Results for 'Jacquemine Péguet-Ménard'

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  1.  22
    Évaluation de la loi huriet-sérusclat en chirurgie.Rémi Brajeul, Jacquemine Péguet-Ménard, Claudine Esper, Isabelle Lucas-Baloup, Irène Frachon, Marie-Hélène Lallier & Joseph Colin - 2002 - Médecine et Droit 2002 (57):4-8.
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  2.  39
    Körper der Lust Ein Gespräch mit Monique David-Ménard.Monique David-Menard - 1994 - Die Philosophin 5 (10):85-94.
  3. Quel rôle pour la bioéthique face à la complexité des enjeux planétaires?Jean-Frédéric Ménard - 2024 - Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique 7 (1):54.
    Ce texte offre quelques réflexions épistémologiques et méthodologiques en réponse au texte d’Antoine Boudreau LeBlanc qui plaide pour une bioéthique renouvelée, capable de faire le lien entre science et politique afin de relever les défis majeurs auxquels l’humanité est actuellement confrontée. Cette proposition apparait nécessaire, compte tenu du paradoxe qui émerge du fait que l’expertise et la spécialisation grandissante ne se traduisent pas toujours par des solutions aux problèmes complexes qui affligent l’humanité. Il apparaît nécessaire de réfléchir à la nature (...)
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  4.  8
    La folie dans la raison pure: Kant lecteur de Swedenborg.Monique David-Ménard - 1990 - Paris: Vrin.
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  5.  17
    Deleuze et la psychanalyse: l'altercation.Monique David-Ménard - 2005 - Paris: Presses universitaires de France.
    Du sommaire: I -- Clinique et philosophie: Le probleme -- La polemique. II -- Eloge du masochisme, critique de la notion de plaisir. III -- Philosophie de la repetition: Les trois repetitions -- Comment une philosophie du temps revient a Masoch et a Sade -- L'inconscient et les problemes. IV -- Le corps sans organes, critique ou abandon de la psychanalyse?: Artaud et Van Gogh -- La distance prise par rapport a l'organisme -- Les devenirs et leur fin immanente. V (...)
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  6.  4
    Marmaria, l’hestiatorion, le synédrion et le Philippéion.Anne Laroche Jacquemin - 2021 - Bulletin de Correspondance Hellénique 145:87-113.
    En accompagnement de la reprise des fouilles, nous présentons de nouvelles données relatives aux trois monuments les plus occidentaux de la terrasse de la Marmaria, obtenues à l’occasion de l’inventaire des blocs hors œuvre, présents sur le site, et d’une relecture des sources textuelles antiques. La fonction d’hestiatorion de SD 44 est ainsi confirmée. Une nouvelle datation est proposée pour l’édifice de calcaire SD 43 dont l’architecture ne correspond pas à celle d’un temple, mais plutôt à celle d’une salle d’assemblée. (...)
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  7.  67
    Das Allgemeine bei Sade und Kant.Monique David-ménard - 1996 - Die Philosophin 7 (14):79-104.
  8. Negativity in Immanuel Kant's Thought.Monique David-Menard - 2009 - Filozofski Vestnik 30 (1):89-103.
     
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  9.  7
    Eros y ethos informáticos.Parent Jacquemin & Juan María - 1986 - Toluca, México: Universidad Autónoma del Estado de Mexico.
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  10.  7
    Notes sur quatre édifices d’époque classique à Delphes.Anne Jacquemin & Didier Laroche - 2012 - Bulletin de Correspondance Hellénique 136 (1):83-122.
    Nous revenons sur la restitution de quatre trésors de Delphes bien connus. La barrière de cippes qui ferme à l’est la terrasse orientale du trésor des Athéniens invite à s’interroger sur la fonction de cet enclos. De nouvelles données permettent de proposer des hypothèses de restitution du plan de la lesché des Cnidiens et de son élévation tenant compte des nécessités liées à la présence de peintures, mais aussi de réinterpréter le mur de soutènement au sud. Le réexamen du trésor (...)
