Results for 'Dominique Mazéas'

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  1.  15
    Émergence des identifications sexuées : un fil rouge créatif dans la psychothérapie avec les enfants autistes.Dominique Mazéas - 2020 - Dialogue: Families & Couples 227 (1):159-177.
    Confronté à des éprouvés d’étrangeté dans la rencontre avec le jeune enfant autiste et à la fragilité de constitution de son image du corps, le thérapeute peut perdre de vue la question de la construction de ses identifications sexuées. Il risque alors de se priver d’une ressource créative dans le transfert avec l’enfant et sa famille. À partir d’études de cas d’enfants reçus en psychothérapie au long cours, cet article propose d’explorer quelques ressorts thérapeutiques offerts par l’attention que porte le (...)
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  2.  33
    Esthétique de la contemplation et esthétique de la transgression. À propos du passage de la Religion au Savoir Absolu dans la « Phénoménologie de l'Esprit » de Hegel.Ephrem-Dominique Yon - 1976 - Revue Philosophique De Louvain 74 (24):549-571.
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  3.  27
    Certainty, Science, and the Brain-Based Definition of Death.Dominique E. Martin, Cynthia Forlini & Emma Tumilty - 2023 - American Journal of Bioethics Neuroscience 14 (3):279-282.
    Nair-Collins and Joffe (2023) highlight the complexities inherent to the clinical diagnosis of death by neurologic criteria and inconsistencies between legal, scientific, and clinical standards for...
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  4.  37
    Neural correlates of cognitive improvements following cognitive remediation in schizophrenia: a systematic review of randomized trials.Clémence Isaac & Dominique Januel - 2016 - Socioaffective Neuroscience and Psychology 6.
    BackgroundCognitive impairments are a core feature in schizophrenia and are linked to poor social functioning. Numerous studies have shown that cognitive remediation can enhance cognitive and functional abilities in patients with this pathology. The underlying mechanism of these behavioral improvements seems to be related to structural and functional changes in the brain. However, studies on neural correlates of such enhancement remain scarce.ObjectivesWe explored the neural correlates of cognitive enhancement following cognitive remediation interventions in schizophrenia and the differential effect between cognitive (...)
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  5.  10
    La Femme et l’artiste au XIXe Siècle: Lutte et prise de conscience du deuxième sexe.Dominique van Hooff - 1994 - Simone de Beauvoir Studies 11 (1):123-132.
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  6. Paris: « L’amour au Moyen Âge ».Pascale Bermon & Dominique Poirel - 2024 - Bulletin de Philosophie Medievale 66:265-270.
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  7. Autobiographie et voyage entre la Renaissance et le Baroque: l'exemple de la famille Platter.Francine-Dominique Lieciitenhan - 1993 - Revue de Synthèse 114 (3-4):455-471.
    Au XVIe siècle, l’autobiographie et le récit de voyage étaient étroitement liés et suivirent pendant quelques décennies une évolution parallèle. Thomas Platter l’aîné essaya de fournir dans ses Mémoires la description d’une vie exemplaire retraçant ses expériences multiples sur les routes d’Europe. Son fils Felix nous laissa un ouvrage disparate (un mélange de journal, de récit de voyage et de mémoires) où l’auteur paraît omniprésent. Sa conception de l’écriture autobiographique rappelle celle de Montaigne. Le jeune frère Thomas suivit rigoureusement les (...)
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  8.  15
    De l'être à Dieu: de la philosophie première à la sagesse.Marie-Dominique Philippe - 1977 - Paris: Téqui.
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  9.  16
    Une philosophie de l'être est-elle encore possible?Marie-Dominique Philippe - 1975 - Paris: P. Téqui.
    1. Signification de la métaphysique.--2. Significations de l'être.
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  10.  7
    Habiter merveilleusement le monde: palais, jardins, demeures spirituelles en Espagne (XVe-XVIIe siècle).Dominique de Courcelles - 2019 - Paris: Classiques Garnier.
