Results for 'Jean-Claude Joannides'

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    Les Grecs ou la pensée du mouvement: essai.Jean-Claude Joannidès - 2014 - Paris: Librairie éditions Tituli.
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  2.  20
    Claude La Charité & Roxanne Roy (dir.), Femmes, rhétorique et éloquence sous l’Ancien Régime.Jean-Claude Arnould - 2013 - Clio 38.
    Les fruits d’un colloque canadien (Rimouski, septembre 2007) qui associait à des critiques confirmés bon nombre de jeunes chercheurs sont maintenant disponibles sous la forme d’un nouveau volume de « L’École du genre ». Les contributions présentées ici sont au nombre de vingt-huit, auxquelles s’ajoutent une introduction par Claude La Charité, un état des recherches dressé par Diane Desrosiers puis une bibliographie (peut-être trop) sélective. Saluons d’emblée la richesse et la diversité de ce...
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  3.  10
    Faire de l’IA un instrument et compagnon de musique.Jean-Claude Heudin & Ariel Kyrou - 2020 - Multitudes 1:98-102.
    Aux initiatives actuelles pour tenter de faire de la musique avec l’intelligence artificielle, par exemple de Google ou des équipes d’Elon Musk, il manque l’essentiel : l’intention artistique et le feedback émotionnel. Telle est l’analyse de Jean-Claude Heudin, chercheur en intelligence artificielle et sciences de la complexité, mais aussi musicien et compositeur qui travaille sur un projet d’IA pour la musique électronique : Angelia.
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  4.  38
    Histoire des sciences, histoire concrète de l’abstraction (1998).Jean-Claude Perrot - 2021 - Revue de Synthèse 142 (3-4):492-506.
    Résumé Comment une histoire matérielle de l’abstraction peut-elle servir l’histoire intellectuelle ou bien l’histoire des sciences, cela à l’encontre de l’histoire des idées et des généalogies rétrospectives? L’objet est ici l’œuvre de connaissance telle qu’elle est ancrée dans son cadre historique. Cette histoire intellectuelle déborde les coupes disciplinaires. L’article en offre plusieurs exemples qui partent de la recherche de différenciations explicables entre des pratiques intellectuelles d’abstraction. Une séquence s’ouvre alors avec l’émergence d’une conception, puis la formation de théories et finalement (...)
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  5.  1
    La tentation de la totalité: vers une éthique du désir.Jean-Claude Terrier - 2023 - Grenoble: Jérôme Millon.
    Le livre de Jean-Claude Terrier aborde l'histoire de la philosophie moderne, de Kant à Heidegger, sous l'angle de la question du corps et du désir, chemin buissonnier peu emprunté par les exégètes des grands systèmes totalitaires de la pensée - systèmes dont le souci essentiel fut de délimiter le champ théorique du savoir, ce qu'on désigne comme la critique de la connaissance. Prenant appui sur d'autres sources, tout particulièrement patristiques, Jean-Claude Terrier conteste l'ambition totalitaire des philosophies (...)
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  6.  11
    Jean-Claude Pariente, Le Langage et l'individuel. Paris, Armand Colin, 1973. 15,5 × 19, 308 p. (Philosophies pour l''ge de la science). [REVIEW]Jean-Claude Margolin - 1974 - Revue de Synthèse 95 (75-76):334-336.
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  7.  16
    L’histoire médicale et politique du pavlovisme en Russie et en France: Fernand Lamaze et le cas de l’accouchement sans douleur.Jean-Claude Dupont - 2018 - History of Communism in Europe 9:41-63.
    La méthode psychoprophylactique d’accouchement sans douleur se développe en URSS dans un contexte stalinien sur les principes de la médecine pavlovienne, définie officiellement lors de la « session pavlovienne » de 1950. En France, c’est la figure de Fernand Lamaze qui est associée à la promotion de l’accouchement sans douleur, après qu’il ait importé la MPP d’Union soviétique l’année suivante. D’abord soutenue par les organisations marxistes et le mouvement d’émancipation des femmes, elle sera ensuite contestée sous l’effet des transformations dans (...)
