Chu tu wen xian yu ru dao guan xi " nei rong jian jie: ru dao guan xi shi yi xiang gui mo hong da de yan jiu ke ti, ta she ji daozheng ge Zhongguo si xiang shi de nei zai jie gou he fa zhan guo cheng, she ji dao Zhongguo wen hua jin hou de zou xiang, yi yi zhong da. Er shi shi ji yi hou, yi huo de le shu liang ke guan de yan jiu (...) cheng guo. Zui jin chu tu wen xian de da liang yong xian you wei zhe ge wen ti de tao lun ti gong le xu duo xin cai liao, xin shi ye, xin guian dian."Chu tu wen xian yu ru dao guan xi " shou ji le 30 duo pian you dai biao xing de lun wen, tong guo "Kong Lao Meng Zhuang zhi bian", "Ru dao hu bu yu ying xiang", "Chu tu wen xian xin shi ye" san ge ban kuai jia yi cheng xian, xi wang du zhe jie ci dui yi wang ru dao guan xi yan jiu de fa zhan mai luo yu kuang jia you zong ti de ba wo, bing you ci kai chu xin de yan jiu tian di. (shrink)

Factory workers make up a large proportion of China’s internal migrants and may be highly susceptible to job and adaptation stress, negative affective states (e.g., depression and anxiety), and Internet gaming disorder (IGD). This cross-sectional study investigated the relationships between job stress, psychological adaptation, negative affective states and IGD among 1,805 factory workers recruited by stratified multi-stage sampling between October and December 2019. Structural equation modeling (SEM) was conducted to test the proposed mediation model. Among the participants, 67.3% were male (...) and 71.7% were aged 35 years old or below. The prevalence of probable depression, probable anxiety, and IGD was 39.3, 28.7, and 7.5%. Being male, younger age, and shorter duration of living in Shenzhen were associated with higher IGD scores. Job stress was significantly associated with IGD (β = 0.11,p= 0.01) but not with negative affective states (β = 0.01,p= 0.77). Psychological adaptation was significantly associated with negative affective states (β = −0.37,p 0.05). Negative affective states were positively associated with IGD (β = 0.27,p< 0.001). The indirect effect of psychological adaptation (β = −0.10,p= 0.004) but not job stress (β = 0.003,p= 0.77) on IGD through negative affective states was statistically significant. The observed psychological correlates and mechanisms are modifiable, and can inform the design of evidence-based prevention programs for depression, anxiety, and IGD in this population. (shrink)

Peer feedback is essential in writing English as a Second/Foreign Language. Traditionally, offline PF was more widely favored but nowadays online peer feedback has become frequent in ESL/EFL learners’ daily writing. This study is undertaken to probe into the gains of using OPF in ESL/EFL writing on the basis of 37 research articles published in core journals from 2012 till 2022. In order to accurately cover the previous researches, we capitalize on three methods to evaluate and analyze the data, i.e., (...) database search, citation search and manual search. Results show that from the perspective of the ESL/EFL learners’ gains, the OPF is basically divided into two categories, involving eight aspects in all: face-based strategies, revision-based comments, writing performance, learning environment, reflection/critical thinking/responsibility, writing emotion, motivation, and attitudes; and OPF can be well supported by a set of theories like Process-oriented Writing Theory, Collaborative Learning Theory, Interactionist Theory of L2 Acquisition and Vygotsky’s sociocultural theory. By comparison, the gains from OPF outperform those from offline PF in many dimensions, despite some overlaps that were revealed in several investigations. Based on the past studies, we propose some pedagogical implications on OPF from ESL/EFL writing, including accenting the “student-centered” teaching strategy, providing students with OPF on the basis of incremental knowledge, adopting OPF regularly in ESL/EFL writing activities to shape personalities and outlooks and putting OPF into its full play with recourse to abundant internet-based vehicles. This review is desired to provide a guideline for both the peer feedback practice and the upcoming scholarly researches with respect to EFL/ESL writing. (shrink)

