Results for 'causa inmanente'

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  1.  24
    (1 other version)La importancia de la causa inmanente en la ética de Spinoza.Cristian Andrés Tejeda Gómez - 2015 - Revista de Filosofía 71:163-175.
    Este artículo pretende señalar la importancia de la causa inmanente al interior de la doctrina de Baruch Spinoza. La ética es el tratado más importante de Spinoza y reúne el pensamiento maduro del filósofo holandés. La prop. XVIII del libro I tiene un rol fundamental y articula el mundo de la Naturaleza Naturante y la Naturaleza Naturada, mostrando por primera vez la manera en que la causa única se produce y produce todo: de forma inmanente. Intentamos, (...)
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  2. El “sufrimiento inmanente” en el deshilvanamiento de la temporalidad.Orlando Ortega Chacón - 2024 - Co-herencia 21 (41):131-149.
    Las ciencias biomédicas han desarrollado marcos metodológicos para establecer el dolor como objeto de estudio y sobrellevar su alta carga de subjetividad. Sin embargo, estos enfoques auspician un sesgo naturalista que impide la consideración del “dolor” como un fenómeno del sufrimiento. En este sentido, el objetivo del presente artículo es identificar un tipo de sufrimiento que se escapa a la consideración del dolor, desde el enfoque biomédico, porque emerge en el deshilvanamiento de la temporalidad. La tesis del artículo sostiene que, (...)
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  3.  18
    Lucha Por El Desinterés.Álvaro Arroyo - 2023 - Tópicos 45:e0040.
    El hecho de que la filosofía del arte de Adorno incorpore categorías propias de la estética burguesa ha sido señalado no solo como una de las causas del supuesto carácter conservador de esta teoría, sino también como una limitación ideológica: el compromiso asumido con la estética idealista le impediría a Adorno desvelar los intereses materiales que se ocultan en la relación entre el arte autónomo y la sociedad burguesa. Contra estas acusaciones, el presente trabajo busca dar cuenta de la relación (...)
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  4.  6
    Utopía e ideología en la defensa de Francisco Suárez de los derechos de los pueblos paganos.Óscar Barroso Fernández - 2024 - Endoxa 53.
    En este trabajo se analizan las claves utópicas e ideológicas que atraviesan la reflexión suareciana en torno al derecho humano. En primer lugar, si bien la unidad e inmutabilidad del derecho natural en Suárez está asegurada por la capacidad que todos los humanos tienen de alcanzar racionalmente sus principios, la medida de esta racionalidad está dada por elementos específicos de la cultura europea, considerando como evidentes preceptos que son sólo creencias naturalizadas de una experiencia histórica particular. En segundo lugar, respecto (...)
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  5.  20
    Tucídides, pensador de lo político.Andrés Di Leo Razuk - 2023 - Cuadernos de Filosofía 78.
    Una de las tantas disputas en torno a la interpretación de la obra de Tucídides estriba en determinar el género de su escritura. En este trabajo se considera a Tucídides como un pensador de lo político —es decir, un autor que identifica algunos de los rasgos subyacentes a, y fundantes de, un orden político— más que como un historiador de una guerra antigua. La aproximación que aquí se desarrolla identifica cuatro conceptos claves en el texto del pensador griego: la noción (...)
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  6. Aristóteles frente a Platón en torno a la separación y eternidad de la Forma.Silvana Di Camillo - 2018 - Páginas de Filosofía (Universidad Nacional del Comahue) 18 (21):140-163.
    Aristóteles comparte con Platón la concepción de la forma como causa del ser y del conocimiento de las cosas. Sin embargo, un análisis de sus críticas a las Ideas muestra que encuentra en la separación de las Ideas y las cosas sensibles la aporía fundamental de la teoría platónica. Con el propósito de circunscribir el significado de “separación” aplicable a las Ideas, concentraremos nuestro estudio en dos objeciones: 1) el argumento que conduce al tercer hombre y 2) la inutilidad (...)
