Results for 'Haya Al-Dajani'

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  1.  42
    The Impact of Islamic Feminism in Empowering Women’s Entrepreneurship in Conflict Zones: Evidence from Afghanistan, Iraq and Palestine.Doaa Althalathini, Haya Al-Dajani & Nikolaos Apostolopoulos - 2021 - Journal of Business Ethics 178 (1):39-55.
    The impact of Islam upon women’s entrepreneurship in conflict zones is woefully absent from the entrepreneurship literature. This is due to the absence of published scholarship about this context rather than the absence of Muslim women’s entrepreneurship there. To address the gap in the literature, we offer a contextualized analysis and contribution by adopting an Islamic feminism lens and explore how Islamic feminism empowers women entrepreneurs and their entrepreneurial activities and behaviours in conflict zones. We argue that Islamic feminism is (...)
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  2.  25
    The Ethics of Gene Editing from an Islamic Perspective: A Focus on the Recent Gene Editing of the Chinese Twins.Qosay A. E. Al-Balas, Rana Dajani & Wael K. Al-Delaimy - 2020 - Science and Engineering Ethics 26 (3):1851-1860.
    In light of the development of “CRISPR” technology, new promising advances in therapeutic and preventive approaches have become a reality. However, with it came many ethical challenges. The most recent worldwide condemnation of the first use of CRISPR to genetically modify a human embryo is the latest example of ethically questionable use of this new and emerging field. Monotheistic religions are very conservative about such changes to the human genome and can be considered an interference with God’s creation. Moreover, these (...)
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  3. Hayākil al-nūr.Shihāb al-Dīn Abī al-Futūḥ Yaḥyá ibn Ḥabash al-Suhrawardī - 1916 - In Yaḥyá ibn Ḥabash Suhrawardī, Hayākil al-nūr. al-Qāhirah: Maṭbaʻat al-Saʻādah.
  4. Muḥammad ʻAzīz al-Ḥabbābī : masār fī al-fikr wa-al-hayāh.ʻAbd al-Razzāq al-Duwāy - 2015 - In ʻAbd al-Razzāq Duwāy, Muḥammad ʻAzīz al-Ḥabbābī. al-Dawḥah: al-Markaz al-ʻArabī lil-Abḥāt wa-Dirāsat al-Siyāsāt.
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  5.  74
    War by Other Means.Souad Dajani - 2001 - Radical Philosophy Review 3 (2):125-132.
    The Oslo “peace process” launched in 1993 can be seen as the latest in a long line of attempts to circumvent the national rights of the Palestinians. In this article, Souad Dajani argues that, contrary to popular opinion, the Al-Aqsa Intifada was not due to non-compliance with Oslo but sterns from flaws built into Oslo since its inception. Essentially, Oslo failed to incorporate the legitimate rights of the Palestinian people to national self-determination and return to their homeland. Dajani (...)
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  6.  15
    Alternativas islámicas al Estado.Vicente Haya - 2009 - In Jesús de Garay Jacinto Choza, Estado, Derecho y Religión en Oriente y Occidente. Plaza y Valdés Editores. pp. 37--48.
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  7.  42
    Fiqh Al-Hayâ': understanding the Islamic concept of modesty.Muhammad ibn Ahmad ibn Ismail Al-Muwaddim - 2015 - Riyadh: International Islamic Publishing House.
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  8.  10
    al-Khiṭāb al-falsafī al-nisawī li-tayyār mā baʻda al-ḥadāthah: namādhij muntakhibah: Sāndrā Hārdinj, Nūrtā Kūrtijī, Jūliyā Krstīfā, Jūdīth Bitlar.Hayām Ḍiyāʼ Shanāwah ʻAbbās - 2022 - Baghdād: Dār al-Marhaj lil-Nashr wa-al-Tawzīʻ.
  9.  8
    La superación del tiempo. La discusión de Polo con Husserl y Heidegger.Fernando Haya - 2003 - Studia Poliana 5:75-102.