The making of infrared templates is of great significance for improving the accuracy and precision of infrared imaging guidance. However, collecting infrared images from fields is difficult, of high cost, and time-consuming. In order to address this problem, an infrared image generation method, infrared generative adversarial networks, based on conditional generative adversarial networks architecture is proposed. In I-GANs, visible images instead of random noise are used as the inputs, and the D-LinkNet network is also utilized to build the generative model, (...) enabling improved learning of rich image textures and identification of dependencies between images. Moreover, the PatchGAN architecture is employed to build a discriminant model to process the high-frequency components of the images effectively and reduce the amount of calculation required. In addition, batch normalization is used to optimize the training process, and thereby, the instability and mode collapse of the generated adversarial network training can be alleviated. Finally, experimental verification is conducted on the produced infrared/visible light dataset. The experimental results reveal that high-quality and reliable infrared data are generated by the proposed I-GANs. (shrink)

The lack of a standardized reliable and valid instrument makes it difficult to measure attitudes toward lesbian women and gay men consistently and thus poses a challenge to compare and contrast intervention measures. This study aimed to validate Herek’s ATLG scale among undergraduates in mainland China and identify factors associated with negative attitudes toward LG. A total of 6,036 eligible undergraduates conveniently drawn from 30 provinces across mainland China were randomly split in half. Item analysis was first used to select (...) unrelated or redundant items for deletion. Exploratory factor analysis were then conducted on the first half of the sample, followed by confirmatory factor analysis and reliability analysis in the second half. Logistic regression analyses were finally carried out to identify their determinants. Six items were removed from the item analysis. EFA supported the existence of two factors. CFA results indicated that the two-factor model fit the data better than the one-factor model. Logistic regression analyses indicated that being female, majoring in non-health-related disciplines, attributing homosexuality to uncontrollable causes, non-adherence to traditional gender norms and exposure to homosexual content were significantly associated with less negative attitudes toward both L and G. Urban students were marginally less likely to express negative attitudes toward L but not G, while non-heterosexuals and those who had prior personal contact with homosexuals exhibited less negative attitudes toward G but not L. However, grade showed no significant associations with either ATL or ATG. The retained 14-item version of Herek’s ATLG scale has been proven to be a reliable and valid tool. Furthermore, ATL and ATG were determined by different factors and thus would be treated separately. In order to reduce negative attitudes toward LG among undergraduates in mainland China, a comprehensive intervention plan such as conducting comprehensive sex education and pushing the process of legalizing same-sex marriage should be designed, implemented and evaluated. (shrink)

本书研究了“正统思想家”董仲舒,作为统治阶级思想家,其思想成分存在许多消极的东西,作为汉代经学的开山者,他成功地建立了儒学为主体的思想体系,吸收、糅合了儒学外其他学派的东西。.

The US neutrino community gathered at the Workshop on the Intermediate Neutrino Program at Brookhaven National Laboratory February 4-6, 2015 to explore opportunities in neutrino physics over the next five to ten years. Scientists from particle, astroparticle and nuclear physics participated in the workshop. The workshop examined promising opportunities for neutrino physics in the intermediate term, including possible new small to mid-scale experiments, US contributions to large experiments, upgrades to existing experiments, R&D plans and theory. The workshop was organized into (...) two sets of parallel working group sessions, divided by physics topics and technology. Physics working groups covered topics on Sterile Neutrinos, Neutrino Mixing, Neutrino Interactions, Neutrino Properties and Astrophysical Neutrinos. Technology sessions were organized into Theory, Short-Baseline Accelerator Neutrinos, Reactor Neutrinos, Detector R&D and Source, Cyclotron and Meson Decay at Rest sessions.This report summarizes discussion and conclusions from the workshop. (shrink)

Ben shu yi Ming ru Li Cai de jiang xue huo dong yu xue pai jian gou wei zhong xin, tan tao cong shi liu shi ji chu dao shi qi shi ji mo li xue qun ti zhong xin xing xue shuo he xue pai de chan sheng, chuan bo, kuo zhan yu chuan cheng de mo shi, bing zhuo zhong cong si xiang shi de jiao du jie shi zhe zhong mo shi chan sheng he yun xing de (...) si xiang gen yuan yu nei zai dong li. Quan shu zheng wen gong qi zhang, zhu yao nei rong fen wei shang xia liang bian, shang bian yi hong guan zong lun de fang shi, cong li xue jing dian "Da xue" de wen ben bian dong he quan shi jing zheng qie ru, tan tao zhong wan Ming li xue xue shuo he xue pai jian gou de li lun gen ju; xia bian yi Li Cai de "zhi xiu" xue shuo ji qi jiang xue huo dong zuo wei ge an yan jiu, tan tao li xue xue shuo he xue pai de chuan bo ji chuan cheng de she hui hua tu jing. (shrink)

本书力图站在思想和历史的高度,以评传的手法,真实、准确、形象地速写黄宗羲的生平、思想、学术。.

