El propósito central de este artículo consiste en realizar un análisis de la pandemia actual, intentando situar estratos básicos del fenómeno, y particularmente el modo como se estructura su mundo y los vínculos de coexistencia entre los individuos, tomando como hilo conductor un elemento que la analítica existencial heideggeriana destaca como característico del modo de apertura del hombre al mundo: el temple anímico o la disposición afectiva. Para situar este elemento y buscar una orientación para nuestra indagación, analizaremos el relato (...) de Tucídides acerca de la peste que asoló a Atenas a finales del siglo V a. C. Partiendo de las indicaciones que extraeremos de Tucídides nos encaminaremos hacia el campo de la analítica existencial para descubrir a partir de su enfoque el modo como se definen las relaciones mundanas en conexión con el temple anímico del miedo. Nos interesa mostrar cómo este temple anímico motiva una especial transformación del sentido del virus responsable de la pandemia actual, transformación que nos lleva a considerar su carácter mutualista, lo cual remitirá en última instancia y de manera retroactiva a una mejor determinación del modo de ser de la existencia humana, como esencialmente vinculada al otro, como co-existencia. (shrink)

There is an argument by M. Dummett about the relative priority of language as a social phenomenon. The first step is to explain how the speaker and the hearer have to know the same language, ceteris paribus. The second step is to show how the speaker's idiosyncratic beliefs depend on his knowledge of common language; the last step is to appeal to Quine's principle of translation between languages in order to have a language at all.

Después de una visión general del Gorgias de Platón, se hace una presentación del realismodel personaje Calicles y la respuesta de Sócrates, así como de las tesis centrales sobre la justicia en el texto. Posteriormente se sintetizan algunas de los elementos nucleares de la ética de la investigación que compete a los comités de regulación de los estudios clínicos, poniendo énfasis en los vacíos que dejan ver desde la perspectiva filosófica, a la luz del propio texto platónico, y los aportes (...) que este último podría ofrecer, sobre todo desde perspectiva de la prudencia y la equidad griegas.After an overview of Plato’s Gorgias a presentation of Callicles’ realism and the response of Socrates is made, as well as the main theses on justice in the text. Then some of the main elements of research ethics concerning regulation committees of clinical studies is synthesized, pointing out the gaps that appear there from a philosophical perspective, in the light of the platonic text and the contributions that this text can make, in particular from the perspective of Greek prudence and equity. (shrink)

This dissertation studies the relationship between divine providence and human freedom in Hegel's thought. The view taken in this study is that an understanding of this relationship in the philosophy of Hegel hopefully will shed significant light on the contemporary dialogue that considers religious faith not as an alienating human experience, but rather, as fundamental for full human liberation and self-realization. ;The underlying hypothesis of this study is that the Absolute Spirit in Hegel's philosophy, not only is the providential trinitarian (...) God of the Christian religion; but it is also thereby what constitutes precisely the ultimate foundation and necessary condition of possibility for authentic human freedom. ;In line with this, for Hegel, on the one hand, authentic human freedom necessarily entails man's creative commitment to the revolutionary progressive process of human liberation from oppression that is taking place in man's history under divine providence; and on the other hand, the nature of divine providence coincides with the internal logic of the reconciling love of the trinitarian God. Hence, our study attempts to show that, according to Hegel, world history is constituted by a progressive process of liberating reconciliation among men, that takes place in the very process wherein men reconcile themselves with the trinitarian love of God. This reconciliation of man with the trinitarian love of God specifically entails man's "paschal" elevation to the eternal death and resurrection of God that takes place in the death and resurrection of Jesus Christ. ;While our study concentrates especially on Hegel's Lectures on the Philosophy of Religion and on the Introduction to his Lectures on the Philosophy of History, its main ideas are elucidated by taking into consideration also the works of Hegel's mature system since and including the Phenomenology of Spirit. (shrink)

Texto tardío publicado con motivo de una exposición de obras de Camilla Adami, “Tête-à-tête” de Jacques Derrida constituye un punto de convergencia temático alrededor de la cuestión del animal. En el presente artículo, con base en una traducción propia, que constituye la primera versión en español de esta obra, proponemos una lectura siguiendo las conjugaciones del pathos que se dan en él, identificaremos los motivos del ver y el tocar como claves para entender la postura derridiana en torno a la (...) cuestión del animal. Esta última coloca las pasiones en el corazón de una ética no antropocentrista, capaz de tomar en cuenta al resto de los animales, lejos de toda perspectiva racionalista y logocéntrica. (shrink)

