzna interpretacja pierwszych dziesięciu zdań Biblii, z drugiej szczególny opis kilku obiektów matematycznych i fizycznych. Pierwszym wrażeniem jest doznanie nieprzystawalności. Co jedno może mieć wspólnego z drugim? Oryginalność zestawienia jest uzasadniona celem prezentowanych rozważań. Najogólniej, (...)
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  41.  19
    Wiara i wiedza.Jürgen Habermas - 1970 - Forum Philosophicum: International Journal for Philosophy 7 (1):7-16.
    Kiedy ciśnienie aktualnych wydarzeń pozbawia nas swobody wyboru tematu, wielka jest pokusa, by stanąć do wyścigu z Johnami Waynami „wśród nas intelektualistów'', o to, który z nas najszybciej strzeli z biodra. Jeszcze niedawno spory koncentrowany się wokół zupełnie innego tematu - kwestii, czy i na ile mamy poddać się inżynieryjno-genetycznej samoinstrumentalizacji lub dążyć wręcz do samooptymalizacji. Właśnie o pierwsze kroki stawiane na tej drodze rozgorzał spór pomiędzy rzecznikami dwóch wielkich potęg wiary - zinstytucjonalizowanej nauki i Kościoła. Obawy pierwszej strony dotyczyły (...)
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  42.  10
    Określenie pojęć internalizmu i eksternalizmu etycznego.Wacław Janikowski - 2007 - Etyka 40:130-143.
    We wspołczesnej metaetyce terminami „internalizm” i „eksternalizm” oznacza się wiele rożnych tez, tak rożnych, że „internalizm” w jednym sensie może niemal pokrywać się z „eksternalizmem” w innym sensie, i odwrotnie. Definiuję siedem rodzajów internalizmu/eksternalizmu etycznego: 1) internalizm/eksternalizm racjonalności praktycznej; 2) internalizm/eksternalizm treści; 3) internalizm/eksternalizm sądu; 4) internalizm/eksternalizm oceny; 5) internalizm/eksternalizm w sensie niedookreślonym; 6) internalizm/eksternalizm uznania i 7) internalizm/eksternalizm poznania. Klasyfikacja ta jest jasna i użyteczna. Ilustruję jej stosowalność poprzez ustalenie konkretnego zestawu internalistycznych/eksternalistycznych tez, które powinniśmy przyjąć na gruncie eudajmonistycznego (...)
    No categories
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  43.  8
    Ockhamowa krytyka teleologii a narodziny nowożytnego rozumienia celowości świata natury.Kamil Majcherek - 2019 - Studia Philosophiae Christianae 53 (4):49.
    Artykuł ten stanowi próbę omówienia wpływu, jaki poglądy Williama Ockhama wywarły na przejście od średniowiecznego do nowożytnego rozumienia celowości świata natury. Rozważeniu poddaje się sposób, w jaki do idei celowości świata natury odnosili się wybrani autorzy nowożytni. Krytyce poddaje się „tradycyjną” interpretację przejścia, jakie dokonać miało się w tym aspekcie między średniowieczem a nowożytnością, podług której nowożytność miała przynieść całkowity kres posługiwaniu się celowością w filozofii natury, zastępując ją odwołaniami do przyczynowości sprawczej. Następnie wskazuje się na nowsze, bardziej subtelne próby (...)
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  44.  13
    Koncepcja pacjenta-eksperta jako podstawa działania Uniwersytetu Pacjentów na Sorbonie.Joanna Miksa - 2021 - Acta Universitatis Lodziensis. Folia Philosophica. Ethica-Aesthetica-Practica 38:63-79.
    Artykuł poświęcony jest koncepcji pacjenta-eksperta i analizie podstawowych charakterystyk Uniwersytetu Pacjentów, istniejącego od roku akademickiego 2009/2010 na Sorbonie w Paryżu. Koncepcja pacjenta-eksperta jest pojęciem, które pojawia się w dyskusjach bioetycznych od lat 70. XX wieku. Mamy tu jednak do czynienia z projektem otwartym, którego ostateczna definicja wykuwa się na naszych oczach. Projekt Uniwersytetu Pacjentów zaproponowany przez filozofkę i pedagożkę Catherine Tourette-Turgis jest szczególnie ciekawym sposobem wykorzystania pojęcia pacjent-ekspert ze względu na swój wielowymiarowy charakter. Z jednej strony mamy rozwiązania podyktowane wymogami (...)
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  45.  23
    Negacja jako operator dyskursywny.Rafał Palczewski - 2018 - Roczniki Filozoficzne 66 (2):129-148.
    Praca jest poświęcona negacji dyskursywnej (metajęzykowej). Omawiane są jej funkcje (np. sprostowanie, uwypuklenie, zaskoczenie), rodzaje (np. implikacyjna, językowa, prozodyczna) i własności (np. pozorna sprzeczność, pragmatyczne odkodowanie, przytoczenie, a nie użycie, brak konstrukcji z prefiksem „nie”, brak konstrukcji z zaimkami negatywnymi). Następnie rozpatrzona została możliwość, że negacja dyskursywna jest jedynie szczególnym przypadkiem innych rodzajów negacji, w szczególności negacji kontrastywnej lub illokucyjnej. Dalej postawiono pytanie, czy w przypadku negacji dyskursywnej mamy do czynienia ze zjawiskiem semantycznym czy pragmatycznym, jak również, czy jest możliwe (...)
