El problema y debate sobre la disyunción de la filosofía y la clínica psicoanalítica es un fenómeno que ha traído diversas discusiones desde ambas aristas teóricas. En el presente documento se abordan algunas de las contribuciones más recientes al debate filosófico en implicancia con las modificaciones de la clínica psicoanalítica actual. Nuestro objetivo fue mediante un análisis documental con miramiento teóricocrítico contribuir al esclarecimiento de las herramientas fundamentales que la filosofía entrega a la modificación de la teoría y práctica psicoanalítica. (...) Para tal efecto, hemos trazado un recorrido histórico general a las modificaciones y argumentos que a lo largo de la historia del psicoanálisis hanido emergiendo. Finalmente, exponemos algunos de los debates y tesis pendientes de continuar explorando, en miras de la mixtura de los saberes y en beneficio de las reflexiones y análisis enfocados en la condición humana, cuestiones que tanto la filosofía como el psicoanálisis tienen como ejes centrales. (shrink)

Tras el inesperado fallecimiento de la reina María de las Mercedes de Orleans el 26 de junio de 1878, las muestras de dolor y respeto se vivieron tanto dentro como fuera del Reino. De especial importancia fueron las exequias y el aparataje simbólico que la Colonia Española de Ciudad de México ofreció por el descanso de la reina en el templo de la Profesa de la capital mexicana. El objetivo de este trabajo, es analizar los valores artísticos e iconográficos de (...) las decoraciones efímeras realizadas en Ciudad de México, con motivo del fallecimiento de la esposa de Alfonso XII. (shrink)

Introducción de los editores al número monográfico "Diversidad y deliberación en entornos digitales".

BackgroundThe nature of a woman’s orgasm has been a source of scientific, political, and cultural debate for over a century. Since the Victorian era, the pendulum has swung from the vagina to the clitoris, and to some extent back again, with the current debate stuck over whether internal sensory structures exist in the vagina that could account for orgasms based largely on their stimulation, or whether stimulation of the external glans clitoris is always necessary for orgasm.MethodWe review the history of (...) the clitoral versus vaginal orgasm debate as it has evolved with conflicting ideas and data from psychiatry and psychoanalysis, epidemiology, evolutionary theory, feminist political theory, physiology, and finally neuroscience.ResultsA new synthesis is presented that acknowledges the enormous potential women have to experience orgasms from one or more sources of sensory input, including the external clitoral glans, internal region around the “G-spot” that corresponds to the internal clitoral bulbs, the c... (shrink)

1. Modern science in historical perspective -- On the origins of modern science -- The post-Renaissance revolution : the New Science -- Frank Sherwood Taylor : the man who was converted by Galileo -- The limits of science -- Proofs and demonstrations -- On the intelligibility of Quantum Mechanics -- Uncertainty, incompleteness, chance, and design -- A Finite, Open and Contingent Universe -- 2. On the origin and development of life -- A brief history of evolutionary thought -- Life's intelligible (...) design -- What are the contributions of Genetics to the understanding of life? -- On the Human Genome in contrast to the Great Apes Genome -- On The Evolution Controversy -- Scientific critiques of Darwinism -- 3. Beyond nature and history -- The religion of Darwinism -- On the riddle of man's origin -- On science, history and free will -- Science and Faith -- Concluding remarks. (shrink)

En este trabajo estudiaremos la presencia de imágenes hagiográficas que se pueden considerar ajenas al ciclo de la Pasión de Cristo en las procesiones penitenciales españolas a lo largo de la historia, deteniéndonos fundamentalmente en aquellas que por méritos propios han sido merecedores de presidir un paso procesional en solitario.

