Results for 'Myriam Díaz'

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  1.  22
    Science, technique, and life in Michel Henry’s philosophy.Myriam Díaz Erbetta & Ronald Durán Allimant - 2023 - Veritas: Revista de Filosofía y Teología 54:77-96.
    Resumen:En este artículo analizamos las relaciones entre ciencia, técnica y vida en el pensamiento del filósofo francés Michel Henry (1922-2002). Presentamos, primero, el rol que asigna Henry a la ciencia moderna que con su geometrización del mundo ha dejado de lado la vida y la subjetividad y con ello ha dado lugar a la técnica moderna o tecnología. En segundo lugar, siguiendo a Henry, caracterizamos esta técnica moderna como ciencia aplicada, basada en máquinas automáticas que se autonomizan del ser humano; (...)
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  2.  34
    Phenomenology of Affectivity: form, color and image in Kandinsky’s abstract painting.Myriam Díaz Erbetta - 2020 - Alpha (Osorno) 51:9-23.
    Resumen: El presente artículo analiza el problema de la afectividad en la concepción de la Fenomenología de la vida del filósofo francés Michel Henry, quien la concibe como fundamento de la subjetividad y esencia de la manifestación. Henry realiza un análisis de la obra del pintor Vasily Kandinsky, y muestra cómo la pintura abstracta, no figurativa, logra expresar en los colores y formas aquello invisible que es la esencia de la pintura y que coincide a su vez con la Vida. (...)
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  3.  15
    La afectividad como fundamento fenomenológico de la comunidad y la experiencia del otro.Myriam Ximena Díaz Erbetta - 2019 - Pensamiento. Revista de Investigación E Información Filosófica 75 (285):849-865.
    La comprensión y el análisis del problema de la intersubjetividad y la experiencia del otro ha sido un ámbito controvertido para la fenomenología en general, y no es excepción en la fenomenología de la vida de Michel Henry. La fenomenología henryana presenta como núcleo de su reflexión la subjetividad, que es concebida como realidad encarnada, una realidad afectiva y fundamentalmente viviente, cuya praxis se expresa en el trabajo subjetivo viviente. Desde este punto de partida filosófico, la alteridad, la intersubjetividad y (...)
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  4.  21
    (1 other version)Subjectivity and Living Work in Michel Henry’s Phenomenology of Life.Myriam Díaz Erbetta - 2017 - Cinta de Moebio 60:254-267.
    Resumen: A partir de sus análisis en torno a la realidad económica y social en el pensamiento de Marx, el filósofo francés Michel Henry propone que el fundamento de la economía es la subjetividad, o más bien la vida, pues es el trabajo, en cuanto “praxis viviente”, lo que define la realidad. El trabajo viviente produce y mantiene en el ser a los otros elementos de la economía, es el único que produce valor. El trabajo de cada sujeto, bajo esta (...)
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  5.  15
    Teoría del cuerpo subjetivo en Michel Henry: aportes para una fenomenología contemporánea del cuerpo.Myriam Díaz - 2021 - Cinta de Moebio 70:1-16.
    Resumen: El presente artículo pretende exponer algunos elementos fundamentales de la filosofía del pensador francés Michel Henry sobre el cuerpo, que él identifica con la subjetividad. Los conceptos fundamentales considerados son el esfuerzo, el movimiento, el hábito y la memoria, que permiten definir el cuerpo como un saber y una experiencia trascendental. La mayoría de estos conceptos se derivan de los estudios de Henry sobre Maine de Biran, pero luego son enlazados con su propio desarrollo filosófico en torno al cuerpo (...)
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  6.  21
    Evidence of different models of socially responsible HRM in Europe.Rosalia Diaz‐Carrion, Macarena López‐Fernández & Pedro M. Romero‐Fernandez - 2018 - Business Ethics: A European Review 28 (1):1-18.
    Socially responsible human resource management (SR‐HRM) is becoming increasingly important for academics and managers. The interface between HRM and corporate social responsibility (CSR) is the subject of analysis in this article. It adopts a contextual perspective to analyze whether the institutional context influences the implementation of socially responsible HRM (SR‐HRM). Considering the differences in the national institutional contexts across Europe, this study explores the different models of SR‐HRM in that region. The research is focused on a sample of 153 companies (...)
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  7.  54
    The ARSQ 2.0 reveals age and personality effects on mind-wandering experiences.B. Alexander Diaz, Sophie Van Der Sluis, Jeroen S. Benjamins, Diederick Stoffers, Richard Hardstone, Huibert D. Mansvelder, Eus J. W. Van Someren & Klaus Linkenkaer-Hansen - 2014 - Frontiers in Psychology 5.
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  8.  16
    Topics in the Logic of Relevance.M. Richard Diaz - 1981 - Philosophia Verlag.
  9.  20
    Jumping to conclusions is differently associated with specific subtypes of delusional experiences: An exploratory study in first-episode psychosis.L. Diaz-Cutraro, H. Garcia-Mieres, R. Lopez-Carrilero, M. Ferrer, M. Verdaguer-Rodriguez, M. L. Barrigon, A. Barajas, E. Grasa, E. Pousa, E. Lorente, I. Ruiz-Delgado, F. Gonzalez-Higueras, J. Cid, C. Palma-Sevillano, S. Moritz, Group Spanish Metacognition & S. Ochoa - 2021 - Schizophrenia Research 228:357–359.
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  10.  19
    Consideraciones sobre el dolor desde una perspectiva fenomenológica.Paula Diaz Romero - 2015 - Co-herencia 12 (23):89-106.
    El presente artículo trata sobre cómo la fenomenología del dolor físico puede entablar un dialogo con las ciencias médicas, brindando, por un lado, un marco teórico sobre la relación mente-cuerpo que no sea reduccionista y, por otro lado, algunos aspectos que mejoren la posibilidad de la cuantificación del dolor mediante test de evaluación del dolor, a partir del refinamiento de los reportes subjetivos. El artículo que divide en tres secciones: la consideración fenomenológica del dolor; la consideración médica del dolor y (...)
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  11.  22
    Factors Influencing Right Hemisphere Engagement During Metaphor Comprehension.Michele T. Diaz & Anna Eppes - 2018 - Frontiers in Psychology 9.
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  12. The stream revisited: A process model of phenomenological consciousness.J. Diaz - 1996 - In Stuart R. Hameroff, Alfred W. Kaszniak & Alwyn Scott, Toward a Science of Consciousness: The First Tucson Discussions and Debates. MIT Press.
     