    El presente trabajo constituye una introducción al tema del tiempo el Polo, en relación con la posición que tal noción mantiene en la filosofía fenomenológica. Husserl propone el abandono de la suposición de la existencia real de los objetos, fundándolos en la presentificación. Con ello plantea la superación del tiempo en unos términos que no evitan la 'constitución' de los objetos de la conciencia. En Heidegger la temporalidad es la última condición a priori de la comprensión del ser. El abandono (...)
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  10.  17
    La fusión dialéctica de Las direcciones del método.Fernando Haya - 2014 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 19 (3).
    RESUMENExamina el empleo dialéctico de las que se consideran principales modalidades del pensamiento en relación con el método: la articulación del tiempo, la reflexión negativa y el pensar como ejercicio en dependencia de la libertad trascendental. Concluye que Hegel establece una fusión entre tales direcciones principales del método con vistas al establecimiento de su comienzo absoluto. La fusión se opera como reducción negativa de la forma inteligible del tiempo, que queda expresada como repulsión del uno negativo.PALABRAS CLAVESMÉTODO, TIEMPO, HEGEL, POLO, (...)
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  11. al-ʻAqīdah wa-al-akhlāq wa-atharuhumā fī ̣hayāt al-fard wa-al-mujtamaʼ.Muḥammad ʻAbd al-Raḥmān Bīṣār - 1973 - [n.p.]:
     
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  12. Ishrāq Hayākil al-nūr ʻan ẓulumāt Shawākil al-gharūr.Dashtakī Shīrāzī & Ghiyāth al-Dīn Manṣūr - unknown - Edited by Muṣṭafá ibn ʻUthmān ibn Aḥmad ibn Zayn al-Ṣayyād Marṣafī & Maḥmūd al-Imām Manṣūrī.
    Dashtakī Shīrāzī's commentary on al-Suhrawardī's Hayākil al-nūr.
     
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  13. Sharḥ al-fāḍil al-ʻallāmah Jalāl al-Dīn Muḥammad ibn Asʻad al-Ṣiddīqī al-Dawwānī al-mutawaffá sanat 908 aw sanat 907 ʻalá Hayākil al-nūr lil-Shaykh Shihāb al-Dīn Abī al-Fattūḥ Yaḥyá ibn Ḥabash Amrīk al-Suhrawardī..Muḥammad ibn Asʻad Dawwānī - 1925 - Edited by Muṣṭafá ibn ʻUthmān ibn Aḥmad ibn Zayn al-Ṣayyād Marṣafī & Maḥmūd al-Imām Manṣūrī.
    al-Dawwānī's commentary on al-Suhrawardī's Hayākil al-nūr.
     
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  14. (1 other version)Hayākil al-nūr.Yaḥyá ibn Ḥabash Suhrawardī - 1916 - al-Qāhirah: Maṭbaʻat al-Saʻādah. Edited by Maḥmūd al-Imām Manṣūrī & Fārābī.
  15.  5
    Nihāyat al-ẓuhūr: sharḥ-i Fārsī-i Risālah-ʼi Hayākil al-nūr-i Suhravardī, nigāshtah-ʼi 1365 Q.Akhgar Ḥaydarābādī & Qāsim ʻAlī - 2006 - Tihrān: Anjuman-i Ās̲ār va Mafākhir-i Farhangī. Edited by Muḥammad Karīmī Zanjānīʹaṣl.
  16. Ḥāshiyat... al-Sayyid Muḥammad Zāhid ibn Muḥammad Aslam al-ʻAlawī al-Ḥusaynī al-Ḥanafī al-Ḥanīfī al-Harawī ʻala Sharḥ Jalāl al-Dīn al-Dawwānī al-Ṣiddīqī ʻalá Hayākil al-nūr lil-Shaykh Shihāb al-Dīn al-maqtūl..Mīr Zāhid & Muḥammad ibn Muḥammad - unknown - Edited by Muṣṭafá ibn ʻUthmān ibn Aḥmad ibn Zayn al-Ṣayyād Marṣafī & Maḥmūd al-Imām Manṣūrī.