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  11.  14
    Sédation, euthanasie: éthique et spiritualité pour penser..Dominique Jacquemin (ed.) - 2017 - Paris: Éditions jésuites.
    De nos jours, les sociétés mandatent fortement la médecine, par des législations variées – sédation, euthanasie, aide médicale à mourir –, pour construire la fin de vie d'autrui à sa demande. L'éthique se trouve de plus en plus sollicitée dans les pratiques soignantes. Mais quelle éthique? Une accumulation de principes? Une éthique réduite à la seule normativité juridique, à un protocole? S'efforçant de réfléchir à quoi se trouvent aujourd'hui confrontés les professionnels s'ils deviennent, dans les faits, les "gardiens" du sens (...)
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  12.  37
    Éthique et spiritualité dans la relation de soins.Dominique Jacquemin - 2012 - Revue Théologique de Louvain 43 (4):517-539.
    W. James rappelle que l’homme est un tout qui ne peut être réduit à une de ses composantes, qu’elle soit physique ou psychique, et qu’il vaut par sa propre expérience, soulignant de la sorte la singularité de tout humain capable d’apprécier sa propre existence. Dans ce contexte, la dimension spirituelle y est présentée comme une dimension fondamentale de l’humain lui apportant les forces nécessaires pour porter la vie, particulièrement en situation d’épreuve. Invitant à respecter le « mystère » de l’humain (...)
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  13. Un cuerpo propiamente dicho.Parent Jacquemin & Juan María - 1983 - Toluca, Estado de México, México: Universidad Autónoma del Estado de México.
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  14.  47
    Just War Tradition, Liberalism, and Civil War.Sergio Koc-Menard - 2004 - Philosophy in the Contemporary World 11 (2):57-64.
    The just war tradition assumes that civil war is a possible site of justice. It has an uneasy relationship with liberalism, because the latter resists the idea that insurgency and counterinsurgency can be justified in moral terms. The paper suggests that, even if this is true, these two schools of thought are closer to each other than often appears to be the case. In particular, the paper argues that insurgency and counterinsurgency can be justified using the liberal assumptions that nonviolent (...)
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  15.  9
    Sobre el valor Y el archivo: Monedas chilenas Y platería mapuche.André Menard Poupin - 2018 - Aisthesis 63:171-182.
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  16.  47
    How Are We to Read Beyond the Pleasure Principle?.Monique David-Ménard - 2017 - Oxford Literary Review 39 (2):246-264.
    This paper considers Freud's 1920 text, Beyond the Pleasure Principle, in light of Jacques Derrida's critical commentary on it in The Post Card. Against the deconstructive reading that highlights the performative aspects of Freud's speculative remarks, David-Ménard reads Freud's theory of the death drive as an epistemological and experimental hypothesis necessary for giving an account of the complexity and diversity of the clinical phenomenon of repetition in psychoanalysis. Though the death drive never appears locatable as such in the various (...)
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  17. Kant's "An Essay on the Maladies of the Mind" and Observations on the Feeling of the Beautiful and the Sublime.Monique David-Ménard - 2000 - Hypatia 15 (4):82 - 98.
    David-Ménard examines the problem of the genesis of Kant's moral philosophy. The separation between Kantian practical reason and the inclinations of sense which it regulates is shown by the author to originate in Kant's attempt to regulate his own tendency to hypochondria. Her argument links the themes from two of Kant's precritical works which attest to this tendency-"An Essay on the Maladies of the Mind" and Observations on the Feeling of the Beautiful and the Sublime-to the final form of (...)
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  18. A 'Nudge' for Public Health Ethics: Libertarian Paternalism as a Framework for Ethical Analysis of Public Health Interventions?J. -F. Menard - 2010 - Public Health Ethics 3 (3):229-238.