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  7.  20
    286 raúl navarrete Jacobo.I. Cultura Inmanente - 2007 - In Jorge Martínez Contreras, Aura Ponce de León & Luis Villoro (eds.), El saber filosófico. México, D.F.: Asociación Filosófica de México. pp. 3--285.
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  8.  87
    Atoms and bonds in molecules and chemical explanations.Mauro Causá, Andreas Savin & Bernard Silvi - 2013 - Foundations of Chemistry 16 (1):3-26.
    The concepts of atoms and bonds in molecules which appeared in chemistry during the nineteenth century are unavoidable to explain the structure and the reactivity of the matter at a chemical level of understanding. Although they can be criticized from a strict reductionist point of view, because neither atoms nor bonds are observable in the sense of quantum mechanics, the topological and statistical interpretative approaches of quantum chemistry (quantum theory of atoms in molecules, electron localization function and maximum probability domain) (...)
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  9. Origenes Y desarrollo de las fundaciones: Del derecho antiguo al derecho indiano.Aldo Armando Cocga & Profesor Honoris Causa Catedrático - 1981 - Humanitas 22:337.
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  10.  20
    Trascendencia inmanente: una reflexión antropológica desde Shakespeare y Kant.Ronald Reyes - 2022 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 20:54-79.
    El proceso de secularización en el mundo moderno reconfigura nuestras respuestas espirituales dentro del marco inmanente. El concepto de una “trascendencia inmanente” es un tipo de respuesta espiritual que hace lugar para una trascendencia que sea compatible con el bien humano; sin embargo, subyacente a este concepto parece esconderse todavía un recelo por aquello que desborda los límites de la experiencia humana. En medio de este debate, todavía es posible tematizar con Shakespeare y Kant un concepto de trascendencia (...)
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  11.  50
    Causa Conscientiae” in Spinoza’s Ethics.Lia Levy - 2017 - In Yitzhak Y. Melamed (ed.), Cambridge Critical Guide to Spinoza’s Ethics. United Kingdom: Cambridge University Press. pp. 187-204.
    In this paper I assess the sense of the odd expression that occurs in the explanation of the definition of desire, at the end of the third part of the Ethics: causa conscientiae, the cause of consciousness. I intend to show that the sense and the limits of the conception of consciousness that can be inferred from the analysis of this definition and its explanation can shed a new light on the reasons why Spinoza refuses the Cartesian thesis on (...)
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  12. La causa morisca en "Guerras civiles de Granada": un estudio comparativo entre la primera y la segunda parte.Tomoko Mimura - 2006 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 23:164-180.
    En el tiempo cuando se escribió Guerras civiles de Granada se produjo un largo proceso de asimilación y aculturación de los moriscos. Los acontecimientos en dicho proceso marcan el tono narrativo de cada parte de la obra, que es, más que el mero reflejo de la época, llamamiento a la sociedad contemporánea para invitarla a reflexionar sobre la causa morisca. La primera parte apunta la misma dirección que la de El Abencerraje y la segunda, la de los Libros plúmbeos.
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  13. A theory of causation: Causae causantes (originating causes) as inus conditions in branching space-times.Nuel Belnap - 2005 - British Journal for the Philosophy of Science 56 (2):221-253.
    permits a sound and rigorously definable notion of ‘originating cause’ or causa causans—a type of transition event—of an outcome event. Mackie has famously suggested that causes form a family of ‘inus’ conditions, where an inus condition is ‘an insufficient but non-redundant part of an unnecessary but sufficient condition’. In this essay the needed concepts of BST theory are developed in detail, and it is then proved that the causae causantes of a given outcome event have exactly the structure of (...)
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  14. Causa sui or Wechselwirkung: Engels between Spinoza and Hegel.Vittorio Morfino - 2008 - Historical Materialism 16 (1):9-35.
    The essay takes its point of departure from Monod's reading of dialectical materialism in Chance and Necessity. A passage of Engels's Dialectics of Nature, which identifies Spinoza's concept of causa sui with the Hegelian concept of interaction [Wechselwirkung], provides the opportunity to examine the consequences of Monod's claims more closely. Using Spinoza's philosophy as a litmus test, the essay attempts to demonstrate the debt of Engels's materialism to Hegel's Science of Logic by tracing the development of the concept of (...)