本书介绍了陈献章一生的基本情况。内容包括乡试第九、临川求学、会试公案、翰林检讨、诗文书法等。.

Der Autor legt eine engagierte Arbeit vor, in der er sich mit Nietzsches Kulturphilosophie auseinandersetzt. Speziell hat er die Modernekritik von Nietzsche im Visier, damit die ganzen Fragen der Décadence, das Nihilismusproblem etc. Angestoßen ist diese Problematik nicht zuletzt durch die Postmoderne-Diskussion. Diese Arbeit stellt sich das Problem, wie eine Kultur entwickelt werden kann, welche die negativen Nebenwirkungen der Moderne überwindet. Nietzsche ist dabei der wichtigste Gesprächpartner, auch M. Foucault und Th. W. Adorno treten als Gesprächpartner hinzu, so daß Nietzsches (...) Problem der Leibvergessenheit der Moderne mit Blick auf Foucaults Analyse der Disziplinierung des Leibes und Th. W. Adornos Theorie der Verdinglichung und der Ichschwäche erörtert wird. Ziel ist die Entwicklung einer Hermeneutik der Leiblichkeit, um auf dieser Grundlage eine Leibkultur zu entwickeln. Folgerichtig kulminiert die vorliegende Arbeit in einem Schlußkapitel über Leibverstehen und Leibbildung. (shrink)

本书内容包括什么是法社会学、多元化的法概念、社会·法律·法律文化、法与社会制度、法与社会发展、法与社会分层、法与社会问题、法与社会控制、法与社会化、法律职业、法的实现等11章。.

Confúcio (551 aC - 479 aC) - foi um filósofo, professor e estadista bem conhecido, bastante influente durante os períodos de Primavera-Outono dos Estados Combatentes na China. Somados a esses atributos, destaca-se o fato de ele ter sido um pensador que transmitiu à humanidade numerosos conceitos perspicazes, dentre os quais a doutrina da "retificação de nomes" (正名 - zhèng míng). Esta doutrina, que tem caráter profundo, abrangente e metódico, procura resgatar a sociedade de um estado de caos para um estado (...) de ordem através da aplicação dos princípios da governabilidade benigna e através das virtudes. Nos tempos atuais, teríamos grandes ganhos humanos se conseguíssemos enxergar para além das suas falhas e encampar seus valores. Passado o tempo, nota-se que o pensamento de Confúcio sobre a rectificação de nomes ainda ostenta sua importância e serve como uma lição útil no avanço do desenvolvimento nacional das gentes. (shrink)

ZusammenfassungDie öffentliche Theologie geht von der Kritik an der Privatisierung der Theologie aus und richtet sich auf das aktive Teilnehmen an den öffentlichen Diskursen der Gesellschaft für das gemeinschaftliche Wohl. Der vorliegende Aufsatz fasst den Ausgangs- sowie Zielpunkt der öffentlichen Theologie unter dem Begriff Entprivatisierungsthese zusammen. Während öffentliche Theologie auf die Überwindung von Säkularisierung und Individualisierung zielt, die unter dem Begriff von Privatisierung mitbegriffen sind, sind hier die positiven öffentlichen Bedeutungen von Säkularisierung und Individualisierung verdeutlicht. Ausgehend von Harnacks privatisierter theologischer (...) Auffassung vom Evangelium und seiner Teilnahme an politischen und sozialen Fragen wird herausgestellt, dass die öffentliche Dimension der Theologie nicht in der Exklusion von Säkularisierung und Individualisierung, sondern in ihrer positiven Aufnahme zurückzugewinnen ist. (shrink)