    Mīr Zāhid's glosses on al-Dawwānī's commentary on al-Suhrawardī's Hayākil al-nūr on Islamic philosophy.
     
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  17.  89
    Writing the History of Arabic Astronomy: Problems and Differing PerspectivesNaṣīr al-Dīn al-Ṭūsī's Memoir on Astronomy (al-Tadhkira fī ʿilm al-hayʾa)Naṣīr al-Dīn al-Tūsī: al-Tadhkirafiʿilm al-haʾa maʿa dirāsāt li-ishāmāt al-Ṭūsi al-falakīyaNasir al-Din al-Tusi's Memoir on Astronomy (al-Tadhkira fi ilm al-haya)Nasir al-Din al-Tusi: al-Tadhkirafiilm al-haa maa dirasat li-ishamat al-Tusi al-falakiya.George Saliba, F. J. Ragep, ʿAbbās Sulaimān & Abbas Sulaiman - 1996 - Journal of the American Oriental Society 116 (4):709.
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  18.  69
    Islamic Cosmology: A Study of as-Suyūṭī's al-Hayʾa assaniya fi l-hayʾa as-sunnīya [With Critical Edition, Translation and Commentary]Islamic Cosmology: A Study of as-Suyuti's al-Haya assaniya fi l-haya as-sunniya [With Critical Edition, Translation and Commentary].David A. King & Anton Heinen - 1989 - Journal of the American Oriental Society 109 (1):124.
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  19. ¿Qué tienes que no hayas recibido? Para una antropología fenomenológica en Michel Henry.Olvani F. Sánchez Hernández - 2014 - Escritos 22 (49):287-312.
    A partir de la duplicidad del aparecer, principio básico de la fenomenología radical elaborada por Michel Henry en continuidad y ruptura con el proyecto husserliano, se pueden plantear ciertas notas para una antropología filosófica. Esta fenomenología propone la vida como fenómeno originario y, al definirla como autoafección, postula la necesidad de reconocer en ella, por principio, la presencia de una ipseidad, de modo que no hay vida sin viviente ni viviente sin vida. Determinar cuáles sean las notas que definen la (...)
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  20.  4
    “No hay virtud socrática mientras haya esclavos”. Razón erótica, republicanismo y democracia socialista en De la ética a la política de Antoni Domènech.Jesús Ángel Ruiz Moreno - 2024 - Res Pública. Revista de Historia de Las Ideas Políticas 27 (2):209-231.
    Este artículo reconstruye los primeros años de la obra de Antoni Domènech hasta la primera formulación de dos ideas clave en su obra madura: republicanismo plebeyo y fraternidad. Esto se hará en tres niveles. El primer nivel repasa la toma de posiciones de la transición a la derrota en el referéndum de la OTAN. El segundo nivel analiza la solución ética propuesta por Domèmech al problema de las necesidades y el ecologismo. El tercer nivel, a partir de las evidencias anteriores, (...)
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  21. Perspectivas kantianas al trasluz de dos prólogos.Eladio Chávarri - 2004 - Estudios Filosóficos 53 (154):493-526.
    La primera vez que leí los dos prólogos de la "Crítica de la razón pura" entendí bastantes cosas dispersas, pero apenas comprendí nada. No lograba situarme en el contexto que debía dar sentido a todo aquello. Después de muchas relecturas, creo haber conseguido cierta comprehensión, y me he dicho: quizás alguno haya pasado por experiencias semejantes y desee cotejarlas con las mías. La mía queda reflejada por entero en tres grandes perspectivas: 1) Crítica y razón a priori pura; 2) (...)
     
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  22.  13
    Hacer polis al margen de la ciudad.Marco Portillo - 2024 - Eikasia Revista de Filosofía 121:37-56.