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  15.  21
    Causa sive ratio: la raison de la cause, de Suarez à Leibniz.Vincent Carraud - 2002 - Paris: Presses Universitaires de France - PUF.
    " La formule cartésienne causa sive ratio scande l'histoire de la causalité, entre le privilège suarézien de la cause efficiente et l'invention leibnizienne du principe de raison suffisante. Elle traverse un siècle exactement, des Disputationes metaphysicae de Suarez (1597) aux 24 thèses métaphysiques de Leibniz (1697). La métaphysique s'y constitue en époque de la causalité. Qu'ils la soutiennent ou qu'ils la récusent, les philosophes du XVIIe siècle ont en commun de discuter la thèse qui confère l'intelligibilité à la relation (...)
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  16.  14
    La Causa Final de la Interpretación de la Ley Humana en Francisco Suárez. Su continuidad o ruptura con la Filosofía Jurídica Clásica.Ricardo Sebastián Pierpauli - 2014 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 48:189-202.
    El objetivo del presente estudio es analizar algunos aspectos vinculados a la interpretación de la ley humana y su causa final en el pensamiento del teólogo, f ilósofo y jurista Español Francisco Suárez (1548-1617). En algunos autores resulta indudable su pertenencia a un modo de pensar determinado. Ello se observa, por mencionar algunos ejemplos, en los casos de Alberto Magno y Tomás de Aquino —identiicados con la edad media—. Por el contrario otros autores, aún medievales, desarrollaron doctrinas que se (...)
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  17.  21
    Utopía inmanente, utopía trascendente y utopía trascendental.Isabel Gamero Cabrera - 2011 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía:347-356.
    En este artículo quisiera contemplar los argumentos de dos autores muy distintos, Seyla Benhabib y Slavoj Žižek, quienes coinciden en señalar que la aportación de Judith Butler a la filosofía política no resulta demasiado convincente por no considerar la tendencia utópica que toda teoría y práctica política debería mantener. Nos aproximaremos en orden cronológico a estas dos críticas, orden que nos va a permitir entender mejor la evolución del pensamiento de Butler.
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  18. Posibles causas del fracaso escolar.José Seco Pérez - 2002 - Diálogo Filosófico 54:559-564.
    Todos los que estamos implicados en la educación, somos conscientes de que atraviesa uno de sus peores momentos. Muchas son las causas del deterioro progresivo del aprendizaje en las aulas, pero a nuestro juicio lo que más ha propiciado a esta crisis ha sido la introducción en nuestro sistema educativo (LOGSE) los conceptos utópicos de "los sistemas comprensivos" frente a "los sistemas de oportunidades" vigentes en la mayor parte de los sistemas educativos europeos. Todo ello ha desencadenado muchas situaciones de (...)
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  19.  20
    La temporalidad inmanente en la obra de Michel Henry y su despliegue fenomenológico en el nacimiento, la afectividad y la habitualidad corporal.Micaela Szeftel - 2023 - Escritos 31 (67):58-75.
    Michel Henry sostiene que la subjetividad se muestra fenomenológicamente según la estructura de la autoafección, y que esta no admite ningún tipo de distancia temporal, siendo la temporalidad una marca exclusiva de la trascendencia. Sin embargo, a partir de los años noventa, Henry lleva adelante una lectura fenomenológica de ciertos aspectos de la doctrina cristiana, gracias a la cual logró dar con otro tipo de temporalidad. Esta nueva temporalidad, de carácter inmanente, es la problemática que se abordará en este (...)
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  20.  20
    Causa finale, sostanza, essenza in Aristotele: saggio sulla struttura dei processi teleologici naturali e sulla funzione del telos.Diana Quarantotto - 2005 - [Napoli?]: Bibliopolis.
  21.  7
    Causa sui: saggio sul capitale e il virtuale.Margherita Pascucci - 2009 - Verona: Ombre corte.