    No categories
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  46. Dwie doktryny cywilizacyjne. Koneczny a Majewski.Robert Piotrowski - 2007 - Archiwum Historii Filozofii I Myśli Społecznej 52.
    Filozoficzne rozważania na temat cywilizacji w ostatecznym rozrachunku stoją pod znakiem zapytania o ich prawomocność. Zdawałoby się, iż studia cywilizacyjne winnioemy zostawiæ antropologom, historykom, politologom i innym przedstawicielom nauk szczegółowych. Filozofie cywilizacji natomiast powinny zostać odłożone do antykwariatu doktryn spekulatywnych. Odpowiedź filozofów na takie pytanie da się łatwo przewidzieć: każda teoria cywilizacji zakłada jakąś jej filozofię. Ale typów tej filozofii jest ledwie kilka, przeto zasadne jest pytanie, czy wobec postępów kulturoznawstwa istnieją jakieś powody – poza antykwarycznymi,które usprawiedliwiałyby referowanie dawnych koncepcji (...)
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  47.  13
    Bioetyka jako filozoficzna podstawa nauk biomedycznych.Wojciech Słomski - 2006 - Humanistyka I Przyrodoznawstwo 12:185-192.
    Człowiek stanął obecnie przez problemami etycznymi, których dotychczasowa etyka bądź w ogóle nie dostrzegała, bądź też, jeżeli nawet dostrzegała, to nie podejmowała poważniejszych prób ich rozwiązania. Rola medycyny w życiu współczesnego człowieka staje się coraz większa. Lekarze mają prawo decydowania o tym, czy wolno nam wykonywać określone zawody, uprawiać określone sporty, a także orzekają o poczytalności lub niepoczytalności osób oskarżonych o popełnienie przestępstw. Te głębokie przemiany w świadomości sprowadzają się zatem do jednego zasadniczego zjawiska: zmiany naszego stosunku zarówno do życia, (...)
    No categories
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  48.  14
    Od Przedmiotu Sprawiedliwości Do Podmiotowych Praw. O Przemianach W Rozumieniu Uprawnień I Niektórych Tego Konsekwencjach.Andrzej Stoiński - 2022 - Humanistyka I Przyrodoznawstwo 28:179-196.
    W tekście zajmujemy się przeobrażeniami, jakie na przestrzeni wielu stuleci zaszły w rozumieniu uprawnień. W związku z tym interesują nas też zmiany w roli nadawanej skorelowanym z nimi obowiązkom oraz sprawiedliwości. Wychodząc od pierwotnego (obiektywnego) sensu praw jako przedmiotu sprawiedliwości, przechodzimy do nowożytnego podmiotowego (subiektywnego) ich rozumienia. Twierdzimy, że konsekwencją opisywanej transformacji jest zmiana struktury uzasadnienia praw. Mamy na myśli to, że prawa, pierwotnie uzasadniane regułami sprawiedliwości i równoważne obowiązkom, stały się od sprawiedliwości niezależne, a nawet, że tę ostatnią zaczęto (...)
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  49.  11
    Will the circle be unbroken?: reflections on death, rebirth, and hunger for a faith.Studs Terkel - 2001 - New York: W.W. Norton.
    Machine generated contents note: Part I -- Doctors -- Dr. Joseph Messer -- Dr. Sharon Sandell -- ER -- Dr. John Barrett -- Marc and Noreen Levison, a paramedic and a nurse -- Lloyd (Pete) Haywood, a former gangbanger -- Claire Hellstern, a nurse -- Ed Reardon, a paramedic -- Law and Order -- Robert Soreghan, a homicide detective -- Delbert Lee Tibbs, a former death-row inmate -- War -- Dr. Frank Raila -- Haskell Wexler, a cinematographer -- Tammy Snider, (...)
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  50.  24
    O niektórych warunkach moralnej akceptowalności pewnych modlitw.Dariusz Łukasiewicz - 2016 - Roczniki Filozoficzne 64 (1):37-47.
    W artykule prezentuję pogląd, że ocena moralna osób modlących się w sytuacjach skrajnych powinna być formułowana w oparciu o znajomość pewnych nierzeczywistych okresów warunkowych. Chodzi tu o okresy warunkowe opisujące sytuacje, w których osoby modlące się mogłyby wybrać, gdyby zechciały, inne niż modlitwa sposoby ocalenia siebie lub najbliższych. Jednakże ponieważ nie znamy wartości logicznej takich zdań, nie mamy wystarczających podstaw do oceny moralnej takich osób. W dalszej części artykułu rozważam ogólne założenia racjonalności modlitw wstawienniczych w kontekście różnych odmian teizmu i (...)
    No categories
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
1 — 50 / 77