Resumo: Em resposta ao problema de que a herança do gene vermelho não é profissional e profunda o suficiente para acompanhar os tempos, este artigo analisa a herança do gene vermelho dos estudantes universitários, para que ele possa ser mais bem herdado. O artigo oferece um estudo da busca de valor do Partido Comunista da China (PCC) e da herança do gene vermelho dos estudantes universitários, introduz a busca de valor do PCC, bem como explica a importância e a necessidade (...) da herança da faculdade gene vermelho dos alunos. Inicialmente, analisa a herança do gene vermelho em estudantes universitários, depois expõe a importância e a necessidade da herança do gene vermelho neles e investigou a busca de valor do PCC. Ademais, trata da herança dos genes vermelhos em estudantes universitários na nova era, na esperança de promover a sua herança. A pesquisa sobre a busca de valor do PCC e a herança do gene vermelho dos estudantes universitários pode chamar sua atenção para a herança do gene vermelho, facilitando sua compreensão da busca de valor do PCC. (shrink)

Honneth propõe em seu livro Sofrimento de indeterminação reatualizar a filosofia do Direito hegeliano no sentido do argumento de que a ideia da vontade livre universal determina a esfera geral do Direito o que acarreta pensar a autodeterminação do indivíduo e suas condições intersubjetivas da própria autorrealização. Nesse sentido, a ideia básica é o conceito de liberdade. Se Honneth acerta no diagnóstico de propor uma reatualização da filosofia do Direito hegeliano com base na eticidade e não apenas na moralidade, não (...) creio que o faça satisfatoriamente no que diz respeito ao pensar as instituições na qual se constitui em uma das esferas da eticidade. E isso porque as condições intersubjetivas da autorrealização do sujeito passam a ser interpretadas por uma teoria da justiça que leve a sério a mediação das instituições. Diante da leitura de Honneth, penso que uma crítica possa ser feita: por que não pensar nas instituições enquanto mediadoras resolutivas das patologias sociais? A minha crítica assenta-se no argumento de que o projeto honnethiano para que realmente possa ser uma “reatualização” normativa precisa também pensar as instituições enquanto pressuposto e mediação normativas fundadas minimamente numa ontologia social, mas isso Honneth não quer ainda e nem se comprometeu em Sofrimento de Indeterminação. No presente artigo, proponho explicitar esse déficit de institucionalização em Sofrimento de Indeterminação para que, assim, ao propor o êxito ao determinar, que se constitui como tarefa de uma Filosofia Social, o pressuposto ontológico-social emerja como espaço para a normatividade. (shrink)

我的喜歡，就是唯一的熱門， 走出自己想走的路，活出自己想要的內涵， 就可以超離有用與無用的兩難困境， 不是人間社會的冷門或熱門， 而是我自己的門，獨一無二的門。 國學巨擘王邦雄教授五十年講學、研究不輟，以自家生命的感受，體證莊子哲學思想的宏闊及義理內涵的轉折，論說詮解理路分明，抉發智慧開顯新義，隨著歲月的錘鍊，感悟會通更進一層，真情實感觸動人心，流動在字裡行間 的，不是知識理論而是生命智慧。 本書解讀莊子思想最為核心的內七篇，依循貫串其中的縱軸線去展開鋪陳，將莊子的處世哲學與生命態度，以具體的生活經驗說解，道出了莊子獨步千古閒散自在的意態與風貌。 如何突破存在的困局、克服人世的難關？如何在逆境中安頓身心，追求自我的成長？莊子妙道哲理的慧解光照，將解消心靈的桎梏與生命的困苦，引領每一個人走向自在自得的人生旅程。.

En 1964, Glauber Rocha dirigió la película Dios y el Diablo en la Tierra del Sol. Año en el que Brasil sufrió el golpe de estado militar. En este momento, hablar de política o problemas sociales era un asunto turbio debido a la fuerte amenaza de represión. Glauber escribió y dirigió esta película que versa acerca de la dicotomía entre el bien y el mal, lo culto y lo inculto, el orden y el desorden, las diferencias sociales, las construcciones simbólicas (...) del espacio como semiosfera, las fronteras y la ruptura de éstas, que provocan el caos. Para el director, la religión guarda una relación muy estrecha con la política. Se plasma el deseo por el poder en los vínculos sociales-políticos (interés de los terratenientes sobre los trabajadores) y religiosos (interés de los predicadores sobre los creyentes). Este análisis discurre sobre dichas dualidades simbólicas, fijándonos en la discusión semiótica realizada por teóricos como Yuri Lotman, Michael Foucault, Mijaíl Bajtín, Umberto Eco, entre otros. La intención es analizar de qué manera Glauber Rocha construye los espacios simbólicos a lo largo de su discurso fílmico, y conocer el mensaje crítico que transmite. (shrink)

