Results for 'François Menant'

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  1.  35
    Monique Bourin, John Drendel, and François Menant, eds., Les disettes dans la conjoncture de 1300 en Méditerranée occidentale. Rome: École française de Rome, 2011. Pp. 438. €70. ISBN: 978-2-7283-0903-0. [REVIEW]Sharon Farmer - 2015 - Speculum 90 (2):508-509.
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  2.  6
    Adhésion d’une femme issue de l’immigration maghrébine à la umma de Daech : entre défaillance des imagos parentales et défaut d’accordage avec la mère-patrie.Sarah Daoudi, Sara Skandrani & François Pommier - 2024 - Dialogue: Families & Couples 244 (2):35-49.
    Cet article interroge, à l’aide d’une trajectoire singulière issue de la clinique des auteurs, le lien entre la construction des imagos parentales chez une femme française issue de l’immigration maghrébine et son adhésion à l’idéologie religieuse radicale de Daech. Il s’agit plus précisément d’entrevoir les échecs et les impasses de l’institution familiale et sociale et la manière dont cette jeune femme s’est saisie de la Umma (la communauté des musulmans dans le monde) – dont la racine Um signifie en arabe (...)
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  3. Direct Reference: From Language to Thought.François Récanati - 1993 - Cambridge, Mass., USA: Blackwell.
    This volume puts forward a distinct new theory of direct reference, blending insights from both the Fregean and the Russellian traditions, and fitting the general theory of language understanding used by those working on the pragmatics of natural language.
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  4. The elephant in the room: What matters cognitively in cumulative technological culture.François Osiurak & Emanuelle Reynaud - 2020 - Behavioral and Brain Sciences 43:e156.
    Cumulative technological culture (CTC) refers to the increase in the efficiency and complexity of tools and techniques in human populations over generations. A fascinating question is to understand the cognitive origins of this phenomenon. Because CTC is definitely a social phenomenon, most accounts have suggested a series of cognitive mechanisms oriented toward the social dimension (e.g., teaching, imitation, theory of mind, and metacognition), thereby minimizing the technical dimension and the potential influence of non-social, cognitive skills. What if we have failed (...)
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  5.  62
    Direct Reference.Francois Recanati - 1996 - Philosophy and Phenomenological Research 56 (4):953-956.
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  6. Truth-conditional pragmatics.Francois Recanati - 1998 - In Asa Kâšer (ed.), Pragmatics: Critical Concepts. Dawn and delineation. Vol. 1. Routledge. pp. 509-511.
  7.  38
    Building an epistemic logic for argumentation.François Schwarzentruber, Srdjan Vesic & Tjitze Rienstra - 2012 - In Luis Farinas del Cerro, Andreas Herzig & Jerome Mengin (eds.), Logics in Artificial Intelligence. Springer. pp. 359--371.
  8. Immunity to error through misidentification: What it is and where it comes from.François Recanati - 2012 - In Simon Prosser & François Recanati (eds.), Immunity to error through misidentification. Cambridge University Press. pp. 180--201.
    I argue that immunity to error through misidentification primarily characterizes thoughts that are 'implicitly' de se, as opposed to thoughts that involve an explicit self-identification. Thoughts that are implicitly de se involve no reference to the self at the level of content: what makes them de se is simply the fact that the content of the thought is evaluated with respect to the thinking subject. Or, to put it in familiar terms : the content of the thought is a property (...)
     
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  9.  34
    What is an Acousmatic Reading?François Noudelmann - 2018 - Paragraph 41 (1):110-124.
    Thinking involves many elements of sound that philosophical tradition has repressed. Breathing, rhythms and collateral noises participate in the making of idealities, even the most abstract. In order to hear them, the voice needs to be considered as one sound among others and as multiple, even when it comes from the same speaker, following different protocols of enunciation. Listening to the recordings of seminars and studying the role played by modern sound technologies make it possible to hear subterranean meanings and (...)
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  10. Modal Logic and the “Possible".Francois Schmitz - 1997 - Logica Trianguli 1:105-114.
    If we accept the idea that the value of a “logic” depends on its ability to fit the usual meaning of the “logical constants” which it formalises and the inferences we draw on their basis, we may ask if the meaning of “possible” is well captured by normal modal logic. We are faced with the following puzzle: if is meaningful and non contradictory is it not a logical truth that ? First, it is shown why there is no logical law (...)
     
