Ante situaciones de crisis humanitarias de gran magnitud, las Fuerzas Armadas pueden aportar un notable valor añadido para mitigar el sufrimiento humano de forma rápida y eficaz, pues disponen de unas características de orden personal y material, de una capacidad para desplegarse ágil y ordenadamente sobre el terreno, para concentrar medios pesados en poco tiempo y para realizar transportes masivos, que las convierten en un instrumento especialmente apto en estas situaciones.

We now know that the evolution of multidomain proteins has frequently involved genetic duplication events. These, however, are sometimes difficult to trace because of low sequence similarity between duplicated segments. Spectrin, the major component of the membrane skeleton that provides elasticity to the cell, contains tandemly repeated sequences of 106 amino acid residues. The same repeats are also present in α‐actinin, dystrophin and utrophin. Sequence alignments and phylogenetic trees of these domains allow us to interpret the evolutionary relationship between these (...) proteins, concluding that spectrin evolved from α‐actinin by an elongation process that included two duplications of a block of seven repeats. This analysis shows how a modular protein unit can be used in the evolution of large cytoskeletal structures. (shrink)

Fundamentos de filosofía de la ciencia es una obra de carácter general destinada principalmente a servir de guía a alumnos y profesores en la ensañanza universitaria de esta disciplina, en especial para los estudios de Filosofía, pero también para los de Humanidades y Ciencias Humanas y Naturales. La obra está estructurada en diferentes niveles para facilitar su utilización como libro de texto, tanto en cursos introductorios generales como en seminarios específicos. Aunque el público universitario es su principal destinatario, se ha (...) concebido para que cualquier lector interesado en la disciplina y con determinados conocimientos previos pueda acceder, con provecho, a las diversas partes de la misma. Ha diferencia de la mayoría de introducciones a la Filosofía de la Ciencia, la orientación de esta obra no es histórica sino temática, cubriendo los diferentes ámbitos conceptuales de la disciplina. Su contenido, dado que su finalidad es presentar los fundamentos de la materia, se centra en los grandes temas clásicos de la disciplina. El núcleo temático lo conforma la triada "conceptos-leyes-teorías" en torno a cuyos componentes se presentan los restantes temas: contrastación de hipótesis, medición, explicación, relaciones interteóricas, el problema de la inducción y el cambio teórico. En tanto que introducción general de la disciplina, en esta obra no se pretende ninguna tesis metacientífica o metafilosófica sustantiva, sino exponer de forma clara los principales problemas filosóficos que plantea la actividad científica y discutir las diferentes aproximaciones a los mismos.. (shrink)

El problema con el que se abre este texto es el de la exclusión de los testimonios de la biblioteca filosófica y el objetivo será sostener que dichos textos pueden ser incluidos. Para ello se intentará, primero, desestabilizar la distinción entre texto filosófico y no-filosófico. Luego, se buscará poner de manifiesto que los testimonios son un modo de expresión que es coherente con una determinada concepción de filosofía. En tercer lugar, se pretende abrir la posibilidad de un discurso filosófico no-proposición (...) en los testimonios. Finalmente, se pondrá de manifiesto que lo que hay en los testimonios son imágenes y que ellas deben ser interpretadas en tanto que tales para poder acceder a su saber filosóficos. (shrink)

Aunque política y ciencia constituyen hoy en día ramas casi antagónicas del conocimiento humano -acaso combinables en ámbitos ficcionales como el cine y la literatura-, la relación entre filosofía política y astronomía es una constante histórica que alcanza especial fuerza en el pensamiento emancipatorio del siglo xix. El presente artículo sitúa en ese marco La eternidad por los astros y, asimismo, somete a contraste la peculiaridad retórica e ideológica de esta obra, en donde Louis-Auguste Blanqui propone una contigüidad entre orbe (...) celeste y sociedades humanas, basada en su análogo funcionamiento y su común atavismo. (shrink)

In this paper, I will argue that embodied presence and ultimate commitments are not necessary for the authenticity of online relationships. In the first section, I will present Hubert Dreyfus’s Kierkegaardian analysis of the Internet. In the second, I will show the different positions that disagree with Dreyfus. And finally, in the third, I will look into the distinction between human to human and human to nonhuman online interactions, the continuity or discontinuity of the online and the offline relationships of (...) persons, and the forms of the relationship that occurred. From that analysis, I will derive some cases that will show the inadequacies and problems of the conditions presented by Dreyfus. (shrink)