    "Dans l'Espagne du XVe au XVIIe siècle, avec les grands voyages et les explorations de mondes inconnus, l'art de bâtir des palais ou des jardins, d'écrire un voyage expérimental ou une quête mystique, de peindre des paysages et des gloires célestes témoigne d'un renouvellement du regard - philosophique, alchimique, théologique, politique. Habiter le monde s'inscrit dans une perspective géométrique et mystique de l'infini et de l'éternité. Il y aurait peut-être là la marque d'une spécificité hispanique. L'ouvrage s'articule autour de quatre (...)
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  11. Foi implicite et religions non chrétiennes.Benoit-Dominique de la Soujeole - 2006 - Revue Thomiste 106 (1-2):315-334.
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  12. Vocabulaire et notions à Vatican Il et dans le magistère postérieur.Benoît-Dominique de la Soujeole - 2010 - Revue Thomiste 110 (2):245-273.
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  13. Pascal et le langage.par Dominique Descotes - 2005 - In Claudio Ciancio & Giuseppe Pezzino (eds.), L'incerto Potere Della Ragione. C.U.E.C.M..
     
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  14.  96
    Crise et horizons post-néolibéraux.Gérard Duménil & Dominique Lévy - 2012 - Actuel Marx 51 (1):102-117.
    The central issue in this paper is the overtaking of neoliberalism by a possible new “social order”, a new phase in the history of capitalism. In contemporary capitalism, the “upper classes”—capitalist classes, the classes of managers and officials—jointly ensure the control of the means of production. Their common hegemony in neoliberalism is supported by the alliance at the top of the social hierarchies, under the leadership of capitalist classes. This hegemony could be continued beyond neoliberalism, though under new forms. A (...)
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  15.  47
    Emotional context influences access of visual stimuli to anxious individuals' awareness.Lital Ruderman & Dominique Lamy - 2012 - Consciousness and Cognition 21 (2):900-914.
    Anxiety has been associated with enhanced unconscious processing of threat and attentional biases towards threat. Here, we focused on the phenomenology of perception in anxiety and examined whether threat-related material more readily enters anxious than non-anxious individuals’ awareness. In six experiments, we compared the stimulus exposures required for each anxiety group to become objectively or subjectively aware of masked facial stimuli varying in emotional expression. Crucially, target emotion was task irrelevant. We found that high trait-anxiety individuals required less sensory evidence (...)
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  16.  28
    Introduction: Science Is Politics By Other Means Revisited.Eve Seguin & Dominique Vinck - 2023 - Perspectives on Science 31 (1):1-8.
    In the past forty years, Bruno Latour’s claim that Science Is Politics By Other Means (SIPBOM) has been the underlying creed of Science and Technology Studies (STS), most of us simply taking it for granted. In contrast, this special issue is predicated on the observation of an enduring lack of exegesis of this catchphrase so remarkable that is has caused an outcry among natural scientists, echoed in some social science quarters. If SIPBOM has been a resource for decades, by turning (...)
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  17.  10
    De l'acte fondateur au mythe de fondation: une approche pluridisciplinaire.Daniel Faivre, Dominique Bernard Faivre, Richard Gobry, Mohsen Ismaîl, Françoise Ladouès, Laure Lévêque, René Nouailhat, Pierre Ognier, Aimé Randrian & Philippe Richard (eds.) - 2016 - Paris: L'Harmattan.
    La quête de repères identificatoires est probablement l'une des plus vieilles entreprises que l'humanité s'est donnée pour asseoir son histoire et construire sa mémoire. Toutes les sociétés, toutes les civilisations, fussent les pires totalitarismes, ont besoin d'une genèse héroïque — et donc exemplaire — pour fonder leurs origines. Une geste destinée à justifier leur présent ; un point de départ qui fixe un "avant" et un "après" et qui fait qu'à partir d'un événement créateur, selon la formule maintes fois annoncée, (...)
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  18.  35
    The feasibility of Al-based oxide precipitation in Fe–10%Cr alloy by ion implantation.Ce Zheng, Aurélie Gentils, Joël Ribis, Odile Kaïtasov, Vladimir A. Borodin, Marion Descoins & Dominique Mangelinck - 2014 - Philosophical Magazine 94 (25):2937-2955.
