Results for 'Conflito de valores'

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  1. EXPLORAÇÃO DE PETRÓLEO NA MARGEM EQUATORIAL DA FOZ DO RIO AMAZONAS E DIREITOS HUMANOS. É POSSÍVEL CONCILIAR?Nathalie de la Cadena & José Antônio Bertotti Júnior - 2024 - Homapublica (1):1-18.
    A presente investigação tem por objetivo responder à questão título considerando os argumentos apresentados, de um lado, pelos desenvolvimentistas e, de outro, pelos ambientalistas. Entendemos que os argumentos apresentados refletem um conflito de valores mais profundo que, se abordado por uma metodologia de solução de conflitos adequada, pode contribuir para elucidação da questão. A metodologia proposta é o personalismo ético de Scheler. A hierarquia de valores a ser aplicada na solução de conflitos traz (i) o valor pessoa (...)
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  2.  26
    Reinterpretando a pólis democrática: a tensão da justiça no inquérito de Édipo.Ricardo Manoel de Oliveira Morais & Patricio Tierno - 2024 - Aufklärung 10 (3):161-176.
    O objetivo é analisar algumas interpretações conexas que giram em torno da tensão entre duas concepções da díke em Édipo Rei. Como as tragédias ocupavam um papel privilegiado na pólis ateniense, pode-se dizer que as exibições e festividades trágicas eram uma verdadeira instituição política. Não por acaso se pode afirmar que as peças apontavam para um conflito entre os valores aristocráticos tradicionais e a nova ordem democrática. Tal tensão pode ser evidenciada na investigação promovida por Édipo que se (...)
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  3.  9
    Entre Silêncios e Sussurros: A Questão Do Acesso À Informação Sobre o ‘Louco’, Uma Análise Dos Prontuários Do Hospital Psiquiátrico de Jurujuba.Asy Pepe Sanches Neto & Marcia H. T. De Figueredo Lima - 2016 - Logeion Filosofia da Informação 3 (1):64-79.
    Buscando identificar os aspectos informativas de prontuários de pacientes internados por motivações sociais no Hospital Psiquiátrico de Jurujuba em 1953 e de concepções foucaultianas sobre a construção da ‘loucura’ e do ‘louco’ na sua forte relação com modelo de sociedade, esta pesquisa indagou: se a loucura é uma construção social, que na modernidade implicou em segregação, qual a função do documento médico nesse processo? Espera-se que apresentem um conteúdo informativo sobre as doenças (viés informativo). Mas os prontuários daquela instituição não (...)
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  4. Debilidades de la teoría política de Rawls e improcedencia del consenso entrecruzado en el liberalismo político.John Alexis Rengifo Carpintero - 2015 - Escritos 23 (51):409-437.
    The aim of the paper is to reconstruct and present in a critical perspective the main methodological devices of John Rawls’ Political Liberalism, which introduces the idea of the overlapped consensus as a way to guarantee, in a political sense, social justice within contemporary democratic societies. Those methodological devices are presented in order to reveal their conceptual failures when contrasted with real world situations and to indicate three elements: a) the psychologism of the theory which reduces the individuals of the (...)
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  5.  28
    Compromisos e integridad en J. S. Mill. (Ideas para una fundamentación utilitarista de las decisiones políticas de compromiso). [REVIEW]Rafael Cejudo Córdoba - 2012 - Telos: Critical Theory of the Contemporary 18 (1-2):45-61.
    Mill was not only a philosopher but also a public intellectual, and it is difficult to make compatible an active role in politics with the search of personal and intellectual integrity. This article deals with that problem and in this way with Mill’s approach to the relation between ethics and politics. Mill devised a set of rules to make morally acceptable compromise decisions in politics. I study how this compromise rules are coherent with his general outlook on the science and (...)
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  6.  8
    Meus dizeres e fazeres em torno de Paulo Freire: uma vida de dedicação.Ana Maria Araújo Freire - 2024 - Rio de Janeiro: Paz & Terra.