    La cuestión que quiero ensayar se inspira en el «giro helenístico» que protagoniza Epicuro, pero versa sobre un problema de estricta actualidad: ¿cómo hacer ciudad al margen de la ciudad? A partir de esta pregunta se esboza un diagnóstico de la actualidad en clave metafórica. La tensión es clara: por un lado la convicción de que la ciudad es insostenible ¾ante lo cual el rural ofrece una alternativa prometedora¾, por otro lado la conciencia sobre la condición de posibilidad de la (...)
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  23.  24
    Contacto inter-dialectal en la Ceuta medieval: las variedades árabes andalusí y marroquí en una obra literaria de laḥn al-ʿāmma.Ángeles Vicente - 2024 - Al-Qantara 44 (2):e21.
    En la actualidad, la situación sociolingüística de la ciudad de Ceuta es propicia para el estudio de la interacción lingüística entre el árabe vernáculo y la variedad del español hablados en la ciudad. Esta realidad no es nueva ya que su localización geográfica ha permitido que durante siglos haya sido punto de encuentro de diferentes lenguas y culturas. En época medieval, Ceuta formó parte del territorio conocido como al-Andalus y, gracias a ello, las huellas lingüísticas del árabe andalusí en (...)
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  24. The identity of "the Mufti of Oran", Abu l- Abbas Ahmad b. Abi Jum'ah al-Maghrawi al-Wahrani (d. 917-1511).Devin Stewart - 2006 - Al-Qantara 27 (2):265-301.
    Esta investigación intenta identificar al "muftí de Orán," bosquejando su vida y carrera a través de un análisis de los datos disponibles en las fuentes oorteafricanaa. Quisiera plantear que, ya en las fuentes biográficas del siglo XVI, se bao coofundido las biografias de dos emditoa, la del muftí, Abti l-'Abbáa Alimad b. Ahí (~um'a (m. 917/1511), y la de su hijo, Abti 'Abd Alláb Mul~ammad ~aqrtin (m. 929/1523-24). Mi investigación propone resolver esta confusión. Originario de Orán, Al~mad estudió en Tremecéo (...)
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  25.  40
    La ropa del quintero (jammās) según una fetua de al-Qawrī (s. XV).Inmaculada Camarero Castellano - 2009 - Al-Qantara 30 (2):447-465.
    Una fetua de al-Qawrī (s. xv) recogida en al-Miʻyār de al-Wanšarīsī responde a varias cuestiones relacionadas con el contrato de aparcería en tierra de secano (muzāraʻa) esttablecida entre el dueño de la tierra y el quintero (jammās). En una de ellas se pide la legalidad para que este aparcero sin reccursos exija una prenda de ropa (k-bb-š) a su «socio», tal y como en otras ocasiones se le ha permitido solicitar la ŷallābiyya y el salhām/silhām. Hasta la fecha, el término (...)
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  26.  20
    Spinoza y la segunda batalla contra la escolástica: al hilo de un libro de Yirmiyahu Yovel.Jorge Ledo - 2009 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 46:157-170.
    Este artículo fue presentado en una versión más breve durante el Seminario Internacional «La tradición converso-marrana y el pensamiento político de Spinoza», celebrado en Murcia del 30 al 31 de mayo de 2008. Al hilo de un estado de la cuestión sobre El marrano de la razón, de Yirmiyahu Yovel, planteé un conjunto de problemas teóricos y metodológicos que se publican hoy en forma de artículo. La insistencia continua en la identidad como punto de partida para el análisis del pensamiento (...)
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  27.  13
    La herida del concepto: estudios en homenaje al profesor Félix Duque.Félix Duque & Ángel Gabilondo (eds.) - 2016 - Madrid: UAM Ediciones.
