Results for 'Hernán Pas'

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  1. ¿ Ecos de Lautaro?: las lenguas indígenas como patrimonio cultural del nacionalismo criollo en el siglo XIX.Hernán Pas - 2012 - Anclajes 16 (2):73 - 92.
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  2. On the relation of free bodies, inertial sets and arbitrariness.Hernán Gustavo Solari & Mario Alberto Natiello - 2021 - Science and Philosophy 9 (2):7-26.
    We present a fully relational definition of inertial systems based in the No Arbitrariness Principle, that eliminates the need for absolute inertial frames of reference or distinguished reference systems as the ``fixed stars'' in order to formulate Newtonian mechanics. The historical roots of this approach to mechanics are discussed as well. The work is based in part in the constructivist perspective of space advanced by Piaget. We argue that inertial systems admit approximations and that what is of practical use are (...)
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  3.  15
    Maimon's criticism of Kant's doctrine of mathematical cognition and the possibility of metaphysics as a science.Hernán Pringe - 2018 - Studies in History and Philosophy of Science Part A 71:35-44.
  4.  46
    Causal inference: what if.Miguel A. Hernan - 2024 - Boca Raton: Taylor & Francis. Edited by James M. Robins.
    Written by pioneers in the field, this practical book presents an authoritative yet accessible overview of the methods and applications of causal inference. The text provides a thorough introduction to the basics of the theory for non-time-varying treatments and the generalization to complex longitudinal data.
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  5.  30
    Deployment dynamics of hypnotic anger modulation.Hernán Anlló, Joshua Hagège & Jérôme Sackur - 2021 - Consciousness and Cognition 91 (C):103118.
  6.  20
    Acerca del estatuto ontológico de los fonones.Hernan Lucas Accorinti & Sebastian Fortin - 2020 - Principia: An International Journal of Epistemology 24 (2).
    A los cristales se los describe como a una red de átomos que puede vibrar alrededor de su posición de equilibrio. Sin embargo, el hecho de que la energía de estas ondas esté cuantificada sugiere una analogía con el campo electromagnético. En analogía con el fotón se define al fonón. Generalmente se concibe al fonón como a una cuasi-partícula, es decir, como a un instrumento matemático útil en los cálculos pero sin una existencia propia. En este trabajo estudiamos el estatuto (...)
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  7.  12
    Las izquierdas ante el Cordobazo: posiciones, debates y reorientaciones.Hernán Camarero & Martín Mangiantini - 2019 - Aletheia: Anuario de Filosofía 9 (18):e004.
    La extensa bibliografía que abordó el Cordobazo no se detuvo, o bien lo hizo parcialmente, en el modo las izquierdas se posicionaron ante este fenómeno. La propuesta del artículo es aportar en este sentido, a partir de un exhaustivo relevamiento de fuentes, con el objetivo de identificar las elaboraciones y posiciones neurálgicas de las diversas corrientes presentes en ese contexto. El texto explora la influencia que los sucesos cordobeses produjeron en cuanto a las prácticas y orientaciones político-programáticas de los partidos (...)
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  8.  28
    (1 other version)El Individuo Inquietante En la Película Aguirre, la Cólera de Dios, de Werner Herzog.Hernán Neira - 2007 - Revista de filosofía (Chile) 63:73-86.
    En las páginas siguientes, inspirados por el concepto sartreano de mirada y el concepto foucaultiano de panóptico , analizamos el papel de la mirada y de la observación panóptica en la película Aguirre, la cólera de Dios, de Werner Herzog. Ponemos el foco en cómo los cuerpos de los compañeros del conquistador Lope de Aguirre son dominados por éste; cómo, mediante esta relación, son transformados; y, finalmente, discutimos el significado y naturaleza de la película, más relacionado con la representación del (...)
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  9.  38
    La autognosis como fundamento de la comprensión histórica en Dilthey y Collingwood. Conceptos psicológicos comparados.Hernán Alejandro Manzi Leites - 2023 - Ideas Y Valores 72 (181).