    "Causa sui" is the second volume of a trilogy (first: "Potentia of poverty", it. 2006, english: Brill, 2023, "Capital Machine. Genesis and structure of exploitation", it. 2022): it analyses the parabola of Capital as fake causa sui, that is a mechanism that steals our own capacity of producing our life. It counterposes to Capital the true causa sui, that is our force of producing life which cannot be neither extracted nor appropriated, because it is the elementary matter (...)
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  22.  52
    La transición de la crítica antropológica a la crítica inmanente.Jordi Magnet Colomer - 2020 - In José Manuel Romero, José A. Zamora & Gabriel Cabello Padial (eds.), Crítica inmanente de la sociedad. Barcelona: Anthropos. pp. 107-127.
    El afán de hallar un soporte antropológico u ontológico fundamental capaz de otorgar validez normativa a la crítica de la sociedad devino un recurso filosófico habitual en las contribuciones teóricas de numerosos autores a lo largo de los siglos XIX y XX. En contraste con la crítica inmanente, que se esfuerza por localizar en la propia realidad social los parámetros normativos y las posibilidades históricas para la crítica y la transformación de esa misma realidad, la crítica antropológica tomaba como (...)
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  23.  10
    La kantiana infinitud inmanente de Cassirer.Roberto R. Aramayo - 2021 - Kant E-Prints 16 (2):62-84.
    Con su filosofía de las formas simbólicas Cassirer reflexiona sobre una infinitud inmanente que ya fue anunciada por el pensamiento kantiano. Los textos kantianos pueden ser leídos en clave simbólica, como sucede sin ir más lejos con su teoría de los postulados relativos a una existencia divina y un alma inmortal. El faktum de la razón, la libertad humana que reconocemos gracias a nuestra conciencia moral, nos permite franquear cualquier límite bajo la convicción de que podemos hacer cuanto nos (...)
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  24. Causa sive ratio: La raison de la cause, de Suarez à Leibniz.Vincent Carraud - 2002 - Studia Leibnitiana 37 (1):121-125.
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  25. As causas eficiente e final do poder espiritual na visao de D. Frei Alvaro Pais.José Antonio C. R. De Souza - 2008 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 25:277-309.
    Neste estudo, com base nos principais escritos políticos de D. Frei Álvaro Pais O. Min. (c. 1270- c.1350) analisamos sua concepção a respeito da origem ou causa eficiente do poder espiritual e, igualmente, seu pensamento no tocante à finalidade ou causa final do referido poder. Quanto ao primeiro tópico, o Bispo de Silves quer principalmente refutar algumas das teses de Marsílio de Pádua contidas na 2ª Parte do seu Defensor da Paz, completamente opostas à teologia do sacerdócio católico (...)
     
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  26.  19
    Das causas na Ciência Política.Enzo Lenine & Rômulo Machado - 2023 - Cuadernos de Filosofía Latinoamericana 44 (129).
    Como as definições de causa e causalidade são estabelecidas na Ciência Política? A explicação causal tornou-se fundamental para a constituição da disciplina como ciência capaz de produzir não só entendimentos, como também previsões acerca dos fenômenos políticos. Porém, a centralidade da causalidade tem sido reduzida à questão da inferência causal, elidindo discussões ontológicas, epistemológicas e metodológicas sobre o significado de causa. Nesse artigo, exploramos os modelos de explicação causal na Filosofia como forma de promover um diálogo entre as (...)
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  27.  31
    Causas comunes.Isabella Duarte Salgado & Giovana Suárez Ortiz - 2024 - Revista Disertaciones 13 (1):157-177.
    Este artículo desafía la narrativa tradicional de la historia de las mujeres colombianas en la filosofía. Para ello se evita el recurso de la historia heroica de los “grandes pensadores” y se propone el método de pensar causas comunes. Como se trata de una apuesta del feminismo filosófico, se subraya la importancia de una ontología corporal y una política de posicionamiento, a partir del estudio de caso del IV Congreso Internacional femenino realizado en Bogotá (1930). En el cierre, el método (...)