BackgroundAlthough humans experience orgasms with a degree of statistical regularity, they remain among the most enigmatic of sexual responses; difficult to define and even more difficult to study empirically. The question of whether animals experience orgasms is hampered by similar lack of definition and the additional necessity of making inferences from behavioral responses.MethodHere we define three behavioral criteria, based on dimensions of the subjective experience of human orgasms described by Mah and Binik, to infer orgasm-like responses in other species: 1) (...) physiological criteria that include pelvic floor and anal muscle contractions that stimulate seminal emission and/or ejaculation in the male, or that stimulate uterine and cervical contractions in the female; 2) short-term behavioral changes that reflect immediate awareness of a pleasurable hedonic reward state during copulation; and 3) long-term behavioral changes that depend on the reward state induced by the OLR, including sexual sat... (shrink)

A la luz de algunas críticas recientes, en el marco de este texto se busca impulsar un debate que tiene lugar en dos frentes: por una parte, la lógica del origen de la lógica y, por otra parte, la relación entre psicoanálisis y marxismo. Para ello se recuperan algunos textos publicados por Alain Badiou hacia finales de la década de 1960, en los que polemiza con Jacques-Alain Miller alrededor de los concepto de "sutura" y "sujeto" (Zizek), para situar tanto las (...) diversas posiciones como las coherentes reconsideraciones a lo largo de su trayectoria intelectual. En efecto, desde "El concepto de modelo" hasta su más reciente trilogía (Teoría del sujeto, El ser y el acontecimiento y Lógica de los Mundos), se propone una perspectiva que lejos de establecer jerarquías y subordinaciones busca promover conexiones a partir de las especificidades y las diferencias a través de esa vía particular que es la filosofía. De este modo resulta posible apreciar que, pese a su crítica respecto de la primacía de la lógica del significante, los conceptos propuestos por Jacques Lacan funcionaron como una notoria fuente de inspiración para Badiou, especialmente en relación con el sujeto del inconsciente. (shrink)

En este artículo se analiza la teoría del actor-red en relación con la comprensión del universo social en los estudios urbanos, la sociología y la metafísica, con un enfoque particular en el libro París: ciudad Invisible de Latour. Se sostiene que, para evaluar críticamente la contribución de Latour a la comprensión del espacio urbano, es necesario examinar la infraestructura filosófica subyacente en su trabajo. Se argumenta que la teoría actor-red aborda las discontinuidades y heterogeneidades como aspectos fundamentales para entender la (...) complejidad topológica de la dinámica urbana contemporánea. Se concluye que el enfoque de la teoría actor-red en la comprensión de la arquitectura y la geografía del universo social puede ser útil para el análisis crítico de la dinámica urbana en la sociedad actual. (shrink)

This article explores the philosophy of Alain Badiou from the vantage point of the concepts of the localization, delocalization, and relocalization of the void as thematized through literary arts, religion, emancipatory politics, and the subject of psychoanalysis. In short, these moments around the void characterize the processes through which truth is processed and seen through their full realization by a philosophical engagement across the various conditions in which these truths occur. The localization of a void is the naming of an (...) indiscernible element that is incommensurable to the rubric of constructible knowledge, sense and meaning which could saturate the space of truth. Thus, the naming that localizes the void acts as a subtraction of the invariant in the variance of situation such that across various points in space and time, we are still able to subtract the universal as the invariant not just as the fidelity to the localized truth but also as the resurrection of truth upon its relocalization at a different place and a different time. At its core, this article is concerned with truth, why truth is persistent, and why we have to struggle to articulate the truth that we are trying to be faithful to again and again with each instance that truth risks being covered-over and obscured. (shrink)

Este artículo explora el concepto de trauma colectivo y su aplicación en el contexto histórico y social de las sociedades latinoamericanas. La transferencia del término «trauma colectivo» desde el campo del conocimiento psicológico a la esfera social e histórica plantea preguntas sobre su legitimidad y marco conceptual. El estudio examina la fidelidad de esta transferencia conceptual y su relación con la comprensión psicoanalítica temprana de los fenómenos traumáticos. El contexto cultural europeo de finales del siglo xix y principios del siglo (...) xx proporcionó la base para teorizar las consecuencias de experiencias intensas y violentas, lo que resultó en el concepto de «neurosis traumática», influenciado significativamente por el trabajo de Freud. El artículo discute la apropiación de herramientas psicoanalíticas en la crítica histórica y cultural para comprender eventos que desafían marcos tradicionales y la inteligibilidad social, como el Holocausto. La noción del trauma como una fuerza enigmática y recurrente en la experiencia histórica se explora a través del enfoque de los estudios del trauma. El artículo pone de relieve a destacados y destacadas académicas en este campo y su uso de conceptos psicoanalíticos, demostrando la preservación y aplicación significativa de estas nociones en la comprensión de fenómenos históricos y colectivos. Al acortar la brecha entre las experiencias psicológicas individuales y los traumas colectivos, los estudios del trauma ofrecen un enfoque único para interpretar y representar eventos que resisten las narrativas históricas tradicionales. (shrink)