Comment on Joseph Raz, From Normativity to Responsibility.

o objetivo deste escrito e analisar 0 conceito heideggeriano de ontoteologia, destacando a sua significacao, enquanto estrutura da história da metafisica. Para 0 proposto, considerarei duas questões que me parecem essenciais nessa estrutura, seu início e o seu fim. No que diz respeito à primeira questáo, (A) veremos o quanto é problemática a generalizaçáo da tese, de que há uma estrutura ontoteológica na história da metafisica desde Aristóteles, pois náo é táo simples detectar o seu início, ou seja, quando começa, (...) de fato, ontoteologia? Teria sido com o pensamento clássico grego, mais especificamente com Aristóteles, tal como conjectura Heidegger, ou com a Escolástica como pensam alguns medievalistas'. No que se refere à segunda questáo, (B) compararemos a critica de Heidegger e de Nietzsche à metafisica, demonstrando a ideia de Deus como a base de sua essência, considerando-a, particularmente, como ontoteologia -tal como Heidegger a concebe -e demonstraremos que, apesar de tal concepcao ser de inspiracao hegeliana, a matriz critica da qual ela deriva é nietzschiana, pois pressupõe a sua superaçáo. (shrink)

O presente artigo pretende mostrar que, apesar dos problemas relacionados com o trabalho com as Reflexões e Preleções sobre filosofia moral de Kant, esses textos são não somente perfeitamente utilizáveis no estudo do pensamento moral kantiano, como também são indispensáveis para a análise da evolução de suas doutrinas.

Unlike most American novels on the Iraq wars, which tend to be either celebratory or redemptive, Iraqi-born Sinan Antoon’s The Corspe Washer bears witness to the traumatic effects of destitu...

Le débat sur le rôle des valeurs en science survient également dans les sciences appliquées, en particulier dans les sciences régulatives. Nous proposons une analyse, sous l’angle des valeurs, des controverses récentes sur le rôle de la connaissance scientifique dans la régulation des risques technologiques. Nous distinguons trois perspectives sur les valeurs cognitives et non-cognitives, dans le contexte de l’évaluation et de la gestion du risque. Notre analyse montre que les deux types de valeurs interagissent au sein du processus de (...) génération de connaissances dans les sciences régulatives, et que des propositions de changements méthodologiques dépendent de la reconnaissance explicite du rôle opérant des valeurs. Notre contribution indique que l’analyse philosophique des valeurs peut aider à clarifier les controverses actuelles sur les risques technologiques. (shrink)

Vico permite repensar la condición problemática de la misma Modemidad en cuanto condición de "verosimile" , y cómo consecuentemente hay elementos viquianos para ofrecer una visión más amplia y plural de esta modemidad. Se intenta aportar, así, un elemento más para comprender la modemidad en su configuración problemática, apreciando cómo pronto en ella se procesan ya los elementos de la crisis de la racionalidad: dimensión en la que se hallan aspectos que, representados en las ideas de Vico, permiten "repensar" viquianamente, (...) desde la contemporánea racionalidad emergente de la crisis, esa condición problemática de la misma modernidad en esta actitud postcursora modema .Vico allows us to re-think the problematic condition of the very Modernity when regarded it as a condition of "verosimile" and consequently how we arrange Vichian elements in order to offer a wilder and manifold view of this very modemity. We try to suply in this way another element to understand modemity in its problematic background, seeing also within it how soon we can observe the elements of the crisis of racionality: a dimension in which there are same aspects which, embodied in Vico’s ideas, allow us in Vichian temrs and from the stand point of the racionality springing out of the crisis, that very same problematic condition of modernity in this "postcursor" modem atritude. (shrink)

