Results for 'Carlos Pajaro'

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  1. Eros, psyqué Y manía: Los recursos de la inspiración fiLosófica según platón.Carlos Julio Pájaro - 2009 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 9:134-164.
  2. Poisis and poetry in Homer and the Sophists. [Spanish].Carlos Julio Pájaro M. - 2004 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 2:8-32.
    El pensamiento filosófico, introducido a partir de la obra de los presocráticos, particularmente de Heráclito y Jenófanes, formula unas consideraciones sobre la creación poética, las cuales discrepan de la concepción de ella como fruto de la actividad inspiradora de la divinidad, y a partir de las cuales comienza a caracterizarse una disputa ( pálaia diáphora ) que muestra los caminos disímiles y opuestos por donde discurren el saber del poeta y el saber del filósofo. La filosofía afirma desde entonces una (...)
     
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  3.  32
    Poíesis y poesía de homero a los sofistas.Carlos Julio Pájaro - 2004 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 2:9-33.
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  4.  15
    Simónides de Ceos y la poesía como téchne.Carlos Julio Pájaro M. - 2012 - Co-herencia 9 (17):155-175.
    La ‘explicación’ platónica de la creación poética en el Ion como efecto de la inspiración permite identificar las condiciones culturales que le subyacen: por carecer de escritura, la sabiduría griega, incluida la poética, es transmitida oralmente. La circunstancia en que realiza su actividad el poeta llevan a Platón a proponer entonces que esta no obedece a la téchne y, por tanto, el poeta no puede dar razón de lo que dice. Esta crítica alcanza a los sofistas en sus usos ‘pedagógicos’ (...)
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  5.  27
    Platón: filosofía e irracionalidad.Carlos Julio Pájaro Muñoz - 2002 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 26:133-148.
    En el Ion se da una explicación de la inspiración poética adjudicándole las características propias de lo irracional. Pero a través de la problemática planteada en el Banquete, la poesía misma empieza a ser convertida en un medio por el cual el filósofo puede llegar al conocimiento de las verdades abstractas. Se establece entonces un enlace entre la inspiración y el concepto, dejándose clara la compatibilidad entre los deseos de los hombres de hablar de los dioses, y la necesidad de (...)
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  6.  14
    From Plato to the Poets: Criticism, Censure and Exile.Carlos Pajaro - 2014 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 20:109-144.
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  7.  26
    De Platón para los poetas: crítica, censura y destierro.Carlos Julio Pájaro M. - 2014 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 20:109-144.
    Resumen A pesar de que uno de los objetivos del planteamiento platónico en República acerca de la formación del carácter de los guardianes es la critica, la censura y el destierro de los poetas y de la poesía mimética como "recurso pedagógico" por su inutilidad como fuente de conocimiento, Platón admite la introducción de cierto tipo de poesía dentro de su programa educativo. No es, entonces, adecuado extender a todo el pensamiento platónico una tesis exclusiva del libro X, porque Platón (...)
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  8.  15
    Bailarinas colgantes, crujir de vértebras. Suicidio femenino y tragedia griega.Carlos Julio Pájaro M. - 2021 - Co-herencia 18 (35):29-51.
    Con base en Maneras trágicas de matar a una mujer, de Nicole Loraux, el presente artículo se propone la presentación de los modos tan disímiles como en una polis griega es pensada la muerte de un hombre y la de una mujer. Se busca mostrar con especial énfasis el modo como la muerte de la mujer es teatralizada en la tragedia griega, género literario considerado aquí como lugar en el que se desvanecen, aunque ambiguamente, las líneas fronterizas entre las dos (...)
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  9. Eros, psyche and mania: The sources of philosophical inspiration according to Plato. [Spanish].Carlos Julio Pájaro M. - 2009 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 9:134-164.
    Normal 0 21 false false false ES-CO X-NONE X-NONE El Eros en el Fedro es ético y filosófico, pero también Manía, irracionalidad. Su locura la procura el dios del que se está poseso en la procesión celeste de las almas, pero también la origina su fuerza pasional por desear la belleza presente en “este mundo”, y la nostalgia y deseo de la belleza que el alma gozó en su anterior vida inmortal y trascendente. Es Eros entonces quien empuja a Psyqué (...)
     
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  10.  14
    El infierno de Frantz Fanon.Carlos Aguirre Aguirre - 2023 - Trans/Form/Ação 46 (4):49-70.
    The article elaborates an exegetical study of the figure of “Hell” present in the work of the martinican psychiatrist Frantz Fanon. This trope is thought of as a core element of the narrative of Black Skin, White Masks that is linked to reflections on racist alienation, the epidermis, the gaze, and the zone of non-being. Exploring the different modulations of “Hell”, the article makes a displacement that seeks to argue how the infernal of Fanon’s story, more than a metaphor, accounts (...)
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  11.  33
    Harnessing the complexity of education with information technology.Carlos Gershenson - 2015 - Complexity 20 (5):13-16.
  12. Conflicts of norms and the revision of normative systems.Carlos E. Alchourrón - 1991 - Law and Philosophy 10 (4):413 - 425.
  13. Rentabilidad de los huertos familiares.Carlos Gabriel Candia Aguilar, Brenda Nava Gutiérrez, Edaly Karenine Quezada Guzmán & Andrea Saraí Ramírez - 2006 - Episteme 2 (8).
     
