Results for 'Jean-Louis Houdebine'

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    Response.Jean-Louis Houdebine & Jacques Derrida - 1973 - Diacritics 3 (2):57.
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  2.  22
    Jean-François Collange, Louis-Maris Houdebine, Claude Huriet, Dominique Lecourt, Jean-Paul Renard, Jacques Testart, Faut-il vraiment cloner l'homme?Olivier Perru - 2000 - Revue Philosophique De Louvain 98 (2):390-393.
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  3.  75
    Self: Ancient and Modern Insights about Individuality, Life, and Death.Jean-Louis Hudry - 2007 - Philosophical Quarterly 57 (229):686-688.
  4. Imagination humaine et imagination animale chez Aristote.Jean-Louis Labarrière - 1984 - Phronesis 29 (1):17-49.
  5.  38
    Fragments d'un discours amoureux.Jean Louis Bachellier & R. Barthes - 1977 - Substance 6 (17):169.
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  6.  7
    Le mathématisme de Descartes.Jean-Louis Allard - 1963 - Ottawa,: Éditions de l'Université d'Ottawa.
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  7. Aristotle on Meaning.Jean-Louis Hudry - 2011 - Archiv für Geschichte der Philosophie 93 (3):253-280.
    This paper shows that Aristotle's De Interpretatione does not separate syntax from semantics. Linguistic sentences are not syntactic entities, and non-linguistic meanings are not semantic propositions expressed by linguistic sentences. In fact, Aristotle resorts to a mental conception of meaning, distinguishing linguistic meanings in a given language from non-linguistic mental contents in relation to actual things: while the former are not the same for all, the latter are shared by everyone. Aristotle is not a modern logician, like Boole, Frege, or (...)
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  8.  35
    Opérateurs de mise en mémoire et traduction de Gödel.Jean-Louis Krivine - 1990 - Archive for Mathematical Logic 30 (4):241-267.
    Inλ-calculus, the strategy of leftmost reduction (“call-by-name”) is known to have good mathematical properties; in particular, it always terminates when applied to a normalizable term. On the other hand, with this strategy, the argument of a function is re-evaluated at each time it is used.To avoid this drawback, we define the notion of “storage operator”, for each data type. IfT is a storage operator for integers, for example, let us replace the evaluation, by leftmost reduction, ofϕτ (whereτ is an integer, (...)
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  9.  31
    Protection de la personne. Droit des patients en psychiatrie☆.Jean-Louis Senon & Carol Jonas - 2005 - Médecine et Droit 2005 (71):33-49.
  10.  15
    Brèves réflexions, suite à une relecture du Paysan de la Garonne, 25 ans après sa parution.Jean-Louis Allard - 1992 - Maritain Studies/Etudes Maritainiennes 8:61-69.
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  11.  8
    Etre et savoir.Jean-Louis Allard - 1989 - Ottawa, Ont.: Presses de l'université d'Ottawa.
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  12.  13
    Education for freedom: the philosophy of education of Jacques Maritain.Jean-Louis Allard - 1982 - Ottawa, Canada: University of Ottawa Press.
  13.  12
    Jacques Maritain, philosophe dans la cité.Jean-Louis Allard (ed.) - 1985 - Ottawa, Canada: Editions de l'Université d'Ottawa.
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  14. L'éducation à la liberté: ou, La philosophie de l'éducation de Jacques Maritain.Jean Louis Allard - 1978 - [Ottawa]: Éditions de l'Université d'Ottawa.
  15.  14
    La Conception Maritainienne de l’Intelligence Humaine dans Antimoderne.Jean-Louis Allard - 1993 - Maritain Studies/Etudes Maritainiennes 9:83-95.
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  16.  16
    La philosophia perennis: De la continuité et du progrès en philosophie.Jean-Louis Allard - 1994 - Maritain Studies/Etudes Maritainiennes 10:5-10.
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  17.  18
    Philosophie et Foi Chrétienne.Jean-Louis Allard - 1990 - Maritain Studies/Etudes Maritainiennes 6:25-56.
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  18.  21
    Quelques souvenirs et un peu d’histoire.Jean-Louis Allard - 1999 - Maritain Studies/Etudes Maritainiennes 15:3-7.
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  19.  66
    Aristotle on Deduction and Inferential Necessity.Jean-Louis Hudry - 2013 - Review of Metaphysics 67 (1):29-54.
