Medio siglo después de que los ordenadores hayan entrado en nuestras vidas, los datos han empezado a eclosionar hasta tal punto que se puede afirmar que algo nuevo y especial está teniendo lugar. Cuando comienza la era del Big Data, las instituciones y organizaciones empresariales pasan a ser conscientes del alto potencial remanente en los datos que están almacenados en sus archivos. Así, los datos almacenados pasan a ser un activo de la organización y se utilizan para buscar valor en (...) ellos que conduzca hacia una toma de decisiones basada en datos. Sectores como servicios, sanidad, educación o la pro-pia área gubernamental están aplicando estos nuevos métodos de análisis de cara a inferir conocimiento mediante la aplicación del razonamiento deductivo. Pero la transformación de los datos en conocimiento no es una tarea fácil ni directa ya que los conjuntos de datos disponibles se encuentran generalmente desorganizados. Es la era del Big Data que emerge de la eclosión de los datos. (shrink)

The tensorial relativistic quantum mechanics in (1+1) dimensions is considered. Its kinematical and dynamical features are reviewed as well as the problem of finding the Dirac spinor for given finite multivectors. For stationary states, the dynamical tensorial equations, equivalent to the Dirac equation, are solved for a free particle, for a particle inside a box, and for a particle in a step potential.

La pregunta ¿por qué enseñar el Holocausto? ha recibido diversas respuestas, que incluyen la comprensión de su contexto, naturaleza, propósito y el fomento de la diversidad en sociedades plurales. A pesar de su reconocimiento curricular y valor educativo, la producción investigadora en la región hispanoamericana y en España parece limitada. Desde la pedagogía de los traumas colectivos, el presente estudio busca realizar una revisión sistemática de la literatura de las contribuciones más recientes a la enseñanza del Holocausto, procedentes de los (...) países que definen ambos contextos geográficos. A partir de la aplicación de las directrices PRISMA,los resultados obtenidos dan cuenta del relegamiento de la educación para una ciudadanía democrática y en Derechos Humanos a una intención didáctica en el tratamiento de la enseñanza del Holocausto como tema controvertido. (shrink)

Título: Didáctica de las Ciencias Sociales y Competencia Digital Docente en Educación Infantil. Autor: Delfín Ortega-Sánchez Edición: Narcea Lugar de publicación: Madrid Año: 2022 Idioma: Castellano ISBN: 978-84-277-2897-4 Páginas: 93.

Environmental ethics is often seen as a branch of applied ethics whose task is to offer solutions to emerging ethical dilemmas in the context of ecology. In this paper, we challenge this assumption, showing how the object of environmental ethics raises questions that go beyond that of applied ethics. We explore how the environmental issues bring up the need to inquire into the ontological status of Nature and the place of human beings in it, raising more general and far-reaching questions (...) that do not get entrapped in the mere application. In this regard, it appears that “dwelling”, in its ontological sense, is at the bottom of these questions, creating a bridge between the ontological and the practical realm. Finally, we review classical environmental ethics’ paradigms highlighting the elements that go beyond applied ethics. And so, taking into account the different environmental ethics paradigms, we have two options: reducing the scope of the discipline and exclude the models that exceed it, or reconsidering it as an environmental philosophy tout court. (shrink)

Philosophers of action of different persuasions have suggested that there is a tight connection between the phenomenon of intending and the phenomena of “being settled on” and of “settling” a course of action. For many, this connection supports an important constraint on intention: one may only intend what one takes one’s so intending as settling. Traditionally, this has been understood as a doxastic constraint on intention: what one takes one’s intention as settling is what one believes one’s so intending as (...) settling. This paper proposes an alternative conception of such a constraint. The idea is to conceive of it in terms of the attitude of reliance, rather than of belief. The aim of the paper is three-fold: to clarify the connection between intending to act and the phenomena of being settled on and of settling a course of action, to provide support for the reliance conception of the cited constraint, and to show that this conception drives a wedge in the familiar dispute, between doxastic and conative accounts of intention, as to whether intending to act necessarily involves the belief that one will so act. (shrink)