    Is it possible to interfere with individual decision-making while preserving freedom of choice? The purpose of this article is to assess whether ‘libertarian paternalism’, a set of political and ethical principles derived from the observations of behavioural sciences, can form the basis of a viable framework for the ethical analysis of public health interventions. First, the article situates libertarian libertarianism within the broader context of the law and economics movement. The main tenets of the approach are then presented and particular (...)
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  19.  12
    Notes sur quelques offrandes du gymnase de Délos.Anne Jacquemin - 1981 - Bulletin de Correspondance Hellénique 105 (1):155-169.
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  20.  19
    Separations et transferts dans la hierarchie polynomiale des groupes abeliens lifinis.Ménard Bourgade - 2001 - Mathematical Logic Quarterly 47 (4):493-502.
    We prove some results on the polynomial hierarchies of infinite abelian groups. In particular, we show the polynomial hierarchy over an infinite group of exponent a prime number p collapse if and only if it is the case in the classical theory.
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  21. Methodological Issues in New Institutional Economic.Ménard Claude - 2001 - Journal of Economic Methodology 8 (1):85-92.
  22.  41
    Heterogeneous Disciplines.Monique David-Ménard - 2003 - Graduate Faculty Philosophy Journal 24 (1):161-168.
    Under this title, I wish to clarify the philosophical perspective that has run through my work for the last fifteen years, in three volumes: L’hystérique entre Freud et Lacan, La folie dans la raison pure, and Les constructions de l’universel. In the first of these works, I reflected on the status of the body in psychoanalysis, on the distance that needed to be taken with regard to the two Western traditions of thought concerning the body, namely those of Aristotle and (...)
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  23.  7
    Βορέας ο θούριος.Anne Jacquemin - 1979 - Bulletin de Correspondance Hellénique 103 (1):189-193.
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  24.  23
    Antiquités du Ptoïon.Anne Laroche Jacquemin - 1980 - Bulletin de Correspondance Hellénique 104 (1):73-81.
    En accompagnement de la reprise des fouilles, nous présentons de nouvelles données relatives aux trois monuments les plus occidentaux de la terrasse de la Marmaria, obtenues à l’occasion de l’inventaire des blocs hors œuvre, présents sur le site, et d’une relecture des sources textuelles antiques. La fonction d’hestiatorion de SD 44 est ainsi confirmée. Une nouvelle datation est proposée pour l’édifice de calcaire SD 43 dont l’architecture ne correspond pas à celle d’un temple, mais plutôt à celle d’une salle d’assemblée. (...)
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  25.  18
    Les chantiers de Pankratès, d'Agathôn et d'Euainétos au péribole du sanctuaire d'Apollon à Delphes.Anne Jacquemin - 1991 - Bulletin de Correspondance Hellénique 115 (1):243-258.
    La confrontation des vestiges du péribole du sanctuaire d'Apollon à Delphes et des données relatives aux chantiers de réfection fournies par le Compte des Trésoriers CID II 81 invite à situer les travaux au mur Est entre les portes Β et F (cette dernière se trouvant au Nord de l'emplacement du futur portique d'Attale) et à les mettre en relation avec la reconstruction du temple et le réaménagement du téménos.
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  26.  22
    Note sur la frise du thé'tre de Delphes.Anne Jacquemin - 1985 - Bulletin de Correspondance Hellénique 109 (1):585-587.
    Les marques gravées sur les plaques de la frise du théâtre de Delphes font connaître l'ordre suivant lequel elles étaient disposées. La place imposée aux éléments de ce décor par la numérotation et les chevauchements de motifs d'un bloc sur un autre s'opposent à l'hypothèse d'un premier emploi dans une base à orthostates. Les travaux d'Héraclès se sont donc toujours présentés sur une seule ligne.
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  27.  9
    Trois bases à relief de Délos.Anne Jacquemin - 1985 - Bulletin de Correspondance Hellénique 109 (1):569-583.