    La comprensión de lo histórico por medio de la “revivencia” en Dilthey confluye con la idea de re-enactment en la teoría de la imaginación histórica de Collingwood a través de la autognosis. Este conocimiento de sí constituye la actividad primordial de la comprensión histórica y es llevado a cabo por el individuo que comprende de acuerdo con los significados vitales y sociohistóricos de su época. Así, las tradiciones del empirismo y del idealismo se acercan en aras de una reflexión sobre (...)
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  10.  12
    Producción y reproducción de sentidos generizados en la industria de videojuegos. Un estudio exploratorio desde la interdisciplina.Hernan Palermo & Daniela Denise Krepki - 2023 - Astrolabio: Nueva Época 31:129-151.
    ¿Son los videojuegos ámbitos exclusivos para varones?; ¿es el desarrollo de videojuegos un trabajo exclusivamente masculino? A partir de estos y otros interrogantes, el presente artículo tiene por objetivo problematizar la producción y reproducción de sentidos generizados en la industria de videojuegos argentina, tanto en la elaboración de los contenidos como en la fase de creación y el momento del consumo. Partiendo de un enfoque cualitativo, centrado en una revisión bibliográfica sistemática, planteamos que las instancias de creación, diseño y consumo (...)
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  11. Edith Stein: De lo animal en el hombre.Hernán Mora Calvo - 2004 - Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 42 (106):69-73.
     
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  12.  21
    World Patterns in Evolution Education.Hernán Cofré - 2019 - Science & Education 28 (6-7):813-818.
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  13.  23
    Robust schedules for tardiness optimization in job shop with interval uncertainty.Hernán Díaz, Juan José Palacios, Irene Díaz, Camino R. Vela & Inés González-Rodríguez - 2023 - Logic Journal of the IGPL 31 (2):240-254.
    This paper addresses a variant of the job shop scheduling problem with total tardiness minimization where task durations and due dates are uncertain. This uncertainty is modelled with intervals. Different ranking methods for intervals are considered and embedded into a genetic algorithm. A new robustness measure is proposed to compare the different ranking methods and assess their capacity to predict ‘expected delays’ of jobs. Experimental results show that dealing with uncertainty during the optimization process yields more robust solutions. A sensitivity (...)
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  14. La política del psicoanálisis frente al discurso de la racionalidad cientificista: lucha desigual, más no imposible.Hernán Fair - 2008 - A Parte Rei 60:13.
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  15.  35
    Franz von Kutschera: Grundlagen der Ethik.Mª Teresa Hernán-pérez - 1987 - Revista de Filosofía (Madrid) 1:187.
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  16. Kant y el problema de la metafisica de Heidegger.L. Hernan Guzman - 1987 - Franciscanum 29 (85):89-100.
     
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  17.  12
    Vida moral y sabiduría en el pensamiento de Evagrio Póntico.Santiago Hernán Vázquez - 2019 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 24 (3).
    El presente estudio se inscribe en la línea de las investigaciones acerca del pensamiento de Evagrio Póntico, el monje filósofo del siglo IV d.C, que se vienen realizando en los últimos años. En este marco, nos interesa profundizar en la significación que tiene en la obra evagriana un concepto filosófica y teológicamente relevante como es el de sophía y cuál es la relación que la realidad que éste designa tiene con la vida moral. Evagrio establece una relación de connaturalidad entre (...)
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  18.  37
    De las Conferencias de París al proyecto del Sistema: las últimas presentaciones husserlianas de la fenomenología.Hernán Gabriel Inverso - 2017 - Kriterion: Journal of Philosophy 58 (138):577-598.
    Resumen Husserl emprendió varias presentaciones sintéticas de la fenomenología con el propósito de darla a conocer ante públicos amplios. En el presente trabajo estudiaremos el enfoque de las Conferencias de París, su proyección en las Meditaciones cartesianas y el destino del proyecto de la versión alemana en tensión con la redacción del Sistema de filosofía fenomenológica, a los efectos de establecer sus rasgos distintivos, evaluar los alcances del abandono del neocartesianismo, que suele asociarse con el último período de producción de (...)