    Este volumen es el resultado del deseo común de un grupo de amigos de ofrecer un texto, el texto que cada uno ha juzgado oportuno, a un eminente profesor de la Universidad española; un profesor al que, ciertamente, la edad ha jubilado, pero que en absoluto ha dejado, y no solo por su actual condición de Emérito, de mantenerse en activo; un maestro del pensamiento cuyo recorrido intelectual ha suscitado en esos amigos suficiente atención y simpatía como para avenirse a (...)
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  28.  19
    Candidatos, partidos políticos y electores: actividades de imagen en las cartas electorales españolas para las elecciones al Parlamento Europeo.M. ᵃ Elena Gómez Sánchez - 2021 - Pragmática Sociocultural 9 (2):127-157.
    Resumen Este trabajo, de carácter exploratorio, descriptivo e interpretativo, estudia las actividades de imagen presentes en un conjunto de cartas electorales enviadas por los principales partidos políticos españoles a los ciudadanos de ese país entre 2004 y 2019; concretamente, las cartas electorales relativas a las elecciones al Parlamento Europeo celebradas en 2004, 2009, 2014 y 2019. Las cartas electorales constituyen una parte del discurso político escrito en las que el candidato a unas elecciones se dirige a los potenciales votantes con (...)
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  29.  11
    (Des)patologización y poder: reflexiones en torno al colectivo trans.Valle Bernardo & Sara Rodríguez - 2022 - Eikasia Revista de Filosofía 107:145-158.
    El artículo pretende analizar, a través de la historia, la cuestión de la patologización trans*, que ha contado y cuenta con una oposición bastante amplia por parte de diversos colectivos. El debate político de la cuestión (por medio de la petición de normativas y leyes que regulen determinados aspectos de la identidad) hace que una cuestión individual como es la identidad haya pasado a ser un tema colectivo. Que sea asunto colectivo hace que sea imposible desligar la biología de (...)
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  30.  3
    An Evaluation on "The Literature of the Nafs" in Mawardi's Work Named Kitab Aadab al-Dunya w'al-Din.Özkan Kerimoğlu - 2025 - Fırat Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 29 (2):79-95.
    In the sacred texts, human beings are described as being created in the most beautiful way. In order to understand and define its integrity of existence in the most accurate way, it is necessary to know both its biological and spiritual aspects. In addition to the well-known and generally accepted characteristics of humans such as will and responsibility, there are also basic realities that constitute humans such as nafs, soul and mind. One of the most powerful factors that make a (...)
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  31. Ajāʼib al-Nuṣūṣ fī Tahdhīb al-Fuṣūṣ. Fārābī - 1916 - In Yaḥyá ibn Ḥabash Suhrawardī, Hayākil al-nūr. al-Qāhirah: Maṭbaʻat al-Saʻādah.
  32.  16
    Estudio del texto de Gibbon: forma y escala de una nueva edición de sus escritos. The State of Gibbon’s text, and the shape and scale of a new edition of his writings.David Womersley - 2022 - Araucaria 24 (51).
    Edward Gibbon es generalmente considerado el mejor historiador en lengua inglesa. Durante su vida fue también una figura literaria con reputación en toda Europa. Desde su muerte, la _Declinación y caída _ha mantenido su estatus como una de las pocas obras de historia —quizás incluso la única— de la que puede esperarse que una persona bien informada la haya al menos examinado. Resulta, pues, sorprendente que nunca se haya proyectado una edición completa y uniforme de los escritos y (...)
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  33.  21
    ¿Es correcta la forma de cómo Dietrich von Hildebrand interpreta el pensamiento aristotélico?Eugenio Lopes - 2021 - Eikasia Revista de Filosofía 102:69-90.
    Al estudiar el pensamiento de Dietrich von Hildebrand, se nota su reiterada referencia a Aristóteles, al que hace algunas críticas; críticas que todavía son aceptadas y seguidas por sus discípulos más cercanos y comentadores. No obstante, conociendo también el pensamiento aristotélico, parece que muchas de estas críticas no están bien hechas. O mejor, que en algunos puntos Hildebrand no ha comprendido bien a este autor, aunque haya influido muy su pensamiento (Cfr. Hildebrand, 1980; 486.). Así, con este trabajo, se (...)