It is widely believed that a person's traits can function as reasons for loving her. Notable contemporary work in the philosophy of love has taken the rejection of this premise as its point of departure. As far as I can tell, none of that work has engaged with a careful philosophical exposition of the view under discussion. In the following pages, I will defend the idea of trait-based love against three of its critics and one of its advocates. I will (...) discuss work on this topic by Harry Frankfurt, Niko Kolodny and David Velleman, arguing that their criticisms fail and that the alternatives they offer to trait-based love create more difficulties than they solve. What these authors have in common is a deflationary approach to love that reduces it to a beneficent disposition, a valuing relationship and a visceral form of moral regard, respectively. I will compare these to the multiplex, nuanced depiction of trait-based love in Plato's Symposium. While it is plausible that love can motivate a beneficent disposition, develop in relationships and entails moral regard, I will argue that the attempt to reduce it to any of the foregoing fails. Frankfurt, Kolodny and Velleman reject trait-based love in part because they think it would differ in unacceptable ways from the love most of us practice. Plato advocates the cultivation of a love that in some respects resembles the picture of trait-based love the contemporary authors balk at. However, unlike those critics, he appreciates that trait-based love need not resemble the ideal he proposes. His richer view of love accounts for elements such as need and feeling that the contemporary thinkers are driven to implausibly bracket as distractions. As I will try to show, the most compelling criticisms of Platonic love do not tell against its responsiveness to the loved one's traits. I will argue that trait-based love is consistent with an intuitive picture of love and that this commonsense approach is more defensible than competing views in these texts. These authors' disagreements about what can count as reasons for love are bound up with the differences in what each takes love to be. Thus, in the course of arguing for trait-based love, I will critically assess their various proposals as to the nature of love. (shrink)

Nuestro objetivo es examinar por qué la confianza puede ser considerada como una emoción secundaria y cómo ésta se aborda de diferente manera en un contexto estético u ordinario, lo cual proporciona otro modo de investigar las emociones secundarias_. _Nuestra tesis se desarrolla en tres secciones y una conclusión. En la primera sección, hemos desarrollado ejemplos y hecho observaciones a modo de análisis para probar por qué las narrativas son importantes para nuestras emociones secundarias. En la segunda sección, hemos examinado (...) por qué la confianza puede ser considerara como una emoción secundaria así como establecer un criterio para identificarla como tal_. _En la tercera sección, presentamos una de las funciones de la confianza, el intercambio de conocimiento entre agentes, cuando se comparte conocimiento en un proceso epistémico con otros. Hemos comprobado que la construcción de la relación entre sujetos y objetos se produce mayoritariamente gracias a la confianza. Una emoción secundaria que representa lazos afectivos entre sujetos para acceder a una emoción primaria. (shrink)

The elastic and radiative π + p scattering are studied in the framework of an effective Lagrangian model for the Δ ++ resonance and its interactions. The finite width effects of this spin-3/2 resonance are introduced in the scattering amplitudes through a complex mass scheme to respect electromagnetic gauge invariance. The resonant pole (Δ ++) and background contributions (ρ 0, σ, Δ, and neutron states) are separated according to the principles of the analytic S-matrix theory. The mass and width parameters (...) of the Δ ++ obtained from a fit to experimental data on the total cross section are in agreement with the results of a model-independent analysis based on the analytic S-matrix approach. The magnetic dipole moment determined from the radiative π + p scattering is $\mu _{\Delta ^{ + + } } = (6.14 \pm 0.51)$ nuclear magnetons. (shrink)