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  11.  32
    Une œuvre en trois temps.François Dagognet - 1985 - Revue de Métaphysique et de Morale 90 (1):29 - 38.
  12. Dogmatique juridique et science interdisciplinaire du droit.François Ost & Michel van de Kerchove - 1986 - Rechtstheorie 17:89-110.
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  13. Pierre Duhem, le théoricien (1861-1916).François Mentré - 1922 - Revue de Philosophie 29:449-473.
  14.  31
    Mental Files in Flux.François Récanati - 2016 - Oxford, GB: Oxford University Press.
    This book is a sequel to Recanati’s Mental Files (OUP 2012), and pursues the exploration of the mental file framework for thinking about concepts and singular reference. Mental files are based on 'epistemically rewarding' relations to objects in the environment. Standing in such relations to objects puts the subject in a position to gain information regarding them—information which goes into the file based on the relevant relation. Files do not merely store information about objects, however. They refer to them and (...)
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  15.  4
    La poétique de l'ironie: essai.François Breteau - 2019 - Paris: L'Harmattan.
    La poétique de l'ironie prend conscience de la déréliction dans laquelle vit l'homme contemporain : s'il existe un bonheur sociétal, il existe aussi en contrepartie un malheur sociétal. C'est une affaire d'existence que d'affronter poétiquement ce malaise de l'être humain. La vision utilitaire du monde nous fait oublier la liberté du réel, ainsi que la liberté de notre pensée, de notre langage et de notre vécu, bref, la notion d'être en présence du monde, d'autrui et de nous-mêmes. La poétique de (...)
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  16.  28
    (3 other versions)Horizons.François Noudelmann - 2002 - Rue Descartes 37 (3):3-5.
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  17.  10
    La pensée de Glissant est dissidente.François Noudelmann - 2023 - Cités 95 (3):151-158.
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  18.  7
    L'hypothèse d'Instabilité Financière: Les Processus Capitalistes Et le Comportement de L'Économie.François-Xavier Priour (ed.) - 2013 - Diaphanes.
    Théorie économique élaborée dans les années 1960, l'hypothèse d'instabilité financière postule que le système capitaliste est instable par essence : toute phase d'équilibre apparent ne fait qu'encourager les acteurs du marché à prendre davantage de risques, qui provoquent de nouvelles crises. Décriée à l'époque, cette analyse est aujourd'hui considérée comme l'une des plus à même d'expliquer la crise actuelle. Elle offre une première approche passionnante d’une oeuvre dense, jusqu’à présent méconnue en France.
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  19. Et son intérêt pour la sémantique contemporaine.François Récanati - 1974 - In Anton Charles Pegis & J. Reginald O'Donnell (eds.), Essays in honour of Anton Charles Pegis. Toronto: Pontifical Institute of Mediaeval Studies. pp. 982--251.
     
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  20. La langue universelle et son "inconsistance".Francois Recanati - 1979 - Critique 387:778-789.
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  21. Embedded implicatures.François Recanati - 2003 - Philosophical Perspectives 17 (1):299–332.
    Conversational implicatures do not normally fall within the scope of operators because they arise at the speech act level, not at the level of sub-locutionary constituents. Yet in some cases they do, or so it seems. My aim in this paper is to compare different approaches to the problem raised by what I call 'embedded implicatures': seeming implicatures that arise locally, at a sub-locutionary level, without resulting from an inference in the narrow sense.
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  22.  19
    Unités linguistiques et formes textuelles.François Rastier - 2018 - Semiotica 2018 (223):13-32.
    Journal Name: Semiotica Issue: Ahead of print.
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  23. The limits of expressibility.Francois Recanati - 2003 - In Barry Smith (ed.), John Searle. Cambridge University Press. pp. 189-213.
  24. Leibniz et la méthode de la science.François Duchesneau - 1993 - Revue de Métaphysique et de Morale 100 (1):121-125.
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  25. La nation de causalité.François Bonsack - 1956 - Studia Philosophica 16:84.
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  26. History of Structuralism: Volume 2: The Sign Sets, 1967-Present.Francois Dosse - 1998 - Univ of Minnesota Press.
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  27. Le récit est terminé. Platon, République, 621 B in Le Cratyle de Platon (I).François Châtelain - 1987 - Revue de Philosophie Ancienne 5 (1):95-98.
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  28. Category Theory as a Conceptual Tool in the Study of Cognition.François Magnan & Gonzalo E. Reyes - 1994 - In John Macnamara & Gonzalo E. Reyes (eds.), The Logical Foundations of Cognition. Oxford University Press USA. pp. 57-90.
     