La polarización de opiniones y posturas durante la pandemia de COVID-19 es inconfundible. Aunque hay muchas áreas de debate, nuestro enfoque principal gira en torno a las controversias de la vacuna COVID-19. El Informe SAGE (OMS 2014) sobre la indecisión ante las vacunas enumeró tres factores críticos, complacencia, conveniencia y confianza, que se repitieron durante la pandemia. De ellos, la confianza emerge como el motor central de la polarización. La desconfianza abarca varias dimensiones: el gobierno, la ciencia, las empresas farmacéuticas, (...) las nuevas vacunas y las fuentes de información vinculadas a los grupos homólogos y los medios sociales. La polarización no se debe a la escasez de información, sino que está profundamente entrelazada con la identidad social. El efecto de cámara de eco exacerba este fenómeno, reforzando las creencias dentro de círculos afines. El documento explora cómo las diferentes facetas de la confianza influyeron significativamente en la indecisión ante las vacunas durante el COVID. Por último, es necesario reevaluar la eficacia de los mandatos de vacunación y el control de las redes sociales: ¿reducen las dudas o empeoran inadvertidamente la polarización al erosionar la confianza? (shrink)

The history of Sephardic Judaism, from the late Middle Age to Modernity, and its diatribes against Christianity, which claims to be its theological resolution and, therefore, considers it abolished time, points out the direction of theological, philosophical and even political thought, which crystallize in the evolution of modern Judaism itself and in philosophical schools that are breeding grounds for a given materialism, the fullest systematic culmination of which is the work of Amsterdam-born, Sephardic Jew Benedictus de Espinosa.

Business Ethics, the Environment & Responsibility, EarlyView.

Two college-age samples, one from the United States and one from Spain, were studied with mixed methods, phenomenological and traditional experimental - regarding the alleged foundational topic of `unfairness'. Participants gave their instantiations of `It's not fair!', which were deconstructed and qualitatively analyzed to find and compare the essential types of unfairness. Using traditional experimental methods, unfairness vignettes were rated by severity and quantitatively analyzed, to see whether the two cultural groups make similar or different distinctions among the concepts of (...) `unfairness', `injustice' and `misfortune'. From qualitative analyses, the fairness principles of `equity' and `equality' appeared in both groups, but `honor and dignity' violations were much more frequent in the Spanish group, as different fairness principles interacted in complex ways. From the quantitative analyses, `unfairness' was the broadest of the three concepts, extending beyond `injustice' and both cultural groups viewed `misfortunes' as `unfairnesses'. Implications for a commonsense morality across cultures are discussed. (shrink)

Social science research, whether observational or interventional, is confronted with situations where the dignity of participants and respect for cultural practices can be seriously affected. The aim of this article is twofold. Firstly, we will reflect on the ethical challenges facing social science research with special consideration of research in contexts of vulnerability. Secondly, we will propose the Kantian sense of respect as a normative framework to guide social science research.

Este artigo traça um paralelo entre os eventos da Odisseia e a exploração dos jogos de azar. Para tanto, utilizando-se livremente de várias abordagens filosóficas, é defendido que o ser humano é naturalmente um jogador, com uma liberdade que é restrita a partir do surgimento do Estado. Este, tendo seus desdobramentos representados por Calipso, Cila e Caríbdis, terá que harmonizar essa natureza com seu poder soberano, regulamentando a exploração dos jogos de azar.

Platón puede ser considerado el iniciador de la antropología como disciplina filosófica. El estudio filosófico del hombre aparece en el seno de la discusión ontológica cuando se cae en la cuenta de que tiene una consistencia propia y que presenta unos problemas que no pueden ser decididos por la mera ontología. Ante todo, el tema del hombre aparece como un problema gnoseológico: cuál es la relación del hombre con el intelecto, entendido como la capacidad de conocer lo real como real.

This second volume in the Journal of the History of Philosophy book series (JHP Books) is devoted to the resurgence of skepticism in the Renaissance and after. It contains eight original essays by historians of early modern philosophy from Europe and North and South America, with concluding remarks by Richard H. Popkin, who reviews fifty years of scholarship on the history of early modern skepticism and evaluates its present stage. The essays uncover new material relevant to the history of skepticism (...) in the period and propose new interpretations of the nature, role, and influence of skepticism from Montaigne to Berkeley. The contributors discuss such important figures as Michel de Montaigne, Thomas Hobbes, Pierre Bayle, Henry More, René Descartes, Pierre-Daniel Huet, Pierre Gassendi, and George Berkeley. By indicating a number of new problems brought about by the early modern philosophers’ engagement with and reaction to skepticism, the authors of the important essays in this volume make a major contribution to our understanding of ancient and modern skepticism. (shrink)

Resenha: SANT’ANNA SOBRINHO, José. Terreiros Egúngún: um culto ancestral afro-brasileiro. Salvador: EDUFBA, 2015. 284 p.