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  34.  16
    Paradójicas Relaciones Entre Identidad, Inclusión y Exclusión.Alberto Hidalgo Tuñón - 2008 - Eikasia Revista de Filosofía 18:59-66.
    Se recogen aquí las palabras introductorias a las Jornadas sobre Identidad Cultural como Factor de Exclusión Social. El Papel de la Cooperación al Desarrollo, que sirvió para presentar ante la sociedad una situación paradójica donde las haya, a saber, que la misma idea que sirve para nuclear todo proceso de inclusión e integración social produce alternativamente los gérmenes de la exclusión.
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  35.  14
    Nueva teoría sobre los gemelos monozigóticos.Gilberto A. Gamboa-Bernal - 2017 - Persona y Bioética 21 (2).
    Entrevista al doctor Gonzalo Herranz, profesor emérito de la Facultad de Medicina de la Universidad de Navarra. Cómo se forman los gemelos en el útero de la madre es una incógnita. No existe ninguna hipótesis que haya sido científicamente comprobada y, aun así, con el paso del tiempo una de las teorías que intentaba aproximarse a este hecho ha acabado por imponerse. Esta considera que los gemelos monozigóticos, aquellos que se generan a partir de un solo óvulo y un (...)
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  36.  10
    Reflexiones sobre Pro Velasco, M. (2021). Introducción a la ética de Robert Spaemann. Granada: Comares.Enrique Burguete Miguel - 2022 - SCIO Revista de Filosofía 22:313-318.
    Quienes nos adscribimos al realismo metafísico y tenemos a Robert Spaemann como uno de nuestros filósofos de referencia, celebramos que Comares haya editado una “introducción a la ética de Robert Spaemann”, elaborada por la profesora de la Universidad Católica de Ávila y de la Universidad Pontificia de Salamanca Mª Luisa Pro Velasco (Pro Velasco, 2021). En su introducción, la autora señala que su estudio viene a cubrir el vacío provocado por la escasez de trabajos sobre el filósofo alemán. Y (...)
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  37.  21
    Protección y Principio de Non-Refoulement En la Unión Europea.Ángeles Solanes Corella - 2020 - SCIO Revista de Filosofía 19:27-62.
    Un principio fundamental vinculado al derecho de asilo es el de no devolución a un tercer Estado en el que exista peligro para la vida o la libertad del solicitante. Dicha regla se encuentra positivizada en el artículo 33 de la Convención de Ginebra de 1950 y desde este instrumento se ha incorporado tanto al Sistema Europeo Común de Asilo (SECA) como a las diferentes legislaciones nacionales, entre ellas, la española. Sin embargo, la especial situación a la que se enfrenta (...)
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  38.  28
    ¿Debió Sócrates haber aceptado el reto de Glaucón y Adimanto?Thomas M. Robinson - 2009 - Apuntes Filosóficos 19 (34):11-26.
    Aunque el Libro I de República parece un diálogo socrático estándar sobre un término moral como justicia, que culmina con un estado de aparente aporía, se termina afirmando que la justicia es como un estado del alma caracterizado por el conocimiento. El libro I termina siendo el preámbulo para mostrar que ser justo es mejor que ser injusto, y que la justicia es en y por sí misma beneficiosa sin relación con cualquier ‘recompensa o consecuencia’ que devenga para el individuo (...)
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  39.  10
    Nihilismo y modernidad: dialéctica de la antiilustración.Vicente Serrano Marín - 2005 - Barcelona: Plaza y Valdés Editores.
    El mérito principal de este libro es la audacia de la perspectiva escogida: la disyuntiva, por decirlo sumariamente, “entre Dios y la nada”. Fiel a ella, y elevándola a condición de eje hermenéutico, Vicente Serrano reconstruye los hitos fundamentales del proceso, atendiendo especialmente al propio Jacobi, pero también a los “grandes” del Idealismo Alemán, así como a Nietzsche, a Heidegger, a Michel Foucault, a las diversas teorizaciones “posmodernas” —o no— de los últimos tiempos. Es posible, en efecto, que haya (...)