    Aristotle’s Prior Analytics identifies deductions simpliciter with inferential necessity, so that a deduced conclusion is necessarily inferred from some premises. Modern logical reconstructions claim that inferential necessity in Aristotle corresponds to logical validity. However, this logical reconstruction fails on two accounts. First, logical validity does not highlight Aristotle’s distinction between inferential necessity and predicative necessity, meaning that the inferential necessity of a deduction is not of the same kind as the predicative necessity of a non‑deductive argument. Second, logical validity does (...)
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  20. Typed lambda-calculus in classical Zermelo-Frænkel set theory.Jean-Louis Krivine - 2001 - Archive for Mathematical Logic 40 (3):189-205.
    , which uses the intuitionistic propositional calculus, with the only connective →. It is very important, because the well known Curry-Howard correspondence between proofs and programs was originally discovered with it, and because it enjoys the normalization property: every typed term is strongly normalizable. It was extended to second order intuitionistic logic, in 1970, by J.-Y. Girard [4], under the name of system F, still with the normalization property.More recently, in 1990, the Curry-Howard correspondence was extended to classical logic, following (...)
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  21.  14
    CHAPTER 17. The End of Alienation?Jean-Louis Thiriet & Anne Godignon - 1994 - In Mark Lilla (ed.), New French Thought: Political Philosophy. Princeton University Press. pp. 220-225.
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  22.  19
    CHAPTER 18. The Rebirth of Voluntary Servitude.Jean-Louis Thiriet & Anne Godignon - 1994 - In Mark Lilla (ed.), New French Thought: Political Philosophy. Princeton University Press. pp. 226-232.
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  23.  49
    Classical logic, storage operators and second-order lambda-calculus.Jean-Louis Krivine - 1994 - Annals of Pure and Applied Logic 68 (1):53-78.
    We describe here a simple method in order to obtain programs from proofs in second-order classical logic. Then we extend to classical logic the results about storage operators proved by Krivine for intuitionistic logic. This work generalizes previous results of Parigot.
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  24. Une preuve formelle et intuitionniste du théorème de complétude de la logique classique.Jean-Louis Krivine - 1996 - Bulletin of Symbolic Logic 2 (4):405-421.
    Introduction. Il est bien connu que la correspondance de Curry-Howard permet d'associer un programme, sous la forme d'un λ-terme, à toute preuve intuitionniste, formalisée dans le calcul des prédicats du second ordre. Cette correspondance a été étendue, assez récemment, à la logique classique moyennant une extension convenable du λ-calcul. Chaque théorème formalisé en logique du second ordre correspond donc à une spécification de programme.Il se pose alors le problème, en général tout à fait non trivial, de trouver la spécification associée (...)
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  25.  10
    Signifiance du monde: analytique grammaticale et pensée de l'être.Jean-Louis Tristani - 2019 - Paris: Geuthner.
    Signifiance du monde propose une "harmonisation intégrale" entre la linguistique saussuro-guillaumienne des langues naturelles et la pensée phénoménologique heideggérienne de la vérité de l'être en tant qu'alètheia, dans son sens grec de "ce qui sort de la latence" et que Jean-Louis Tristani nomme illatence. En d'autres termes, cet essai donne accès à une compréhension des "relations grammaticales évidentes qui articulent l'être, dans sa vérité, et la pensée, telles qu'elles sont a priori données dans le système linguistique de n'importe (...)
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  26.  46
    Peirce's Potential Continuity and Pure Geometry.Jean-Louis Hudry - 2004 - Transactions of the Charles S. Peirce Society 40 (2):229 - 243.
  27.  13
    Dispositifs de croyance.Jean-Louis Weissberg - 1999 - Hermes 25:169.
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  28.  36
    La crise fiduciaire des médias de masse.Jean-Louis Weissberg - 2001 - Multitudes 2 (2):49-58.
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  29.  10
    Langage, vie politique et mouvement des animaux: études aristotéliciennes.Jean-Louis Labarrière - 2004 - Vrin.
    Les traites de zoologie d'Aristote ne sont nullement des traites mineurs, voire anecdotiques, mais des traites a inscrire au contraire dans la vaste enquete sur la nature qu'il entendait mener et qui caracterise si bien sa philosophie. Qu'en est-il cependant des capacites animales telles qu'Aristote les a decrites? Le probleme est autre, tant dans nombre de recherches recentes, les animaux eux-memes semblent avoir ete parfois comme oublies en chemin au profit de recherches plus epistemologiques. C'est ce singulier oubli que ces (...)
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  30. Minor Angels: Toward an Aesthetics of Conflict.Jean-Louis Hippolyte - 2003 - Substance 32 (2):67-78.
