Abstract

La lettre 67 de Cyprien fournit un témoignage sur l'un des synodes d'évêques réunis dans les provinces africaines de l'Empire au milieu du IIIe siècle. Nous y découvrons l'une des premières mentions concernant l'organisation du christianisme en Espagne, où deux évêques libellatici, suspendus à la suite de la persécution de Dèce, avaient tenté de retrouver leur siège. Alors que quelques-uns veulent dater cette lettre de la fin de 256, cette étude conclut pour la fin de 254. Les listes des évêques qui participèrent aux nombreux synodes de ces années peuvent être lues d'une manière qui suppose que le synode dont il est question dans la lettre 67 se tint durant l'automne de 254. Cette lettre nous apprend que Cyprien ne considérait pas que Rome avait le droit d'imposer une solution en Espagne. Cette lettre a une place importante dans l'histoire de la question de la primauté romaine