Genetic engineering has been a topic of discussion for over 50 years, but it is only recently that gene editing has become a reality. CRISPR biotechnologies have made gene editing much safer, precise and feasible. We have witnessed the first cases of human germline genetic modification resulting in live births, conducted by He Jiankui. In this paper, we will analyse He Jiankui’s case in relation to one of the most difficult problems in procreative ethics (or the ethics of future generations): (...) the non‐identity problem. We believe that this analysis will help us to understand the ethics involved in gene editing and hopefully allow for a better, more philosophically grounded legislation on CRISPR and other gene‐editing technologies. (shrink)

August Weismann proposed that genetic changes in somatic cells cannot pass to germ cells and hence to next generations. Nevertheless, evidence is accumulating that some environmental effects can promote heritable changes in the DNA of germ cells, which implies that some somatic influence on germ line is possible. This influence is mostly detrimental and related to the presence of oxidative stress, which induces mutations and epigenetic changes. This effect should be stronger in males due to the particular characteristics of sperm. (...) Here, we propose the hypothesis that females are able to avoid males with oxidatively damaged DNA in the germ line by using oxidative‐dependent (pre‐ and post‐mating) signals. This new hypothesis may shed light on unsolved questions in evolutionary biology, such as the benefits of polyandry, the lek paradox, or the role of sexual selection on the evolution of aging. BioEssays 30:1212–1219, 2008. © 2008 Wiley Periodicals, Inc. (shrink)

The growth of positive psychology has birthed debate on the nature of what “positive” really means. Conceptualizations of positive attributes vary across psychological perspectives, and it appears these definitional differences stem from standards for “positive” espoused by three normative ethical frameworks: consequentialism, deontology, and virtue ethics. When definitions of “positive” do not align with one of these ethical schools, it appears researchers rely on preference to distinguish positive attributes. In either case, issues arise when researchers do not make their theoretical (...) alignment explicit, leading to value-laden, often subjective criteria being smuggled into science as a description of what is positive. To foster a deeper critical understanding of the different approaches, we examine how these conceptual definitions of positive attributes (mis)align with their ethical traditions or fail to align with an ethical school. (shrink)

En este artículo se exponen algunos de los principales problemas éticos relacionados con la inteligencia artificial (IA). Estas herramientas de IA se han ido implantando en infinidad de áreas, como el ámbito laboral, médico, judicial o administrativo. Si bien estas tecnologías prometen mejorar nuestras prácticas y hacerlas más eficientes, problemas éticos como los sesgos, la discriminación o la vulneración de la privacidad resultan preocupantes. Tras una exposición inicial sobre estos problemas éticos de la IA, se hace una llamada de atención (...) a la necesidad de incorporar las reflexiones de la ética del cuidado a la ética de la inteligencia artificial. (shrink)

In this article I claim that the genetic revolution, that is, the advent of a series of highly transformative and disruptive genetic technologies, will happen in the coming years. Given the importance of this historical event, I argue that we must think in advance about the socio-ethical dynamics this revolution could entail. To do this, I first explore the ways in which this genetic revolution might unfold, and the socio-ethical problems it will face. Then, I describe possible social dynamics that (...) will appear in a post genetic revolution scenario, using the example of Ecuador, a multiethnic society that had an abrupt social and genetical transformation that could resemble in some ways what the genetic revolution might bring. (shrink)

Un décret de la cité crétoise de Lisos atteste le nom de mois Φυλαῖος, qui correspond avec la variante ionienne-attique Φυλαιών du calendrier d’Iasos en Carie. Les fêtes des *Φύλαια étaient vraisemblablement une célébration où tous les membres des tribus de la cité se réunissaient annuellement dans un culte collectif, peut-être pour commémorer ensemble les héros de toutes les phylai. Cette hypothèse trouve un parallèle dans le culte collectif des Éponymes des dix tribus athéniennes. De manière similaire, l’analyse de quelques (...) noms de fêtes, qui sont devenues éponymes de plusieurs mois du calendrier des diverses cités grecques, confirme que, en dehors des tribus, d’autres groupes civiques ou religieux jouaient un rôle fondamental dans certaines célébrations annuelles. (shrink)