La notion de « conscience-noyau » due à Antonio Damasio comporte de sérieux défauts. Elle ne peut rendre compte de phénomènes comme le rêve ou le syndrome d’enfermement qu’une théorie adéquate de la conscience devrait expliquer, car elle suppose que la représentation de soi par un organisme est affectée par son traitement d’un objet. Cette condition ne peut être satisfaite dans aucun de ces deux états. De plus, dans de nombreux états dans lesquels l’organisme prend en compte l’effet, par (...) exemple, de la perception d’un objet extérieur, cette prise en compte est inconsciente. Enfin, la connexion étroite que Damasio établit entre la conscience et le moi conduit à une division du moi intenable d’un point de vue théorique: des considérations liées à l’évolution exigent que même un moi primitif (par exemple un proto-moi) manifeste les traits d’un « moi autobiographique ». (shrink)

En este artículo exploramos los elementos y temas rurales y campesinos en la poética y el pensamiento de Antonio Machado. Su «palabra esencial en el tiempo» tendría un carácter eminentemente rural fruto de su aguda conciencia de la modernización capitalista como una fuerza abstracta que socava las formas de producción y socialización campesina y que impone una lógica productiva que imposibilita una relación de no explotación con la naturaleza y la conformación de una sociedad emancipada. Relacionamos esta consideración de (...) la temporalidad capitalista con la que contemporáneamente establecieron Walter Benjamin y Ernst Bloch. En la exploración del pasado y de formas de experimentar el tiempo premodernas estos pensadores descubrirían un potencial emancipatorio que debiera ser explotado por cualquier proyecto revolucionario. (shrink)

En este escrito intento exponer la manera en que establezco una relación entre la filosofía de la ciencia social y la teoría social. Lo anterior se da “incidentalmente” a partir de mi propio trabajo en teoría social; el cual se origina en la Teoría de la Estructuración de Anthony Giddens y actualmente involucra al Naturalismo Crítico. Mi interés original en la teoría social, el cual giraba en torno al trato que Giddens le da a la dualidad agente-estructura a través de (...) su Teoría de la Estructuración, me llevó a conocer la teorización social realista de Margaret Archer. De esa forma me comienzo a empapar del Realismo Crítico de Roy Bhaskar, que en su vertiente filosófica fundamenta la teoría social de Archer, y eventual y necesariamente, como parte de mi interés actual por analizar la teoríasocial realista, empiezo a involucrarme en la discusión contemporánea de la filosofía de la ciencia social. Una primera lección que me deja dicho ejercicio, la cual ejemplifico con ciertas puntualizaciones respecto al (que considero) deficiente trato que dicha filosofía recibe en y por parte de mi academia, es la necesidad de hacer explícito (de pensar un poco en) el trasfondo filosófico que subyace toda teorización social. Ya que creo que muchos de los problemas originalmente achacados a esta última pueden ser atajados, de forma satisfactoria, desde su contraparte filosófica. (shrink)