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  13. Arqueology of the Transcendental Question. About Michel Foucault.Marco Diaz Marsa - 2011 - Pensamiento 67 (254):1099-1126.
     
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  14.  64
    Consideraciones críticas de la noción de cuerpo propio.Paula Diaz Romero - 2019 - Ideas Y Valores 68 (170):187-203.
    El trabajo ofrece un análisis crítico a la noción de cuerpo propio (Leib) en M. Merleau-Ponty, como superación del dualismo cuerpo-mente. Se amplía dicha noción para integrar las experiencias del cuerpo físico (Körper) y posibilitar el diálogo entre fe-nomenología y medicina, al proponer una fenomenología del organismo doliente.
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  15. Centenario de la revista Ciencia Tomista Mesa Redonda en las XXXVIII Conversaciones de San Esteban.Jesús Diaz Sariego - 2010 - Ciencia Tomista 137 (1):183-196.
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  16.  25
    Dialectics and Typology: Narrative Structure in Hegel and Collingwood.R. Diaz-Maldonado - 2016 - Collingwood and British Idealism Studies 22 (1):113-138.
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  17. El arte es un juego : el desplazamiento cultural de los videojuegos de artefactos cotidianos a objetos de arte contemporáneo legitimados.Romano Ponce Diaz - 2021 - In Nicolás Amoroso, Olivia Fragoso Susunaga & Alejandra Olvera Rabadán, Lo estético en el arte, el diseño y la vida cotidiana. Ciudad de México: Universidad Autónoma Metropolitana, Azcapotzalco.
     