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  8.  11
    Au risque de l'existence: le mythe, la science et l'art: hommage à Maryvonne Perrot.Jean-Claude Gens, Pierre Guenancia & Maryvonne Perrot (eds.) - 2009 - Dijon: Editions universitaires de Dijon.
    De la scolastique médiévale au XIXe siècle, la tradition philosophique a cherché à saisir l'unité des directions en lesquelles elle se déploie à travers des métaphores, celle de l'arbre par exemple, ou en élaborant des systèmes dont le XXe siècle semble bien avoir fait le deuil. Comment donc penser l'hétérogénéité de ces directions, qui font l'ampleur d'une pensée, si ce n'est en les reconduisant à des modalités de l'existence qui en constituent le sol? Cet ouvrage s'est ainsi proposé de recueillir (...)
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  9. Comprendre les liens professionnels entre le Rased et les équipes éducatives // Understand the professional relationship between the Rased and educational teams.Jean-Claude Régnier & Marie-Françoise Crouzier - 2013 - Conjectura: Filosofia E Educação 18 (1):179-199.
    La recherche conduite dans le cadre de la thèse de doctorat (CROUZIER 2003) a été focalisée sur l’analyse des liens professionnels tissés entre les dispositifs RASED et les équipes éducatives des écoles primaires. Nous avons co-construit les données nécessaires à leur compréhension et choisi des traitements combinant les avantages du quantitatif et du qualitatif. Nous avons en particulier retenu une approche statistique fondée sur l’analyse statistique textuelle (LEBART SALEM 1994) pour explorer le corpus construit à partir d’entretiens auprès d’un échantillon (...)
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  10.  21
    « Se pourvoir d’armes propres » : Machiavel, les « péchés des princes » et comment les racheter.Jean-Claude Zancarini - 2009 - Astérion 6 (6).
    Dans les textes de Machiavel, la question de la guerre est souvent l’horizon même de la question de la politique. La politique et la guerre y sont en permanence mêlées, souvent indissociables ; cela dans les relations que les États établissent entre eux, mais aussi à l’intérieur même des États, des provinces et des cités. Il ne s’agit pas ici de couvrir l’ensemble de ce champ des liens entre la politique et la guerre, tâche impossible à mener dans le cadre (...)
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  11.  24
    Omroep en objectiviteit : De politieke agenda-setting functie van de externe kritiek op de omroep (radio) berichtgeving.Jean-Claude Burgelman - 1984 - Res Publica 26 (2):243-277.
    Analysing the debate in the press concerning the most crucial and sensible point of Public Service Broadcasting in Belgium, i.e. an objective and nationwide representative news service, shows clearly that this critizing of the news has primarily a political function because its aim is not to demonstrate how subjectivc or so the news is supposed to be.Accepting and demonstrating the point that a public service organization of broadcasting is no worse for objective newsreporting than a commercial or a Dutch one; (...)
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  12.  8
    On the Marxist Theory of the State.Jean-Claude Girardin - 1974 - Politics and Society 4 (2):193-223.
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  13.  27
    Les relations belgo-zaïroises : Réflexion sur une pratique de la politique étrangère.Jean-Claude Willame - 1980 - Res Publica 22 (3):433-451.
    In reviewing the Belgian policy towards Zaïre for the last two decades, one is struck by a certain politica! as well as economic withdrawal which has become more obvious since the end of the sixties. In the context of the «Mobutu Plan», the Marshall Plan for Zaïre, or in that of the two Shaba upheavals, Belgium, unlike France with respect to its former colonies, has choosen to align itself with big powers policies and international organizations, and to avoid taking too (...)
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  14.  19
    Jean Granier, Le discours du monde. Paris, Ed. du Seuil, 1977. 14 × 20,5, 286 p. (« L'ordre philosophique »).Jean-Claude Margolin - 1979 - Revue de Synthèse 100 (95-96):476-477.
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  15.  13
    Qui est Dieu.Jean-Claude Barreau - 1971 - [Paris]: Éditions du Seuil.