  19.  33
    La maternité sociale et le Mouvement Populaire des Familles durant les Trente Glorieuses.Geneviève Dermenjian & Dominique Loiseau - 2005 - Clio 21:91-105.
    L’Action catholique spécialisée a donné naissance pendant le deuxième tiers du XXe siècle au Mouvement populaire des familles (MPF) et à ses dérivés. Ces Mouvements se donnaient pour but la formation et la promotion du monde ouvrier par lui-même, notamment par le biais de la famille. Les mères de famille au foyer prenaient en charge les intérêts de leur quartier et de toutes les familles ouvrières, assumant ainsi une maternité sociale. Elles organisaient des délégations auprès des mairies, créaient et géraient (...)
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  20.  20
    (1 other version)Autour de l’imaginaire.Jean-Dominique Robert - 1979 - Laval Théologique et Philosophique 35 (1):73.
  21.  34
    BUFO, Giuseppe, Temps et raison. Pour une nouvelle philosophie.Jean-Dominique Robert - 1979 - Laval Théologique et Philosophique 35 (2):214-215.
  22.  36
    Extract from Dominique Schnapper, La relation à l'Autre: Au coeur de la pensé e sociologique.Dominique Schnapper - 1999 - Theory and Event 3 (2).
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  23.  35
    Physical Action, Species, and Matter: The Debate between Roger Bacon and Peter John Olivi.Dominique Demange & Yael Kedar - 2020 - Journal of the History of Philosophy 58 (1):49-69.
    did roger bacon and peter john olivi ever meet? We suggest a positive answer to this question. After he became a Franciscan in 1257, Roger Bacon spent ten years at the Franciscan Paris convent. In those years he wrote the De multiplicatione specierum —his most thought-out piece—the Opus majus, Opus minus, and Opus tertium, which he completed by early 1268. It is not clear whether Bacon returned to England after 1268, or remained in Paris until 1280.1 Peter John Olivi wrote (...)
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  24.  85
    On the human condition.Dominique Janicaud - 2005 - New York: Routledge.
    In an age of cloning, virtual reality and artificial intelligence what sort of future is in store for human beings? If it is a "posthuman" future as some predict, will it also be inhuman? On the Human Condition is a thought-provoking and profound reflection on where the idea of the human stands today. Dominique Janicaud argues that while we need to avoid apocalyptic talk of a posthuman condition, as embodied in technology such as cloning, we should neither fall back (...)
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  25. The animal outside the text: An interview with Dominique lestel.Dominique Lestel & Matthew Chrulew - 2014 - Angelaki 19 (3):187-196.
    This interview ranges across a number of topics relevant to Dominique Lestel's thought: the history and philosophy of ethology; animal culture; realist-Cartesian and bi-constructivist ethology; biosemiotics; philo- sophical anthropology; animal studies; the other-than-human; veganism; and technology. It touches on thinkers including Bruno Latour, Jacques Derrida, Michel Foucault, Gilles Deleuze, Paul Shepard, and Donna Haraway.
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  26. Les questions morales du droit.Dominique TerrE & L. Gallois - 2008 - Archives de Philosophie 71 (3):520.
     
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  27.  17
    Le tournant théologique de la phénoménologie française.Dominique Janicaud - 1991 - Eclat.
    Un hasard malicieux a fait paraître Totalité et infini en 1961, l'année de la mort de Merleau-Ponty. On se rend maintenant compte que le livre de Lévinas était le signe avant-coureur d'un tournant de la phénoménologie française. Alors que la compréhension de l'être-au-monde chez Sartre et Merleau-Ponty excluait tout recours à une transcendance de type idéaliste ou métaphysique, une orientation toute différente s'est peu à peu affirmée. Se tournant vers " l'inapparent ", la phénoménologie s'est mise en quête d'une manifestation (...)
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  28.  14
    Penser l'islam: les présupposés islamiques de l'"art" de Lull.Dominique Urvoy - 1980 - Paris: J. Vrin.
    Dominique Urvoy. son propre parti. Il s'intéresse aux disciplines intellectuelles et institue une sorte d'académie qu'il préside personnellement. Pourtant il ne retire pas un véritable enrichissement spirituel de cette collaboration des cultures et ...