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  18.  15
    El genio y lo genuino que hay en nosotros, vigencia del pensamiento educativo en Nietzsche.Andrea Marta Diaz Genis - 2014 - Filosofia E Educação 6 (1):21.
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  19. El impacto de la música ambiental en la productividad laboral (The impact of environmental music on work productivity).H. Diaz, M. H. Badii & J. L. Abreu - 2008 - Daena 3 (1):223-259.
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  20.  19
    El proceso de visibilización de las mujeres con discapacidad: Diferencia y perfil.Alicia Diaz Balado - 2012 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 1 (2).
    En las últimas décadas, se viene abordando, en el marco de los Estudios de Género, la invisibilidad de las mujeres como grupo y de forma vinculada, el posterior reconocimiento de la diferencia femenina. Se ha estudiado el proceso de discapacitación que ha afectado a las mujeres de forma colectiva. A este respecto, resulta de interés la observación de las mencionadas circunstancias en el colectivo de las mujeres con discapacidad, grupo que ha sido sujeto central de análisis en los Estudios de (...)
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  21.  15
    (1 other version)Foucault E Gadamer: Entre a hermenêutica E a ética do cuidado de si.Rodrigo Diaz De Vivar Y. Soler - 2017 - Cadernos Do Pet Filosofia 8 (15):01-11.
    Nosso ensaio procura explorar as relações entre os pensamentos de Foucault e Gadamer nos contextos da hermenêutica e da ética do cuidado de si. Num primeiro momento apresentamos os desdobramentos do cuidado de si e os exercícios espirituais da filosofia antiga e o acesso à verdade como forma de vida. O segundo momento é dedicado a elaborar uma leitura sobre a hermenêutica compreendida como uma experiência ética originária baseadas nas contribuições de Gadamer, Heidegger e Schmidt. Nossas considerações finais são dedicadas (...)
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  22.  38
    Gender Mainstreaming.Victor Rego Diaz - 2013 - Historical Materialism 21 (3):247-250.
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  23. Husserl y la identidad de la cultura Europea: La impugnaciôn «Eurocéntrica» del eurocentrismo.Jm Diaz Alvarez - 1999 - Thémata: Revista de Filosofía 23:185-191.
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  24. Le comportement dynamique du bâtiment et ses effets sur les collections.Pierre Diaz-Pedregal - 2000 - Techne: La Science au Service de l'Histoire de l'Art Et des Civilisations 11:109-116.
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  25.  10
    Les Cadres sociaux de l'ontologie sartrienne..Raymond Diaz - 1975 - Paris: diffusion H. Champion.
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  26. La doctrina del derecho subjetivo (en pro de la independencia de la ciencia juridica y del mantenimiento de sus conceptos fundamentales).Mario Diaz Cruz - 1947 - Madrid,: Instituto editorial Reus.
     
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  27. La Palabra de Dios en la vida y en la misión de la Iglesia XII Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos.Jesus Diaz Sariego - 2008 - Ciencia Tomista 135 (1):167-175.
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  28.  10
    La regla del reconocimiento y los contenidos mínimos de derecho natural en Herbert L.A. Hart.Ubaldina Diaz & Ubaldina Díaz Romero - 2020 - Dissertation,
    Problema de investigación abordado en esta tesis de grado, fue el de explorar el alcance que tendría la conexión entre la tesis de la regla de reconocimiento y la tesis de los contenidos mínimos de derechos natural en la teoría de H.L.A. Hart. Se indaga a partir de las referencias directas y no directas, la contextualización histórica con escuelas o tendencias activas en el período de elaboración de "El Concepto de Derecho". para identificar los puntos relevantes que permiten desarrollar los (...)
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  29. La teologia fundamental y los signos de los tiempos in Teologia fundamental.J. Diaz Murugarren - 1988 - Ciencia Tomista 115 (1):5-27.
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  30.  22
    Learning the Hard Way: Lessons on Gender and Power.Diaz–Tello Farah - 2017 - Narrative Inquiry in Bioethics 7 (3):200-202.
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  31.  25
    Medical Aid-in-Dying is an Ethical and Important End-of-Life Care Option.Dan Diaz - 2019 - American Journal of Bioethics 19 (10):8-9.
    Volume 19, Issue 10, October 2019, Page 8-9.
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  32.  11
    Nicolas Bourguinat (dir.).Delphine Diaz - 2015 - Clio 41:333-333.
    Placé sous la direction de Nicolas Bourguinat, le livre collectif Voyageuses dans l’Europe des confins, xviiie-xxe siècles rassemble plusieurs communications prononcées lors d’une journée d’études organisée à l’Université de Strasbourg en 2010. L’ouvrage permet de relier les travaux sur le voyage et la différence des sexes, deux thématiques de plus en plus associées dans l’historiographie depuis une trentaine d’années. Le livre se distingue d’abord par la diversité des espaces abordés par les...
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  33.  16
    On Kids and Robots.Patricia Diaz-Herrera - 2022 - Questions 22:29-32.
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  34.  10
    Per una storia illuministica.Furio Diaz - 1973 - Napoli,: Guida.
  35.  12
    Por y contra Stirner.Carlos Díaz - 1975 - Madrid: distribuidor exclusivo, ZYX.
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  36. Real media in official history. Virtualities in hermeneutic ethics, critical in a plural world.Jesos M. Diaz Alvarez - 2009 - Pensamiento 65 (243):177-183.
     