El presente artículo tiene tres objetivos: a. compilar las críticas planteadas en contra del sumo bien kantiano ; b. elaborar una revisión crítica de las respectivas defensas; y c. desarrollar una nueva defensa, con énfasis en el problema de derivación. Respecto al primero punto, el artículo muestra que son al menos cinco los problemas que amenazan la doctrina: heteronomía, derivación, imposibilidad, irrelevancia y dualismo. Respecto al segundo, el artículo revela que las múltiples defensas elaboradas en nombre del sumo bien son (...) fuente, a su vez, de otros problemas, como los de incompletitud, ilusión, injusticia, deslealtad y escisión. Respecto al tercer y principal punto, y empezando por la derivación, el artículo propone ver al sumo bien como el objeto construido de la ley moral. Resuelto el problema de derivación, el artículo ofrece breves respuestas a los otros problemas en juego. El artículo también traduce por primera vez, del inglés al español, fragmentos de importantes publicaciones sobre el sumo bien. (shrink)

A 50 años del golpe de Estado: reflexiones sobre la revolución y la historia reciente desde la militancia.

La Comunicación No Verbal es aquello que transmitimos sin palabras. También todo que acompaña nuestras palabras. Es inherente al ser humano, forma parte de nuestra historia evolutiva y va unido a la forma de expresar emociones y sentimientos. En todas las facetas y momentos vitales nos expresamos a través del cuerpo y también recibimos información a través de él.Si hay un ámbito donde cobra especial importancia es el arte. Lacorporalidad es una pieza fundamental que ayuda a la composición de la (...) obra y a la expresión del mensaje. En este trabajo analizaremos tres disciplinas: Performance, Teatro y Danza. (shrink)

A finales de 2019 el fotógrafo y escritor Paco Gómez encontró una caja de placas fotográficas en el Rastro de Madrid. Esta investigación trata de analizar el proceso de creación de un relato visual a través de las imágenes descubiertas por dicho autor, y cómo esa historia da lugar a la novela Wattebled o el rastro de las cosas, confeccionando un ejercicio de fotografía expandida hacia la literatura. En dicho proceso creativo se parte de la idea de generar una narración (...) entre esas imágenes y su historia a través de un recorrido al pasado como ejercicio de memoria histórica que permite reconstruir una biografía fami-liar, articulada desde una estrategia de conexiones temporales o heterocronías que ofrecen un sentido y una respuesta a las imágenes halladas. Partiendo de estos planteamientos, este artículo expone el papel que cumplen las imágenes nómadas o desahuciadas y su revitalización como instrumento de reconstrucción de la nostalgia y reencuentro con el pasado, es decir, las cualidades que permiten ofrecer unas fotografías anónimas como objetos portadores de resignificación histórica. (shrink)

Defining structural constraints on coindexing proved fruitful. Its semantic import, however, remains unclear.1 Syntactic work in the late seventies and early eighties extended the use of indexing to capture the ‘arbitrariness’ of examples like (1a) (Chomsky and Lasnik 1977, Chomsky 1980), (1b) or (1c) (Suñer 1983). The semantic import of this type of indexing is not less unclear.

Este artículo reseña: Francisco Javier ANSUÁTEGUI ROIG, Norme, giudici, Stato costituzionale. Frammenti di un modelo giuridico, G. Giappichelli Editore, Torino, 2020, 221 pp.

Neste artigo defendo que a Teoria da Informação Fortemente Semântica de Floridi – TIFS – está correta ao assumir a Tese da Veracidade, que por sua vez orienta a definição de informação semântica como “p é informação se e somente se p é constituído por dados bem-formados, com significado e verdadeiros”. Argumento que a teoria não é arbitrária, pois dá conta do desembaraço de conundrums filosóficos importantes, principalmente por evitar o paradoxo de Bar-Hillel e Carnap, que é gerado a partir (...) da teoria clássica da informação semântica. Primeiro é discutido um dos principais resultados da teoria clássica, o de produzir “sentenças muito informativas para serem verdadeiras”. Depois são resumidas as motivações para a elaboração de uma “lógica de estar informado” e é mostrado como o sistema KTB-IL é montado e modelado mantendo-se entre os seus axiomas o da veracidade – K ou A4. Finalmente, a TIFS é examinada e defendida ao mostrar que ela restringe aleticamente a extensão do conceito clássico de informação para evitar problemas com tautologias e contradições. A TIFS oferece uma solução original ao capturar nossas intuições modais a respeito da informatividade como noção básica. (shrink)

Dentro de la sociología francesa actual, Gilles Lipovetsky se ha convertido de forma paulatina en uno de los sociólogos con mayor proyección internacional, con sus finos análisis sobre las sociedades postmodernas. En este artículo se plantea una revisión crítica de las principales líneas argumentativas que expone el autor francés. El objetivo es el de reflexionar sobre las limitaciones de su aproximación a los conceptos de postmodernidad, hipermodernidad, y consumo.