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  29.  27
    Marxism and epistemology: Bachelard, Canguilhem and Foucault.Dominique Lecourt - 1975 - London: NLB. Edited by Dominique Lecourt.
    pt. 1. Gaston Bachelard's historical epistemology.--pt. 2. For a critique of epistemology.
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  30.  13
    Indices of Effect Existence and Significance in the Bayesian Framework.Dominique Makowski, Mattan S. Ben-Shachar, S. H. Annabel Chen & Daniel Lüdecke - 2019 - Frontiers in Psychology 10.
  31.  16
    Les politiques publiques doivent mieux comprendre les rythmes qui changent.Dominique Royoux - forthcoming - Rhuthmos.
    Dominique Royoux est Directeur du service Prospective et Coopérations territoriales et de l'agence des temps de grand Poitiers, président de l'association Tempo territorial. Propos recueillis par Sabrina Costanzo. On trouvera le sommaire de l'ensemble du dossier paru dans la revue Territoires ici. Les politiques temporelles se développent en France depuis une dizaine d'années : où en sont-elles aujourd'hui? Nous manquons de recul pour procéder à une véritable évaluation des politiques - Urbanisme – Nouvel article.
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  32.  6
    Martin Buber: sentinelle de l'humanité.Dominique Bourel - 2015 - Paris: Albin Michel.
    Martin Buber, sentinelle de l'humanité Martin Buber (1878-1965) est, avec Freud, Einstein ou Kafka, l'un des penseurs juifs les plus connus du XXe siècle dont il a vécu les tragiques bouleversements. Né à Vienne, ayant passé son enfance en Galicie et parcouru l'Europe dans sa jeunesse, il est vite devenu une figure majeure du judaïsme allemand et du premier sionisme. Installé à Jérusalem à partir de 1938, il s'imposera comme un penseur incontournable et sera invité dans le monde entier. Son (...)
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  33. (2 other versions)La Conduite humaine et les Valeurs idéales.Dominique Parodi - 1939 - Revue de Métaphysique et de Morale 46 (3):513-514.
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  34.  16
    Trouble du rythme chez un patient schizophrène.Sement Dominique - forthcoming - Rhuthmos.
    Respirer! Invisible poème Pur échange perpétuel de l'être qui m'est propre Contre l'espace du monde Dans lequelmoi-même rythmiquement j'adviens...Vague unique dont je suis la mer successive Rainer maria Rilke, Sonnets à Orphée Ou comment l'ergothérapeute peut mettre en forme une dysharmonie rythmique dans un espace transitionnel faisant office de tenant-lieu chez un patient schizophrène dont l'immuabilité de sa vie quotidienne viendrait en contrepoint de son chaos psychique. Le rythme n'est - Psychanalyse et psychothérapie – Nouvel article.
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  35.  26
    The mediocracy: French philosophy since the mid-1970s.Dominique Lecourt - 2001 - New York: Verso.
    Dominique Lecourt argues that a counter-revolution in French intellectual life has seen the period of the master thinkers of the 1960s succeeded by an era of ...
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  36.  37
    “Being there” and remembering it: Presence improves memory encoding.Dominique Makowski, Marco Sperduti, Serge Nicolas & Pascale Piolino - 2017 - Consciousness and Cognition 53:194-202.
  37. The diplomatic activity of the Holy See.Dominique Mamberti - 2015 - The Australasian Catholic Record 92 (1):81.
    Mamberti, Dominique I thank Archbishop Denis Hart for the kind invitation he issued to me on behalf of the Australian Catholic Bishops Conference to visit Australia for the centenary of the Apostolic Delegation and to address you on the occasion of your plenary meeting. It is a great joy to meet you all here in Sydney, having had the opportunity on other occasions to meet many of you either as a group or individually in the Vatican. I also bring (...)
     
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  38. To Free Life from Itself: Bioethics and Aesthetics of Animality.Dominique Lestel - forthcoming - Bioethics and Art.
