Results for 'Pierre Truchot'

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  1.  12
    L'art d'oublier.Pierre J. Truchot - 2022 - Paris: L'Harmattan.
    L'oubli est précédé par sa mauvaise réputation. Pensé comme un manque de la mémoire, le symptôme d'une dégénérescence annoncée, on le redoute. On cherche à l'oublier bien que l'on sache qu'il sera toujours là. Pourtant, s'il ne faisait pas quotidiennement son œuvre, on ne pourrait plus vivre, agir ou créer. Oublier est une faculté universelle et vitale dont les modalités d'expression diffèrent de celles de la mémoire : une puissance enfouie en notre être, une force créatrice capable de nous régénérer. (...)
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  2.  5
    L'art (d'être) idiot.Pierre J. Truchot - 2017 - Paris: L'Harmattan. Edited by Marc Lasuy & Philippe Godin.
    La 4e de couverture indique :"Nous n'avons rien à apprendre des idiots, c'est évident! D'ailleurs, ne sommes-nous pas de plus en plus intelligents, malins, calculateurs, performants? En tout état de cause une chose est certaine : malheur à ceux qui ne le sont pas. Dans ce paysage, la figure de l'idiot n'est même plus interrogée, elle est purement et simplement effacée, confondue avec celle de l'imbécile, de l'abruti, du demeuré... Pourtant, lorsque Pierre J. Truchot s'arrête, et... nous arrête, (...)
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  3.  15
    Pour une esthétique bergsonienne.Pierre Truchot - 2004 - Philosophie 82 (3):36-58.
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  4.  19
    Une approche bergsonienne de la spatialité en musique.Pierre Truchot - 2006 - Astérion 4 (4).
    Il s’agit d’apporter une contribution afin de définir la nature de l’espace sonore créé par certaines musiques contemporaines. Cet espace sonore proposant une spécificité qualitative sans commune mesure avec notre expérience quotidienne et habituelle de l’espace ; l’approche et les moyens mis en œuvre pour parvenir à une définition de cette spécificité qualitative peuvent apparaître comme une gageure puisque nous nous appuierons sur les analyses bergsoniennes de l’espace pour déterminer précisément la nature qualitative de la spatialité en musique. En effet, (...)
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  5. Kant and the Demands of Self-Consciousness.Pierre Keller - 1998 - New York: Cambridge University Press.
    In Kant and the Demands of Self-Consciousness, Pierre Keller examines Kant's theory of self-consciousness and argues that it succeeds in explaining how both subjective and objective experience are possible. Previous interpretations of Kant's theory have held that he treats all self-consciousness as knowledge of objective states of affairs, and also that self-consciousness can be interpreted as knowledge of personal identity. By developing this striking new interpretation Keller is able to argue that transcendental self-consciousness underwrites a general theory of objectivity (...)
     
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  6. Essai philosophique sur les probabilités.Pierre-Simon Laplace & Maurice Solovine - 1814 - Revue de Métaphysique et de Morale 30 (1):1-2.
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  7.  78
    From Moral Principles to Political Judgments: The Case for Pragmatic Idealism.Pierre-Étienne Vandamme - 2021 - Moral Philosophy and Politics 8 (2):261-283.
    Political judgments usually combine a normative principle or intuition with an appreciation of empirical facts regarding the achievability of different options and their potential consequences. The interesting question dividing partisans of political idealism and realism is whether these kinds of considerations should be integrated into the normative principles themselves or considered apart. At first sight, if a theorist is concerned with guiding political judgments, non-ideal or realist theorizing can seem more attractive. In this article, however, I argue that ideal theorizing (...)
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  8. La Science allemande.Pierre Duhem - 1916 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 81:188-189.
     
