The fact that Internet companies may record our personal data and track our online behavior for commercial or political purpose has emphasized aspects related to online privacy. This has also led to the development of search engines that promise no tracking and privacy. Search engines also have a major role in spreading low-quality health information such as that of anti-vaccine websites. This study investigates the relationship between search engines’ approach to privacy and the scientific quality of the information they return. (...) We analyzed the first 30 webpages returned searching “vaccines autism” in English, Spanish, Italian, and French. The results show that not only “alternative” search engines but also other commercial engines often return more anti-vaccine pages (10–53%) than Google (0%). Some localized versions of Google, however, returned more anti-vaccine webpages (up to 10%) than Google. Health information returned by search engines has an impact on public health and, specifically, in the acceptance of vaccines. The issue of information quality when seeking information for making health-related decisions also impact the ethical aspect represented by the right to an informed consent. Our study suggests that designing a search engine that is privacy savvy and avoids issues with filter bubbles that can result from user-tracking is necessary but insufficient; instead, mechanisms should be developed to test search engines from the perspective of information quality (particularly for health-related webpages) before they can be deemed trustworthy providers of public health information. (shrink)

Working from a concept of politics of education that encompasses legal,ethical and pedagogical levels of analysis, this paper presents theresults of a field work project on the meaning and current state of theright to education with a larger philosophical discourse. Talk ofeducation as a human right presupposes taking part in a horizon ofinterpretation. Projected is a view of person as a subject, i.e., assomeone not only placed in a specific context, but also as someone whois capable of distancing him/herself from (...) local and culturalconditioning. (shrink)

El presente trabajo investiga las tesis sobre el poder civil de Alonso de la Veracruz que buscan incorporar en la comunidad política española a los habitantes autóctonos del Nuevo Mundo, tesis que suelen relacionarse con F. de Vitoria y el tomismo español, y que últimamente son consideradas parte del republicanismo novohispano elaborado desde la periferia americana. Se busca demostrar que su propósito era aplicar una teoría de derechos naturales, sin que ello implique participación política de los indios americanos. Se analiza (...) la postura del fraile frente a la diversidad cultural y la guerra contra los indios. The paper explores Alonso de la Veracruz's theses on civil power, which sought to integrate the native inhabitants of the New World into the Spanish political community. These theses, which have usually been associated with F. de Vitoria and Spanish Thomism, have recently come to be considered part of a Novohispanic republicanism developed in the American periphery. The article seeks to show that the purpose of such theses was to apply a theory of natural rights that did not entail the political participation of the indigenous population, as well as to analyze Veracruz's position regarding cultural diversity and the war against the indigenous peoples. (shrink)

El presente artículo se refiere a la discusión de los autores del así llamado romanticismo temprano con las tesis estéticas de Lessing. En directa vinculación con los movimientos artísticos de finales de siglo XVIII y comienzos del XIX, los hermanos Schlegel se separan de la larga tradición, de procedencia aristotélica, en que la acción creadora es reducida al acto mimético, proponiendo para ello un concepto común de arte que ya no separa a la poética de la plástica, iniciando así, según (...) el autor, la moderna crítica de arte. (shrink)

La revisión de las humanidades a partir de la cultura material parte de la consideración de que la conciencia y la agencia humanas no pueden disociarse de su nicho tecnológico. El presente artículo trata de indagar cómo la experiencia subjetiva de la ciudad se ha visto modificada por la universalización del smartphone como herramienta de orientación a través de los sistemas de navegación gps. Con este fin, y a través del marco teórico formulado por Henri Lefebvre, el artículo realiza un (...) análisis exploratorio acerca de la producción del espacio urbano contemporáneo. Recurriendo a la revisión crítica de la teoría cartográfica, interroga si la universalización de los mapas digitales supone una recuperación de la experiencia subjetiva o una extensión del espacio abstracto propio del capitalismo de la experiencia. (shrink)

Gonzalo Rodriguez-Pereyra offers a fresh philosophical account of properties. How is it that two different things (such as two red roses) can share the same property (redness)? According to resemblance nominalism, things have their properties in virtue of resembling other things. This unfashionable view is championed with clarity and rigor.

