Results for 'Helmut Angermeyer'

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  1. Texte zur Ethik.Helmut Angermeyer - 1970 - Rothenburg o.: d. Tbr, Peter, Gebr. Holstein. Edited by Schwager, Hans & [From Old Catalog].
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  2. Scientism and Values.Helmut Schoek & James W. Wiggins - 1964 - British Journal for the Philosophy of Science 15 (58):151-158.
     
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  3. Minimal from classical proofs.Helmut Schwichtenberg & Christoph Senjak - 2013 - Annals of Pure and Applied Logic 164 (6):740-748.
    Let A be a formula without implications, and Γ consist of formulas containing disjunction and falsity only negatively and implication only positively. Orevkov and Nadathur proved that classical derivability of A from Γ implies intuitionistic derivability, by a transformation of derivations in sequent calculi. We give a new proof of this result , where the input data are natural deduction proofs in long normal form involving stability axioms for relations; the proof gives a quadratic algorithm to remove the stability axioms. (...)
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  4.  69
    On bar recursion of types 0 and 1.Helmut Schwichtenberg - 1979 - Journal of Symbolic Logic 44 (3):325-329.
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  5.  6
    Handlexikon zur Wissenschaftstheorie.Helmut Seiffert & Gerard Radnitzky - 1989
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  6.  23
    Besprechung zu Nowotny, Ernst: Psychologie: Einführung und Übersicht. Wien 1970.Helmut Lukesch - 1973 - Conceptus: Zeitschrift Fur Philosophie 7:107-108.
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  7.  49
    Plato’s Mythical God.Helmut Maassen - 1994 - Process Studies 23 (1):1-9.
  8.  30
    Michael Polanyis Reduktionismuskritik.Helmut Mai - 2009 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 63 (4):562-580.
    Die Abhandlung gibt eine konzentrierte Rekonstruktion der weit verstreut erschienenen Überlegungen des britisch-ungarischen Chemikers und Philosophen Michael Polanyi zur Reduktionismuskritik. Schlüssel der Kritik ist der Begriff der Grenzbedingung. Grenzbedingungen weisen auf Wirklichkeiten hin, die nicht mehr von den Gesetzmäßigkeiten der Stufe, die sie begrenzen, erreicht werden. Seine Anwendung dieses Begriffs auf Maschinen und Mechanismen ermöglicht Polanyi eine überraschende Kritik am biologischen Reduktionismus. Dieser Kritikpunkt wird durch die Entdeckung der DNA noch verstärkt.
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  9.  14
    Warum wechselt Platon im „Parmenides“ von der oratio obliqua zur oratio recta?Helmut Mai - 2009 - Hermes 137 (3):380-381.
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  10.  22
    Religionssoziologie und Theologie.Helmut Schelsky - 1959 - Zeitschrift Für Evangelische Ethik 3 (1):129-145.
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  11. Theorie der gemeinschaft nach Fichtes "Naturrecht" von 1796.Helmut Schelsky - 1935 - Berlin,: Junker und Dünnhaupt.
     
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  12. Truth in the social sciences.Helmut Schoeck - 1962 - In Thomas J. J. Altizer (ed.), Truth, myth, and symbol. Englewood Cliffs, N.J.: Prentice-Hall.
  13. Max Scheler's sociology of knowledge.Howard Becker & Helmut Otto Dahlke - 1941 - Philosophy and Phenomenological Research 2 (3):310-322.
  14.  39
    Physics develops unaffected by constructivism.Helmut Schwegler - 2001 - Foundations of Science 6 (4):241-253.
    The way physics and other parts of science work can be explained in the framework of radical constructivism. However, this constructivist view itself shows that a uniquily accepted epistemology, constructivism or any other, would not be an advantage for the developmentof science. Unlike physics some parts of science successfully use constructivist concepts inside their theories. Because this is the case particularly in learning theory, constructivist ideas can help to improve physics teaching.
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  15.  49
    The Bergsonian period of Alfred Schutz.Helmut R. Wagner - 1977 - Philosophy and Phenomenological Research 38 (2):187-199.
