Abstract

시몽동은 생성과 존재를 결합하는 존재론적 기획 속에서 인간과학의 기초를 세우고자 한다. 선험적 주관을 거부하는 생성적 존재론에서 인간과학의 정당성근거를 도출하는 것은 특이하고도 모험적인 시도이다. 시몽동은 우선 에너지학과 정보이론의 기초 위에서 인간과 사회의 역동적 과정을 설명하는 ‘인간적 에너지학’이라는 개념을 확립한다. 그에게 인식은 존재의 발생과 동시적이고 따라서 인간과학의 정초의 정당성근거는 발생적 근거로 연결된다. 시몽동은 기술철학 저서에서 인간이 마술적 세계로부터 기술성을 통해 점차 스스로를 객관화해 온 과정을 서술한다. 이는 기술공학을 통한 인간과학의 통일성의 재조직화라는 문제로 이어진다. 오늘날 인간의 거부할 수 없는 존재조건이 된 기술적 우주에서 우리는 기술, 자연, 인간의 새로운 관계맺음을 시도할 수밖에 없다. 시몽동에 의하면 기술적 대상이 개체와 사회를 넘어서는 인간집단의 개체초월적 관계를 통해 이러한 소통과 관계맺음을 가능하게 할 수 있다.