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  9.  19
    Aspects de l’ésotérisme chiite dans le Corpus Ǧābirien : Les trois Livres de l’Elément de fondation.Pierre Lory - 2016 - Al-Qantara 37 (2):279-298.
    The vast corpus attributed to Jābir b. Ḥayyān includes important elements of shī‘ī doctrine. Alchemy itself is described as an ‘imamic’ science, the purpose of which is to help mankind achieve eschatological fulfillment. This article aims to determine whether these shī‘ī elements are a fundamental part of the original Corpus Jābirianum, or if they are the result of a later set of interpolations. On the basis of one of the oldest jābirian texts, the Kitāb al-Usṭuqus al-uss I, II and III, (...)
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  10.  96
    How from action-mirroring to intention-ascription?Pierre Jacob - 2013 - Consciousness and Cognition 22 (3):1132-1141.
  11. Tocqueville and the Nature of Democracy.Pierre Manent - 1996
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  12.  14
    S’engager dans un monde complexe.Pierre-Antoine Chardel - 2020 - Eco-Ethica 9:99-114.
    In this article, I propose to question under what conditions an act of engagement can take place for causes that escape our immediate perception (in a phenomenological way), even though our hypermodern lifestyles are ambivalent: they allow us to open up to the world through information technology, but they also close us to our own subjective spheres. In the digital age, access to information is indeed becoming more and more personalized and dependent on algorithmic recommendation logics. The more we create (...)
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  13.  3
    Kant’s Threefold Autonomy after the Groundwork: Reason’s Own Lawgiving as Our Own Cosmopolitan Lawgiving.Pierre Keller - 2018 - In Stefano Bacin & Oliver Sensen (eds.), The Emergence of Autonomy in Kant’s Moral Philosophy. Cambridge: Cambridge University Press. pp. 196–212.
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  14.  4
    Pierrot Seban, Le temps et l’infini. Sur les paradoxes de Zénon.Pierre Adam - 2024 - Philosophie Antique 24 (24).
    Il s’agit en somme, dans cet ouvrage, de montrer qu’un vieux problème continue de résister à ceux qui prétendent l’avoir résolu. Ce vieux problème, c’est celui qui est sous-jacent aux paradoxes zénoniens de la Dichotomie et de l’Achille, rassemblés par l’auteur en une même « aporie du passage ». Ceux qui prétendent l’avoir résolu, ce sont principalement des philosophes d’obédience analytique qui s’appuient sur certains développements contemporains des mathématiques infinitaires et sur une cri...
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  15. Why visual experience is likely to resist being enacted.Pierre Jacob - 2006 - PSYCHE: An Interdisciplinary Journal of Research On Consciousness 12.
    Alva Noë’s version of the enactive conception in _Action in Perception_ is an important contribution to the study of visual perception. First, I argue, however, that it is unclear (at best) whether, as the enactivists claim, work on change blindness supports the denial of the existence of detailed visual representations. Second, I elaborate on what Noë calls the ‘puzzle of perceptual presence’. Thirdly, I question the enactivist account of perceptual constancy. Finally, I draw attention to the tensions between enactivism and (...)
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  16. (2 other versions)La classification des animaux chez Aristote. Statut de la Biologie et unité de l'aristotélisme.Pierre Pellegrin - 1982 - Revue de Métaphysique et de Morale 91 (3):428-430.
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  17.  27
    La philosophie mathématique de Roger Apéry.Pierre Ageron - 2005 - Philosophia Scientiae:233-256.
    Pour qui s’intéresse à la philosophie des mathématiques, Roger Apéry (1916-1994) incarne le défenseur de la mathématique constructive et l’adversaire résolu du formalisme et du bourbakisme. On sait moins qu’il est aussi l’un des premiers universitaires français à avoir fait la promotion de la théorie des catégories, pourtant hautement structuraliste et souvent jugée comme très formelle. L’objectif principal de notre étude est de préciser les conditions historiques et la teneur philosophique du double enthousiasme d’Apéry, afin de vérifier la cohérence d’une (...)
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  18. Chapter 9 Just Peace: From Peace to Justice or From Justice to Peace?Pierre Allan & Alexis Keller - 2006 - In Alexis Keller (ed.), What is a Just Peace? Oxford University Press.
     
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  19.  27
    A New Hope: A better ICM to understand human cognitive architectural variability.Pierre Poirier & Luc Faucher - 2020 - Synthese 199 (1-2):871-903.
    How can we best understand human cognitive architectural variability? We believe that the relationships between theories in neurobiology, cognitive science and evolutionary biology posited by evolutionary psychology’s Integrated Causal Model has unduly supported various essentialist conceptions of the human cognitive architecture, monomorphic minds, that mask HCA variability, and we propose a different set of relationships between theories in the same domains to support a different, non-essentialist, understanding of HCA variability. To set our case against essentialist theories of HCA variability, we (...)
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  20. La philosophie comme manière de vivre. Entretiens avec J. Carlier et A. Davidson.Pierre Hadot, J. Carlier & A. Davidson - 2005 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 195 (1):123-124.
     
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  21.  45
    Althusser and the Concept of the Spontaneous Philosophy of Scientists.Pierre Macherey - 2009 - Parrhesia 6:14-27.
  22.  12
    Aristotle's Classification of Animals: Biology and the Conceptual Unity of the Aristotelian Corpus.Pierre Pellegrin - 1982 - University of California Press.
    This title is part of UC Press's Voices Revived program, which commemorates University of California Press's mission to seek out and cultivate the brightest minds and give them voice, reach, and impact. Drawing on a backlist dating to 1893, Voices Revived makes high-quality, peer-reviewed scholarship accessible once again using print-on-demand technology. This title was originally published in 1986.
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  23. Grasping and perceiving objects.Pierre Jacob - 2005 - In Andrew Brook & Kathleen Akins (eds.), Cognition and the Brain: The Philosophy and Neuroscience Movement. New York: Cambridge University Press. pp. 241--283.
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  24.  17
    A Dictionary of Modern Written Arabic.Pierre Cachia, Hans Wehr & J. Milton Cowan - 1985 - Journal of the American Oriental Society 105 (4):742.
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  25.  10
    Images de l'homme et de l'oeuvre.Pierre Mesnard - 1970 - Vrin.
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  26. Les débuts de l'intelligence.Pierre Janet - 1935 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 119 (5):418-419.
     