  16.  47
    Dialectica interpretation of well-founded induction.Helmut Schwichtenberg - 2008 - Mathematical Logic Quarterly 54 (3):229-239.
    From a classical proof that the gcd of natural numbers a1 and a2 is a linear combination of the two, we extract by Gödel's Dialectica interpretation an algorithm computing the coefficients. The proof uses the minimum principle. We show generally how well-founded recursion can be used to Dialectica interpret well-founded induction, which is needed in the proof of the minimum principle. In the special case of the example above it turns out that we obtain a reasonable extracted term, representing an (...)
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  17.  9
    Connectionism for cognitive linguistics.Helmut Schnelle - 1990 - In G. Dorffner (ed.), Konnektionismus in Artificial Intelligence Und Kognitionsforschung. Berlin: Springer-Verlag. pp. 213--216.
  18.  22
    Die Antwort des Referenten.Helmut Schoeck - 1948 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 3 (4):588 - 589.
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  19.  6
    Die Frage nach dem Sinn des Lebens: eine Einführung in die Wertphilosophie und Ethik.Helmut Schiller - 1987 - Esslingen: Port. Edited by Dietrich Heinrich Kerler & Kurt Port.
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  20.  6
    Die Hoffnung Blochs: Kritik der marxistischen Existenzphilosophie eines Jugendbewegten.Helmut Schelsky - 1979 - Stuttgart: Klett-Cotta.
  21.  50
    Die metawissenschaftlichen Wirkungen der Soziologie.Helmut Schelsky - 1979 - Perspektiven der Philosophie 5:117-133.
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  22.  4
    Die Staatsauffassung Robert von Mohls unter Berücksichtigung der verfassungsgeschichtlichen Entwicklung und des positivistischen Staatsdenkens.Helmut Schmitz - 1965 - [Cologne,:
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  23.  19
    Die Totalität des Staates bei Hobbes (Abdruck aus: ARSP 31 (1937), S. 176–193).Helmut Schelsky - 2007 - Archiv für Rechts- und Sozialphilosophie 93 (3):303-320.
  24.  34
    Grammar and brain.Helmut Schnelle - 2003 - Behavioral and Brain Sciences 26 (6):689-690.
    Jackendoff's account of relating linguistic structure and brain structure is too restricted in concentrating on formal features of computational requirements, neglecting the achievements of various types of neuroscientific modelling. My own approaches to neuronal models of syntactic organization show how these requirements could be met. The book's lack of discussion of a sound philosophy of the relation is briefly mentioned.
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  25. Hegel in der Schweiz.Helmut Schneider & Norbert Waszek - 1998 - Tijdschrift Voor Filosofie 60 (2):411-412.
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  26.  9
    4. Historizität und Medienwandel nach 1750.Helmut Schanze - 2016 - In Francesca Vidal & Arne Scheuermann (eds.), Handbuch Medienrhetorik. De Gruyter. pp. 65-84.
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  27.  12
    Logic and Linguistics.Helmut Schnelle, Alan D. Baddeley & Niels Ole Bernsen - 1989 - Psychology Press.
    The papers in this series of five volumes provide a snapshot of current trends in European Cognitive Science. Each of the volumes deals with problems in cognitive science from a different perspective, covering the interacting disciplines of cognitive psychology, logic and linguistics, human-computer interaction, neuroscience and artificial intelligence respectively. Linguistics is concerned with the structure and use of languages, and logic with the form and correctness of argumentation in ordinary and scientific language. The two fields are presented with respect to (...)
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  28.  19
    ¿La reflexión permanente es institucionalizable?Helmut Schelsky - 1972 - Convivium: revista de filosofía 37:3-27.
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  29.  88
    Monotone majorizable functionals.Helmut Schwichtenberg - 1999 - Studia Logica 62 (2):283-289.
