Este trabajo se estructura en dos partes. En la primera, el objetivo es ofrecer una síntesis de la teoría del desarrollo moral de Kohlberg y de su aplicaciónal ámbito educativo. En la segunda se hace una revisión crítica de aspectos de la teoría moral con proyección educativa. Para acabar, se defiende la actualidad y utilidad de algunos planteamientos de Kohlberg, especialmente la experiencia de democracia participativa en la institución educativa (just communities). Ello se fundamentará a partir de la descripción de (...) algunos cambios acontecidos en la sociedad y en el contexto más próximo en que tiene lugar la educación en las sociedades avanzadas. (shrink)

En este trabajo se hace una crítica a la interpretación que hacen Ulises Schmill y Carlos Silva Nava de la noción de interés legítimo. La primera parte de la crítica consiste en advertir serios problemas en la tradición doctrinal que ha combinado la concepción de Ihering de interés jurídico con la noción kelseniana de derecho subjetivo, la cual ha influido en la jurisprudencia desarrollada por los tribunales en México. La segunda parte de la crítica apunta a que dichos autores no (...) tomaron en consideración el nuevo contexto normativo que existe en México a partir de la reforma en materia de derechos humanos. El autor propone entonces una interpretación de la noción de interés legítimo compatible con el artículo 1o. de la Constitución, relativo a los derechos humanos. Esta interpretación implica el abandono de la doctrina tradicional. (shrink)

José Revueltas fue un prolífico escritor del que, hasta la fecha, se han publicados 26 tomos como parte de sus Obras completas. No obstante, los estudiosos de su vida y obra se han dado a la tarea de rescatar muchos textos olvidados en archivos o publicaciones periódicas que Revueltas o sus editores descartaron de dicho proyecto. Para contribuir en tan loable labor de rescate, en este artículo, primero, reconstruyo sucintamente el nacimiento del poeta José Revueltas; luego, comento las ediciones de (...) la poesía revueltiana y, finalmente, reproduzco seis poemas desconocidos por la crítica especializada. (shrink)

We must undoubtedly take advantage of the benefits brought by new technologies, and we must apply them to the human being to the extent that a prolonged and serene reflection tells us that this application brings improvements in a full sense. But that does not mean that we should accept the ideological discourse of transhumanism. This discourse owes much of its power of conviction to certain philosophical assumptions that have not been sufficiently clarified and discussed. This article aims to highlight (...) some of them. (shrink)

El antipositivismo en Latinoamérica debe ser visto como una serie de tendencias que surgieron como reacción a la interpretación limitada que hacia el positivismo de la realidad continental. En el caso venezolano el antipositivismo esta muy vinculado a una serie de tendencias de pensamiento que surgi..

Two linear orderings are equimorphic if each can be embedded into the other. We prove that every hyperarithmetic linear ordering is equimorphic to a recursive one. On the way to our main result we prove that a linear ordering has Hausdorff rank less than $\omega _{1}^{\mathit{CK}}$ if and only if it is equimorphic to a recursive one. As a corollary of our proof we prove that, given a recursive ordinal α, the partial ordering of equimorphism types of linear orderings of (...) Hausdorff rank at most α ordered by embeddablity is recursively presentable. (shrink)

v. 1. Introducción a la teología moral. La conciencia moral -- v. 2. La violencia, el amor y la sexualidad -- v. 3. Etica y religión.

La tesis de indispensabilidad se toma habitualmente como un argumento (posiblemente el mejor) para defender el realismo matemático. La propuesta se asocia con Quine y Putnam, y establece que, en tanto en cuanto las entidades matemáticas se muestran indispensables para nuestras mejores teorías físicas, comparten el estatus ontológico de las entidades científicas. Pese a que el argumento ha sufrido ataques desde prácticamente todas las direcciones, algunos autores continúan tratando de defenderlo. En este artículo se analizan de manera especial las críticas (...) de Elliot Sober al argumento y se sugiere que debería ser abandonado o, al menos, reformulado. (shrink)

In una fase della teoria del cinema e dei media, come quella attuale, che appare segnata da un dibattito sempre più intenso sul significato e sulla portata di nozioni come quelle di medium e dispositivo, riprendere l’opera di autori come Dziga Vertov e Sergei M. Ejzenštejn, Siegfried Kracauer e Walter Benjamin, può risultare una via produttiva non solo nel tentativo di situare in una prospettiva storica il dibattito contemporaneo, ma anche di trovare nuove modi di pensare le nozioni citate di (...) medium e di dispositivo. Nel presente studio, l’autore esamina la riflessione di Ejzenštejn riguardo al dispositivo cinematografico come assemblage – flessibile, dinamico e in evoluzione – di tecniche, spazi e operazioni, concentrandosi su due momenti cruciali della sua lunga e complessa carriera: la conferenza The Dynamic Square tenuta a Hollywood nel 1930, e il progetto per film rimasto incompiuto e intitolato Glass House, presentato quello stesso anno alla Paramount. In entrambi i casi, Ejzenštejn considera lo schermo – una delle componenti cruciali del dispositivo cinematografico – come allo stesso tempo condizione senza la quale le immagini proiettate non possono essere visualizzate, come superfice di dimensioni e forme variabili, e come luogo di una serie di sperimentazioni sul montaggio e sullo spazio cinematografico, che in Glass House mette in luce le implicazioni estetiche e sociali di uno spazio completamente trasparente. (shrink)