    Reunião de ensaios em comemoração aos 90 anos de vida de Ana Maria Araújo Freire, viúva de Paulo Freire. Ana Maria Araújo Freire é reconhecida por seus esforços e seu êxito na divulgação do pensamento do Patrono da Educação Brasileira. Nita, como é carinhosamente conhecida, tem também uma prestiogosa trajetória: é mestre e doutora em Educação pela Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, época em que foi orientada por Paulo Freire. Em 1986, ambos já viúvos, os então amigos recifenses se (...)
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  7. Disputas de sentidos na apropriação de imagens históricas: confronto de narrativas sobre escravidão e racismo no Brasil – o caso “Maria Filó”.Antonio Hélio Junqueira - 2020 - Logos: Comuniação e Univerisdade 27 (1).
    Identificando polaridades discursivas entre naturalização e criminalização dos fenômenos socio-históricos da escravidão no Brasil – decorrentes de crise originária da apropriação comercial de uma imagem icônica do período por uma grife nacional de roupas femininas –, a pesquisa revela embates narrativos e contranarrativos, bem como disputas ideológicas por valores, sentidos e significados estruturantes dos movimentos da História, da memória e do esquecimento da escravatura no País. Com o aporte da netnografia e da análise do discurso, o artigo contempla a (...)
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  8.  32
    Por uma crítica contempor'nea da educação: Justiça Ambiental e o caso das comunidades quilombolas de Oriximiná. [REVIEW]Vilmar Alves Pereira & Jacqueline Rogério Carrilho Eichenberger - 2018 - Conjectura: Filosofia E Educação 23 (1):97-113.
    O presente artigo pretende elucidar questões relacionadas ao pensamento ecológico contemporâneo, antropológico e social relacionado à Ecologia Política e a Justiça Ambiental, assim como, o caso das comunidades de Oriximiná/PA que trazem para o bojo das discussões uma profunda crítica aos paradigmas dominantes do conhecimento ambiental contemporâneo e da própria Educação Ambiental. O estudo confere a importância da investigação sobre o tema já que a ecologia política se estabelece no espaço que é do conflito, da disputa pela reapropriação da (...)
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  9.  35
    En torno a la polémica habermas- Putnam sobre la validez racional de los juicios éticos y morales.Ricardo Navia - 2012 - Dissertatio 35:11-30.
    Se nos juízos científicos ou empíricos a objetividade é possível pela existência de entidades independentes, que tipo de fatos poderiam assegurar a objetividade de julgamentos ético-morais? Tanto para Habermas como para Putnam os valores éticos têm uma certa objetividade que emana do “reconhecimento intersubjetivo de standars de avaliação para os quais podemos encontrar boas razões” no contexto de um estilo de vida particular. No entanto, para Habermas, essa validade não é mais suficiente na situação das sociedades contemporâneas, onde é (...)
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  10.  45
    Conflitos de gerações: Gustavo Corção e a juventude católica (Generation conflict: Gustavo Corção and Catholic Youth).Christiane Jalles de Paula - 2012 - Horizonte 10 (26):619-637.
    Este artigo aborda o combate que empreendeu Gustavo Corção à juventude católica brasileira nas páginas do Diário de Notícias e d’ O Globo entre as décadas de 1950 e de 1960. No caso em tela, interessa-nos entender as reações de Gustavo Corção às mudanças na sociedade e na Igreja Católica entre 1957 e 1964. A hipótese é que as críticas de Corção explicitam o conflito entre duas gerações de católicos: uma conservadora; a dele; e outra progressista, a das organizações (...)
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  11.  8
    O elogio aos “tumultos” na teoria política de Maquiavel.Vital Alves - 2024 - Controvérsia 20 (3):143-159.
    Entre as questões medulares que estruturam a filosofia política de Maquiavel observadas nos Discursos sobre a primeira década de Tito Lívio, verifica-se, por um lado, o secretário florentino confrontando diretamente as reflexões políticas suscitadas pelos gregos, romanos e humanistas cívicos acerca do valor da concórdia no âmbito político. E, por outro, ao promover esse confronto em relação à disseminada ideia de concórdia, apresenta a defesa, logo nos primeiros capítulos, de uma tese fadada a gerar alvoroço, a saber, a de que (...)