En el presente trabajo se pretende llevar a cabo una aproximación al fenómeno del colapso ecológico y su relación con la filosofía de la historia a través de las aportaciones de Walter Benjamin y Theodor Adorno. En este sentido, el fenómeno del colapso ecológico será abordado como la barbarie de nuestro tiempo, introduciéndonos en uno de los conceptos con mayor recorrido en la teoría crítica, para acto seguido explorar diversas vías filosóficas abiertas para hacerle frente en la actualidad.

IntroducciónEn el último tiempo han comenzado a circular en América Latina algunos trabajos de investigación cuantitativa dedicados al “tercer sector”*, refiriéndose con ello al llamado “sector no lucrativo” compuesto por organizaciones privadas pero que no se comportan como las empresas tradicionales: no reparten utilidades, ni buscan obtenerlas*. Es una tendencia relevante, por cuanto la emergencia de este sector en la región no ha sido acompañada de un análisis de la envergadura real que é..

This article has two parts. The first one compares the ontological and epistemological implications of two main philosophical stances on how reality relates to appearance. I call the first group the “plane of superficiality,” where reality and appearance are the same; there is no gap between what a thing is and how it manifests itself. I call the second group “volume of representation,” in which reality is beyond appearances; there is an insurmountable gap between the thing and its phenomena. The (...) second part of the article focuses on Graham Harman’s Object-Oriented Ontology (OOO) as the second group’s contemporary position. Within the OOO epistemological model of “knowledge without truth,” Harman’s schema of the observer’s participation in the object’s knowledge production is questioned. Alternatively, based on the notion proposed here of “flat representativity” in which each appearance is equally valuable to represent different aspects of the object, I argue for the full spectrum of the sensual as the basis for “knowledge without truth.” In particular, the aesthetic method, excluded from Harman’s concerns about knowledge, is suggested as another contribution to the episteme. (shrink)

An anthology of contemporary philosophy of science in Spain. Essays on 19th Century physics, the new cosmology, philosophy of biology, scientific rationality, philosophy of mathematics, phenomenology's account of scientific progress, science and ethics, philosophy of economics, methodology, and the philosophy of technology.

As organizações de notícias do Brasil e da Argentina utilizam blogs de futebol dos principais colunistas de esportes para gerar interatividade e fidelidade com o público. Realizar um estudo exploratório que a análise de conteúdo combinado de 1328 comentários sugerem que eles não conseguiram promover a boa interação entre o público e seus funcionários.

The following paper analyzes some epistemological categories from anthropological problem of understanding a “strange” form of life. To do this, it is taken the philosophical social program of Peter Winch and in particular his critique of classic anthropology “Witchcraft, Oracles and Magic among the Azande” by Evans-Pritchard. Winch, following Wittgenstein, represents a true paradigm shift within the analytic tradition of social science, which shows some similarities with hermeneutics, philosophy and intercultural ethics and pragmatism. In this context, the problem of the (...) multiplicity of forms of life and the respective “commensurability” of standards of rationality it is taken. In response to the charge of “relativism” from his theoretical proposal, it can be said that there are two categories of anthropological and social analysis that would allow or that would guide intercultural understanding: formal analogies and limiting notions. Finally, these categories are contrasted with the perspective of Karl-Otto Apel. (shrink)

Este trabajo forma parte de un estudio más amplio sobre la “hermenéutica trascendental” de Apel. En tal contexto, el estudio crítico de Lafont sobre Heidegger ofrece nuevas perspectivas sobre la cuestión del significado, la referencia, la verdad y la objetividad que están íntimamente conectados con la filosofía de Apel y su distinción entre constitución del sentido y justificación de la validez. En primer lugar, nos ocupamos de lo que Lafont denomina “idealismo lingüístico”. Luego, abordamos la crítica que la autora realiza (...) a Ser y Tiempo, tomando como hilo conductor la cuestión del “signo” y la distinción “habla-lenguaje”. En tercer lugar, tratamos el debate sobre el carácter lingüístico o prelingüístico del significado. Finalizamos presentando algunas inquietudes respecto de una concepción de la referencia directa, defendida también por Apel. (shrink)

The publication of scientific papers has become increasingly problematic in the last decades. Even if we agree that a renewed model is needed for peer-reviewed scientific publication, we think the problem does not essentially lie in professional publishing—with economic incentives—but in the publish-or-perish culture that dominates the lives of researchers and academics.