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  16.  14
    Jean Brun, La nudité humaine. Paris, Fayard, 1973. 13,5 × 21,5, 230 p. (Evolutions).Jean-Claude Margolin - 1974 - Revue de Synthèse 95 (75-76):338-339.
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  17.  13
    Jean-Louis Barrault, Souvenirs pour demain. Paris, Editions du Seuil, 1972. 14 × 20,5, 383 p., 30 hors-texte.Jean-Claude Margolin - 1974 - Revue de Synthèse 95 (75-76):400.
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  18.  5
    La notion d'individualisme chez Tocqueville.Jean-Claude Lamberti - 1970 - Paris,: Presses universitaires de France.
  19.  56
    Das scheitern Von theodizee-versuchen.Jean-Claude Wolf - 1994 - Kriterion - Journal of Philosophy 1 (7):16-21.
  20.  41
    JOSSUA, Jean-Pierre, Pour une histoire religieuse de l'expérience littéraireJOSSUA, Jean-Pierre, Pour une histoire religieuse de l'expérience littéraire.Jean-Claude Breton - 1987 - Laval Théologique et Philosophique 43 (1):121-122.
  21.  21
    Random conjoint measurement and loudness summation.Jean-Claude Falmagne - 1976 - Psychological Review 83 (1):65-79.
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  22.  6
    Robot motion planning with uncertainty in control and sensing.Jean-Claude Latombe, Anthony Lazanas & Shashank Shekhar - 1991 - Artificial Intelligence 52 (1):1-47.
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  23.  10
    Plädoyer für eine historische Anthropologie des Mittelalters.Jean-Claude Schmitt - 2004 - Frühmittelalterliche Studien 38 (1):1-16.
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  24.  29
    The public intellectual in canada Nelson Wiseman (ed.) Toronto, university of toronto press, 2013, 252 P.Jean-Claude Simard - 2016 - Dialogue 55 (3):543-545.
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  25.  17
    Erasme et Aldous Huxley.Jean-Claude Margolin - 1967 - Moreana 35 (Number 135-4 (3):58-62.
    Éditeur, commentateur, traducteur d’Érasme et de More, C. Miller s’est particulièrement illustré dans ses travaux sur l’Encomium Moriae et dans sa traduction des poèmes de l’humaniste hollandais. Attentif aux “métamorphoses” de la Moria, il a étudié avec une rigueur extrême les diverses éditions de ce texte fameux, en tenant compte notamment du commentaire de Listrius, pour donner en 1979 une excellente traduction de The Praise of Folly et une non moins excellente édition critique de ce texte. Plus récemment, s’attaquant avec (...)
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  26.  9
    Le rapport Tindemans et les élections européennes.Jean-Claude Willame - 1977 - Res Publica 19 (2):345-371.
    The Tindemans report on the European union and the decision to organize direct elections for the European Parliament have been two important events in European afjairs in 1976. This article analyses the origins, developments and bearing of these two events.Although his mandate was initiated and encouraged at the highest level - that of the European heads of state -, Mr. Tindemans' attempt to propose concrete steps in order to achieve a real political union in Europe did not get through. It (...)
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  27.  10
    Les valeurs dans l'argumentation: l'héritage de Chaïm Perelman.Jean-Claude Guerrini - 2019 - Paris: Classiques Garnier.
    Cet ouvrage restitue l'apport considérable du refondateur de la rhétorique Chaïm Perelman sur le point précis des valeurs en prenant la mesure exacte de son entreprise théorique et de la réception qui lui a été réservée dans les études contemporaines d'argumentation et de rhétorique.
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  28.  7
    Grandes heures de la pensée chinoise: de la dynastie Song au XXe siècle.Jean-Claude Pastor (ed.) - 2019 - Paris: Les Indes savantes.
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  29.  7
    Cinéma et temporalité.Jean Claude Robert - 1975 - Montréal: Office des communications sociales.