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  14.  29
    Um mergulho discursivo sobre A terceira margem do rio, de Guimarães Rosa.Carlos Augusto Baptista de Andrade & Diogo Souza Cardoso - 2015 - Bakhtiniana 10 (1):28-41.
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  15.  11
    (16 other versions)Complexity at large.Carlos Gershenson - 2010 - Complexity:n/a-n/a.
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  16.  20
    (5 other versions)News items.Carlos Gershenson - 2009 - Complexity:NA-NA.
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  17.  16
    Fenomenologia E ciências humanas: A crítica de Husserl ao positivismo.Carlos Diógenes Côrtes Tourinho - 2010 - Revista de Filosofia Aurora 22 (31):379.
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  18.  65
    Mi visión deI filosofar.Carlos París - 1992 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 7 (1-3):11-24.
  19.  13
    Multisensory experiences: where the senses meet technology.Carlos Velasco - 2020 - New York, NY: Oxford University Press. Edited by Marianna Obrist.
    Multisensory Experiences: Where the senses meet technology takes you on a journey that goes from the fundamentals of multisensory experiences, through the relationship between the senses and technology, to what the future of those experiences may look like, and our responsibility in it.
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  20.  48
    Personal identity and eastern thought.Carlos Correia - 2009 - Filozofija I Društvo 20 (3):63-81.
    Namera ovog teksta jeste da pokaze da je problem licnog identiteta temeljno pitanje klasicne indijske misli. Uobicajeno, skloni smo misljenju da je licni identitet tema zapadne filozofije, te tako skloni smo da zaboravimo znacaj sopstva u hinduizmu, pa cak i u budizmu. Autor pokazuje kako je indijska filozofija pristupala pitanju licnog identiteta i koje je konkretno resenje izlozeno u delima koja se obicno pripisuju Gotami Budi.
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  21. Large Holocene earthquakes in the Sierras Pampeanas and sorrounding plains: more likely than once thought.Carlos H. Costa - forthcoming - Laguna.
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  22. Experiencia mística y humanización: repercusiones en la vida.Carlos Gutiérrez Cuartango - 2008 - Nova et Vetera: Temas de Vida Cristiana 32 (65):147-175.
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  23. Paul Feyerabend: en torno a dos trabajos.Carlos Díaz - 1974 - Teorema: International Journal of Philosophy 4 (4):587-590.
     
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  24.  31
    RESENHA: Raízes do Conservadorismo brasileiro: a abolição na imprensa e no imaginário social.Carlos Stavizki Junior - 2020 - Ágora – Revista de História e Geografia 22 (1):148-152.
    Resenha do livro “Raízes do Conservadorismo brasileiro: a abolição na imprensa e no imaginário social”, escrito por Juremir Machado da Silva e publicado pela Editora Civilização Brasileira em 2017.
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  25. Los "manuscritos económico-filosóficos" en la doctrina de Marx.Carlos Astrada - 1969 - Diálogos. Revista de Filosofía de la Universidad de Puerto Rico 6 (16):61.
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  26.  18
    La "historia mixta" como una historia global.Carlos Barros - 2006 - Enfoques 18 (1-2):91-118.
    In history, there is an increasing number of researchers who combine their source research with reflections; a dedication to a chronological, topical, specific area and their interest in the craft of the historian, thus attempting a difficult coherence between what is being said and done, spe-cially..
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  27.  7
    COVID-19: o que aprendi com o coronavírus?Carlos Serpeloni - 2021 - São Paulo: Giostri.
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  28. Dones de la iglesia latinoamericana a la nueva evangelización. Novedades de Evangelii nuntiandi y Puebla hasta Aparecida y el Sínodo 2012.Carlos María Galli - 2012 - Gregorianum 93 (3):593-620.
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  29.  9
    La Voluntad de pensar: doce filosofos costarricenses por si mismos.Carlos Molina Jiménez & Francisco Alvarez González (eds.) - 1993 - Heredia, Costa Rica: Editorial Fundación UNA.
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  30.  51
    A note on self-dual gravitational fields.Carlos N. Kozameh & Ezra T. Newman - 1985 - Foundations of Physics 15 (4):487-495.
    In this note we give two new simple derivations of the “good-cut” equation, the equation which governs (complex) self-dual asymptotically flat gravitational fields. One of these derivations is remarkably simple, involving only a few lines. Our main point of interest, however, is in the second derivation. Though it is slightly more complicated, this method of derivation is almost certainly generalizable to cover real asymptotically flat space-times and thus lead to a generalization of the good-cut equation.
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  31.  44
    El enigma de la Academia de Platón: escépticos contra dogmáticos en la Grecia clásica. Por Ramón Román Alcalá.Carlos Lévy - 2012 - International Journal for the Study of Skepticism 2 (2):153-156.
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  32. Philo's ethics.Carlos Levy - 2009 - In Adam Kamesar, The Cambridge companion to Philo. New York: Cambridge University Press.
     