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  28.  24
    Spinoza on Causa Sui.Yitzhak Y. Melamed - 2021 - In A Companion to Spinoza. Hoboken, NJ: Wiley. pp. 116–125.
    For many of Spinoza's contemporaries and predecessors the very notion of causa sui was utterly absurd, akin to a Baron Munchausen attempting to lift himself above a river by pulling his hair up. This chapter examines Descartes’ engagement with the notion of causa sui, and shows that Spinoza understood the causation of causa sui as efficient, and not formal, causation. Proving the existence of God was the stated aim of Descartes’ Third Meditation. Descartes’ response to Caterus is (...)
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  29.  37
    Die causa essentialis-Theorie als Grundlage der Sprachtheorie?: Sprachmodelle des Dietrich von Freiberg und Meister Eckharts.Tamar Tsopurashvili - 2015 - Bochumer Philosophisches Jahrbuch Fur Antike Und Mittelalter 18 (1):108-129.
    In the article are discussed the semantic theories of Dietrich of Freiberg and Meister Eckhart in the comparative way. The both Dominicans are known through their theory of intellect, but for declamation of this theory they are choosing the certain model of language and of predication. The aim of the article is to outline the specific aspect of their semantic theories that are influenced by the modi significanditheory on the one hand and by the causa-essentialis-theory on the other hand. (...)
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  30.  13
    La expresión inmanente categorial de los fundamentos transcendentales de la realidad.Edgar Enrique Velásquez Camelo - 2024 - Revista Filosofía Uis 23 (1):54-76.
    La hermenéutica existencial crítica comprende los elementos que integran la explicación, la comprensión y la actualización en los fundamentos transcendentales de la realidad y que se expresan de forma inmanente en el ámbito espaciotemporal de sentido categorialmente. Así las cosas, el objetivo de este trabajo de investigación es presentar un análisis acerca de la relación entre los valores inmanentes y transcendentales en el ámbito espaciotemporal cotidiano de la acción humana. Esto con el fin de, en primer lugar, reconocer la (...)
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  31.  50
    Causa sive ratio. La raison de la cause, de Suarez a Leibniz (review).Steven M. Nadler - 2004 - Journal of the History of Philosophy 42 (4):493-494.
    In lieu of an abstract, here is a brief excerpt of the content:Reviewed by:Causa sive ratio. La raison de la cause, de Suarez à LeibnizSteven NadlerVincent Carraud. Causa sive ratio. La raison de la cause, de Suarez à Leibniz. Paris: Presses Universitaires de France, 2002. Pp. 573. € 42,00.Over the last two decades, there has been a good deal of outstanding work on the problem of causation in early modern philosophy. Some of it has been devoted to first-order (...)
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  32.  17
    Razones y causas: Wittgenstein versus Davidson.Alejandro Tomasini - 2016 - Praxis Filosófica 43:13-36.
    En este ensayo examino críticamente la tesis de Davidson de que las razonesson causas de la acción y la confronto con la posición que se deriva de losanálisis gramaticales efectuados por Wittgenstein tendientes a mostrar quedicha tesis es simplemente absurda. Muestro, por una parte, que los puntos devista de Davidson se fundan en diversas incomprensiones conceptuales y, porla otra, destaco el carácter genuinamente aclaratorio de las observacionesde Wittgenstein.
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  33.  23
    A causa final nas Disputas metafísicas de Francisco Suarez.Cesar Ribas Cezar - 2019 - Trans/Form/Ação 42 (SPE):93-114.
    Resumo: Nas Disputationes metaphysicae Francisco Suarez tenta mostrar que a causa final não é uma projeção do intelecto humano, mas algo real nas próprias coisas e que sem ela não é possível dar uma explicação satisfatória dos fatos observados na experiência. Ele mostra como a causa final age no ser humano, em Deus, nos chamados ‘agentes naturais’ e no universo como um todo. De fato, a causa final supõe a existência de algo capaz de conhecer um fim (...)