     
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  39. Caïn et Abel: le renversement.Dominique Cerbelaud - 1997 - Recherches de Science Religieuse 85 (2):167-176.
    Un commentaire de Cyrille d'Alexandrie sur Genèse 4. 1-16 illustre tristement l'antijudaïsme de la tradition patristique : meurtrier d'Abel, figure du Christ, Caïn est le père du peuple juif meurtrier de Jésus . Le christianisme a ainsi préparé les voies à l'antisémitisme des temps modernes, comme le déplorait Jean XXIII peu avant sa mort. La théologie et l'exégèse chrétiennes d'aujourd'hui ont dénoncé l'arbitraire et les préjugés erronés d'une telle interprétation, qui transforme la victime en bourreau.Cyril of Alexandria’s commentary on Genesis (...)
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  40.  8
    Dialectique ou antinomie?: comment penser.Dominique Chateau - 2012 - Paris: L'Harmattan.
    La philosophie pense non seulement en délivrant des pensées, mais en réfléchissant sur les manières de penser. Ce livre concerne deux manières de penser tantôt combinées, tantôt séparées : la dialectique et l'antinomie. Il étudie la dialectique de Hegel, en son unicité et sa radicalité, mais rappelle aussi ses origines, expose sa critique et considère sa régression à l'antinomie ou encore son fantasme qui ne cesse de hanter la philosophie. Ce débat mobilise, outre Aristote et Platon, Kierkegaard, Nietzsche, Benjamin, Lyotard, (...)
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  41.  9
    Puissance, action, mouvement: l'ontologie dynamique de Pierre de Jean Olivi: 1248-1298.Dominique Demange - 2019 - Paris: Les éditions du Cerf.
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  42. Love's Wager: Lacan with Proust.Dominique Hecq - 2008 - Analysis (Australian Centre for Psychoanalysis) 14:117.
     
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  43.  14
    Sédation, euthanasie: éthique et spiritualité pour penser..Dominique Jacquemin (ed.) - 2017 - Paris: Éditions jésuites.
    De nos jours, les sociétés mandatent fortement la médecine, par des législations variées – sédation, euthanasie, aide médicale à mourir –, pour construire la fin de vie d'autrui à sa demande. L'éthique se trouve de plus en plus sollicitée dans les pratiques soignantes. Mais quelle éthique? Une accumulation de principes? Une éthique réduite à la seule normativité juridique, à un protocole? S'efforçant de réfléchir à quoi se trouvent aujourd'hui confrontés les professionnels s'ils deviennent, dans les faits, les "gardiens" du sens (...)
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  44.  19
    Heidegger's Politics: Determinable of Not?Dominique Janicaud - 1989 - Social Research: An International Quarterly 56.
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  45. Une histoire en actes in Michel de Certeau. Le voyage mystique.Dominique Julia - 1988 - Recherches de Science Religieuse 76 (3):321-341.
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  46.  8
    Histoire de la nuit des temps: manuscrit inachevé.Dominique Kalifa - 2022 - Paris: Éditions de la Sorbonne.
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  47.  7
    Entre chair et lumière: de la possibilité d'une distance critique par l'objet-image: essai.Dominique Paul - 2019 - Paris: L'Harmattan.
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  48. Making Citizens in an Increasingly Complex Society: Jacobinism Revisited.Dominique Schnapper - 2002 - In Sudhir Hazareesingh (ed.), The Jacobin Legacy in Modern France: Essays in Honour of Vincent Wright. Oxford University Press. pp. 196--216.
  49. Ibn Rushd, Averroes.Dominique URVOY - 1991
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  50.  8
    Les phrases sans texte.Dominique Maingueneau - 2012 - [Paris]: Armand Colin.
    Sentences, slogans, proverbes, petites phrases, formules, maximes, titres dans la presse: les phrases - sans texte - sont partout Bien qu inscrites dans des textes (une conversation, un traite, un site d information ), elles pretendent echapper a l ordre du texte, et cette simple propriete merite qu on s y arrete.Dire une phrase, est-ce la meme chose quand cette phrase fait partie d un texte et quand elle est detachee? Qui parle alors, et a qui? Comment construit-on l interpretation (...)
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