O confucionismo existe, na vida espiritual do povo vietnamita, desde muito tempo. A parte positiva do Confucionismo pode-se dizer que é o fato de ele contribuir para o fortalecimento das relações familiares, entre os parentes, bem como nas relações sociais de um modo geral; outra parte positiva consiste em motivar as pessoas a desenvolverem o gosto pela leitura e aprendizagem. Estima-se que a ética confucionista precisa ser provocada, a fim de contribuir para a construção da sociedade nos dias atuais. Na (...) contramão dessa positividade, pode-se afirmar que o confucionismo, de maneira geral, não valoriza, na medida necessária, o papel das mulheres na sociedade; na realidade, ele as classifica como pessoas insignificantes. É digno de se observar, entretanto, que, no contexto social específico do Vietnã, as mulheres encontram um lugar próprio na sociedade. Nossa pesquisa visa mostrar exatamente essa diferente concepção do papel da mulher na socidade vietnamita. (shrink)

本书是我国学者全面系统地阐述杜威学术思想的第一部专著,对杜威的哲学思想和教育思想做出实事求是的评价。.

Deleuze e Guattari entendem as idéias de Ética e Moral como movimentos produtores de realidade psicossocial ou sentidos de produção da vida psicossocial. Buscamos entender como os modos de funcionamento psicossociais produzem sentidos e podem ser captados nas práticas psicossociais éticas e morais. Nossa intenção é demonstrar, a partir da literatura kafkiana, os modos de subjetivação ética e moral.

Este artigo, no qual analisamos a novela de Hilda Hilst Com meus olhos de cão (1986), tem como objetivo principal apontar os aspectos paratópicos na obra selecionada. Paratopia é um conceito formulado por Dominique Maingueneau e trata, basicamente, do não-lugar criado e ocupado por algumas literaturas e seus autores. Para isso, estudaremos a linguagem literária desenvolvida pela autora na obra, como também os personagens, o espaço e o tempo da narrativa, os quais acabam por deslocá-la do lugar mais comum do (...) cânone literário.Palavras-chave: Paratopia. Hilda Hilst. Não Lugar. Paratopia. AbstractThis article, in which we analyze Hilda Hilst’s novella Com meus olhos de cão [With my eyes of Dog] (1986), has as its main objective to point out the paratopyc aspects in the selected work. ‘Paratopy’ is a concept formulated by Dominique Maingueneau and it basically deals with the non-place created and occupied by some literatures and their authors. In order to do that, we study the literary language developed by the author, as well as the characters, space and time in her narrative, which, in the end, displace it from the most common place in the literary canon.Keywords: Paratopy. Hilda Hilst. Non-place. Paratopy. (shrink)

Análise de aspectos do messianismo judaico no pensamento de Benjamin a partir da temática do caos e da redenção. Abordagem do conceito de história, crítica ao progresso, perda da experiência na modernidade e aspectos da linguagem em Benjamin desde a perspectiva das afinidades eletivas entre messianismo e utopia libertária.

Resumo: O objetivo deste artigo é esboçar os traços de uma antropologia nietzschiana que sustente um processo de transformação humana. Na primeira parte, antropologia literária, argumento que sua antropologia resgata a noção grega arcaica da natureza como arte ou cultura. Na segunda parte, antropologia científica, apresento o método científico de Nietzsche e de Freud em sua aproximação filosófica da questão da natureza. Na terceira e última parte, antropologia transformadora, discuto o desafio da renaturalização do ser humano, isto é, compreender não (...) apenas o que somos como seres humanos, mas também do que podemos nos tornar, questão que ilustro apelando para a ideia do “além-do-homem” de Nietzsche.: The purpose of this article is to sketch traces of a Nietzschean anthropology that supports a process of human transformation. In the first part, literary anthropology, I argue that his anthropology recovers Greek notion of nature as art and culture. In the second part, scientific anthropology, I present Nietzsche’s and Freud’s scientific method and its philosophical approach to the question of nature. In the third part, transformational anthropology, I discuss the challenge of renaturalizing human being, i. e., of understanding not only what we are as human beings, but also what we might become, issue that I illustrate by relating it to the Nietzschean overman. (shrink)