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  12.  22
    Hierarquia de valores E ensino atual: Uma reflexão a partir Das ciências biológicas.José Duarte de Barros Filho - 2015 - Synesis 7 (1):98-115.
    RESUMO: A partir de dois tópicos de Biologia, a Sistemática Filogenética - uma metodologia de análise da evolução orgânica - e a teoria da evolução Neo-Darwinista, questiona-se a atual abordagem educativa para o ensino de Ciências, especialmente em relação a temas conectados com o Ensino Religioso. Propõe-se que a utilização pouco criteriosa de metodologias, ainda que em si reconhecidas pela excelência, pode levar a distorções numa hierarquia de valores aplicada à Educação, promovendo conclusões enganosas com prejuízo do educando.
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  13. Crisis de valores y cultura del conocimiento: tres propuestas morales.Lopez de la Osa Jr - 1998 - Estudios Filosóficos 47 (136):431-472.
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  14.  1
    O Lobolo no Sul de Moçambique: uma convergência entre a modernidade e a tradição.Victor Simoes Henrique & Nheleth das Algas Ratibo - 2024 - Odeere 9 (3):81-96.
    O Lobolo é um casamento tradicional praticado no Sul de Moçambique, que consiste na entrega de bens materiais e valores monetários à família da noiva para realizar uma união reconhecida entre os parentes do noivo e os parentes da noiva. Esta prática sociocultural mostra-se dinâmica, transformando-se e reinventando-se ao longo do tempo, assumindo diversos contornos, podendo estar inserido no conflito entre a “tradição” e a “modernidade”. O Lobolo resistiu no tempo, tendo sido desencorajado tanto pelas autoridades coloniais, defensoras (...)
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  15. Crisis de valores y cultura del conocimiento en.J. López de la Osa - 1998 - Estudios Filosóficos 136:431-473.
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  16.  15
    Pluralismo Moral e Raciocínio Prático.Andrea Faggion - 2019 - Natureza Humana 21 (2).
    Procuro esclarecer e precisar o que seria o pluralismo moral com base em uma caracterização do que julgo ser a forma mais profunda e radical de conflito moral: o conflito entre valores incomensuráveis. A seguir, lido com os limites do papel da sensibilidade moral nos cenários de conflitos práticos. Por fim, introduzo um modelo de racionalidade prática consistente com o pluralismo moral mais radical. Concluo que, longe de significar a abdicação da racionalidade no domínio prático, o pluralismo, (...)
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  17. Emoções Musicais.Federico Lauria - 2023 - Compêndio Em Linha de Problemas de Filosofia Analítica, Ricardo Santos e David Yates (Eds.), Lisboa: Centro de Filosofia da Universidade de Lisboa.
    A música pode causar emoções fortes. Como havemos de compreender as respostas afetivas à música? Este artigo apresenta os principais enigmas filosóficos atinentes às emoções musicais. O problema principal diz respeito ao chamado "contágio": os ouvintes percebem a música como sendo expressiva de uma certa emoção (por exemplo, tristeza) e a música suscita neles essa mesma emoção. O contágio é desconcertante, pois entra em conflito com a principal teoria da emoção, de acordo com a qual as emoções são experiências (...)
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  18.  43
    (1 other version)An empirical analysis of the demand of spanish religious groups and charities for socially responsible investments.Carmen Valor & Marta de la Cuesta - 2007 - Business Ethics, the Environment and Responsibility 16 (2):175–190.
  19.  34
    La agonía de la belleza:¿ Crisis Del arte O arte de la crisis?María Cristina, Sentido de la Cuestión & de Nuevos Valores Estéticos la Posibilidad - 2007 - In Jorge Martínez Contreras, Aura Ponce de León & Luis Villoro, El saber filosófico. México, D.F.: Asociación Filosófica de México. pp. 293.
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  20. Saúde e conflito de interesses a partir da bidimensionalidade da justiça e da paridade de participação de Nancy Fraser.Francisco Jozivan Guedes de Lima - 2015 - Opinião Filosófica 6 (2).