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  19.  20
    On an ancient exile of light. The obliterated contacts between greek gnosis and M. Henry’s philosophy.Hernán G. Inverso - 2018 - Alpha (Osorno) 47:121-133.
    Resumen La filosofía de Michel Henry llevó adelante una propuesta de radicalización de la fenomenología que apela a una puesta en primer plano de la afectividad como expresión de la Vida. Para dar cuenta de la especificidad de este viraje adoptó las categorías opositivas de gnosis griega y gnosis cristiana, la primera asociada con el compromiso de la descripción del mundo en su exterioridad y la segunda vinculada con la experiencia de la carne. Sin embargo, entre las filosofías de la (...)
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  20. La urbe como espacio infeliz.Hernán Neira - 1997 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 24:247-261.
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  21.  6
    Nomoárquica, principialística jurídica, o Los principios generales del derecho.Hernán Valencia Restrepo - 1993 - Santa Fe de Bogotá, Colombia: Editorial Temis.
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  22.  10
    “Das ist nicht die Psychoanalyse”. Some Reflections on Freudian Definitions of Psychoanalysis: Theory, Practice and Politics.Hernán Scholten - 2023 - Revista de Humanidades de Valparaíso 23:35-51.
    The question proposed in this dossier - what is psychoanalysis - has been asked many times over the decades, but perhaps only on a few occasions has it been the subject of a proper problematisation. This is compounded by the particular expression that is often heard in the psychoanalytic field, which is used as a mechanism of ostracism: “That’s not psychoanalysis!” Against this background, in the face of this apparent current lack of interest in definition, simultaneously with a certain urgency (...)
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  23.  16
    Semblanza de Silvana.Hernán Serrati - 2021 - Cuadernos Filosóficos / Segunda Época 17.
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  24.  18
    De la España africana a la América teocrática: notas sobre el ideario de Simón Bolívar.Hernán Gh Taboada - 2011 - Cuyo 28 (1):35-59.
    Las ideas de Simón Bolívar sobre América y sobre Europa han recibido alguna atención de los investigadores. Mucho menos las que expresó sobre Asia y África. Aunque fueron marginales a su pensamiento, la reunión de sus alusiones al respecto permite arrojar alguna luz sobre la reflexión de la Independencia y sobre los cambios que el Libertador experimentó en su percepción del naciente mundo que aparecía ante sus ojos. Partiendo de una actitud orientalista y despectiva inicial, con el tiempo llegó a (...)
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  25.  26
    Fenomenología de lo inaparente: la inapariencia como cuarto estrato de análisis fenomenológico.Hernán Gabriel Inverso - 2018 - Revista de Filosofia Aurora 30 (50).
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  26.  24
    What Is at Stake in the Formalization of a Chronostratigraphic Unit? A Case Study on the Anthropocene.Hernán Bobadilla - 2022 - Philosophy of Science 89 (5):1024-1033.
    The prospective formalization of the Anthropocene as a chronostratigraphic unit by the International Commission on Stratigraphy has been intensely debated. This paper explores and assesses the stakes of this process from a philosophical perspective. I distinguish two senses of formalization—the descriptive and the evaluative—and argue that: 1) there are descriptive and evaluative formalizations of the Anthropocene beyond the confines of the ICS; 2) incoherencies between Anthropocene proposals and the ICS’s current tenets are not a decisive reason for deferring descriptive formalization; (...)
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  27.  45
    The Ego is not Master in its Own House: A Systematic Revisitation of Sigmund Freud’s Theory of Subjectivity.Hernán Gabriel Inverso - 2017 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 26:43-73.
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  28.  43
    ¿Qué es la fenomenología? La vía psicológica y la colaboración entre Husserl y Heidegger en el artículo de la Enciclopedia Británica.Hernán Gabriel Inverso - 2018 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 73:181.
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  29. Grub paʾi mthaʾi rnam par bźag pa gsal bar bśad pa thub bstan lhun poʾi mdzes rgyan: a monumental survey of the Buddhist philosophical systems. Rol-paʼi-rdo-rje - 1983 - Dharamsala, H.P.: Rnam-rgyal Grwa-tshaṅ.