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  30. Images. The two bodies of the Virgin : on the festival of Cirio de Nazaré.Jean-Claude Schmitt - 2018 - In Babette Hellemans & Alissa Jones Nelson (eds.), Images, improvisations, sound, and silence from 1000 to 1800 - degree zero. Amsterdam: Amsterdam University Press.
     
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  31.  21
    Aux Temps modernes : une diplomatie sans diplomates?Jean-Claude Waquet - 2023 - Revue de Synthèse 144 (3-4):393-400.
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  32.  22
    (1 other version)Mallia.Jean-Claude Poursat, Anne Guest & René Treuil - 1979 - Bulletin de Correspondance Hellénique 103 (2):666-669.
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  33.  21
    (1 other version)Malia.Jean-Claude Poursat, Claude Baurain, Pascal Darcque & Colette Verlinden - 1983 - Bulletin de Correspondance Hellénique 107 (2):899-904.
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  34.  20
    Une base signée du Musée National d'Athènes : pyrrhichistes victorieux.Jean-Claude Poursat - 1967 - Bulletin de Correspondance Hellénique 91 (1):102-110.
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  35.  13
    Le processus «Aller au coeur de la foi» conduit par les évêques de France.Jean-Claude Reichert - 2004 - Nouvelle Revue Théologique 126 (4):587-597.
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  36.  15
    Chan-fai Cheung, Earthscape.Jean-Claude Gens - 2014 - Alter: revue de phénoménologie 22:313-318.
    Essentiellement composé de photographies aériennes, Earthscape est néanmoins un ouvrage de phénoménologie. Après avoir commencé des études d’architecture, puis soutenu une thèse de doctorat en philosophie à Freiburg, son auteur, Chan-fai Cheung, qui a dirigé le département de philosophie de la Chinese University of Hong Kong, met en effet, en tant que photographe, en suspens nos appréhensions habituelles et, pour ainsi dire, naturelles de la terre ; comme l’écrit Bernhard Waldenfels à propos...
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  37.  17
    La nature, Umwelt et Gaïa.Jean-Claude Gens - 2018 - Alter: revue de phénoménologie 26:143-158.
    Le vieux concept de nature dit-il encore quelque chose de pertinent ou de consistant aujourd’hui, en particulier au regard de notions comme celles d’environnement et de Gaïa? J’aimerais revenir sur deux des raisons avancées pour justifier sa remise ou son déclassement au rayon des notions obsolètes. La première raison consiste à avancer non seulement que la notion de nature est vague, mais qu’elle s’inscrit dans le cadre d’une opposition dépassée entre nature et culture ; c’est ce que suggèr...
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  38.  17
    Ils ont honte de leur langue natale.Jean-Claude Milner, Isabelle Barbéris & Franck Neveu - 2021 - Cités 2:129-140.
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  39.  37
    Wilhelm His and mechanistic approaches to development at the time of Entwicklungsmechanik.Jean-Claude Dupont - 2017 - History and Philosophy of the Life Sciences 39 (3):21.
    At the end of the nineteenth century, approaches from experimental physiology made inroads into embryological research. A new generation of embryologists felt urged to study the mechanisms of organ formation. This new program, most prominently defended by Wilhelm Roux, was called Entwicklungsmechanik. Named variously as “causal embryology”, “physiological embryology” or “developmental mechanics”, it catalyzed the movement of embryology from a descriptive science to one exploring causal mechanisms. This article examines the specific scientific and epistemological meaning of the mechanistic approaches of (...)
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  40.  21
    Introduction.Jean-Claude Gens & Grégori Jean - 2018 - Alter: revue de phénoménologie 26:9-11.
    Dans les premières lignes du compte-rendu substantiel qu’il fournit de l’ouvrage de Mikel Dufrenne paru en 1963 sous le titre Le Poétique, Paul Ricœur écrit : Le dernier livre de Mikel Dufrenne n’est pas seulement le fruit mûr d’une œuvre qui pousse comme une plante – les images végétales conviennent à merveille à une philosophie qui se veut fidèle aux voix de la Nature! –, il est aussi l’un des signes de la mue de la philosophie française : celle-ci, de (...)