El presente artículo tiene la intención de recuperar la idea nietzscheana de una moral trágica en su obra de juventud “El nacimiento de la tragedia”. Nietzsche nos propone el enfrentamiento entre dos esferas antitéticas e irreconciliables que se dependen mutuamente: Apolo y Dioni-sio, cuya subsistencia individual está en un eterno devenir de negación y aceptación entre am-bos, permitiendo así cuestionarnos y crear nuestra propia moral originaria. Por tanto, partien-do de lo racional a lo irracional y viceversa esto se vuelve algo (...) posible y real, pues nos permi-te forjar los límites de una nueva moral. En síntesis, hacer de la moral existente una moral trágica implica aceptar nuestros instintos, placeres y pasiones dionisiacas para conjuntarlos atemporalmente con la mesura, contemplación e ilusión apolínea: formando así desde estos antagónicos el devenir trágico del uno originario. (shrink)

Nuestro objetivo es analizar críticamente el enfoque de la noción de modelo de Alfred Tarski que Patrick Suppes integra en su concepción semanticista de las teorías científicas. En efecto, mostraremos cómo esta noción se configura en Suppes (1969; 1970) desde una revisión formal de la noción de modelo en Tarski (1936), focalizando nuestro análisis en tres ejes principales: i) una crítica a la perspectiva estática del semanticismo; ii) un análisis de las condiciones restrictivas y el lenguaje para la axiomatización de (...) teorías; y iii) la revisión de las nociones de ‘sistema axiomático’, ‘sistema formal’ y ‘método axiomático’. (shrink)

El objeto de este artículo se centra en las áreas metropolitanas desde una doble perspectiva: funcional como prestadoras de servicios locales de carácter supramunicipal relacionados con el medio ambiente, y territorial, no sólo porque los entornos metropolitanos se convierten en el sustrato básico de la ordenación territorial, sino también porque la utilización de los instrumentos de gestión territorial más avanzados pueden ayudar a evitar los efectos ambientales causados por las aglomeraciones urbanas. Con todo ello, se propone que la evolución de (...) las áreas metropolitanas existentes cumplan los compromisos establecidos a nivel comunitario en relación con el desarrollo sostenible mediante una política de ordenación urbana y territorial sostenible. (shrink)

For years, the sexual and reproductive health of women with intellectual and developmental disability or disabilities has been insufficiently addressed by institutions and family members due to a lack of information, training, and, sometimes, religious issues. In this context, contraceptive digital pills can enhance the sexual and reproductive control of this population group. Digital pills could help to improve adherence to treatments aimed to prevent unwanted pregnancies, as well as allowing women and their caregivers to exert better drug intake control. (...) However, there are some ethical risks to consider that may outweigh these benefits. This study sets out to explore the ethical considerations that should be taken into account in the case of a potential roll‐out of contraceptive digital pills as a way of improving the sexual and reproductive health of these women. (shrink)

In this paper, I engage in the debate on the definition of the cyborg. I identify the two defining components of the traditional definition of the cyborg: the symbiotic relationship between human nature and technology; and the embodiment of a superhuman or inhuman feature or ability. Then, I trace these two components in the scholarly debate on the cyborg. To conclude, I explore the role the scholarly view of the cyborg plays in the debate on cyborg-athletes in the philosophy of (...) sport. (shrink)

Como resultado de búsqueda y recuperación de información registrada en documentos de archivos, libros, revistas y otras fuentes, se confeccionó una obra de referencia, donde se registran pequeñas biografías de 19 camagüeyanos que se desempeñaron como médicos cirujanos, médicos y cirujanos romancistas en los siglos XVIII y XIX. Se dan a conocer los antecedentes que sirvieron de motivación a la realización del estudio y se explica el radio de acción, en el aspecto asistencial, de los que ostentaban estas categorías profesionales. (...) Los datos obtenidos a partir de las fuentes consultadas, fueron el punto de partida para la confección de un material que informa el quehacer de los profesionales de la salud de la región camagüeyana en esa época y que se espera sea de interés y utilidad a los interesados en el tema As a result of the search and collection of information registered in documents, books, magazines and other sources, a reference paper that presents the biographies of 19 Camagüeyan medical surgeons, doctors and surgeons that lived in the XVIII and XIX centuries was made. The antecedents that served as motivation to the realization of the study are made known and the action radius is explained, taking into account their role in medical assistance. This comprises all those that had the above-mentioned professional categories. The data obtained from the sources consulted, constituted the starting point for the making of a material that informs about Camagüeyan health professionals of that time. It is also expected that this scientific paper is of interest and utility for those interested in this topic. (shrink)