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  34.  16
    Honoris Causa speeches: an approach to structure.Inmaculada Fortanet - 2005 - Discourse Studies 7 (1):31-51.
    Academic English has been the focus of attention for many researchers in the past few years. However, academic spoken English has not received much attention, and those who have selected this field have mainly taken academic lectures and conference paper presentations as their corpus. In this article, a new classification of spoken academic genres is presented, which is formed by classroom genres, institutional genres and research genres. Among these, institutional genres have been selected as a corpus, specifically the Honoris (...) acceptance speech, which has not yet been analysed. We believe that this genre has specific characteristics, mainly related to purpose and structure. In this study, we demonstrate that Honoris Causa speeches follow an established structural pattern and that they always have two purposes: a common one, namely, to express gratitude for the award; and a secondary one that varies from one speech to the other. It is also proved that common rhetorical patterns relate the speaker, the topic and the secondary purpose of the speeches. (shrink)
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  35.  19
    Críticas inmanentes al pensamiento de Jürgen Habermas: la teoría de la lucha por el reconocimiento y la ética de la razón cordial.César Ortega - 2019 - Recerca.Revista de Pensament I Anàlisi 25 (1):135-155.
    El presente artículo trata de presentar los modelos teóricos de Axel Honneth y Adela Cortina —teoría de la lucha por el reconocimiento y ética de la razón cordial, respectivamente— como una respuesta crítica a algunas deficiencias localizadas en la teoría de la acción comunicativa y la ética del discurso habermasiana. Tras exponer los elementos más importantes de los modelos de Habermas, sistematizaré algunos de los problemas fundamentales que se derivan de ellos. En segundo lugar, reconstruiré el significado de la teoría (...)
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  36. Desarrollo, causas remotas e historia natural.Gustavo Caponi - 2009 - Principia: An International Journal of Epistemology 13 (1):29-50.
    Having as starting point that a proximal cause is one which effects can be registered in the states of an individual organism, in this work I will argue that what defines an ultimate cause is the fact that its effects can be registered in the evolution of lineages, and not simply in population states. This, on the other hand, not only will allow us to clarify how the developmental constraints can be understood as causes of the evolutionary phenomena; but also (...)
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  37.  53
    Religionis causa.Joris Van Eijnatten - 2006 - Journal of Religious Ethics 34 (4):609-635.
    The claim is widespread that the preservation, or reintroduction, of Western traditions of holy war in the post-Reformation period was due mostly to Protestantism, especially in its Calvinist variety. This paper makes a case for examining the thought of a much broader selection of minor intellectuals on just and holy war than is usually done, and to do so in other national contexts than exclusively the English Puritan one. To test the apparently widespread view that, historically, Calvinism has had a (...)
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  38.  21
    Causas e a direção do tempo.Túlio Aguiar - 2009 - Critica.
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  39.  24
    Causas de indeterminación en el sistema de fuentes del derecho.Juan Ramón Pérez Carrillo - 2010 - Problema. Anuario de Filosofía y Teoria Del Derecho 1 (4):303-321.
    In this article the focus is on the topic of indeterminacy of the sources of law. Indeterminacy in this domain may be a product of a lack of legislative regulation or open texture of law, this analysis of the causes of indeterminacy regarding the sources of law is applied to the Cuban legal system.Resumen:El tema de las fuentes del derecho sigue siendo de primer orden en la ciencia jurídica contemporánea, por lo cual resulta de gran utilidad para los juristas abordar (...)
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  40.  30
    Causa y determinación del sujeto.Sylvia De Castro Korgi - 2016 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 24:172-187.
    Este articulo propone diferenciar los asuntos de la causa y la determinación cuando del sujeto se trata; y lo hace en relación con una preocupación relativa al lugar que ocupa lo humano en el contexto actual del discurso de la ciencia, que pretende reintegrarlo al ámbito de los objetos naturales. Frente a este 'prejuicio biológico', el psicoanálisis propone una concepción inédita de la causalidad, en virtud de la cual la causa proviene de la manera como un sujeto se (...)