In this article, we aim at presenting a thorough and comprehensive explanation of the mathematical and theoretical relation between all the aspects of Ptolemaic planetary models and their counterparts which are built according to Kepler’s first two laws. Our article also analyzes the predictive differences which arise from comparing Ptolemaic and these ideal Keplerian models, making clear distinctions between those differences which must be attributed to the structural variations between the models, and those which are due to the specific parameters (...) Ptolemy determined in the Almagest. We expect that our work will be a contribution for a better understanding not only of the Ptolemaic theories for planetary longitudes through a clearer perception of the way in which Keplerian features are present—or absent—in Ptolemy’s models, but also for a more balanced judgement of different aspects of the contribution of the first two laws of Kepler to the modern astronomical revolution. (shrink)

La presente investigación se propone mostrar la génesis y desarrollo de la tentativa matriz de la filosofía de Gilles Deleuze, el empirismo trascendental. Para ello, se realizará una revisión de las problemáticas por las que atraviesa dicha tentativa a lo largo de la obra de este pensador. Cuidadosa atención recibirán a propósito de la génesis del empirismo trascendental el problema del hábito y el de la constitución de la subjetividad, que Deleuze reconoce en Hume (Empirisme et subjectivité, 1953). A partir (...) de ellos, se establecerán los caracteres principales del que se identifica como problema de los principios, en cuyo seno se define una relación particular entre principio y génesis. Gracias al establecimiento riguroso de dicha relación, Deleuze integra los aportes del empirismo y los de la filosofía trascendental bajo una misma propuesta filosófica. Esta propuesta tendrá a la vista el desarrollo de una crítica sistemática hacia lo dado, con lo cual tanto el objeto como el sujeto del pensar precisarán ser sometidos a una indagación acerca de su génesis. Definido el empirismo trascendental como la tentativa filosófica que apunta a pensar la génesis trascendental o actualización de lo dado, esta investigación espera dar cuenta del ámbito de dicha génesis así como de los principios de determinación que la rigen. Para ello se estudiarán las nociones de campo trascendental, plan de inmanencia y continuo ideal (Différence et répétition, 1968; Logique du sens, 1969). Al abordar esta última noción, se pondrá especial interés en dilucidar la reformulación que efectúa Deleuze de los princip ios de razón suficiente, de indiscernibilidad y de continuidad de Leibniz (Le Pli, 1988). (shrink)

The hypothesis that this paper seeks to propose is that, despite all the difficulties for its conceptualization, Bataille postulates that the community is, after all, possible. To do this, we will seek to study the place of the community in Bataille's thought, a place that is not precisely identifiable at all, but rather is scattered throughout his work at different points. Thus, we will try, in the first instance, to analyze how a lost community appears in the French philosopher, in (...) order to, in a second place, investigate what was the - misguided - fascist response to that fact, and, finally, outline how it could erect a proactive model of community according to Bataille. (shrink)

This text has already been published in Time & Society, 2016, Vol. 25, pp. 613-633. We thank Gonzalo Iparraguirre for the permission to republish it here.: This article presents the introduction and the update of an ethnographic research on temporality among indigenous groups, published in 2011 in its full version as a book in Spanish. It seeks to prove the usefulness of the conceptual distinction between time, defined as the phenomenon of becoming in itself, and - Anthropologie – Nouvel (...) article. (shrink)

Este estudio aborda el conocimiento y el trabajo matemático del profesor durante la enseñanza de las representaciones de la función a través del uso en conjunto de dos modelos teóricos. Se analiza una sesión para el 1er año de enseñanza media (14-15 años) dada por un profesor de matemática con la categoría de experto. Los resultados dan cuenta de la relación entre el trabajo matemático que se propone en el aula y los conocimientos que permiten esta organización, aportando elementos a (...) la comprensión de la práctica docente. (shrink)

