Results for 'Juan Muñoz-Rengel'

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  1.  8
    A history of lying.Muñoz Rengel & Juan Jacinto - 2022 - Cambridge: Polity Press. Edited by Thomas Bunstead.
    Wherever there is life, there are lies. Slick-suited politicians lie on the podium, ready to tell voters what they want to hear. Cheating lovers, swindling businessmen, double-crossing villains – all liars. But nature lies too – the cheetah crouching in the tall grass waiting to pounce, its spots and straw-coloured fur blending in with its surroundings, the chameleon with its adaptable skin, the octopus hiding in its cave. Juan Jacinto Muñoz-Rengel uncovers the slippery history of lies, some (...)
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  2. El último artificio de Borges.Juan Jacinto Muñoz Rengel - 1999 - A Parte Rei 5:6.
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    Una historia de la mentira.Muñoz Rengel & Juan Jacinto - 2020 - Madrid: Alianza Editorial.
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  4.  9
    Lógica del sentimiento: ensayo de una antropología filosófica.Porras Rengel & F. Juan - 1996 - Consejo de Desarrollo Científico y Humanístico.
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  5.  14
    Metafísica del conocimiento y de la acción.Porras Rengel & F. Juan - 1976 - Caracas: Universidad Central de Venezuela, Facultad de Ciencias Jurídicas y Políticas.
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  6.  9
    Dialéctica del bidet: un ensayo filosófico de antropología con los duendes del humor y la poesía.Porras Rengel & F. Juan - 2002 - Rubí (Barcelona): Anthropos Editorial.
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  7. Lógica dialéctica y lógica formal.Juan David García Bacca - 1970 - Dianoia 16 (16):144.
     