ABSTRACT (ENG) One of the concerns of Greek philosophy centred on the question of how a manifold and ordered universe arose out of the primitive state of things. From the mythical accounts dating around the seventh century B.C. to the cosmologies of the Classical period in Ancient Greece, many theories have been proposed in order to answer to this question. How these theories differ in positing a “something” that pre-existed the ordered cosmos has been widely discussed. However, scholars have rarely (...) made explicit how they differ in style of thought. In the span of four centuries the first deductive arguments of the Eleatic philosophers culminated in the emergence of logical proof and a form of explanation of natural phenomena, which consisted of searching for the simplest and fewest premises and deducting implications. In this paper it will be discussed how, at distinct stages of its development, the deductive thinking informed the solutions proposed to solve the chaos-order problem, that of how an ordered universe has been possible. -/- ABSTRACT (ITA) Una delle più importanti questioni della filosofia greca è stata quella di comprendere come sia stato possibile un universo ordinato a partire da uno stato primordiale. Dalle teogonie del VII secolo a.C. fino alle cosmologie dei filosofi dell’età classica, sono state proposte diverse teorie per dare risposta a questa domanda. Come esse differiscano nel postulare l’esistenza di un “qualcosa” di primordiale che preesisteva all’ordine del cosmo è stato molto discusso. Pochi studiosi, però, le hanno esaminate sullo sfondo della lenta evoluzione del pensiero deduttivo, culminata nella dimostrazione in geometria e in una forma di spiegazione dei fenomeni che consisteva nel cercare semplici premesse e inferire conclusioni. In questo articolo si mostrerà come il lento affermarsi della spiegazione razionale prima, dell’argomento deduttivo e della dimostrazione in geometria poi, abbiano dato forma alle diverse risposte al problema caos-ordine, e in particolare alla domanda su come sia sorto un universo ordinato. (shrink)

A atualidade da pesquisa Nietzsche se mostra como um fator importante para se pensar sobre o futuro de instituições sociais assentadas sobre regras dogmáticas. Para além dos grandes sistemas mostra-se o caos, implantado pelo niilismo, e frente ao qual se desenha o porvir de uma nova aurora. No entanto, cabe a pergunta pelo alcance desta aurora do porvir; em que medida esta é capaz de trazer otimismo diante do turbilhão niilista. Estas páginas pretendem trazer algumas pistas para se refletir sobre (...) este paradoxo do pessimismo do caos niilista e do otimismo do porvir. Para tanto se procede a uma leitura transversal de Nietzsche, do estado atual, passando pela sua crítica para culminar em seu futuro. (shrink)

O texto procura recensear algumas das fontes de um discurso de espécie cética sobre o problema da atribuição de qualidades estéticas a objetos: o maior propósito deste conjunto deve entender-se como sendo um ataque à origem perceptiva dos fatos sensíveis. O autor recorre para tanto aos marcos do diálogo entre a fenomenologia e a filosofia analítica, sobretudo com G. Ryle, assim como às interrogações de L. Wittgenstein sobre o estatuto da investiga- ção estética: nestes âmbitos, identifica o problema da imagem (...) como fato perceptivo à necessidade de uma descrição gramatical dos juízos que envolvem estas experiências. O texto indica, finalmente, no âmbito dos escritos anti-cartesianos de Ch. S. Peirce às fontes de uma teoria do estético como filosofia da discursividade aplicada aos juízos perceptivos: sua teoria semiótica, em verdade, constituiria uma transformação radical do problema da inferência, na dire- ção de uma teoria das formas ampliativas, ou sintéticas, do entendimento (a justificação para a validade dos procedimentos indutivos e hipotéticos para a ciência e para a descrição dos juízos denotativos). (shrink)