     
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  30.  40
    Incompatible models in chemistry: the case of electronegativity.Hernán Lucas Accorinti - 2019 - Foundations of Chemistry 21 (1):71-81.
    During the second half of the nineteenth century, electronegativity has been one of the most relevant chemical concepts to explain the relationships between chemical substances and their possible reactions. Specifically, EN is a property of the substances that allows them to attract external electrons in bonding situations. The problem arises because EN cannot be measured directly. Indeed, the only way to measure it is through different properties that do can be directly measured, for instance enthalpy, ionization energies or electron affinities. (...)
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  31.  14
    Comentário ao artigo “Capitalismo como prática social?: os potenciais e desafios de uma aproximação entre o practice turn em teoria social e a interpretação do capitalismo”.Hernán Gabriel Borisonik - 2020 - Trans/Form/Ação 43 (3):303-306.
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  32.  68
    Legítima defensa y justificación: Consideraciones sobre la legítima defensa y el liberalismo a partir de algunos textos de Carlos Nino.Hernán G. Bouvier - 2015 - Análisis Filosófico 35 (2):207-226.
    El presente trabajo se ocupa de la teoría general de Carlos Nino sobre la legítima defensa y cómo ella se enmarca, de manera más general, en su concepción sobre el liberalismo en materia penal. Se muestran dos casos problemáticos para teorías así concebidas. Se propone una alternativa para salir de estos casos problemáticos apelando a consideraciones cercanas al ideal de no dominación. This paper analyses Carlos Nino’s general theory of legitimate defense and its relation with his conception about liberalism in (...)
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  33. La globalización neoliberal: Transformaciones y efectos de un discurso hegemónico.Hernán Fair - 2008 - Kairos: Revista de Temas Sociales 21:1.
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  34.  28
    Derivas Del “caso schneider”: Espacialidad, movimiento Y reducción fenomenológica en Merleau-ponty.Hernán Inverso - 2021 - Investigaciones Fenomenológicas 12:51.
    El presente trabajo aborda el tratamiento del “caso Schneider” que MerleauPonty lleva adelante a partir de los análisis neuropsiquiátricos de K. Goldstein. Esto se conecta directamente con el problema del status que adquiere el discurso científico en un modelo que adopta como marco la fenomenología. Mostraremos que este recurso, lejos de implicar un alejamiento de este modelo teórico, constituye un caso de reducción a la experiencia de sujetos cuyo “arco intencional” se presenta distendido y están, por ello, en condiciones de (...)
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  35. Disputas por el método: ἔλεγχος y dialéctica en el Eutidemo de Platón.Hernán Inverso - 2014 - Circe de Clásicos y Modernos 18 (2):47-60.
    Platón delinea la filosofía como una disciplina que supera otros modos discursivos, como la poesía y la retórica, sugiriendo que deben ser transformados y orientados a criterios objetivistas con la dialéctica como parámetro en la cual tiene importancia central el mecanismo de la refutación. El presente trabajo se propone examinar este punto en el Eutidemo, prestando atención a la figura de Marsias para describir a Sócrates e identificar rasgos de la metodología platónica, y, sobre esta base, elucidar la relación entre (...)
     
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  36.  32
    Los principios de la fenomenología y la fenomenología de lo inaparente. Aspectos del método en las filosofías de Michel Henry y Jean-Luc Marion.Hernán Inverso - 2019 - Areté. Revista de Filosofía 31 (2):349-376.
    Este trabajo estudia los desarrollos de M. Henry y J.-L. Marion a propósito de los principios de la fenomenología, su número y su función. Para ello revisa los argumentos que llevan a replantear su vinculación y sostienen la propuesta de estos autores de elevar su número. Finalmente, analiza la máxima “a las cosas mismas”, como quintaesencia fenomenológica, a los efectos de relevar las claves que ofrece para el planteamiento de una fenomenología de lo inaparente y su consecuente ampliación del entorno (...)