A Educação e a Ética estão presentes de maneira explícita na produção teórica de Karl Marx. Ambas reivindicam a possibilidade da classe trabalhadora ter consciência de sua situação efetiva, ter conhecimento crítico dos mecanismos do modo de produção dominante, para exercer sua missão histórica. Uma Ética crítica e uma Educação revolucionária são fundamentais no processo de superação da educação e da moral capitalista que reduzem o ser humano a uma individualidade mutilada, mercantil, não permitindo o pleno desenvolvimento das suas capacidades (...) criativas e o livre desenvolvimento de todos os individuos. Education and Ethics are present explicitly in theoretical work of Karl Marx. Both claim the possibility of the working class aware of his actual situation, to have critical knowledge of the mechanisms of the dominant mode of production, to carry out its historic mission. An ethics review and a revolutionary education are fundamental in the process of overcoming the capitalist moral education and that reduce an individual human being mutilated, mercantile, not allowing the full development of their creative abilities and the free development of all individuals. (shrink)

A partir de la reflexión de Foucault sobre el proceso de transformación y dislocación de la norma de la esfera del comando heterónomo y trascendente y su redefinición en términos de inmanencia y constitución social, el artículo propone repensar la definición de sujeto político y jurídico en las nuevas relaciones de poder que caracterizan la governance global. El objetivo específico es la definición del espacio público y el significado de la agency de subjetividad que ya no se puede referir al (...) sujeto pleno de la narrativa jurídico-política moderna. Se trata de reflexionar sobre la capacidad de los actores políticos para distanciarse de las áreas de normalidad y regularidad y, en consecuencia, para atribuir a las formas y a los espacios, definidos por el derecho y por la política, diferentes significados y nuevas direcciones. Por lo tanto, cuestionamos el ambiente tranquilizador y protegido del ejercicio de los derechos, como en las teorías de la democracia deliberativa basadas en el reconocimiento e inclusión del otro, para dirigir nuestra mirada a los efectos de las prácticas concretas de libertad que definen al sujeto como sujeto político. Una dialéctica, en última instancia, entre el momento normativo y la continua reelaboración de sus ámbitos que redefinen en términos de flexibilidad los modelos de subjetivación, clasificación e identificación, redirigiéndose a formas plurales de subjetivación política y jurídica producidas por la colocación heterogénea de individuos que cruzan el espacio público. (shrink)

The paper proposes a new understanding of the relationship that links philosophy and literature, assuming the Greek tragedy of the 5th century BC as the exemplary occasion for the development of this enquiry. In this perspective, moving from the original interpretation of the tragedy recently offered by Pierre Judet de La Combe, the paper shows how the specific cognitive function of the tragedy, understood as “artistic form”, consists in its ability to bring to manifestation, in exemplary way, the “conditions of (...) sense” that make possible any knowledge of experience, with the consciousness of the aesthetical-imaginative and not logical-conceptual character of these same conditions. From this point of view, the critical and reflexive function of the tragedy is due – according to the Adornian interpretation – to the autonomy of the “form”, i.e. to the sensible configuration of the tragedy. What emerges, here, is the “non-reproductive” but “productive” nature of the tragic form: what it offers to the spectator is not the representation of a sense already given in the world, but rather an “indefinite opening to meaning”, i.e. a form able to construct an indeterminate multiplicity of “possibilities of sense”. (shrink)

O objetivo deste artigo é pensar a imagem do ateu nos verbetes “Ateu” e “Ateísmo” da Enciclopédia e neles traçar a possibilidade de entendermos as marcas do pensamento lockiano. Esses traços são fundamentais para compreendermos a forma pela qual houve uma mudança na imagem do ateu entre os séculos XVII na Inglaterra e o XVIII na França e como essa alteração vai contribuir positivamente para uma melhor acolhida do não crente no ceio da sociedade moderna. Para fornecer maior inteireza ao (...) texto, ele está dividido em duas partes: na primeira, investigaremos o perfil dos autores dos verbetes “Ateu” e “Ateísmo”; na segunda, examinaremos propriamente os dois verbetes da Enciclopédia e neles buscaremos detectar os ecos do pensamento político de Locke. (shrink)

El presente artículo busca analizar la complejidad de la categoría del sujeto en la obra de Michel Foucault. Para ello, argumentaremos, en un primer momento, que la “muerte del hombre”, anunciada en Les mots et les choses (1966), no implica una “cancelación del sujeto” en el periodo arquelógico y genealógico, como argumentan Jürguen Habermas y Axel Honneth, y poco despues, un “retorno del sujeto” en L ́usage des plaisirs y Le souci de soi (1984). Esta lectura convencionalmente aceptada, será cuestionada, (...) con el concepto de “sujeto decentrado”, el cual nos permitirá superar la errónea división hermenéutica que hay entre la “muerte del sujeto” y posteriormente su “retorno”. (shrink)

O objetivo deste texto é analisar o conceito de diversidade em Montesquieu e demonstrar como ele faz parte de seu tema da tolerância. Para atingir esse intento a noção de diversidade será abordada a partir de três campos de investigação específicos: o físico; o social; e o político, que, juntos, marcam o conceito de tolerância. Assim, espera-se contribuir para uma melhor compreensão desse conceito em Montesquieu.

A Teoria da Justiça de John Rawls apresenta princípios de liberdade e de igualdade equitativa de oportunidade destinados à construção de uma sociedade substancialmente justa. Para Rawls, sendo um empreendimento cooperativo para o benefício de todos, a estrutura social básica deve garantir vantagens a todos, especialmente aos mais necessitados. Em harmonia com a concepção de que as desigualdades sociais e econômicas somente podem ser aceitas diante da existência de vantagens efetivas dos menos afortunados, a teoria rawlsiana evidencia que os sistemas (...) econômicos não podem estar desvinculados dos princípios de justiça e das questões morais. (shrink)