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  21.  17
    ¿Puede la empresa llegar a ser una escuela de valores y virtudes?Ana Maria López de san Román Alves & Carlos María Moreno Pérez - 2023 - SCIO Revista de Filosofía 23:187-212.
    El presente artículo determina cómo una empresa ética, convertida en escuela de virtudes morales, puede contribuir a mejorar la sociedad. La empresa sólo puede mejorar la sociedad y generar un impacto positivo en la misma desde la ejemplaridad de todas y cada una de sus personas. Se entiende la empresa como una comunidad de personas en la que ha de existir un equilibrio esencial entre lo individual y lo colectivo. Se parte de la premisa de que la empresa es, también, (...)
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  22. Crisis de valores y cultura del conocimiento : tres propuestas morales.José Ramón López de la Osa - 1998 - Estudios Filosóficos 47 (136):431-472.
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  23.  75
    Stakeholders management systems: Empirical insights from relationship marketing and market orientation perspectives. [REVIEW]J. Garcia de Madariaga & C. Valor - 2007 - Journal of Business Ethics 71 (4):425-439.
    This paper explores the managerial aspects of the relationship with stakeholders, under the assumption that transfer of knowledge is being made from relationship marketing and market orientation perspectives. These marketing tools may prove useful to manage the relationship with other stakeholders, as has been the case with customers. This study focuses on a sample of Spanish companies representing 43% of listed companies with the largest market capitalization. Given that this is the first time that corporate relationship with stakeholders is analyzed (...)
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  24.  37
    Slaves of Market Information.Marta de la Cuesta, Carmen Valor & Francisco Pablo Holgado - 2011 - Proceedings of the International Association for Business and Society 22:352-363.
    Information asymmetries are regarded as the main obstacle for consumers to buy responsibly. CSR labels are considered the best tool to give consumers information about the brand's social and environmental performance. Yet, the information and credibility gap associated to the labels may render labels useless. This study aims to unveil the relationship of Spanish consumers with CSR labels, in order to assess the posited consequences of the information and credibility gap. To do so, 385 consumers were interviewed at the main (...)
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  25.  11
    Evaluation of the Environmental, Social, and Governance Information Disclosed by Spanish Listed Companies.Marta de la Cuesta, Carmen Valor & Francisco Pablo Holgado - 2011 - Proceedings of the International Association for Business and Society 22:214-224.
    The purpose of this paper is to evaluate the quality of Environmental, Social and Governance (ESG) reporting of Spanish companies listed in the IBEX-35 stock index Firstly, it establishes four requisites for quality in ESG reporting. Secondly, it evaluates whether ESG reports comply with these requirements. Using a benchmark tool based on GRI3 we can conclude that the GRI has resulted in some standardization of corporate social and environmental reporting, particularly as regards to format, but their approach to indicators is (...)
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  26.  2
    Livro didático Práticas corporais - educação física: um olhar sobre a seção “Construção de Valores”.Eliane Maria de Almeida & Telma Adriana Pacifico Martineli - 2024 - Aprender-Caderno de Filosofia E Psicologia da Educação 18 (32):64-78.
    Embora o livro didático seja um material didático antigo na educação escolar, na disciplina de educação física, sua utilização ainda é incipiente e apenas no ano de 2017, o Plano Nacional do Livro Didático possibilitou a aquisição de um manual do professor. Assim, o objetivo desta investigação foi examinar o propósito da seção denominada “Construção de valores” no livro didático no livro didático intitulado Práticas corporais – Educação física 1º e 2º anos do componente curricular educação física. Tratou-se de (...)
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  27. Religião e política no pensamento de Maquiavel.J. L. Ames - 2006 - Kriterion: Journal of Philosophy 47 (113):51-72.
    For Machiavelli, religion is valued not by the importance of its founder, the content of its teachings, the truth of its dogmas or the significance of its rites. It is not the essence of what really matters but its function and importance for collective life. Religion teaches to recognize and respect political rules through the religious commandments. This collective norm could assume the outer coercive aspect of the military discipline as well as the inner persuasive character of civic and moral (...)