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  27. La communauté virtuelle. Action et communication.Pierre Livet - 1995 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 185 (4):553-555.
     
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  28.  9
    D’un relationnel personnel au cœur du théologique.Pierre Gisel - 2022 - Revue de Théologie Et de Philosophie 153 (4):419-434.
    L’article part du contemporain et de ce qui en affecte le religieux, un effondrement des médiations sociales et la montée de religiosités privées vivant d’un rapport direct à la vérité. Il reprend ensuite certains des motifs en cause, décalant les oppositions reçues. Ainsi sur les médiations, à repenser en lien à ce que sont tant le religieux que le social, sur l’extériorité, à repenser en lien à ce qu’est le sujet, sur ce qu’est une tradition, à repenser comme cristallisation culturelle (...)
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  29.  20
    Luciana R epici, Predire il futuro. I filosofi antichi e la divinazione, Pise, Edizioni della Normale, 2022, 377 p.Pierre-Marie Morel - 2023 - Revue de Métaphysique et de Morale 120 (4):587-591.
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  30.  36
    On forking and definability of types in some dp-minimal theories.Pierre Simon & Sergei Starchenko - 2014 - Journal of Symbolic Logic 79 (4):1020-1024.
    We prove in particular that, in a large class of dp-minimal theories including the p-adics, definable types are dense amongst nonforking types.
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  31.  9
    La philosophie du langage de Wilhelm von Humboldt (1767-1835).Pierre Bange - 2014 - Paris: L'Harmattan.
    La philosophie du langage de Humboldt s'inscrit dans le courant de la philosophie de Kant. Aucun domaine de la linguistique ne lui demeura étranger : apprentissage des langues, types d'écriture (écriture chinoise), évolution des langues, communication. Il est le précurseur de Cassirer, auteur de la Philosophie des Formes symboliques, qui lui rendit hommage. La modernité de la philosophie de Humboldt fait de lui un précurseur de la "théorie de la complexité", tendance innovante de la pensée contemporaine illustrée par les travaux (...)
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  32.  5
    La morale, l'éthique, l'éthicologie: une triple façon d'aborder les questions d'ordre moral.Pierre Fortin - 1995 - Sainte-Foy, Québec: Presses de l'Université du Québec.
    La pratique de l'éthique dans la société actuelle. Comment aborder une question d'ordre moral? L'éthicologie. Les caractéristiques du discours moral.
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  33.  14
    Métamorphose de la dialectique hégélienne dans les « Manuscrits de 1844 ».Pierre Livet - 1977 - Revue de Métaphysique et de Morale 82 (2):215 - 231.
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  34. Tocqueville, political philosopher.Pierre Manent - 2006 - In Cheryl B. Welch (ed.), The Cambridge companion to Tocqueville. New York: Cambridge University Press.
  35. Individu et individuation dans la nature selon la science moderne.Pierre-Noël Mayaud - 1991 - In Annie Bitbol-Hespériès & Pierre-Noël Mayaud (eds.), Le Problème de l'individuation. Paris: J. Vrin.
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  36.  40
    (3 other versions)Argos.Pierre Aupert, Marcel Piérart, Denis Feissel, Patrick Marchetti, Gilles Touchais & Jean-Paul Thalmann - 1976 - Bulletin de Correspondance Hellénique 100 (2):747-758.
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  37. Pourquoi les choses ont-elles un sens ?Pierre Jacob - 1999 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 189 (3):387-388.
     