En el contexto político global contemporáneo, las diversas luchas sociales se están alienando entre sí hasta elpunto de que la ilusión del capitalismo como único sistema socioeconómico posible está difuminando todos los horizontesdel cambio social. En este artículo, trataremos de redefinir las causas comunes de las luchas sociales, demostrando su interseccionalidad e interdependencia. Para ello, nos ocuparemos de una serie de conceptos de la filosofía de Marx. En la introducción, examinaremos la noción de valor, afirmando que la teoría del valor (...) de Marx no es simplemente una teoría laboral del valor, sino que más bien refleja la estructura paralela de la producción y la circulación, cristalizada en la forma de valor última del dinero. Una vez obtenidas estas ideas preliminares, volveremos al fenómeno del trabajo en el capitalismo, para reinterpretar, en la primera sección del artículo, la distinción marxiana entre trabajo productivo e improductivo. A partir de ahí, se darán los primeros ejemplos concretos de la interseccionalidad de las luchas sociales contra la abstracción del capital: a saber, mostrar que las luchas de género y las raciales tienen ciertas causas comunes, enraizadas en la hegemonía gramsciana. En la segunda sección, examinaremos la distinción que Marx establece entre la subsunción formal y la real. Esta última, afirmaremos, es decisiva para entender cómo el capital estructura la cuasi-totalidad de nuestras relaciones sociales. Tras una interpretación de la película Toni Erdmann de Maren Ade, propondremos algunos medios posibles de lucha interseccional contra la subsunción real, que encontrarán su respaldo teórico en el concepto de universales subversivos. Las observaciones finales abordarán la lógica nuclear de la distribución y la acumulación del capital, un síntoma que pervive a lo largo de la historia preservado e impulsado por la omnipresencia de la ideología, y subrayarán de nuevo implícitamente la importancia de la lucha común en el descongelamiento de la emergencia de un nuevo sujeto revolucionario. (shrink)

La parada cardiorrespiratoria (PCR) es una de las principales causas de muerte en los países industrializados. La reanimación cardiopulmonar (RCP) por testigos aumenta la supervivencia pero no hay formación en RCP en España en el sistema educativo.Este trabajo analiza la implementación de un programa de formación para profesores de Educación Secundaria por parte de sanitarios y, posteriormente, la adquisición de competencias por parte del alumnado comparando según el docente que los ha formado (profesor/a o sanitario), en un instituto de (...) Granada (España), objetivando una adquisición de competencias adecuada a todos los niveles y mejor cuando el docente es profesor/a. (shrink)

Si bien hubo grandes pensadores a lo largo de la historia que hicieron referencia al concepto de «terror» (Kant y lo sublime, Hegel y el terror posrevolucionario francés, Heidegger y la significación ontológica del término, o la aproximación del psicoanálisis a lo siniestro), escasean aún los estudios vinculados a esta temática y los pocos que existen carecen de la profundidad adecuada para tratar este fenómeno. La presente edición cuenta con una serie de textos escritos por reconocidos especialistas (Vicente Serrano, (...) class='Hi'>Antonio Castilla, Arturo Leyte, Miguel Morey, Mauricio Mancilla Muñoz, Ana Carrasco Conde, Jorge Fernández Gonzalo y Enrique Lynch) que nos permitirán adentrarnos de lleno en el tema del terror y sus principales vinculaciones con la filosofía, el psicoanálisis, la literatura y la sociedad en general. ¿Qué es el terror? ¿Cómo interpretarlo? ¿Cómo se representa en la literatura y el cine? ¿Cuál es, realmente, su función política? La filosofía, el terror y lo siniestro nos da la llave para acceder a estas y a otras cuestiones y abre vías de reflexión que resultan de vital importancia para comprender los resortes que operan detrás de nuestra sociedad contemporánea. (shrink)

Significant individual differences exist in dream recall frequency but some variance is likely attributable to instrument choice in measuring DRF. Three hundred and fifty eight participants estimated their weekly DRF and recorded their dreams in either a narrative log or checklist log for 2–5 weeks. There was an early peak in DRF within the first week of both types of prospective logs after which DRF remained relatively stable. Although the two groups did not differ in their estimated DRF, significantly fewer (...) dreams were reported per week on the narrative logs and only checklist logs yielded significantly higher DRF than participants’ questionnaire estimates. The interactions between DRF measures did not vary across groups with low, medium or high baseline levels of DRF. Keeping a dream log does not necessarily increase DRF and narrative logs’ time consuming nature can impact subjects’ motivation to report all of their dreams over time. (shrink)