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  37.  25
    Sobre un antiguo exilio de la luz. Los contactos obliterados entre la gnosis griega y la filosofía de M. Henry.Hernán Inverso - 2019 - Alpha: Revista de Artes, Letras y Filosofia 47:121-133.
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  38.  30
    The Heideggerian approach on the inapparence in the Zähringen Seminar: “Diese Phänomenologie ist eine Phänomenologie des Unscheinbaren”.Hernán Inverso - 2018 - Veritas: Revista de Filosofía y Teología 39:75-92.
    Resumen Numerosas derivas de la fenomenología contemporánea, especialmente francesa, tematizaron fenómenos con excedencia que desafían la estructura husserliana de correlación intencional e impronta epistémica del polo subjetivo. La filosofía heideggeriana se pregunta sobre la facticidad y sus fundamentos, arribando al terreno en que el fenómeno se sustrae y resulta, por ello, inaparente, pero a la vez fundante de todo el ámbito del aparecer. En el presente trabajo estudiaremos en primer lugar el marco en que la filosofía de Heidegger tematiza la (...)
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  39.  34
    Historicidad e historia en su modalidad propia.Hernán Manzi - 2016 - Areté. Revista de Filosofía 28 (1):127-142.
    Las críticas de Paul Ricoeur a la jerarquización de las instancias de la temporeidad en Ser y Tiempo nos conducen al análisis de la posibilidad y permanencia de la propiedad para el Dasein cotidiano en el nivel de la historicidad. Esta modalidad permite, en Heidegger, una historia propia, que se distingue de la historiografía tradicional en el uso vital que de ella hace el Dasein. Aquí es crucial la influencia de la Historia crítica de Friedrich Nietzsche. A lo largo de (...)
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  40.  48
    Coexistencia pacífica de explicaciones y reducción.Hernán Miguel & Jorge Paruelo - 2006 - Revista de Filosofía (Madrid) 31 (2):155-172.
    The present paper deals with the notion of complementarity associated with Salmon’s proposal of peaceful coexistence between scientific explanation models. The relation between the coexistence of such models and theoretical reduction is studied. Finally a way of understanding peaceful coexistence is proposed which does not rely on pragmatic factors and also allows us to return to the use of the explanatory capacity of theories as a value of relevance in the rational choice between scientific theories.
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  41.  44
    En memoria de Eduardo H. Flichman.Hernán Miguel - 2005 - Análisis Filosófico 25 (2):201-202.
    En A Letter Concerning Toleration John Locke argumenta en favor de la tolerancia religiosa afirmando que el Estado no puede mejorar la vida de las personas forzándolas a vivir de acuerdo con creencias que ellas no suscriben. Más recientemente, Ronald Dworkin y Will Kymlicka han desarrollado argumentos similares. En el caso del primero, contra ciertas políticas paternalistas; en el del segundo, en apoyo de la tesis liberal de la neutralidad estatal. Mi propósito en el presente artículo es analizar la plausibilidad (...)
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  42. El discurso de Alcíbades en "El Banquete" de Platón: teatro filosófico.Hernán Martínez Millán - 2009 - Escritos 17 (39):358-389.
     
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  43.  20
    Climax: Biology and Ethics in Environmental Restoration.Hernán Neira - 2019 - Environmental Ethics 41 (4):347-359.
    Justifications for the environmental restoration of the Pumalín National Park, originally known as Pumalín Nature Sanctuary, in Chile can be analyzed from a philosophical and ethical point of view. The environmental stage to which the park should be restored is defined as a moral choice, rather than an ecological one, that is based on “climax” as an a priori value that supports and guides the main restoration actions carried out in the park. This climax is a pre-settling or pre-colonization condition. (...)
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  44.  24
    El impenetrable corazón animal: Descartes y Condillac ante los animales.Hernán Neira - 2013 - Filosofia Unisinos 14 (3).
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  45.  39
    Para “reorientar” la historia de américa: En busca de sus relaciones con la ecumene euroafroasiática.Hernán Gh Taboada - 2012 - Astrolabio: Nueva Época 9.