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  40. Introducción: La sombra alargada de la violencia en Perú tras cuatro décadas de retorno de la democracia.Jerónimo Ríos Sierra, Marté Marté Sánchez-Villagómez & Manuel Valenzuela Marroquín - 2020 - Araucaria 22 (43).
    El siguiente monográfico sobre Perú acoge diferentes reflexiones y aportaciones de un total de nueve trabajos que buscan problematizar y arrojar luz sobre algunos aspectos que han acompañado al proceso de construcción democrática que el país ha venido experimentando desde 1980. Como otros escenarios de la región, la democracia se erige tras décadas convulsas para un sistema político cooptado por elites caudillistas, encono político, intromisión militar y condiciones estructurales irresolutas. Este conjunto de factores, inscritos en un contexto de guerra fría, (...)
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  41. Quine y el pragmatismo clásico.Andrés Páez - 2010 - Discusiones Filosóficas 11:59-79.
    A menudo se asocia a Quine con los filósofos pragmatistas o al menos se le atribuye una posición consonante con el pragmatismo. En el presente ensayo examino la relación entre la obra de Quine y la de los pragmatistas clásicos: Peirce, James y Dewey. El recorrido por los escritos de Quine mostrará varias similitudes con la doctrina de los límites de la experiencia propuesta por James, y al mismo tiempo diferencias significativas con el naturalismo de Dewey y el pragmatismo de (...)
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  42.  24
    El chiste como paradigma hermenéutico.Sixto J. Castro - 2011 - Dianoia 56 (67):87-111.
    En el presente artículo, una vez expuestas las diversas teorías de la risa, se defiende que la risa básica (la que no tiene función social) tiene como elemento necesario, aunque no suficiente, la incongruencia. Asimismo, se postula que el chiste, generado primariamente para hacer reír, se constituye en paradigma hermenéutico de comprensión que proporciona una nueva visión de un estado de cosas y rompe lo que naturalmente cabía esperar del decurso del relato. Aunque haya un entorno de interpretaciones posibles, (...)
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  43.  12
    A Pablo.Diana Gumiel - 2024 - Eikasia Revista de Filosofía 119:97-130.
    Tras la salida de este mundo del gran pensador Pablo Posada Varela, se produce una rasgadura del tejido comunitario en el que nos encontrábamos. Es nuestra misión buscar el hilo del entramado que creó para contribuir a finalizar su obra, o al menos, intentarlo. A pesar de que muchos le negaron el reconocimiento, superó a sus maestros, Ortega y Gasset y Richir, con creces. Su pensamiento, inspirado por ellos, logró alcanzar un nuevo nivel que ha contribuido, en gran parte, a (...)
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  44.  9
    Jacques Rancière y El Problema Acerca de Cuándo “Hay Política”. La Igualdad Como Fundamento y Sus Consecuencias (des)Politizantes.Emiliano Gambarotta - 2017 - Astrolabio: Nueva Época 19:118-143.
    ¿En qué condiciones hay política? Esta pregunta subyace al conjunto de la teoría de Rancière. Para quien no siempre la hay, lo que siempre hay, en cambio, es dominación, una división policial de lo sensible. Aprehender tales condiciones, y lo que ello nos dice sobre esta teoría de lo político, es el objetivo principal del presente artículo. Con tal fin se realizará una lectura interna de dicha teoría, indagando la lógica propia de los materiales ranciereanos, en pos de captar sus (...)
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  45.  20
    Relativismo, pluralismo y la interpretación de las culturas.Eduardo Fernandois - 2008 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia):379-388.