Se analiza la posibilidad de la influencia de Heráclito en la legislación romana de la primera mitad del siglo –V a través de la figura de un legislador efesio, Hermodoro, cuya presencia en Roma en esas fechas se discute. Se intenta demostrar que la presencia del pensamiento de Heráclito en la Roma republicana se debe entender en términos del paso de la oralidad a la escritura y del proceso de laicización de la filosofía y el derecho que suceden en el (...) siglo –V. (shrink)

The neuroethics field emerged in the early 2000s in an effort to face important philosophical dilemmas and anticipate disruptive social changes linked to the use of neurotechnology (Safire, 2002). From very early on, this field grew out of two core issues, namely inquiries into the ethics of neuroscience –concerning the moral use of knowledge and technology– and inquiries into the neuroscience of ethics –on how new brain function evidence can change human self-understanding (Roskies 2002). Similarly, neurolaw is now on a (...) parallel path with two main pillars as Chandler (2018) suggested, (1) “self-reflexive inquiry” (the neuroscience of law) and (2) “inquiry into the development and use of brain science and technologies” (the law of neuroscience). In this paper, I suggest that these two lines of research are still excessively disconnected from one another and, to support this claim, I analyze the three potential point-of-no-return risks that Aldous Huxley associated with technological challenges, namely centralization of power, bureaucratic alienation, and scientific idealism. In addition, I show how Huxley shifted analysis of technological problems from a focus on the rights of potential victims to the duties of potential aggressors. Finally, I argue that Aldous Huxley’s view on how to build a bridge that brings pillars 1) and 2) closer together also helps prevent the technological point-of-no-return. According to Huxley, the key is found in paying particular attention to understanding contemplative activity, reinforcing its role in the study of reality, and, eventually, returning the romantic gaze updated to academia. (shrink)

Este artículo analiza los fundamentos doctrinales del derecho penal eclesiástico calviniano, asentado teóricamente en la teología del pecado original y cuyo ejercicio toma forma en la práctica del Consistorio ginebrino. Asimismo, explora las razones de la diferencia entre derecho penal eclesial y civil. Yes que, aunque en el calvinismo la Iglesia y el Estado son titulares de un ius gladii, sólo uno de estos sistemas penales puede reivindicar el ejercicio de la pena corporal, el otro tan sólo puede reclamar un (...) castigo espiritual: en esto haremos radicar la diferencia entre derecho y disciplina. El derecho de coacción propiamente dicho pertenece en exclusiva al Estado como tal y ni el individuo ni la Iglesia pueden reclamarlos para sí. Estamos ante una aportación fundamental de la Reforma a la historia del derecho. (shrink)

The old aphorism saying “no pic, no news” is still very alive, although the immediacy of social networks has modified this in a way: the truth is that a set of factors has conspired to cloud the communicative landscape on networks, so what was once considered reliable proof of fact – a photo – cannot be taken as such, without the assistance of experts whose criteria cannot be easily understood by the public. Turning into a matter of discussion and opinion (...) what would otherwise be incontrovertible facts. Fabricating facts has never been so convincingly available to so many. (shrink)

El propósito de este artículo es cuestionar la lectura tradicional de las Meditaciones metafísicas, una lectura que, abstrayendo del reto escépticode una reducción de la razón al absurdo al que se enfrenta Descartes,magnifica la prioridad epistémica del argumento del Cogito, y que, haciendocaso omiso de su estrategia anti-escéptica, es incapaz de apreciar que, másque la recopilación de mejores evidencias a favor de las proposicionesnucleares, su función es la de sustraer razones para dudar, de tal forma queel Investigador adquiera una posición (...) ilustrada desde la que los escenariosescépticos carezcan de sentido. Descartes propone una versión modal ometafísica de confiabilismo análoga a la defendida en el panoramacontemporáneo por Ernest Sosa, una posición capaz de superar sincircularidad el escepticismo y que muestra cómo el uso correcto de la razón desemboca en una teoría ontológica que elimina la posibilidad de quenuestras facultades cognitivas no sean fiables. (shrink)