    Se adapta al título del libro de Andre Gunder Frank para proponer un esquema de conjunto de la historia americana desde una visión no eurocéntrica y desde la historia mundial. El acento no se coloca en la relación del continente con la Europa mediterránea o atlántica, ni en procesos endógenos, sino en los contactos que mantuvo con las otras civilizaciones del Viejo Mundo: África, la Europa oriental, Rusia, el Medio Oriente, India, China y el Pacífico. Se argumenta que antes de (...)
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  46.  19
    The Sociotechnical Alliance of Argentine Quality Wine: How Mendoza’s Viticulture Functions Between the Local and the Global.Hernán Thomas & Polly C. A. Maclaine Pont - 2012 - Science, Technology, and Human Values 37 (6):627-652.
    Constructivist research in Science and Technology Studies is committed to revealing the heterogeneity of technological change and the fluid boundaries between the elements involved. Its major theories, the Social Construction of Technology and Actor Network Theory, have however both been criticized for limiting themselves to the micro-level of cases, impeding a structural analysis of technological systems. This article seeks to bridge any such divides. We research the recent changes in the viticulture of Mendoza, Argentina, which underwent radical changes over the (...)
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  47.  21
    Cultural Battles and Memorialization in Chile: Reflections on the Critical Possibilities and Autonomy of Public Art in the Post-Dictatorship.Hernán Cuevas Valenzuela - 2021 - Revista de Humanidades de Valparaíso 18:193-224.
    This article asks whether there were, in post-dictatorship Chile, limitations of the autonomy of cultural and artistic production addressing the memory of traumatic events. In particular, the article analyzes the content and history of the production of some relevant sections of the mural painting Memoria Visual de una Nación by the Chilean artist Mario Toral. The article demonstrates that public art was an arena of struggle for the meaning of democracy during the postdictatorship period. To do this, he uses concepts (...)
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  48.  23
    La hegemonia en su mutuo anudamiento óntico-ontológico en la teoria política de Ernesto Laclau.Hernán Fair - 2019 - Trans/Form/Ação 42 (2):165-194.
    Resumen: Este artículo analiza cómo se encadenan los planos de lo ontológico y lo óntico en la Teoría Política del Discurso de Ernesto Laclau. Se concluye que, desde el plano ontológico, la hegemonía constituye una forma político-discursiva de articulación y universalización relativa, precaria, contingente y parcial de los particularismos en significantes vacíos que actúan como puntos nodales. Desde el nivel fenoménico-político, Laclau pone en juego estos conceptos para mostrar el desplazamiento y contaminación discursiva entre lo particular y lo universal en (...)
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  49.  37
    Cohen’s Logik der reinen Erkenntnis and Cassirer’s Substanzbegriff und Funktionsbegriff.Hernán Pringe - 2020 - Kant Yearbook 12 (1):137-168.
    This paper compares Cohen’s Logic of Pure Knowledge and Cassirer’s Substance and Function in order to evaluate how in these works Cohen and Cassirer go beyond the limits established by Kantian philosophy. In his Logic, Cohen seeks to ground in pure thought all the elements which Kant distinguishes in empirical intuition: its matter (sensation) as well as its form (time and space). In this way, Cohen tries to provide an account of knowledge without appealing to any receptivity. In accordance with (...)
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  50. Rje-btsun Grags-pa-bśad-sgrub kyi mdzad paʾi grub mthaʾ, sa lam daṅ Stoṅ-ʾkhor Źabs-druṅ gi mdzad paʾi don bdun cu bcas. Grags-Pa-BśAd-Sgrub - 1995 - Bylakuppe, Mysore District, Karnataka State, India: Ser-smad dpe mdzod khaṅ. Edited by ʾjam-Dpal-Dge-ʾdun-Rgya-Mtsho.
    Explanation of the philosophical position (siddhānta) of the Vaibhāṣika, Sautrāntika, Yogācārya, and Mādhyamika schools of Buddhism.
     
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