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  28.  74
    Conflitos de convicções em bioética clínica (Conflict of convictions on Clinical Bioethics) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2013v11n30p607. [REVIEW]Márcio Fabri dos Anjos - 2013 - Horizonte 11 (30):607-626.
    O conflito de convicções traz consigo frequentes interrogações éticas em diferentes esferas das relações sociais. As convicções religiosas não são as únicas nesse sentido. Este ensaio usa um método interdisciplinar em vista de esclarecer alguns conceitos e critérios subjacentes ao tema, que podem ajudar no discernimento ético de tais conflitos. A Bioética Clínica é aqui uma particularização temática que ajuda uma concentração do discurso, ao mesmo tempo em que permite o aproveitamento desta reflexão para outras esferas. Ajuda também a (...)
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  29.  10
    Conflictos de valores y conflictos de intereses. La comprensión de la conflictividad en el pensamiento de Julio De Zan.Dorando J. Michelini - 2019 - Tópicos:78-93.
    El artículo expone sintéticamente, en primer término, algunas ideas clave de la teoría ético-discursiva en relación con la resolución de conflictos. Luego se presentan las observaciones críticas que realiza Julio De Zan a la Ética del discurso en el sentido de que los discursos prácticos no serían aptos para resolver los conflictos de valores, los conflictos de intereses y los conflictos político-sociales, como también su propuesta de complementar la Ética del discurso con un aporte hermenéutico y una estrategia de (...)
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  30.  19
    As vozes de Wittgenstein: hegemonia, assombração e conflito.Victor Galdino Alves De Souza - 2020 - Griot : Revista de Filosofia 20 (2):291-308.
    O objetivo deste texto é apresentar e explorar uma imagem de Wittgenstein que ainda permanece nas margens da produção acadêmica de comentários sobre seus escritos: a imagem de um filósofo que não se ocupa de teses e teorias filosóficas, mas de um conflito com sua herança filosófica e com o mundo que habita. Um conflito que não termina, que nos exibe ambiguidades que não são abandonadas através de soluções definitivas para o que assombra o filósofo. As vozes de (...)
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  31. O conflito público versus privado: a atuação dos organismos representativos da sociedade civil no processo de elaboração da LDB-1988 a 1996.Regina Tereza Cestari de Oliveira - 2004 - Quaestio: Revista de Estudos Em Educação 6 (2).
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  32.  28
    Modelos Din'micos Aplicados à Aprendizagem de Valores em Inteligência Artificial.Nicholas Kluge Corrêa & Nythamar De Oliveira - 2020 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 65 (2):e37439.
    Especialistas em desenvolvimento de Inteligência Artificial prevêem que o avanço no desenvolvimento de sistemas e agentes inteligentes irá remodelar áreas vitais em nossa sociedade. Contudo, se tal avanço não for realizado de maneira prudente e crítico-reflexiva, pode resultar em desfechos negativos para a humanidade. Por este motivo, diversos pesquisadores na área têm desenvolvido uma concepção de IA robusta, benéfica e segura para a preservação da humanidade e do meio-ambiente. Atualmente, diversos dos problemas em aberto no campo de pesquisa em IA (...)
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  33.  28
    Deixis social: los valores absolutos y relativos de la Deixis en la relación Odiseo/Pretendientes.Graciela Cristina Zecchin de Fasano - 2008 - Synthesis (la Plata) 15:133-145.
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  34. Procesos socio-afectivos asociados al aprendizaje y práctica de valores en el ámbito escolar.Otilia Prado Fernández, Petra Lúquez de Camacho & Erika Leal - 2010 - Telos (Venezuela) 12 (1):63-78.
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  35.  11
    La misericordia de Dios en el Islam.Jose Valdivia Valor - 2003 - Revista Española de Filosofía Medieval 10:99.