  31.  41
    Prayer According to Kierkegaard.Jean-Louis Chrétien & Filippo Pietrogrande - 2021 - Journal for Continental Philosophy of Religion 3 (2):188-202.
    In this article first appeared in 1997, Jean-Louis Chrétien examines the meaning of prayer in Kierkegaard’s writings and existence. By focusing on the difficulties of this task and with meticulous attention to the vast work of the Danish philosopher, Chrétien describes prayer as a tense and agonistic experience, akin to the evangelical struggle between Jacob and the angel. Just like in his well-known phenomenological analysis, “The Wounded Word: Phenomenology of Prayer”, the author identifies in prayer a paradoxical articulation (...)
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  32.  6
    Pascal et la pop culture.Jean-Louis Bischoff - 2014 - Paris: L'Harmattan.
    Comment et pourquoi affirmer que l'humanisme d'un penseur catholique du XVIIe siècle peut nous guider dans la compréhension de phénomènes culturels contemporains, c'est in fine la question qui commande cette étude rigoureuse et audacieuse. Faire dialoguer de façon féconde le projet de Blaise Pascal et la pop culture, appréhendée à partir des tribus musicales punk, rock, skinhead, gothique, hip-hop et électro, c'est l'objectif du travail de Jean-Louis Bischoff.
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  33.  29
    (1 other version)Bulletin de théologie fondamentale.Jean-Louis Souletie & Vincent Holzer - 2005 - Recherches de Science Religieuse 3 (2):407-452.
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  34.  41
    « L'Église, de Abel jusqu'au dernier élu ».Jean-Louis Souletie - 2012 - Recherches de Science Religieuse 100 (3):331-342.
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  35.  14
    Les effets des odeurs : neurosciences et olfaction.Jean-Louis Millot & Véronique Adam - 2012 - Iris 33:105-109.
    Véronique Adam : Les neurosciences ne s’intéressent que depuis très récemment à l’olfaction. Pourriez‑vous expliquer pourquoi ce sens est devenu un objet d’étude plus prégnant? Jean-Louis Millot : En fait, l’olfaction demeure encore peu étudiée comparée à d’autres modalités sensorielles. De manière générale, les neurosciences cognitives actuelles, comme d’autres investigations scientifiques chez l’homme par le passé, se focalisent davantage sur les compétences cognitives complexes, telles qu...
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  36.  42
    Sur la théorie élémentaire Des corps de fonctions.Jean-Louis Duret - 1986 - Journal of Symbolic Logic 51 (4):948-956.
    We study the first order theory of function fields in the language of fields by using fundamental results on curves in algebraic geometry. We give some applications; for example, using a theorem of G. Cherlin, we prove the undecidability of function fields with nonzero characteristic over an algebraically closed field.
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  37.  48
    Can artificial intelligency revolutionize drug discovery?Jean-Louis Kraus - 2020 - AI and Society 35 (2):501-504.
    Artificial intelligency can bring speed and reliability to drug discovery process. It represents an additional intelligence, which in any case can replace the strategic and logic creative insight of the medicinal chemist who remains the architect and molecule master designer. In terms of drug design, artificial intelligency, deep learning machines, and other revolutionary technologies will match with the medicinal chemist’s natural intelligency, but for sure never go beyond. This manuscript tries to assess the impact of the artificial intelligency on drug (...)
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  38. Christian Oster: From Courtly Love to Modern Malaise.Jean-Louis Hippolyte - 2006 - Substance 35 (3):23-34.
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  39.  14
    Formes et destinataires de l’apologétique.Jean-Louis Chrétien - 2024 - Revue des Sciences Philosophiques Et Théologiques 108 (2):205-219.
    L’apologétique a pris un nouveau visage aujourd’hui. Jadis, au temps des Pères, elle vivait en tension entre le désir d’être communicable et en même temps pointe acérée de la nouveauté chrétienne. Cette tension se met ensuite au service de l’approfondissement et de la réassurance, ce qu’il convient de nommer conversion, c’est-à-dire une religion plus fervente. Une deuxième tension de l’apologétique la situe entre la fermeté de la révélation et l’humilité de son témoin. La troisième tension s’exerce entre continuité et rupture (...)
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  40.  10
    Moses Hess: philosophie, communisme & sionisme: de la fraternité sociale à la terre du retour.Jean-Louis Bertocchi - 2020 - Paris: Éditions de l'Éclat.