    No deja de ser peculiar que pese al notorio revuelo que genera el relativismo -el relativismo, así sin apellidos-, los juicios respecto de su efectiva presencia varíen de un extremo a otro: desde la sospecha rortiana de que jamás haya existido relativista alguno hasta la preocupación del actual Papa, quien no por nada acuñó la expresión "dictadura del relativismo". Fantasma o epidemia: hay filósofos que, sin ir tan lejos como Rorty, tienden al primer diagnóstico; hay otros que, sin estar (...)
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  46.  16
    Cuatro efemérides matemáticas a la sombra de los griegos Thābit ibn Qurra, Gerolamo Cardano, Pierre de Fermat y las Disquisitiones de Gauss.Antonio J. Durán Guardeño - 2002 - Arbor 171 (673):1-27.
    Usando como hilo conductor la recuperación y superación del legado matemático -y científico- griego, se analizarán en esta colaboración cuatro importantes efemérides matemáticas: la muerte de Thābit ibn Qurra (901), los nacimientos de Gerolamo Cardano (1501) y Pierre de Fermat (1601) y la publicación de las Disquisitiones Arithmeticae de Karl F. Gauss (1801). Con esta perspectiva, consideraremos las contribuciones de Thābit al primer renacimiento de la ciencia y filosofía griegas que se produjo a partir del siglo VIH de manos de (...)
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  47. Verdad práctica, silogismo práctico y disposiciones habituales en Aristóteles.Andrés Santa-María - 2007 - Philosophica 32:75-103.
    Con el fin de mostrar la importancia de la consideración de la "verdad práctica" como un concepto clave a la hora de dar cuenta de la teoría aristotélica de la acción, se procederá a dilucidar el sentido y alcance de este concepto mediante un análisis de la conexión estructural existente entre la parte racional e irracional del alma (razón y deseo) en la psicología moral de Aristóteles. Luego se pasará a examinar el breve pasaje de Ética Nicomaquea VI 2, en (...)
     
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  48.  26
    El Holocausto en el aula de Secundaria: confluencia de historia, ficción y realidad en la literatura concentracionaria.Raquel Rocamora Montenegro - 2020 - Clio 46:136-147.
    Resulta evidente la actual proliferación de títulos con el Holocausto como telón de fondo; basta con echar un vistazo a las estanterías de las librerías, las cuales acogen multitud de volúmenes que encierran en sus páginas este triste capítulo de la historia. El acercamiento a dicho tema se ha planteado desde distintos enfoques desde el siglo XX -literario, histórico e historiográfico, psicológico, filosófico, etc.-, de ahí que haya sido estudiado en la escuela a partir de multitud de propuestas en (...)
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  49.  29
    Temas relevantes en teoría de la educación.Muñoz Rodríguez & José Manuel (eds.) - 2011 - Salamanca: Ediciones Universidad de Salamanca.
    EL LIBRO QUE PRESENTAMOS nace a partir de un proyecto de investigación y cooperación financiado por la Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo, Apoyo a la formación de formadores y de investigadores en educación en Centroamérica, en el campo de la Teoría de la Educación. El objetivo final del proyecto ha sido la creación de un Grupo Internacional de investigación en temas de Teoría de la Educación, formado por profesores de Facultades de Educación de Universidades centroamericanas y españolas. (...)
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  50.  5
    (1 other version)Bases ricoeurianas para un concepto filosófico de autobiografía.María Beatriz Delpech - 2022 - Revista de Filosofía (Madrid):1-20.
    El presente artículo tiene como objetivo acuñar una noción filosófica de autobiografía, apoyándonos principalmente en la teoría de la identidad narrativa de Paul Ricoeur. Trazaremos los vínculos entre la narrativa y la vida con la ayuda de Jerome Bruner. Pondremos especial atención al aspecto social de estas narrativas, ya que nos lleva a una reflexión sobre las narrativas colectivas de la mano de Eva Illouz. Al problematizar el vínculo entre la esfera colectiva y la individual, buscamos discutir la noción de (...)
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