The ‘bat and ball’ is one of the problems most frequently employed as a testbed for research on the dual-system hypothesis of reasoning. Frederick (J Econ Perspect 19:25–42, 2005) is the first to envisage the possibility that different numerical arrangements of the ‘bat and ball’ problem could lead to different dynamics of activation of the dual-system, and so to different performances of subjects in task accomplishment. This possibility has triggered a strand of research oriented to accomplish ‘sensitivity analyses’ of the (...) ‘bat and ball’ problem. The scope of this paper is to test experimentally the specific hypothesis that numerals are responsible for the selective activation of the two systems of reasoning in this task. In particular, we argue that their role goes beyond and cannot be reduced to that of numbers conceived as magnitudes. To test our hypothesis, we devise an experimental setting in which the role of numbers (as magnitudes) is rendered irrelevant. We find experimental results consistent with our hypothesis. We further provide a link between the literature on mathematical problem-solving and that on mathematical cognition research, in particular that branch labeled embodied mathematical cognition. (shrink)

In lieu of an abstract, here is a brief excerpt of the content:AphorismsDaniel LiebertOne man alone is too much for one man alone.—Antonio Porchia1Inspired by the Antonio Porchia quotation above, I have put aside aphorisms as varieties of "wit and word" games for a while to explore the question, "Can the writing of aphorisms be a profoundly serious activity of the inner life?" I hope to capture that "too-much-ness" of a man alone. We are all of us such (...) intrinsically lovely, overwhelmed creatures.It is too late too soon.Once I wasn't, but never again will I not have been.An ugly city is an ugly idea about man.A small boy prays to the God of small boys.There is only truth—what else could there be?The end of the poem is the oldest part of the poem.Even this pellet of mouse dung is a fated thing.Not even a handhold; a breathhold in this world is all.Here evokes infinite elsewheres. [End Page 463] I will die where I was born—in medias res.To have had a destiny—how I would have loved that!My secrets have secrets from me.I don't want what I need—I hate what I need.Daniel LiebertSt. Louis, MissouriFootnotes1. Antonio Porchia, "Voices," trans. Gonzalo Melchor, unpublished manuscript, 2008.Copyright © 2023 Johns Hopkins University Press... (shrink)

In Section 21 of his fifth letter to Clarke Leibniz attempts to derive the Identity of Indiscernibles from an application of the Principle of Sufficient Reason to God´s act of creation, namely that God has a reason to create the world he creates. In this paper I argue that this argument fails, not just because the Identity of Indiscernibles is false, but because there is a counterexample to one of the premises that Leibniz cannot satisfactorily rule out.

It was shown in Dirac A117, 610; A118, 351, 1928) that the ultra-violet divergence in quantum electrodynamics is caused by a violation of the time-energy uncertainly relationship, due to the implicit assumption of infinitesimal time information. In Wheeler et al. it was shown that Einstein’s special theory of relativity and Maxwell’s field theory have mathematically equivalent dual versions. The dual versions arise from an identity relating observer time to proper time as a contact transformation on configuration space, which leaves phase (...) space invariant. The special theory has a dual version in the sense that, for any set of n particles, every observer has two unique sets of global variables \\) and \\) to describe the dynamics, where \ is the canonical center of mass. In the \\) variables, time is relative and the speed of light is unique, while in the \\) variables, time is unique and the speed of light is relative with no upper bound. In the Maxwell case, the two sets of particle wave equations are not equivalent. The dual version contains an additional longitudinal radiation term that appears instantaneously with acceleration, leading to the prediction that radiation from a cyclotron will not produce photoelectrons. A major outcome is the dual unification of Newtonian mechanics and classical electrodynamics with Einstein’s special theory of relativity, without the need for point particles, without a self-energy divergency and, without need for the problematic Lorentz–Dirac equation. The purpose of this paper is to introduce the dual theory of relativistic quantum mechanics. In our approach, we obtain three distinct dual relativistic wave equations that reduce to the Schrödinger equation when minimal coupling is turned off. We show that the dual Dirac equation provides a new formula for the anomalous magnetic moment of a charged particle. We can obtain the exact value for the electron g-factor and phenomenological values for the muon and proton g-factors. (shrink)

In this short introduction, the guest editors present the main themes of the special issue.