La emergencia del nuevo cine argentino desata una serie de debates teóricos. Probablemente una de las caracterizaciones más convincentes es la que lo define como surgido de una misma crisis, no sólo en el campo cinematográfico, sino también de una misma crisis social. En el marco de un análisis sociológico de este fenómeno cultural, el presente trabajo planteará una hipótesis de lectura para algunas de las producciones audiovisuales del denominado nuevo cine argentino, en pos de establecer conceptualmente la estructuración desde (...) el polo productivo de la elaboración imaginaria de esta crisis social, concretamente, de la emergencia de las clases populares en sus filmes. Para finalizar, se evaluará la productividad de la hipótesis de lectura basada en una definición teórica de lo popular, aplicándola a un cuerpo de filmes del realizador argentino Adrián Caetano, para concluir con reflexiones sobre la importancia del cruce entre la estructuración textual y la estructuración en el momento del consumo. (shrink)

La participación ciudadana ha formado parte del campo discursivo de las políticas públicas chilenas desde 1990. La ponencia presenta un balance crítico del impacto que esas agendas, especialmente ubicadas en la activa política social de los gobiernos de la Concertación (1990 - 2010), han tenido, tanto para la sociedad civil como para la gestión pública. La ponencia analiza los principales mecanismos institucionales de participación ciudadana en políticas públicas desarrollados durante los últimos veinte años en Chile a la luz de su (...) incidencia en la ampliación del espacio público de deliberación democrática. El trabajo postula que la débil institucionalización alcanzada y su desvinculación con el espacio público de deliberación tienen como efecto la reproducción de las desigualdades de acceso a las decisiones públicas y una cierta irrelevancia de los mecanismos implementados en la trayectoria de las políticas. Se proponen estándares básicos que deben cumplirse para que la incorporación de la participación ciudadana redunde en una mayor equidad de acceso, en fortalecimiento de las capacidades de acción pública de la sociedad civil y una mayor efectividad en su articulación a las políticas. (shrink)

El Tractatus de Wittgenstein es una obra desconcertante para quien la ha leído. Una vez recorridas sus complejas tesis filosóficas, sus últimos pasajes declaran que sus proposiciones se esclarecen cuando son reconocidas como sinsentidos. El libro debe ser leída como una escalera para ser arrojada una vez que hemos subido por ella. Al respecto, hay por lo menos dos posturas al respecto en la literatura: mientras la tesis de inefabilidad sostiene que el propósito del Tractatus es comunicar algún tipo de (...) verdad inexpresable a través del reconocimiento de su sinsentido, de acuerdo con la tesis terapéutica su propósito es exclusivamente identificar el sinsentido de la obra para determinar lo que resulta expresable. En este artículo defiendo una tercera opción según la cual la metáfora de la escalera ―compuesta de tres peldaños sobre la naturaleza del mundo, el lenguaje, y el sujeto― se debe entender desde su significado paradójico. El Tractatus no es una obra que intente comunicar un conocimiento teórico y, sin embargo, arrojar la obra al sinsentido lleva al lector al descubrimiento práctico de una posición ética para ‘ver correctamente el mundo’ a partir de la paradoja de un límite. Palabras clave : Sinsentido; Límite; Sujeto; Lenguaje; Escalera.: Wittgenstein’s Tractatus is a baffling work for someone who has read it. Once we have gone throughout its complex philosophical thesis, its last two passages claim that its propositions are cleared up by being recognized as senseless. The book must be read as ladder to be thrown away once we have climbed it up. In this respect, there are at least two accounts in the literature: while the ineffability view contends that the purpose of the Tractatus is to communicate some kind of inexpressible truths throughout the recognition of its senselessness, according to the therapeutic view its purpose is exclusively to identify the senseless of the work to determine what really is sayable. This article argues a third view in which the metaphor of the ladder ―having three rungs about the nature of the world, language, and the Self― must be understood from its paradoxical meaning. The Tractatus is not a work trying to communicate a theoretical knowledge and, therefore, throwing it away to the senseless takes the reader to the practical discovery of an ethical position to ‘see the world rightly’ from the paradox of a limit. Key Words : Senseless; Limit; Subject; Language; Ladder. (shrink)