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  29.  43
    IDL-PMCFG, a Grammar Formalism for Describing Free Word Order Languages.François Hublet - 2022 - Journal of Logic, Language and Information 31 (3):327-388.
    We introduce _Interleave-Disjunction-Lock parallel multiple context-free grammars_ (IDL-PMCFG), a novel grammar formalism designed to describe the syntax of free word order languages that allow for extensive interleaving of grammatical constituents. Though interleaved constituents, and especially the so-called hyperbaton, are common in several ancient (Classical Latin and Greek, Sanskrit...) and modern (Hungarian, Finnish...) languages, these syntactic structures are often difficult to express in existing formalisms. The IDL-PMCFG formalism combines Seki et al.’s parallel multiple context-free grammars (PMCFG) with Nederhof and Satta’s IDL (...)
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  30. Le réel épistémifié.François Bonsack - 1993 - Revue de Théologie Et de Philosophie 125 (3):239-265.
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  31.  5
    Nouveau discours de la méthode.François Urvoy - 2023 - Paris: L'Harmattan.
    Il y a une pente universitaire à s'enfermer dans les textes en perdant de vue la réalité. C'est l'aboutissement d'un vice constitutif. En effet, depuis Aristote au moins, toutes les doctrines se sont développées sur la base d'un dédoublement ontologique entre un domaine des 'idées' et un domaine de la réalité elle-même. Ce dédoublement repose sur une imagination étrangère à l'expérience. Pour y voir plus clair, il faut s'appuyer constamment sur ce qui est donné tel qu'il est donné. Pour cela, (...)
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  32.  20
    L’Afrique en Théorie.Achille Mbembe & François Ronan-Dubois - 2018 - Multitudes 73 (4):143-152.
    L’Afrique a participé jusqu’a présent, souvent à titre de laboratoire, au développement de la science occidentale. Les défis rencontrés par la théorie critique aujourd’hui sont l’instrumentalisation de la théorie par les gouvernements, la prolifération de pratiques critiques diverses, notamment écologique, et surtout l’émergence d’un capitalisme de l’image et de l’affect. C’est en relation avec la Chine que l’Afrique peut apporter de nouvelles réponses et relever ces défis.
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  33. The dynamics of situations.François Recanati - 1997 - European Review of Philosophy 2:41-75.
    Every statement represents a certain state of affairs as holding in a certain situation, which the statement concerns. The situation which a statement concerns is indicated by the context. It must be distinguished from whichever situation may be explicitly mentioned in the statement. In this framework, two cognitive processes are analysed: projection and reflection. Both involve two representations: one which concerns a situation s, and another one which explicitly mentions that situation. Through reflection we go from the representation concerning s (...)
     
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  34. Information, thermodynamique, vie et pensée.François Bonsack - 1964 - Les Etudes Philosophiques 19 (1):102-103.
     
