Abstract

Qu'est-ce que le regard, comme tel, nous apprend sur les autres et sur nous-mêmes? Que recherchons-nous dans le regard de l'autre et pourquoi? Entre le désir d'être vu à tout prix et celui d'échapper au regard des autres, l'individu moderne est ballotté entre la crainte et la révolte du qu'en dira-t-on, entre une quête de reconnaissance et celle d'un individualisme grandissant. Comment définir le regard au vu de cette ambiguïté? La perspective qu'instaure le « regard de Dieu » nous invite à lutter contre le phénomène de « survisibilité » et de « surexhibition » : donné à saisir comme un invisible qui gouverne le visible, le « regard de Dieu » nous invite à développer un regard empreint de pudeur, un regard qui célèbre l'énigme de la vision.