    The Mercy of God includes all His creation. The Divine Qualities refered to the Compassionate and the Merciful are reflected in the names Ar-Rahman and Ar-Rahim. The first one is an exclusive quality of God and it is refered to the supernatural Grace and the second one to the natural Grace. As for the servant of the Compassionate epitomises this name and is a mercy to all the world in general. 'Abd Ar-Rahim, the servant of the Merciful exemplifies the pious (...)
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  36.  20
    El Valor de la escuela.Francisco Das Chagas Vieira de Oliveira - 2019 - Voces de la Educación 4 (8):82-106.
    Given many meanings that the school has adopted for each person, we have found the need to provide some reflections on the subject, supported in a philosophical perspective, in order to enlarge the debate on the values of the school for teachers and students, especially. This brief paper aims to make a cut about the value that the figure of the object "school" has adopted for teachers and students. We refer to the school, involving only the institutions of the levels (...)
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  37. Percursos de Valores e Indeterminação da Referência.Matthias Schirn - 2001 - Princípios 8 (9):36-48.
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  38.  50
    Apercepción de valor Y tonalidad afectiva: Problemas de la fenomenología husserliana de Los sentimientos.Ignacio Quepons - 2021 - Investigaciones Fenomenológicas 12:157.
    De acuerdo con la fenomenología husserliana la experiencia primordial del valor descansa en vivencias emotivas. Para sostener esta idea Husserl sugiere el paralelismo entre la percepción externa y la percepción de los valores. El objetivo de este trabajo es clarificar tal paralelismo enfatizando un problema particular del análisis husserliano: la tonalidad afectiva del objeto de valor y su relación con la apercepción sentimental involucrada en la experiencia de los valores.According to husserlian phenomenology the primordial experience of value lays (...)
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  39.  81
    Fostering Corporate Social Responsibility through Public Initiative: From the EU to the Spanish Case. [REVIEW]Marta de la Cuesta González & Carmen Valor Martinez - 2004 - Journal of Business Ethics 55 (3):275 - 293.
    Should CSR be approached only on a voluntary basis or should it be complemented with a compulsory regulatory framework? What type of government intervention is more effective in fostering CSR among companies? This paper is an attempt to answer these questions, reviewing the debate between proponents of the voluntary case and the obligatory case for CSR, and critically analysing current international government-led initiatives to foster CSR among companies, and national government-led initiatives in the EU area. Finally, the paper focuses on (...)
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  40. Valores escondidos de los paisajes. Calidades ocultas de la ascensión a la montaña.Eduardo Martínez de Pisón Stampa - 2009 - In Eduardo Martínez de Pisón & Nicolás Ortega, Los valores del paisaje. Soria: Fundación Duques de Soria.
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  41. Perfil de valores en estudiantes de licenciatura de la universidad de Los llanos.Patricia Chávez Ávila - 2011 - Revista Aletheia 3 (2).
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  42.  30
    O Valor de um Bach Autêntico: um estudo sobre o conceito de autenticidade na execução de obras musicais.António Manuel Correia de Jesus Lopes - 2009 - Lisbon: Fundação Calouste Gulbenkian/ FCT.
    The concept of authenticity as a predicate of performances of musical works is discussed in the context of the Western classical tradition.I claim that the concept of a performance of a musical work raises issues of relativity and indeterminacy, since its application is not completely free from music-historical contextuality and from considerations of aesthetic value.I challenge the argument for the necessity of authenticity in performance that eschews the problem of determining the extension of the concept authentic performance of a work' (...)
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  43.  17
    A subsunção do valor de uso: Uma hipótese sobre o lugar da técnica na crítica da economia política de Marx.Luiz Philipe de Caux - 2025 - Dois Pontos 21 (3).
    O artigo propõe um fio condutor para a abordagem do problema da técnica na crítica da economia política de Marx e, ao mesmo tempo, para a determinação da relação entre técnica e economia sob o capitalismo. Localizando na noção de valor de uso o ponto de apoio que permite esboçar um tratamento da questão, avança-se a hipótese de que o processo de subsunção real do trabalho sob o capital também pode ser pensado de modo expandido a respeito do valor de (...)
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  44. La misericordia de Dios en el Islam.Josep Valdivia I. Valor - 2003 - Revista Española de Filosofía Medieval 10:99-106.