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  8.  21
    Yahvé guerrero y la batalla final.Juan Guillén Torralba - 2023 - Isidorianum 9 (18):521-558.
    La 'llegada del Señor' es ambigua en cuanto al tiempo y el modo. El presente trabajo trata de analizar el origen de esta forma de entender la acción redentora divina en un momento histórico concreto y "al final de los tiempos". Un primer marco, original y originario, arraiga en las bases culturales, cósmicas y místicas de la escena de Israel y en las primeras composiciones del Antiguo Testamento. Su esquema fue utilizado y adaptado por los profetas y, dentro de la (...)
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  9.  3
    Carlos Vaz Ferreira on intellectual flourishing as intellectual liberation.Juan Garcia Torres - 2024 - British Journal for the History of Philosophy 32 (6):1374-1395.
    I argue for a substantive interpretation of Carlos Vaz Ferreira’s account of intellectual flourishing as intellectual liberation. For Vaz Ferreira, I argue, there is an inescapable master-slave dynamic between language and language users, so that flourishing intellectually essentially involves a type of mastery of language that frees up thinking from enslaving linguistic/conceptual confusions and thus facilitates the acquisition of truth. Central to this project are Vaz Ferreira’s most interesting, and radical, views on the nature of language signification and thus on (...)
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  10.  15
    ¿Podemos llamar a Dios madre? Una reflexión desde la Biblia.Juan Guillén Torralba & Miguel Ángel Garzón Moreno - 2023 - Isidorianum 8 (15):305-335.
    ¿Podemos llamar madre a Dios? Responder a esta pregunta es lo que tratamos de hacer en las siguientes líneas partiendo del estudio de la raíz hebrea "rhm", cuyo significado original es "útero". Comenzamos haciendo un rápido repaso del significado del término y de sus palabras derivadas en los textos bíblicos. Nos centramos en el uso del término por el profeta Isaías y -especialmente- por el profeta de la Consolación. Así, parece que concebir y entender a Dios como madre es algo (...)
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  11. El acto propio del filósofo desde el realismo interiorista de Alberto Caturelli.Juan Manuel Díaz Torres - 1996 - Filosofia Oggi 19 (75):279-298.
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  12.  7
    ‘Wundt's work is merely an incident in one of the challenging scholarly careers on recent history’: The media and academic reception of Völkerpsychologie, 1900–1920.Juan David Millán & Gonzalo Salas - 2025 - History of the Human Sciences 38 (1):99-128.
    Wundt's Völkerpsychologie (VP) is an exceptional case in the history of psychology. Outlined in 1863 in the second volume of Vorlesungen über Menschen- und Thierseele (Lectures on the Human and Animal Soul), VP was finally published 37 years later in 10 volumes during the last 20 years of the author's life. The work was characterized by an ambitious program of multimethod and transdisciplinary research. This article explores the intellectual and contextual reasons for the early successes and failures of VP. We (...)
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  13.  10
    La sociedad ideal según el movimiento evolucionista.Juan Isidro Medina - 1999 - [Caracas: J.I. Medina.
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  14.  18
    Algunas notas acerca de los juicios morales. -El problema de su fundamentación-.Juan Guillermo Hoyos Melguizo - 1993 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 8:43-84.
    El artículo presenta algunas consideraciones sobre el problema de la fundamentación de los juicios morales; se incursiona en tendencias contemporáneas en torno de dicho debate: la concepción biogenética, un modelo de racionalidad apriorística y la propuesta Wittgensteiniana.
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  15.  14
    La innovación en la Sociedad de la Información española.Juan Mulet - 2003 - Arbor 175 (690):939-951.
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  16.  12
    El fin del siglo posmoderno.Juan Carlos F. Naveiro - 2002 - Barcelona: Ediciones del Serbal.
    La posmodernidad es una tendencia emergente a lo largo del siglo XX, un proceso general de la cultura occidental que fue aglutinando síntomas contrapuestos, y que acabó por dominar la escena filosófico-cultural a medida que avanzaba el siglo. En la época de la multiplicación de los discursos y del triunfo universal del mercado, y tras la pérdida posmoderna de los horizontes totalizantes de la civilización, se impone cartografiar de nuevo nuestra comprensión de la realidad. Índice: Prólogo de Miguel Morey.- Introducción.- (...)
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  17.  13
    Leibniz auf Spanisch – Ziele, Schwierigkeiten, Perspektiven.Juan Antonio Nicolás - 2012 - In Wenchao Li, Komma Und Kathedrale: Tradition, Bedeutung Und Herausforderung der Leibniz-Edition. Berlin: De Gruyter. pp. 187-202.
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  18.  20
    La cuestión de la división en diez predicamentos en los comentarios neoplatónicos de las Categorías.Juan José García Norro & Rogelio Rovira - 2014 - Anuario Filosófico 47 (2):357-393.
    El objeto de este trabajo es exponer la enseñanza de los comentarios neoplatónicos griegos sobre el carácter completo del catálogo aristotélico de las categorías en sí mismo considerado. Esta enseñanza puede contribuir a la clarificación del debate actual sobre el problema de la naturaleza de las categorías y su número. Se analizan y discuten los comentarios a las Categorias debidos a Porfirio, Dexipo, Ammonio, Simplicio, Olimpiodoro, Elías y Filopón.
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  19.  7
    Inhibition of return.Juan Lupiáñez - 2010 - In Anna C. Nobre & Jennifer T. Coull, Attention and Time. Oxford University Press. pp. 17--34.
  20.  15
    Form and Meaning in "Gerontion".Juan - 1970 - Renascence 22 (3):115-126.
  21.  18
    Fruta verde. Los estímulos de la educación sentimental.Sánchez Ocampo Juan Manuel - 2019 - Argos 6 (18):68-77.
    Este ensayo revisa, desde la perspectiva de Berger y Luckmann, un encuentro con la otredad que se vuelve factor determinante en la socialización secundaria de Germán, personaje principal de la novela Fruta verde, donde él es rara avis que no aceptó como naturales ni perpetuas las condiciones imperantes del medio que lo veía adentrarse en la adolescencia rumbo a la madurez.
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  22.  9
    Germán Vargas Guillén – Luz Gloria Cárdenas Mejía.R. Juan Manuel Cuartas - 2011 - Praxis Filosófica 23:159-161.
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  23.  23
    Problematismo, lucidez y pontencialidad de la filosofía zubiriana de la inteligencia.Víctor M. Tirado San Juan - 2022 - Quaestio 21:97-128.
    After the last very deep and intense investigations on Zubiri’s thought carried out in recent decades, this essay aims to contribute to make an assessment of the current state of the matter, examining several fundamental problems concerning human knowledge, which has been masterfully elucidated by the Spanish thinker: the question of truth and its modalities; the link between truth, knowledge and reality (the question of realism, types of scepticism and the question of hermeneutic). It is also about seeing the question (...)
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  24. Quelques propriétés Des enquêtes de sociographie «empirique» ou la disparition de l'acteur.Salvador Juan - forthcoming - Cahiers Internationaux de Sociologie.
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  25.  19
    Bien común como fundamento y bienes comunes como posibilidad para una justicia cosmopolita en Francisco Suárez. Una Modernidad alternativa a la Modernidad liberal.Juan Antonio Senent-De Frutos & Pablo Font-Oporto - 2024 - Araucaria 26 (55).
    En el presente artículo tratamos algunos de los desafíos que un constitucionalismo global tiene actualmente respecto a la consecución de una justicia cosmopolita: pluralismo jurídico más allá del monismo jurídico y cultural del Estado moderno, sociodiversidad e interculturalidad, y sostenibilidad socioecológica de los modos de vida legitimados jurídicamente. Para ello consideraremos cómo entiende la tradición escolástico-católica de la Modernidad temprana las exigencias de lo común que atraviesan todo fenómeno jurídico en la vida colectiva y entre los pueblos, atendiendo específicamente a (...)
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  26.  16
    Los griegos y lo irracional. Eric R. Dodds. Madrid: Alianza, 2019.Juan Manuel Acevedo Carvajal - 2021 - Revista Disertaciones 10 (2):87-95.
    En su famoso estudio Los griegos y lo irracional, Eric R. Dodds asume el análisis de la mentalidad del hombre griego, su influencia innegable en el desarrollo de las sociedades modernas y las diferencias entre esa mentalidad y la que con base en ella se ha consolidado como característica del hombre occidental. La tesis fundamental del estudio es cuestionar la creencia general acerca del pensamiento griego como un pensamiento básicamente racional acerca de todos los aspectos de la vida, el comportamiento (...)
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  27. Teología para otro mundo posible (Foro Mundial de Teología y Liberación).Juan José Tamayo Acosta - 2005 - Critica 55 (924):94-97.
     