Lukacs participation in the establishment and running of the Theater Company Thalia will reflect on his reflection on the modern drama in his first book (History of the evolution of modern drama". Our study is based on the correspondence between Lukacs and his companions and analysis of the early writings of Lukács, usually in Hungarian.

El artículo se propone mostrar, en primer lugar, que el enfoque trascendental a la base de las concepciones de la política deliberativa y hegemónica de Habermas y Laclau-Mouffe, respectivamente, tiene como consecuencia neutralizar el pluralismo de las prácticas políticas, asumiendo una concepción historicista en el sentido que Dipesh Chakravarty ha dado al término, como un proceso unificado destinado a reproducirse en todas partes del mismo modo, en último término eurocentrista. Enseguida, sostener que hay en el modo en que Emil Lask (...) piensa las categorías, una manera de evitar el historicismo. Estas están determinadas temporal e históricamente, y no cabe un reino de la validez autónomo o subsistente por sí mismo, y en el que conocer es tener delante una categoría en una perspectiva, en una disposición o un sesgo, en un giro o aspecto. Esto implica que verdad y diversidad, o verdad y pluralismo, así como verdad, poder y contenidos culturales dejen de ser incompatibles. (shrink)

La primera etapa de este trabajo, parte de la idea del Canon Occidental de Harold Bloom, pero trasladándola al ámbito de la explicación de la conformación y desarrollo de lo que podríamos denominar el Canon liberal, y sostiene que ese canon se cierra con On Liberty; pero, como un pensamiento canónico constituye siempre una realidad dinámica, compleja y en tensión interna permanente, las lecturas e interpretaciones de On Liberty, sobre todo las realizadas en nuestro país desde coordenadas que interpretan a (...) Mill en un sentido no-liberal, iliberal o anti-liberal (como la reciente de Carlos Rodríguez Braun), en realidad, constituyen ejemplos de una lucha interna dentro de ese canon por “abrirlo” y por superar el enorme influjo (“angustia de las influencias” en la terminología de Bloom) que dicha obra ha tenido en el pensamiento occidental. Un ejemplo de la tensión interna dentro del propio canon liberal entre el utilitarismo (y su defensa del valor del individuo y de su bienestar, que es dinámico y en construcción, como elemento crucial de un estado libre, y justo) y el liberalismo (y su defensa del valor primario de la libertad interpretada esencialmente como no intervención y poder limitado) la encontramos en la discusión llevada a cabo por Mill en el capítulo V de Sobre al Libertad acerca de la educación obligatoria. En la segunda parte de este trabajo se exponen y comentan con una cierta amplitud las tesis de Mill sobre este asunto, debido a su relevancia para la interpretación del sentido estricto del liberalismo de Mill. Creemos que es posible articular ambas tendencias sin obligar a Mill a dejar de ser liberal por el hecho de admitir posibles limitaciones a la libertad en circunstancias específicas. Es así por tanto posible sostener que hay buenas razones liberales de raíz utilitarista para sostener dos tesis distintas: (a) que es necesario garantizar una educación universal y obligatoria hasta un cierto nivel, y (b) que caso de noestar adecuadamente garantizada esta educación universal y obligatoria, es aceptable y estaría justificado que el propio Estado no sólo estimulara dicha educación sino que directamente la proporcionara, llegando al extremo de establecer cuáles son los contenidos de esta educación y asegurar su impartición. Finalmente, en la última parte del trabajo, se defiende que no hay contradicción entre esta defensa de una educación obligatoria y universal asumida por el estado y la paralela crítica de Mill al papel de la asunción permanente por parte del Estado de la tarea de educar a los ciudadanos.Para concluir, se defiende el papel central de Mill y de On Liberty en el canon liberal, que debe ser interpretado en un sentido plural, diverso, dinámico y vivo, no necesariamente encerrado o enclaustrado exclusivamente en la tesis, por otra parte central al liberalismo (pero no única) del poder limitado y del rechazo del intervencionismo. Sólo haciendo del liberalismo algo diverso y plural podrán los actuales liberales superar la influencia de Mill y pensar de un modo post-milliano en sentido genuino. (shrink)