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  35.  17
    6 Deleuze and structuralism.Francois Dosse - 2012 - In Daniel W. Smith & Henry Somers-Hall (eds.), The Cambridge companion to Deleuze. New York: Cambridge University Press. pp. 126.
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  36.  14
    Guy BORDIN, On dansait seulement la nuit. Fêtes chez les Inuit du nord de la Terre de Baffin.François Gauthier - forthcoming - Rhuthmos.
    Ce compte rendu a déjà paru dans les Archives de sciences sociales des religions 164 | 2013. Nous remercions beaucoup François Gauthier et les ASSR de nous avoir autorisé à le reproduire ici. G. Bordin, On dansait seulement la nuit. Fêtes chez les Inuit du nord de la Terre de Baffin, Nanterre, Publications de la Société d'ethnologie, coll. « Anthropologie de la nuit », 2011, 116 p. Ce beau petit livre publié par la Société d'ethnologie de Nanterre s'inscrit dans (...)
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  37.  17
    Between the “Analysis of the Ancients Mathematicians” and the “Algebra of the Moderns Mathematicians” : Is there a place for Pierre de La Ramée?François Loget - 2021 - Philosophia Scientiae 25:131-154.
    Dans cet article, j’étudie la façon dont Pierre de La Ramée aborde la question de l’analyse mathématique, d’abord dans ses écrits de logicien, puis dans ses traités mathématiques. Dans les Scholae mathematicae (1569), en reprenant un argumentaire qui lui avait servi dans les controverses des années 1550 concernant la « méthode unique», il est conduit à la conclusion que l’analyse n’a aucune valeur démonstrative. Ses recherches sur les significations diverses du mot analysis et sur la nature de l’analyse dans les (...)
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  38.  17
    Entre l’« analyse des Anciens» et l’« algèbre des Modernes» : Y a-t-il une place pour Pierre de La Ramée?François Loget - 2021 - Philosophia Scientiae 25:131-154.
    Dans cet article, j’étudie la façon dont Pierre de La Ramée aborde la question de l’analyse mathématique, d’abord dans ses écrits de logicien, puis dans ses traités mathématiques. Dans les Scholae mathematicae, en reprenant un argumentaire qui lui avait servi dans les controverses des années 1550 concernant la « méthode unique», il est conduit à la conclusion que l’analyse n’a aucune valeur démonstrative. Ses recherches sur les significations diverses du mot analysis et sur la nature de l’analyse dans les mathématiques (...)
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  39.  15
    Remarques sur l’emploi des notions dans les sciences Juridiques.François Longchamps - 1959 - Revue de Synthèse 80 (13-14):53-60.
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  40.  22
    GRONDIN, Jean, Emmanuel Kant. Avant/AprèsGRONDIN, Jean, Emmanuel Kant. Avant/Après.François Mottard - 1992 - Laval Théologique et Philosophique 48 (1):125-127.
  41.  50
    BLASER, Klauspete, Les Théologies nord-américainesBLASER, Klauspete, Les Théologies nord-américaines.François Nault - 1997 - Laval Théologique et Philosophique 53 (2):469-473.
  42.  22
    Claude Geffré : profession théologien.François Nault - 2006 - Laval Théologique et Philosophique 62 (1).
  43.  67
    Entre la théologisation du politique et la politisation du théologique : en lisant Carl Schmitt.François Nault - 2007 - Laval Théologique et Philosophique 63 (2):225-243.
    L’auteur analyse la notion de théologie politique chez Carl Schmitt. Reconnaissant l’impossibilité d’isoler le politique du religieux, l’auteur se demande s’il y a une théologie sous-jacente à la pensée de Schmitt, et cherche à en dégager les principaux axes.
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  44.  40
    HOTTOIS, Gilbert, De la Renaissance à la Postmodernité : une histoire de la philosophie moderne et contemporaineHOTTOIS, Gilbert, De la Renaissance à la Postmodernité : une histoire de la philosophie moderne et contemporaine.François Nault - 1998 - Laval Théologique et Philosophique 54 (3):626-628.
  45. La chimie dans les premiers volumes de l'Encyclopédie: une écriture à plusieurs mains.François Pepin - 2009 - Corpus: Revue de philosophie 56:59-86.
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  46. Élargir l'horizon de la raison humaine.Francois-Xavier Putallaz - 2007 - Nova et Vetera 82 (1):57-66.
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  47.  5
    Simplicité de principe.François Raffinot - 2006 - In Anne Boissière & Catherine Kintzler (eds.), Approche Philosophique du Geste Dansé: De l'Improvisation à la Performance. Presses Universitaires du Septentrion. pp. 983--41.
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  48. Trois principes et une présupposition en faveur du contextualisme.FranÇois Rivenc - 2009 - Annals of the University of Craiova, Series: Philosophy:115-135.
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  49.  34
    Tugend und Moraltheorie.François Schroeter - 1995 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 49 (1):104 - 123.
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  50. Les défis de l'islamisme.François Burgat - 1997 - Krisis 20:118-138.
    L'entretien présente les principales thèses exposées dans la première édition de L'Islamisme en face, (Paris, La Découverte, 1995) et répond aux questions et aux remarques formulées par la rédaction de la revue Krisis sur l'origine et les principales expressions du phénomène islamiste dans ses dimensions nationales (économiques, politiques et sociales) et internationale, au sein des sociétés arabo-musulmanes comme en Europe.
     
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