    La Misericordia de Dios lo abarca todo. Los atributos de Dios referidos a su Misericordia y Munificencia vienen reflejados en los nombres Ar-Rahman y Ar-Rahim. El primero es la cualidad exclusiva de Dios y se refiere a las gracias sobrenaturales y el segundo a las gracias naturales. En cuanto al siervo del Misericordioso. Abd Ar-Rahman, resume este nombre y es una gracia para todo el mundo en general. Abd Ar-Rahim, el siervo del Generoso, ejemplifica a la persona piadosa que practica (...)
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  45. Ricardo Salles. Guerra do Paraguai, Memórias e Imagens. Rio de Janeiro: Biblioteca Nacional, 2003. 254 p. A Guerra do Paraguai (1864-70) constitui um marco na história do. [REVIEW]O. Conflito Opôs O. Paraguai - 2003 - Topoi 4 (7):362-366.
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  46.  26
    Os valores da previsão E do medo para a pandemia da covid-19: Uma reflexão a partir de Hans Jonas.Lenise Moura Fé de Almeida - 2020 - Cadernos Do Pet Filosofia 11 (22):43-50.
    Este artigo apresenta de modo ensaístico e embrionário, algumas reflexões acerca dos valores da previsão e do medo na filosofia jonasiana como valores necessários, ou ao menos desejáveis, para as ações governamentais diante de uma ameaça ao futuro da humanidade. Para isso, propomos um paralelo entre a realidade pandêmica atual e a filosofia de Hans Jonas, desenvolvendo em seguida sua concepção sobre tais valores. Nossas conclusões apontam de modo provocativo para aquilo que as futuras vítimas fatais da (...)
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  47.  33
    Conflito” e “humanidade”: as antropologias históricas de Reinhart Koselleck e Jörn Rüsen.Gustavo Castanheira Borges de Oliveira - 2018 - Dialogos 22 (3):166.
    O foco deste artigo é analisar as antropologias históricas dos historiadores Reinhart Koselleck e Jörn Rüsen, com o objetivo de pontuar as similaridades e as diferenças entre elas. Para tal, partimos do significado que Koselleck atribui à teoria da história, entendida por ele como teoria das “condições de possibilidade da história”, tendo como objeto de estudo aquilo que é comum a toda experiência histórica, que a estrutura e a torna possível. Assim, Koselleck trabalhou a partir de pares de categorias antropológicas, (...)
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  48.  38
    Conflitos de interesses e tutela camponesa: o associativismo católico no RS - décadas de 1950 e 1960.Joao Carlos Tedesco - 2011 - Dialogos 15 (1).
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  49.  19
    Conflicto de valores en la investigación farmacéutica: Entre la salud pública y el mercado.Txetxu Ausín - 2008 - Arbor 184 (730):333-345.
    Millones de personas viven atrapadas en el círculo crónico de la enfermedad y la pobreza y no tienen acceso a los medicamentos esenciales que podrían aliviar o curar sus enfermedades. El motivo es doble: la falta de investigación en enfermedades de pobres (enfermedades olvidadas) y el rígido sistema de propiedad intelectual farmacéutica (patentes). Sin embargo, el derecho a la atención sanitaria primaria y su corolario, el derecho a los medicamentos esenciales, constituyen la piedra angular del derecho humano fundamental y primario: (...)
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  50. Arquétipos Morais: ética na pré-história.Roberto Thomas Arruda (ed.) - 2020 - Terrra à Vista.
    A tradição filosófica das abordagens da moral tem predominantemente como base conceitos e teorias metafísicas e teológicas. Entre os conceitos tradicionais de ética, o mais proeminente é a Teoria do Comando Divino (TCD). De acordo com a TCD, Deus dá fundamentos morais à humanidade desde sua criação e por meio de revelações. Assim, moralidade e divindade seriam inseparáveis desde a civilização mais remota. Esses conceitos submergem em uma estrutura teológica e são principalmente aceitos pela maioria dos seguidores das três tradições (...)
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