    Several properties of monotone functionals (MF) and monotone majorizable functionals (MMF) used in the earlier work by the author and van de Pol are proved. It turns out that the terms of the simply typed lambda-calculus define MF, but adding primitive recursion, and even monotonic primitive recursion changes the situation: already Z.Z(1 — sg) is not MMF. It is proved that extensionality is not Dialectica-realizable by MMF, and a simple example of a MF which is not hereditarily majorizable is given.
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  30.  4
    Maximen politischen Handelns: Bemerkungen zu Moral, Pflicht und Verantwortung des Politikers: Rede des Bundeskanzlers auf dem Kant-Kongress der Friedrich-Ebert-Stiftung am 12. März 1981.Helmut Schmidt - 1981 - Bonn: Presse- und Informationsamt der Bundesregierung.
  31.  7
    Nietzsches Philosophie des "Menschlich-Allzumenschlichen": kritische Darstellung der Aphorismen-Welt der mittleren Schaffenszeit als Versuch einer Neuorientierung des Gesamtbildes.Helmut Schoeck - 1948 - Tübingen,: J. C. B. Mohr.
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  32.  11
    Rupert Scipio Freiherr von Lentulus - General in Friedrichs Diensten.Helmut Schnitter - 1996 - In Helmut Holzhey & Martin Fontius (eds.), Schweizer Im Berlin des 18. Jahrhunderts: Internationale Fachtagung, 25. Bis 28. Mai 1994 in Berlin. De Gruyter. pp. 151-158.
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  33.  52
    (1 other version)Finite notations for infinite terms.Helmut Schwichtenberg - 1998 - Annals of Pure and Applied Logic 94 (1-3):201-222.
    Buchholz presented a method to build notation systems for infinite sequent-style derivations, analogous to well-known systems of notation for ordinals. The essential feature is that from a notation one can read off by a primitive recursive function its n th predecessor and, e.g. the last rule applied. Here we extend the method to the more general setting of infinite terms, in order to make it applicable in other proof-theoretic contexts as well as in recursion theory. As examples, we use the (...)
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  34.  13
    Representability of Kleene Posets and Kleene Lattices.Ivan Chajda, Helmut Länger & Jan Paseka - 2024 - Studia Logica 112 (6):1281-1317.
    A Kleene lattice is a distributive lattice equipped with an antitone involution and satisfying the so-called normality condition. These lattices were introduced by J. A. Kalman. We extended this concept also for posets with an antitone involution. In our recent paper (Chajda, Länger and Paseka, in: Proceeding of 2022 IEEE 52th International Symposium on Multiple-Valued Logic, Springer, 2022), we showed how to construct such Kleene lattices or Kleene posets from a given distributive lattice or poset and a fixed element of (...)
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  35.  74
    The Impact of Intrinsic Religiosity on Consumers' Ethical Beliefs: Does It Depend on the Type of Religion? A Comparison of Christian and Moslem Consumers in Germany and Turkey. [REVIEW]Helmut Schneider, John Krieger & Azra Bayraktar - 2011 - Journal of Business Ethics 102 (2):319-332.
    Intrinsic religiosity drives ethical consumer behavior; however, previous studies regarding this connection are limited solely to a Christian cultural context. This comparative study instead includes Christian Consumers from Germany and Moslem Consumers from Turkey to determine if a specific religious community moderates the connection between intrinsic religiosity and consumer ethics. The results show that Consumers in the Turkish, Moslem subsample, exhibit an even stronger connection between religiosity and ethical consumer behavior than Consumers from the German, Christian subsample.
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  36.  5
    Carl Schmitt und Thomas Hobbes: Ideelle Beziehungen u. aktuelle Bedeutung.Helmut Rumpf - 1972 - Berlin,: Duncker Und Humblot.
  37.  16
    Minima Pneumatologica.Helmut Saake - 1972 - Neue Zeitschrift für Systematicsche Theologie Und Religionsphilosophie 14 (1):107-111.
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  38.  15
    Theologische Methodendiskussion in philologischer Kritik.Helmut Saake - 1975 - Neue Zeitschrift für Systematicsche Theologie Und Religionsphilosophie 17 (2):115-128.