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  37. Solitons in cosmology.Mario Diaz, Reinaldo Gleiser & Jorge Pullin - 1988 - Scientia 52:419.
  38.  26
    (1 other version)The Everyday Flow.Catalina Diaz - 2018 - Questions: Philosophy for Young People 18:6-6.
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  39.  14
    The Guiding Thread of the Body as Methodology to a Self-knowledge in Nietzsche's Philosophy.Carlos Felipe Diaz-Sterling - 2023 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 39:102-124.
    RESUMEN Este artículo propone reinterpretar la noción de cuerpo en la filosofia de Nietzsche contrastada con dos perspectivas relevantes de los estudios nietzscheanos en habla hispana: primero, la idea de que el cuerpo es sinónimo de naturaleza; y segundo, la idea de que el cuerpo es causa del sujeto. Pasando la mirada sobre una parte de la obra -publicada e inédita- de Nietzsche posterior al año 1885, se observa que la noción de cuerpo funge el papel de una metodologia que (...)
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  40. Teología y Predicación Aportaciones de Edward Schillebeeckx al quehacer teológico.Jesús Diaz Sariego - 2011 - Ciencia Tomista 138 (1):7-44.
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  41. Voltaire historical vision.F. Diaz - 1994 - Revue Internationale de Philosophie 48 (187):25-38.
     
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  42.  50
    What is the third man argument?M. Richard Diaz - 1978 - Southern Journal of Philosophy 16 (3):155-165.
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  43.  11
    Social values and teaching methods: what do Teachers need to improve from the Students's view.Diana Castro Ricalde & Martha Díaz Flores - 2015 - Humanidades Médicas 15 (3):582-602.
    Introducción: Los docentes universitarios requieren nuevos saberes para enfrentar los diversos retos que plantea la educación superior; dichos desafíos se relacionan con el dominio de saberes disciplinarios, profesionales, laborales, pedagógicos y didácticos e incluso axiológicos. Lo que aquí se presenta son los resultados de una investigación llevada a cabo en la Universidad Autónoma del Estado de México en el periodo de enero de 2014 a abril de 2015. El objetivo: fue determinar los saberes específicos, métodos de enseñanza y valores sociales (...)
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  44.  19
    El letrado y la ciudad en la modernidad latinoamericana: una lectura político-crítica de la ciudad letrada de Ángel Rama.Daniela Cápona González & Pedro Pérez Diaz - 2022 - Alpha: Revista de Artes, Letras y Filosofia 1 (54):41-57.
    En el presente artículo se evidencia la vinculación que establece Rama entre lengua/literatura y espacio/poder en La ciudad letrada. Este nuevo paradigma ha permitido pensar y repensar la literatura latinoamericana y los estudios culturales, sin embargo, entraña contradicciones dentro del mismo pensamiento del uruguayo. La tajante división que el autor establece entre ciudad real y ciudad letrada hace imposible pensar el rol de la literatura fuera de la esfera del poder institucional, al mismo tiempo que relega ontológicamente la realidad de (...)
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  45. Une famille de pigments verts mal connue.Elisabeth Martin, Alain Duval & Myriam Eveno - 1995 - Techne 2:76-79.
  46.  9
    Strong standard completeness theorems for S5-modal Łukasiewicz logics.Diego Castaño, José Patricio Díaz Varela & Gabriel Savoy - 2025 - Annals of Pure and Applied Logic 176 (3):103529.
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  47.  35
    Free-decomposability in Varieties of Pseudocomplemented Residuated Lattices.D. Castaño, J. Díaz Varela & A. Torrens - 2011 - Studia Logica 98 (1-2):223-235.
    In this paper we prove that the free pseudocomplemented residuated lattices are decomposable if and only if they are Stone, i.e., if and only if they satisfy the identity ¬x ∨ ¬¬x = 1. Some applications are given.
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  48.  27
    Monadic MV-algebras are Equivalent to Monadic ℓ-groups with Strong Unit.C. Cimadamore & J. P. Díaz Varela - 2011 - Studia Logica 98 (1-2):175-201.
    In this paper we extend Mundici’s functor Γ to the category of monadic MV-algebras. More precisely, we define monadic ℓ -groups and we establish a natural equivalence between the category of monadic MV-algebras and the category of monadic ℓ -groups with strong unit. Some applications are given thereof.
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  49.  28
    Monadic MV-algebras are Equivalent to Monadic ℓ-groups with Strong Unit.C. Cimadamore & J. Díaz Varela - 2011 - Studia Logica 98 (1-2):175-201.
    In this paper we extend Mundici’s functor Γ to the category of monadic MV-algebras. More precisely, we define monadic ℓ-groups and we establish a natural equivalence between the category of monadic MV-algebras and the category of monadic ℓ-groups with strong unit. Some applications are given thereof.
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  50.  11
    Descartes y la memoria intelectual.Diego Díaz Quiroz - 2021 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 64:123-138.
    This article investigates the doctrine of intellectual memory in Descartes. In his writings, Descartes recognized not only a bodily memory, explainable in purely physiological terms, but also an intellectual or spiritual memory. In this article, I investigate whether Descartes postulated an intellectual memory for theological reasons or for philosophical reasons. From the analysis of certain texts in which Descartes explains what intellectual memory is, the paper will show that Descartes appeals, for strictly philosophical reasons, to intellectual memory to explain some (...)
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