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  38.  23
    Proceedings of the KI 2003 Workshop on Reference Ontologies and Application Ontologies.Pierre Grenon, Christopher Menzel & Barry Smith (eds.) - 2004 - CEUR Workshop Proceedings, Vol. 94.
    Contains the following contributions: -/- Ingvar Johansson: Ontologies and Concepts. Two Proposals -/- Christopher Menzel: Reference Ontologies - Application Ontologies: Either/Or or Both/And? -/- Luc Schneider: Foundational Ontologies and the Realist Bias -/- Guenther Goerz, Kerstin Buecher, Bernd Ludwig, Frank-Peter Schweinberger, and Iman Thabet: Combining a Lexical Taxonomy with Domain Ontology in the Erlangen Dialogue System -/- Vim Vandenberghe, Burkhard Schafer, John Kingston: Ontology Modelling in the Legal Domain - Realism Without Revisionism -/- A Proposed Methodology for the Development of (...)
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  39.  30
    Nietzsche, philosophe-musicien de l'éternel retour ().Pierre Sauvanet - 2001 - Archives de Philosophie 2 (2):343-360.
    Musique et philosophie ne peuvent être séparées chez Nietzsche. C’est du moins l’hypothèse de cet article, qui vise à préciser les liens entre ces deux « actions » sur deux points précis : le rythme musical dans les premières recherches du jeune Nietzsche, et la question même de l’éternel retour. En effet, cette pensée centrale ne saurait être comprise, c’est-à-dire pleinement interprétée, sans lui conférer aussi un sens musical – et même, plus précisément, un sens rythmique. De nombreux textes tendent (...)
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  40. The Problem of the Subject.Pierre Schlag - 1991 - University of Toronto, Faculty of Law.
     
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  41. Aristoteles, Kategorien Reviewed by.Pierre Bellemare - 1985 - Philosophy in Review 5 (4):142-144.
     
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  42.  13
    Ouverts à ce qui nous dépasse: essai sur le présent vivant.Pierre Bertrand - 2015 - Montréal: Liber.
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  43.  11
    Bonald and Philosophy.Pierre Macherey - 1987 - Revue de Synthèse 108 (1):153-154.
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  44.  11
    La couleur du matin profond: dialogue avec Éric Fiat.Pierre Magnard - 2013 - Paris: Les Petits platons. Edited by Éric Fiat.
    Entré en khâgne pour y devenir traducteur de Virgile et d'Homère, Pierre Magnard reçut de Jean Beaufret l'interpellation de Heidegger, qui fit vaciller ses certitudes et certaine manière d'être chrétien. Ce vacillement le conduisit vers Pascal, dont l'angoisse colore la foi d'une manière inoubliable, lequel Pascal le conduisit à Montaigne, ami de toute une vie. Deux figures en miroir entre lesquelles il lui parut urgent de ne jamais choisir, et auxquelles il consacra beaucoup de son industrie, comme à ces (...)
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  45.  8
    La loi naturelle et les droits de l'homme.Pierre Manent - 2018 - Paris: PUF.
    La doctrine des droits de l'homme est devenue l'unique référence légitime pour ordonner le monde humain et orienter la vie sociale et individuelle. Dès lors, la loi politique n'a plus d'autre raison d'être que de garantir les droits humains, toujours plus étendus. La loi ne commande plus, ne dirige plus, n'oriente plus : elle autorise. Elle ne protège plus la vie des institutions – qu'il s'agisse de la nation, de la famille, de l'université –, mais donne à tout individu l'autorisation (...)
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  46.  7
    Kant et la nature: la nature à l'épreuve de la critique.Pierre Kerszberg - 1999 - Paris: Les Belles Lettres.
    Depuis la revolution scientifique du XVIIe siecle, la science est tourmentee par le sens a donner a sa propre entreprise. Plusieurs tentatives pour fonder l'intelligibilite de la nature sur les structures pretendument immuables de la raison ont echoue. Mais l'echec philosophique est a la mesure du succes aveuglant des connaissances scientifiques, qui n'ont plus que faire du scrupule de principe. Kant n'est-il pas un des avocats les plus eminents de ce scrupule tombe en desuetude? Face au divorce consomme entre physique (...)
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  47. Leçons sur les fonctions définies par les équations différentielles du premier ordre.Pierre Boutroux & Paul Painlevé - 1909 - Revue de Métaphysique et de Morale 17 (1):5-7.
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  48. Comité général.Pierre Bovet, Philippe Daulte, Samuel Gagnebin, Henri-L. Miéville, Maurice Neeser, Henri Reverdin, Arnold Reymond, Pierre Bonnard, Edouard Mauris & J. -Claude Piguet - 1952 - Revue de Théologie Et de Philosophie 2:262.
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  49. Le mystère du devoir.Pierre Bovet - 1913 - Revue de Théologie Et de Philosophie 1 (3):177.
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  50.  10
    Margaret Cavendish.Pierre Caspard - 2015 - Clio 41:332-332.
    Née en 1623 dans une famille de petite noblesse provinciale anglaise, Margaret Lucas épouse en 1645 William Cavendish, duc de Newcastle, de trente ans son aîné et l’une des plus grosses fortunes d’Angleterre. S’adonnant très tôt à l’écriture – elle évoque les « bébés livres » de sa jeunesse, qu’elle ne conservera pas – elle devient ensuite une auteure (authoress, selon le quasi-néologisme qu’elle emploie) prolifique, publiant des textes d’intérêt philosophique, poétique et littéraire ; parmi...
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