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  41.  24
    Causa general. La dominación roja en España.María Isabel Jiménez Barroso - 2023 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 17 (6):1-16.
    Con el presente estudio se pretende analizar el conjunto de fotografías incluidas en la obra Causa General. La dominación roja en España. Avance de la información instruida por el Ministerio Público, publicada por el Ministerio de Justica en diciembre del año 1943, para averiguar su posible influencia en el constructo del imaginario colectivo.De dicha obra se desprenden tres conceptos que serán las imágenes asociadas a aquel período: la anarquía, la persecución de la iglesia y la vinculación del gobierno republicano (...)
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  42. Metaphysics and the Vera Causa Ideal: The Nun’s Priest’s Tale.Aaron Novick - 2017 - Erkenntnis 82 (5):1161-1176.
    L.A. Paul has recently defended the methodology of metaphysics on the grounds that it is continuous with the sciences. She claims that both scientists and metaphysicians use inference to the best explanation to choose between competing theories, and that the success of science vindicates the use of IBE in metaphysics. Specifically, the success of science shows that the theoretical virtues are truth-conducive. I challenge Paul’s claims on two grounds. First, I argue that, at least in biology, scientists adhere to the (...)
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  43.  16
    El género como herramienta crítica desde la Teoría crítica inmanente de Rahel Jaeggi.Valeria Falcon Valdivia - 2023 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 21:173-195.
    El objetivo general de este texto es plantear una aproximación al concepto de género desde la crítica inmanente a la ideología propuesta por Rahel Jaeggi y considerando algunas de las contribuciones de Sally Haslanger en relación a los desafíos y tareas de la Teoría crítica. Sostengo que la crítica inmanente es una buena propuesta metodológica que permite abordar y clarificar patologías sociales en el mundo contemporáneo. En vistas de este objetivo, hago dialogar la metodología y consideraciones normativas de (...)
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  44. Las causas en aristoteles Y santo Tomas.Posterior Analytícs - 1983 - Sapientia 147:9.
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  45. Causa, principio, fundamento y eterno retorno.Arturo García Astrada - 1995 - Escritos de Filosofía 14 (27):17-28.
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  46. La causa de la mujer.Sixto José Castro Rodríguez - 2008 - Estudios Filosóficos 57 (165):317-328.
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  47.  9
    La evaluación inmanente y el aprendizaje esencial en Gilles Deleuze.Norberto Ferré - 2016 - Revista Filosofía Uis 15 (2):237-260.
    El presente artículo indaga sobre dos categorías del pensamiento de Gilles Deleuze relacionadas con el régimen escolar que son ‘evaluación inmanente’ y ‘aprendizaje esencial’. Estas categorías exhiben su pertenencia genérica a las tradiciones del régimen escolar, pero permiten traspasar las segmentaciones disciplinarias y desenvolver la comprensión diferencial de la educación y lo educativo. A la vez, se reflexiona acerca de la interacción de ambas nociones para potenciar la emergencia de lo nuevo en la noción de vida.
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  48.  8
    Causa Motrice e Causa Finale Nel Libro Lambda Della Metafisica di Aristotele.Carlo Natali - 1997 - Méthexis 10 (1):105-123.
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  49. Causa Efficiens versus Causa Formalis: origens da discussão moderna sobre a dimensionalidade do espaço.Francisco Caruso & Roberto Moreira Xavier - 1994 - Cadernos de História E Filosofia da Ciência (UNICAMP) 4 (2):43-64.
    Metascientific criteria used for explaining or constraining physical space dimensionality and their historical relationship to prevailing causal systems are discussed. The important contributions by Aristotle, Kant and Ehrenfest to the dimensionality of space problem are considered and shown to be grounded on different causal explanations: causa materialis for Aristotle, causa efficiens for young Kant and an ingenious combination of causa efficiens and causa formalis for Ehrenfest. The prominent and growing rôle played by causa formalis in (...)
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  50.  28
    Causa Causarum.Russell Collins - 1950 - New Scholasticism 24 (4):478-479.
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