    Ή μελέτη ἀφορᾶ τρία μικρά ἐλληνιστικά μνημεῖα της Δήλου : μιά κυκλική βάση κοσμημένη μέ κράνη, ξίφη καί κνημίδες, ἕναν ὀρθοστάτη μέ θύρσο καί στεφάνι κισσοῦ καί μία βάση τετράγωνη μονολιθική. Ή ἀπουσία ἐπιγραφικού κειμένου δέν ἐπιτρέπει τήν ταύτιση τοῦ προσώπου πού ἀφιέρωσε ἤ πού του ἀφιέρωσαν τό ἄγαλμα πού φέρει ἡ βάση μέ τά ὅπλα. Ή διακόσμηση της μπορεῖ νά χρησίμευε σάν ἐνδιάμεσο ἀνάμεσα στίς θριαμβευτικές ἤ ταφικές ἀπεικονίσεις τοῦ ἑλληνικοῦ κόσμου καί τῆς Ἰταλίας. Ή διακόσμηση τοῦ ὀρθοστάτη παραβάλλεται (...)
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  28.  22
    Une statue féminine thasienne.Anne Jacquemin - 1984 - Bulletin de Correspondance Hellénique 108 (1):447-456.
    En 1981, dans un mur tardif situé au Nord-Ouest de l'Artémision de Thasos, a été découverte une statue féminine acéphale qui s'achève en pilier hermaïque. Une autre statue de ce même type, mais dans un état de moins bonne conservation, avait déjà été trouvée dans le voisinage. La statue de 1981 est une œuvre d'époque impériale librement inspirée des deux Herculanaises ; elle peut avoir représenté une prêtresse d'Artémis.
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  29.  22
    TranslaTion, Transference, and The aTTracTion To oTherness—Borges.WhiTMan Menard - 2004 - Diacritics 34 (4):31-53.
  30.  32
    L'universalité du salut en Jésus le Christ d'après E. Schillebeeckx.Camil Ménard - 1994 - Laval Théologique et Philosophique 50 (2):283-296.
  31.  40
    Can palliative care be an alternative to euthanasia?Dominique Jacquemin - 2002 - Medicine, Health Care and Philosophy 5 (2):213-214.
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  32.  34
    Le monument de Daochos ou le trésor des Thessaliens.Anne Jacquemin & Didier Laroche - 2001 - Bulletin de Correspondance Hellénique 125 (1):305-332.
    A new examination of the remains still in place and the missing blocks from the Daochos monument leads to the restoration of a brick chamber on a stone base opening to the west. There must have been statues of family members of the tetrarch and hieromnemom Daochos of Pharsala there, as well as a second group of effigies placed differently. A bunch of marks suggests that the group was destroyed by a natural accident at the time when the statues were (...)
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  33.  23
    L'action pastorale : un agir communicationnel.Camil Ménard - 1989 - Laval Théologique et Philosophique 45 (3):423-436.
  34.  50
    La théologie critique de Gregory Baum en tant que théologie publique.Camil Ménard - 1996 - Laval Théologique et Philosophique 52 (1):21-34.
  35.  11
    Le théologien et l'interdisciplinarité.Camil Ménard - 1978 - Laval Théologique et Philosophique 34 (3):305-312.
  36.  1
    Quelques réflexions en vue du renouvellement de la relation entre le droit et la bioéthique.Jean-Frédéric Ménard - 2024 - Canadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique 7 (1):8.
    On a souvent dit que la bioéthique émergea au confluent des sciences de la santé, de la théologie, de la philosophie et du droit. Or, pour poursuivre son évolution, la bioéthique se doit d’adopter une position critique vis-à-vis de cet héritage, notamment en ce qui concerne le droit.
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  37.  25
    Apollo at Delphi in the 4th century.Anne Jacquemin & Didier Laroche - 2020 - Bulletin de Correspondance Hellénique 144.
    En dehors des frontons du temple, patiemment reconstitués par Francis Croissant, l’image d’Apollon à Delphes au ive siècle est restée jusqu’à présent largement méconnue. Nous proposons, à la suite d’un réexamen des figures centrales de ces frontons, de les redistribuer et les réinterpréter. L’interversion, qui en résulte, des représentations d’Apollon et de Dionysos s’explique, selon nous, par un programme général qui concerne également la figure d’acrotère central du fronton est. Dans cette nouvelle proposition, nous incluons une statue monumentale d’Apollon, qui (...)