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  28.  17
    Intuition and evidential facts in Carnap’s analysis of space.Juan Bautista Bengoetxea - 2019 - Revista de Filosofia Aurora 31 (54).
    One of the reasons for Carnap’s (1922) analysis of space was the confounding status of many arguments around the state of the art on that topic at that time. The unsatisfactory views supplied by mathematicians, physicists and philosophers led Carnap to propose a new conception of space. His proposal, which employs the notion of intuition as a fundamental tool, fared better, but clashed with his conventionalists intentions derived from an allegedly tolerant attitude. The notion of intuition here examined allows us (...)
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  29.  9
    Ética sin religión?: VI Simposio Internacional Fe Cristiana y Cultura Contemporánea, Instituto de Antropología y Ética, Universidad de Navarra.Juan Jesús Borobia (ed.) - 2007 - Pamplona: Ediciones Universidad de Navarra S. A..
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  30. ¿ Desmoralizar la promesa?Juan José Botero - 1997 - Ideas Y Valores 46 (103):79-85.
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  31. Lógicas sociales de creación y circulación del audiovisual en Internet: la reconfiguración del campo cultural.Juan Calvi - 2010 - Telos: Cuadernos de Comunicación E Innovación 85:45-52.
     
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  32.  12
    Las condiciones de la creencia y la increencia en la era secular.Juan Manuel Cincunegui - 2014 - Hybris, Revista de Filosofí­A 5 (1):75-92.
    El filósofo canadiense Charles Taylor ofreció en A Secular Age una descripción analítica y una genealogía de las actuales condiciones de la creencia y la increencia en las sociedades contemporáneas del Atlántico Norte. Además, anima un conjunto de investigaciones análogas en otros escenarios culturales que se ven afectados por los procesos de modernización. Argumenta acerca de la existencia de ‘modernidades alternativas’ que enfrentan críticamente las comprensiones sociológicas clásicas unívocas respecto al advenimiento de la modernidad, y las teorías de la secularización (...)
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  33. Socialización y evolución: razones para el optimismo según Teilhard de Chardin.Manuel Alvarez de Juan - 1982 - Revista Agustiniana 23 (70):207-220.
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  34. Persona: Su Medio Ineludible Y Su Quehacer Inexorable.Juan García - 2005 - Cuadernos de Pensamiento Español 28:87-108.
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  35. La interacción entre filosofía y ciencias cognitivas.Juan González - 2010 - Ludus Vitalis 18:295-300.
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  36. Universalität des Prinzips vom zureichenden Grund.Juan A. Nicolás - 1990 - Studia Leibnitiana 22 (1):90-105.
    On pose la question de la justification du principe de la raison suffisante dans la philosophic leibnizienne. On part de la portée universelle que Leibniz attribue au principe dans beaucoup de textes. Mais en même temps Leibniz montre aussi certains limites de ce principe qui empechent, au moins apparemment, son universalité. II s'agit des champs dont il n'est pas possible de rendre raison. Pour eviter cette paradoxe on applique le principe sur lui m& me. A partir de Tautoapplication du principe (...)
     