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  39.  9
    »Kindersoldaten« - Ausbeutung als Kriegsverbrechen.Helmut Sax - 2007 - Jahrbuch Menschenrechte 2008 (jg):121-132.
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  40.  41
    Alcock's critique of Schmidt's experiments.Helmut Schmidt - 1987 - Behavioral and Brain Sciences 10 (4):609.
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  41. Aufklärung der Tragödie. Lessings Philotas.Helmut J. Schneider - forthcoming - Horizonte.
     
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  42.  10
    John Deweys demokratischer Glaube.Helmut Schreier - 2016 - Freiburg im Breisgau: Derk Janssen Verlag.
  43.  8
    Leib und Seele: Identitat und Differenz.Helmut Schneider & Renate Schröder-Werle (eds.) - 2022 - New York: Peter Lang.
    Die Publikation bietet einen geschichtlichen Überblick über die Auseinandersetzung bedeutender Philosophen mit dem ältesten Problem der Philosophie: dem Leib-Seele-Problem. Wenn auch philosophischen Ursprungs, reflektieren die ausgewählten Philosophen die Bezüge zu theologischen, psychologischen, psychosomatischen, naturwissenschaftlichen und medizinischen Dimensionen dieses Problems. Im Vordergrund steht dabei die Herausarbeitung aller Aspekte des Leib-Seele-Problems. So beschäftigen sich die Herausgeber dieses Bandes mit den Fragen, ob Leib und Seele wirklich verschieden oder identisch sind, wie sie aufeinander einwirken und ob die Seele nach dem Tod weiter bestehen (...)
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  44. Relativism and the study of man.Helmut Schoeck - 1961 - Princeton, N.J.,: Van Nostrand. Edited by James W. Wiggins.
  45.  14
    Semantics and Pragmatics in Psycho-Physiological Context.Helmut Schnelle - 1981 - In W. Klein & W. Levelt (eds.), Crossing the Boundaries in Linguistics. Reidel. pp. 211--220.
  46.  17
    Sich in Freiheit entlassen: Natur und Idee bei Hegel ; internationaler Arbeitskreis zu Hegels Naturphilosophie.Helmut Schneider (ed.) - 2004 - New York: P. Lang.
    Das Verhältnis von Natur und Idee ist für jede idealistische Philosophie ein Kernpunkt ihres Ansatzes. Hegel bestimmte die Natur als das Andere der Idee, die sich in Freiheit als Natur aus sich entläßt. In der Natur zeigen sich die logischen Strukturen verhüllt und im Abbild, z. B. die Naturgesetze und die logischen Beziehungen. Auch die Kategorie des Lebens in Hegels Logik belegt die enge Verbindung von Natur und Logik. Die Entäußerung der Idee in der Natur gehört zum Wesen der Idee (...)
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  47.  50
    The Hegel-Archiv and the Hegel-Ausgabe (1958 - 1978).Helmut Schneider - 1978 - The Owl of Minerva 9 (4):1-2.
    When Professor Johannes Hoffmeister died in Bonn in 1955, a unique institution was created to continue the project he had begun - the historic-critical edition of the complete works of Hegel. This institution is known as the Hegel-Archiv.
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  48.  8
    Aristoteles und der Ausgang der antiken Philosophie: Vorlesungen zur Geschichte der Philosophie.Helmut Seidel - 1984 - Berlin: Dietz Verlag.
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  49.  6
    Einführung in die Wissenschaftstheorie.Helmut Seiffert - 1983 - München: C.H. Beck.
    1. Bd. Sprachanalyse, Deduktion, Induktion in Natur- und Sozialwissenschaften -- 2. Bd. Geisteswissenschaftliche Methoden: Phänomenologie, Hermeneutik und historische Methode, Dialektik -- 3. Bd. Handlungstheorie, Modallogik, Ethik, Systemtheorie.
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  50.  10
    Gedanken zum Begriff und zur Geschichte des Humanismus.Helmut Seidel - 1984 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 32 (8/9):748-755.
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