Deleuze, em Francis Bacon – Lógica da sensação, destaca três elementos pictóricos como características fundamentais das pinturas de Bacon: a estrutura material, a figura e o contorno que isola a figura. Esses elementos revelam que o tema do pintor é o sofrimento do homem moderno, sozinho em seu quarto. Sofrimento entendido como o tormento interior de um corpo imerso no caos, em um universo sem sentido. O artista exprime o “corpo vivido” em meio ao desmoronamento da ordem das coisas. A (...) sequela mais evidente desse ambiente insólito é a “extrema solidão da Figura”. Esse mundo retratado por Bacon, está atrelado à filosofia nietzschiana que descreve o mundo como “dionisíaco”, isto é, sem finalidade e sem propósito. Para Nietzsche, a “morte de Deus” evidencia o nada existencial e a supressão do sentido das coisas. O resultado mais imediato da constatação da “morte de Deus” é a solidão. Todavia, tanto para o artista, quanto para o filósofo, a solidão é ambígua: ou pode ser fonte de niilismo, de necessidade de fuga ou fonte de afirmação. Nesse trabalho, pretendemos confrontar as obras de Bacon, descritas por Deleuze, com a filosofia nietzschiana, destacando a significação que ambos atribuem à solidão como consequência da constatação do mundo-caos. (shrink)

A filosofia como sistema, segundo Cime-Lima, só poderá ser justificada se caos e determinismo puderem ser justificados. Trata-se de uma unificação entre a "substância" de Spinoza e o "eu livre" de Kant. Para que isso possa ser justificado busca-se na Física um paradigma de discussão. Podemos encontrar na Física uma teoria que corrobore a ideia de uma justificação via sistema, como pretende CirneLima, isto é, onde haja uma unificação entre caos e determinismo?

o presente ensaio traz uma breve reflexao sobre a perspectiva habermasiana de sistematlzacao do "mundo vital", examinada no quadro histórico da questao da "pós-modernidade". Esta trata da relacao, apontada por HABERMAS (03:t II), entre as esferas do "sistema" e do "mundo vital", aplicada em termos de uma teoria da sociedade que se coloca frente a ideia de uma "nova ordem mundial".

Os sentidos da paixão foram originalmente um curso livre que o Núcleo de Estudos e Pesquisas da Fundação Nacional de Arte (Funarte) promoveu no Rio de Janeiro, São Paulo, Brasília e Curitiba e que atraiu cerca de setecentas a mil pessoas em cada cidade. Prova da fertilidade do curso é este livro apaixonado. Nele, alguns dos mais brilhantes intelectuais brasileiros discutem desde o amor em Platão até a paixão em Pasolini, passando por Freud, Walter Benjamin e Clarice Lispector, o que (...) só comprova a riqueza de um tema que até então não havia sido objeto de um debate como este.ÍndiceApresentaçãoPor que tanta paixão? Adauto NovaesOS SENTIDOS DA PAIXÃOO conceito de paixão - Gérard LebrunSobre o medo - Marilena ChauiPlatão: as várias faces do amor - José Américo Motta PessanhaO CANTO DAS PAIXÕESA glória - Renato Janine RibeiroA inveja - Renato MezanA melancolia de Ulisses - Olgária MatosPaixão da igualdade, paixão da liberdade: a amizade em Montaigne - Sérgio CardosoA paixão dionisíaca em Tristão e Isolda - José Miguel WisnikO lenço e o caos - Jorge ColiPasolini: paixão e ideologia - Michel LahudA paixão de Clarice Lispector - Benedito NunesPoesia: a paixão da linguagem - Paulo LeminskiÉdipo e a paixão - Hélio PellegrinoO Dom de Édipo - Luiz Renato MartinsLou Andreas-Salomé: a paixão viva - Luzilá Gonçalves FerreiraA PAIXÃO REVOLUCIONÁRIAA alegoria da liberdade - Jorge ColiA paixão revolucionária e a paixão amorosa em Stendhal - Renato Janine RibeiroA PAIXÃO SILENCIOSARazão e paixão - Sérgio Paulo RouanetA psicanálise e o domínio das paixões - Maria Rita KehlBenjamin: política e paixão - Katia Muricy. (shrink)

Eclesiologia mais do que tratar dos aspectos gerais da Igreja, tal como tradi-ção, doutrinas, compreensões teológicas, é falar do seu aspecto fundante, passageiro e eterno. Sobretudo partiremos de um olhar universal e plural dessa Igreja que é vista por Cristo, como um só rebanho, apesar de sua institucio-nalização e da multiplicidade de Igrejas Locais, e por razões de insistirmos em dividi-la, essa que é descrita e concebida nos textos neotestamentários e conciliares como a Igreja una, santa, católica e apostólica. Assim (...) sendo, poderemos refletir a Eclesiologia por meio da sua heterogeneidade a constatar que na sua diversidade há uma unipluralidade na sua essência e estrutura. (shrink)