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  38. Is it Necessary to Look for the Universal in the Difference between the Sexes? The'Formulae of Sexuation'in Lacan.Monique David-Menard - 2004 - In Kelly Oliver & Lisa Mae-Helen Walsh (eds.), Contemporary French Feminism. Oxford University Press. pp. 215.
     
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  39.  11
    Spleti v ozadju filozofske resnice.Monique David-Ménard & Peter Klepec - 1993 - Filozofski Vestnik 14 (1).
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  40.  12
    El personalismo de Gandhi.Juan María Parent Jacquemin - 2007 - In Jorge Martínez Contreras, Aura Ponce de León & Luis Villoro (eds.), El saber filosófico. México, D.F.: Asociación Filosófica de México. pp. 140.
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  41.  20
    The adventures of the Athenian citizen Pylades, a pantomime in spite of himself.Anne Jacquemin - 2018 - Bulletin de Correspondance Hellénique 142:537-544.
    L’article propose un nouvel examen de FD III 2, 106 visant à rendre son identité à l’Athénien Pyladès dit aussi Olympios. La transcription en vers du décret de Delphes lui accordant la citoyenneté fut, dès la première publication, à l’origine de confusions qui firent de ce citoyen, trop soucieux de distinction – il ne s’était point satisfait du banal résumé en usage – un pantomime honoré pour ses prestations à Olympie et à Delphes et dûment enregistré comme tel dans des (...)
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  42.  28
    Une nouvelle épiclèse de Poséidon à Delphes.Anne Laroche Jacquemin - 2002 - Bulletin de Correspondance Hellénique 126 (1):55-58.
    Lors des travaux d'aménagement de l'accès au stade de Delphes, un bloc inscrit a été découvert : il porte une dédicace à Poséidon Potbatèrios. L'épiclèse n'était jusqu'alors connue qu'à Eleusis sous la forme Prosbatèrios.
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  43.  31
    Pudor y representación: La raza mapuche, la desnudez y el disfraz.André Menard - 2009 - Aisthesis 46.
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  44.  32
    Taming Aggressive Nationalism.Janet C. Menard - 1993 - Journal for Peace and Justice Studies 5 (2):109-132.
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  45.  18
    Transfer of sensorimotor learning reveals phoneme representations in preliterate children.Tiphaine Caudrelier, Lucie Ménard, Pascal Perrier, Jean-Luc Schwartz, Silvain Gerber, Camille Vidou & Amélie Rochet-Capellan - 2019 - Cognition 192 (C):103973.
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  46.  59
    Créer des concepts dessiner l'impensé.Monique David-Ménard - 2004 - Rue Descartes n° 45-46 (3):75-87.
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  47.  61
    Psychoanalyse und Philosophie in Paris. Die siebziger Jahre.Monique David-Ménard - 2004 - Die Philosophin 15 (30):11-21.
  48.  77
    La négation comme sortie de l'ontologie.Monique David-Ménard - 2001 - Revue de Métaphysique et de Morale 2 (2):59-67.
  49.  61
    Repetir e inventar segundo Deleuze e segundo Freud.Monique David-Ménard - 2007 - Discurso 36:19-36.
    Neste artigo, trata-se, por um lado, de compreender até que ponto a existência humana e o pensamento, naquilo que eles têm de inventivo, são feitos de sínteses disjuntivas. E qual tipo de repetição entre os elementos, ligados de maneira nãocasual, mas não sistemática, supõe esta síntese tão importante no pensamento de Gilles Deleuze. Por outro lado, trata-se de saber se esse conceito de repetição converge com aquele que reclama a psicanálise.
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  50. Les pulsions en psychanalyse: concept ou mythe?M. David-Ménard - 1987 - Studia Philosophica 46:44-51.
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