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  37.  17
    De la filosofía a la escuela memecrática. El quehacer de la crítica y las nuevas formas de la doxa.Juan Pablo Jaime Nieto - 2022 - Dilemata 38:235-245.
    En términos de la filosofía socrática, la doxa u opinión representa un principio vago debido a sus alcances limitados en la construcción de un conocimiento bien establecido. Sin embargo, debido a conveniencias como su facilidad de manejo, la opinión se ha extendido como mecanismo epistémico en espacios como las redes sociales, donde su uso se fomenta a través de objetos virtuales como el meme, de tal forma que se vuelve necesaria una evaluación filosófica para las nuevas formas de expresión doxástica (...)
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  38. Historia y Proyecto. El Caso de Cartagena de Indias.Juan Luis Piñón - 1999 - Polis 1 (4):4-13.
     
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  39. Razon, inteligencia E intelecto en boecio.Juan Acosta Rodríguez - 1992 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 58:61.
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  40. Etienne Gilson: in memoriam.Juan José Rodríguez Rosado - 1978 - Anuario Filosófico 11 (1):7-15.
  41.  30
    Sobre literatura árabe cristiana y propuesta de trabajo.Juan Pedro Monferrer Sala - 1999 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 4:123.
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  42.  4
    From the ports to the hinterland. Plague, bacteriology, and politics in Argentina (1899–1940).Juan Pablo Zabala & Nicolás Facundo Rojas - 2024 - History and Philosophy of the Life Sciences 46 (4):1-25.
    In 1899, the first cases of plague were recognised in Paraguay and a few months later in Buenos Aires as part of the third plague pandemic. In the first decades of the twentieth century, plague slowly advanced towards the Argentinian hinterland. In this paper we focus on the production of scientific knowledge about plague in Argentina, where a core of bacteriologists emerged early on. We show how they not only played a central role in the complex process of plague recognition (...)
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  43.  6
    Leonardo da Vinci, Art and worldview of the Renaissance genius.Juan Carlos Mansur Garda - 2024 - Ideas Y Valores 73 (185):163-187.
    This article explains the philosophy of Leonardo da Vinci, who through his writings, designs and pictorial work, shows a tension and rupture on the art, beauty and truth of his time. Painting is scientific and therefore a liberal art, but it does not manifest the sacred truth of the icon of the medieval finalist worldview, but it will be the scientific truth of Modernity.
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  44.  3
    Jean Ma (2022). At the Edges of Sleep: Moving Images and Somnolent Spectators.Juan Camilo Velásquez - 2025 - Film-Philosophy 29 (1):288-291.
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  45.  12
    La Biblioteca Colombina después de Hernando Colón.Juan Guillén Torralba - 2024 - Isidorianum 2 (4):115-148.
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  46. El octagon medieval de oposición y equivalencia: tres aplicaciones.Juan Manuel Campos Benítez - 2010 - Revista Española de Filosofía Medieval 17:129-142.
    En el presente artículo describo un octágono de oposición y equivalencia desarrollado por lógicos del siglo XIV, especialmente por Jean Buridan en su Summulae de dialectica. Dicho �cuadro� de oposición ofrece relaciones lógicas muy complejas, alguna de las cuales no está presente en el cuadrado tradicional de oposición. El octágono nos servirá para expresar tres tipos de oraciones: oraciones modales cuantificadas, oraciones oblicuas y oraciones con cuantificación explícita del predicado. El octágono muestra que la lógica medieval del siglo XIV ofrece (...)
     
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  47.  7
    Dos principios gramaticales de Villalón.Juan M. Lope Blanch - 1981 - In Jürgen Trabant, Geschichte der Sprachphilosophie Und der Sprachwissenschaft. De Gruyter. pp. 323-328.
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  48. El Universo total: ¿Abierto, cerrado o autocontenido?Juan Enrique Bolzán - 1994 - Revista de Filosofía (México) 80:325-339.
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  49. Acerca do Conceito de Fenômeno na Crí­tica da Razão Pura.Juan Adolfo Bonaccini - 1997 - Princípios 4 (5):159-186.
    conceito de fenomeno (Erscheinung) cumpre um papel fundamental na filosofia de Kant. Na Critica da Razáo Pura', constitui a chave que abre todas as portas da filosofia transcendental e as fecha à metafisica tradicional. Isto parece ser urn ponto pacifico para os kantianos e para muitos outros o que, contudo, tem gerado urna ampla polemica é o estatuto de legitimidade deste conceito, sobretudo em funçao de suas implicações. 0 presente texto pretende elucidar algumas dessas implicações à luz dos argumentos de (...)
     
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  50. Do Problema do Ensaio - do Ensaio como Problema.Juan Adolfo Bonaccini - 1994 - Princípios 1 (1):91-99.
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