    Dans les traditions philosophiques occidentales, c'est à la critique développée par la pensée marxiste que l'on doit de pouvoir aborder l'oeuvre de Moses Hess (1812-1875). Pourtant, le "rabbin des communistes", comme on l'a appelé, fut l'un des penseurs du XIXe siècle qui questionna au plus près les conditions de la liberté et de l'égalité sociales, en même temps qu'il ouvrit la voie à l'idée d'un foyer juif en Palestine, où cette liberté et cette égalité se seraient pleinement épanouies. Dans les (...)
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  41. Un Pape vert?Jean-Louis Brugues - 2010 - Nova et Vetera 85 (4):383-392.
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  42.  38
    La « brutalisation » de la guerre. Des guerres d’Italie aux guerres de Religion.Jean-Louis Fournel - 2004 - Astérion 2 (2).
    Jean-Louis Fournel, abordant la période des guerres d’Italie, tente de montrer comment ces nouvelles guerres modifient l’intensité et le rythme de la guerre guerroyée : la conscience d’une violence et d’une rapidité inédites fait planer une menace de mort sur les États eux-mêmes et la question de la guerre est dès lors placée au cœur de la pensée politique. Trois manifestations de ces « nouvelles » guerres marquent particulièrement les contemporains et autorisent l’analyste à évoquer ici une « (...)
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  43.  98
    Aristotle on Modality and Predicative Necessity.Jean-Louis Hudry - 2013 - International Philosophical Quarterly 53 (1):5-21.
    Many logicians have tried to formalize a modal logic from the Prior Analytics, but the general view is that Aristotle has failed to offer a consistent modal logic there. This paper explains that Aristotle is not interested in modal logic as such. Modalities for him pertain to the relations of predication, without challenging the assertoric system of deductions simpliciter. Thus, demonstrations or dialectical deductions have modal predicates and yet are still deductions simpliciter. It is a matter of distinguishing inferential necessity (...)
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  44.  3
    Systèmes de libertés: fondation grecque de l'anthropologie.Jean-Louis Tristani - 2015 - Paris: Geuthner.
    Issu de la thèse de l'auteur soutenue en 1987, cet ouvrage a pour visée de redéfinir l'anthropologie, en dissipant le malentendu instauré par le modèle galiléen de scientificité appliqué aux sciences sociales afin d'opérer un retour à la fondation historique de la discipline dans l'epistêmê politikê des anciens Grecs. Trois voies d'accès sont parcourues : G. Dumézil, M. Heidegger et G. Guillaume. ©Electre 2018.
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  45.  6
    Conversion et souverain bien chez Blaise Pascal.Jean-Louis Bischoff - 2012 - Paris: L'Harmattan.
    Montrer que le rapport de la conversion au Souverain Bien chez Pascal nous invite à ausculter philosophiquement la notion d'émotion : c'est ce que Jean-Louis Bischoff entend montrer dans la présente étude. L'enjeu de son enquête est clair : il entend affoler et subvertir l'approche commune du mot « émotion ». Pour mener à bien son projet, l'auteur mobilise les lumières de philosophes comme Marion, Levinas, Ricoeur, Greisch ou Romano.
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  46.  20
    La Grenure du TexteRoland Barthes par Roland Barthes. "Ecrivains de toujours".Jean-Louis Bachellier - 1976 - Substance 5 (13):163.
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  47.  26
    Rimebaldiane Miousic: Les maitres-mots-chanteurs de Rimbaud.Jean-Louis Bachellier - 1973 - Substance 3 (7):127.
  48.  31
    Sade l'invention du corps libertin.Jean-Louis Bachellier & Marcel Henaff - 1979 - Substance 8 (4):120.
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  49. The statesman and the law in the political philosophy of Cicero.Jean-Louis Ferrary - 1995 - In André Laks & Malcolm Schofield (eds.), Justice and Generosity: Studies in Hellenistic Social and Political Philosophy - Proceedings of the Sixth Symposium Hellenisticum. New York: Cambridge University Press. pp. 48--73.
  50.  15
    Document, histoire, critique dans l'érudition ecclésiastique des temps modernes.Jean-Louis Quantin - 2004 - Recherches de Science Religieuse 4 (4):597-635.
    L’une des conséquences indirectes de la rupture de l’unité confessionnelle aux temps modernes, fut une exploration accélérée du passé chrétien. Pour cela, une masse régulièrement accrue de documents venait nourrir deux représentations antagonistes de l’histoire de l’Eglise, lesquelles étaient défendues par des travaux d’érudition au service de deux conceptions de l’histoire, qui étaient aussi bien deux théologies de l’Eglise. Cependant, l’exigence de proximité des sources devait induire un mode particulier d’écriture de l’histoire qui transcenderait les frontières confessionnelles, tout en maintenant (...)
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