En este artículo trataremos de abordar el problema del extrañamiento en Ortega, una cuestión decisiva en su metafísica de la vida como realidad radical. A través del análisis de este concepto en la obra orteguiana veremos cómo su filosofía de madurez se aleja de otras propuestas como la heideggeriana, la cual será siempre para el español un referente polémico. Por último, expondremos algunas investigaciones biológicas y antropológicas de las últimas décadas que pueden servir de complemento a muchas de las ideas (...) de Ortega sobre el problema del extrañamiento. (shrink)

En este artículo trataremos de reflexionar, con la ayuda del filósofo español Ortega y Gasset, sobre la posibilidad de una bio-ecología que problematice algunos de los enfoques y premisas habitualmente asumidos en ecología. Tras mostrar que la filosofía orteguiana es una filosofía radicalmente ecológica —y una pionera en este aspecto—, mostraremos cómo las categorías de la razón vital armonizan perfectamente con algunos de los más recientes desarrollos biológicos que nos exigen pensar en conexión más estrecha a organismos y entornos.

En este trabajo se pretende revisar la controversia que Popper mantuvo con la teoríadarwiniana de la evolución. Se señala la presencia de nociones y ejemplos tomados deldarwinismo ya en los escritos de los años 30, el cuestionamento del evolucionismo al hiloda refutación del historicismo durante los cuarenta y los posteriores intentos por rehabilitarsu estatuto científico a partir de la década de los 60. Esta secuencia permite plantear que, sibien Popper trató de mostrar que su pensamiento social y político se funda (...) principalmenteen la epistemología, cabe considerar si son más bien sus valores sociales y políticos los queestablecen el carácter y los límites de su proyecto epistemológico, así como del resto de supensamiento. Se sugiere que el deseo de refutar el pretendido estatus científico de la teoríamarxista pudo ser la razón que lo determinaría a cuestionar el darwinismo que, por otraparte, siempre estuvo dispuesto a aceptar. (shrink)

Al cumplirse los 50 años de la publicación de la Populorum Progressio este artículo presenta los orígenes y la evolución del concepto del desarrollo y de la reflexión en torno a las políticas de desarrollo. A continuación, se hace un breve recorrido del Magisterio pontificio sobre la cuestión, desde la Populorum Progressio a la Laudato Si’. Sintetizando lo aprendido en ambos recorridos, el artículo concluye presentando las exigencias y los desafíos con los que se enfrenta el discípulo misionero a propósito (...) del desarrollo. (shrink)

Recoge un variado mosaico de investigaciones sobre la filosofía en al-Andalus llevadas a cabo por prestigiosos arabistas y hebraístas. En la primera parte se analizan las influencias clásicas y orientales que confluyeron en la vida intelectual de la España musulmana. Y en la segunda, se ofrece una panorámica de los principales filósofos de al-Andalus.

Las pretensiones del autor son: (i) Describir la versión modal de la prueba ontológica propuesta por Charles Hartshorne, una versión que enfatiza la anomalía modal del concepto de Dios, que demuestra que las dos únicas alternativas metafísicas coherentes son el positivismo y un teísmo basado en la noción de “necesidad bajo condiciones tautológicas”, y que vindica esta última opción apelando a una filosofía del proceso inspirada en Whitehead y cuya herramienta conceptual básica es la distinción entre existencia y actualidad. (ii) (...) Evaluar la propuesta de Hartshorne, defendiéndola frente a equivocaciones frecuentes y desarrollándola en al menos dos aspectos, incluyendo un análisis del proyecto de Russell de reducir las proposiciones modales a enunciados de alcance, y proponiendo una concepción iterativa de la modalidad. (iii) Reivindicar la actitud filosófica de Hartshorne, un racionalismo circunspecto que evita el reduccionismo sin temer el conocimiento racional. (shrink)