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  33.  65
    Sobre narrativas e movimentação social dos trabalhadores: Uberl'ndia no final do século XX e início do século XXI.Carlos Meneses Sousa Santos - 2012 - Dialogos 16 (1).
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  34.  19
    Una interpretación del proyecto revolucionario de Cornelius Castoriadis frente a la crisis económica: Autonomía, Política y Democracia.Carlos Tapia - 2017 - Isegoría 57:635-655.
    La crisis económica de la última década ha dejado al descubierto una crisis social profunda que refleja el progresivo desarraigo del individuo respecto de la sociedad, posibilitando el surgimiento de alternativas sociales que sacrifican la libertad a cambio de seguridad. Este artículo presenta una interpretación del proyecto revolucionario de Cornelius Castoriadis como una alternativa a la democracia liberal actual, capaz de hacer frente a la crisis social al situar a la propia sociedad como elemento central en su propia construcción. El (...)
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  35. El retroceso de la política.Carlos Molina Jiménez - 2009 - Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 47 (120):65-69.
     
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  36. Cosmopolitismo y experiencia.Carlos Thiebaut Luis - 1999 - Laguna 1:101-120.
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  37. (1 other version)El programa contra el dualismo de R. Penrose.Carlos Eduardo Maldonado - 1999 - Universitas Philosophica 31:31-54.
     
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  38. Tipos de lecrura, tipos de texto.Carlos Pereda - 1990 - Dianoia 36 (36):189.
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  39.  65
    Crossmodal effect of music and odor pleasantness on olfactory quality perception.Carlos Velasco, Diana Balboa, Fernando Marmolejo-Ramos & Charles Spence - 2014 - Frontiers in Psychology 5:111350.
    Previous research has demonstrated that ratings of the perceived pleasantness and quality of odors can be modulated by auditory stimuli presented at around the same time. Here, we extend these results by assessing whether the hedonic congruence between odor and sound stimuli can modulate the perception of odor intensity, pleasantness, and quality in untrained participants. Unexpectedly, our results reveal that broadband white noise, which was rated as unpleasant in a follow-up experiment, actually had a more pronounced effect on participants’ odor (...)
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  40.  35
    Diálogo de saberes en el Sistema de Educación Indígena Propio de Colombia: Hermenéutica contra inconmensurabilidad.Carlos Enrique Pérez - 2015 - Cuadernos de Filosofía Latinoamericana 36 (113):22.
    En Colombia se camina hacia la constitución de un Sistema Educativo Indígena Propio en el que se insiste más en “lo propio” que en la interculturalidad. Sin embargo, se apela a este enfoque epistemológico y pedagógico en 3 sentidos: 1) La apropiación de la escolaridad occidental como mediación garante del derecho a la educación diferenciada. 2) Los sujetos de aprendizaje son los colectivos, no los individuos, los saberes no son discretos sino holísticos, la vivencialidad orienta las didácticas y la resolución (...)
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  41. Philosophy and secularization: An approximation to" Obedience" as" Form" of thought.Carlos Llinas Puente - 2008 - Pensamiento 64 (239):5-26.
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  42. Habermas y Bataille, la superación de la razón moderna.Carlos Alberto Rodríguez - 1995 - Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 81:181-186.
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  43. Cómo hacer una tesis y elaborar todo tipo de escritos, Lumen.Carlos A. Sabino - forthcoming - Humanitas.
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  44. Descartes, the atomistic fickle, or indivisible Always Rings Twice.Carlos Santos - 2007 - Endoxa 22:119-141.
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  45. Ethical dissent and civil disobedience.Carlos Sanchez - 1998 - Endoxa 10:387-409.
     
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  46. Honger: een aanslag?Carlos Steel - 1994 - de Uil Van Minerva 10.
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  47.  5
    Toward a new world order.Carlos Amdela - 2007 - Bloomington, Ind.: AuthorHouse.
    The international relations have developed prevailing the law of the strongest. The result is the Empire. The author analyzes the present American Empire and he compares it with the international relations within the European Union, but What is the European Union? Why have a European Union? What is the European Union for? On examining the identity, reason and mission of the European Union this book contributes to eliminating the ideological deficit, which is still argued and underlies the difficulties involved in (...)
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  48. Límites de la educación no formal.Carlos Corrales Gaitero - 2018 - In Higuera Aguirre, Edison Francisco, Fernando Palacios Mateos, Erazo Ortega & María Patricia, Pensar, vivir y hacer la educación: visiones compartidas. Quito: Centro de Publicaciones Pontificia Universidad Católica del Ecuador.
     
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  49. Pedro Cerezo : Democracia y virtudes cívicas.Carlos Gómez - 2006 - Isegoría 35:350-353.
     
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  50. The Place of Michael Novak in the History of Catholic Liberalism.Carlos Hoevel - 2014 - In Samuel Gregg, Theologian & philosopher of liberty: essays of evaluation & criticism in hornor of Michael Novak. Grand Rapids, Michigan: ActonInstitute.
     
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