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  41.  7
    L’introduction de la dissertation et de l’explication de texte.Jean-Claude Lagarrigue - 2009 - L’Enseignement Philosophique 59 (4):55-60.
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  42.  7
    De l'esthétique à la métaphysique.Jean-Claude Piguet - 1959 - La Haye,: M. Nijhoff.
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  43.  53
    (1 other version)The re-emergence of sweatshops.Jean-Claude Khoury - 1998 - Business Ethics, the Environment and Responsibility 7 (1):59–62.
    In spite of legislation enforcing standards of health and safety at work, at least in the West, sweatshops are still a feature of the business scene. The long term ethical aim must be clear, but there is a need for a gradual approach rather than an absolutist one. The author is completing his MBA at London Business School, and is of Lebanese origin with a background in finance.
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  44.  35
    Quelques Proprietes des Enonces Universellement Forces.Jean-Claude Lablanquie - 1974 - Mathematical Logic Quarterly 20 (1-3):31-36.
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  45.  38
    BORD, André, Pascal et Jean de la CroixBORD, André, Pascal et Jean de la Croix.Jean-Claude Breton - 1989 - Laval Théologique et Philosophique 45 (1):168-169.
  46.  7
    Qu'est-ce qu'un chef en démocratie?: Politiques du charisme.Jean-Claude Monod - 2012 - Paris: Éditions du Seuil.
    Terme renvoyant à un âge immémorial, moins politique que religieux, moins religieux que superstitieux, le charisme reste pourtant un élément incontournable de l’histoire politique contemporaine, au point que son rôle dans l’accession de Hitler au pouvoir ou le succès du culte de la personnalité de Staline semble, aujourd’hui encore, bien plus flagrant que n’importe quelle explication d’ordre socio-économique ou culturel. Reliquat religieux au sein d’un monde sans foi? Pathologie dans le cours « normal » de l’histoire de la démocratie en (...)
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  47.  25
    La méditation cartésienne de Foucault.Jean-Claude Monod - 2013 - Les Etudes Philosophiques 106 (3):345.
    Foucault a souligné l’importance, pour la philosophie française du xx e siècle, des Méditations cartésiennes de Husserl, prononcées à la Sorbonne en 1929. Contrairement à Husserl, Foucault n’a pas réactivé le geste cartésien de l’auto-méditation et de la refondation du savoir philosophique sur des bases sûres. Mais il n’a cessé de revenir sur les Méditations métaphysiques de Descartes comme moment décisif pour l’apparition du sujet moderne – d’abord dans la fameuse lecture du « Mais quoi! ce sont des fous » (...)
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  48.  7
    Émile Durkheim: le social, objet de science: du moral au politique?Jean-Claude Chamboredon - 2017 - Paris: Éditions Rue d'Ulm. Edited by Dominique Schnapper.
    Dans ce grand article paru en 1984, Jean-Claude Chamboredon livre la meilleure synthèse des débats qui se sont fait jour sur les liens entre la vie et l'oeuvre d'Emile Durkheim. Il permet de comprendre comment la sociologie française fut la science républicaine par excellence – c’est-à-dire aussi ce que doit la France à une tradition intellectuelle juive sécularisée.
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  49.  28
    L'essence double du langage selon Gilbert Hottois.Jean-Claude Dumoncel - 1985 - Revue Philosophique De Louvain 83 (2):262-266.
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  50.  24
    Louise….Jean-Claude Guédon - 1998 - Dialogue 37 (4):677-.
    Rencontre étonnante que cet extrait poétique tiré de l’œuvre de Stefan George et qui apparaît dans le livre que Raymond Klibansky a récemment publié avec Georges LerouxOn peut y voir une des références favorites de «Klib», le cher professeur de Louise; on peut aussi imaginer, sans trop rêver, que ces mots ont été récités devant elle, engendrant du même mouvement une résonance aussi douloureuse qu’inattendue. En un raccourci saisissant, ces quelques vers intolérablement sagaces résument en effet, avec toutes ses aspérités, (...)
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