Results for 'Monclar Valverde'

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  1.  27
    Experience and Truthtelling.Mariana Valverde - 2002 - Outlines. Critical Practice Studies 4 (1):3-18.
    This is a Foucault-inspired, postmodern study of ethical subjectivity. Technologies of life, personal truths and relations between truth telling and intoxication are highlighted in drug autobiographies and in materials from a study of Alcoholics Anonymous. Here other notions of the self are at play than the concept of the unified, autonomous, authentic self. These materials also offer an understanding of addiction as a dysfunction or disorganisation of temporality in everyday life.
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  2.  21
    Chronotopes of law: jurisdiction, scale, and governance.Mariana Valverde - 2015 - New York, NY: Routledge.
    Jurisdiction, Scale and Governance: Chronotopes of Law develops a post-metaphysical framework for analyzing the spatio-temporal workings of law and other forms of governance. In this regard, it does not seek merely to combine analyses of legal temporality carried out by anthropologists with analyses of law and space carried out by geographers and socio-legal scholars. Adding two metaphysical abstractions together does not produce anything but somewhat more complex, but equally metaphysical, abstractions. After Kant, 'time' and 'space' are simply categories of human (...)
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  3.  38
    Presentación. Inteligencia artificial y nuevas éticas de la convivencia.Nuria Valverde Pérez - 2021 - Arbor 197 (800):a599.
    Las tecnologías de la inteligencia artificial (IA) hacen emerger con mayor fuerza una pregunta central para la filosofía contemporánea: ¿cómo se generan los desplazamientos éticos a través de la producción de nuevas formas de convivencia tecnológica? Saber en qué consisten estos desplazamientos y si contribuyen, o no, a determinados tipos de convivencia es más urgente que precipitarse a una producción de normativa que no se enfrenta a los cambios inherentes al nuevo entorno. Pero una de las consecuencias que apuntan en (...)
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  4. Inertial Mass in Mach-Weber-Assis Theory.J. Guala-Valverde - 1999 - Apeiron 6:202-204.
  5.  21
    New Theorem in Motional Electrodynamics.Jorge Guala-Valverde & A. S. Radovic - 2009 - Apeiron: Studies in Infinite Nature 16 (3):305.
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  6.  21
    A política à meia luz: ética, retórica e ação no pensamento de Maquiavel.Antonio José Romera Valverde - 2010 - Revista de Filosofia Aurora 22 (30):299.
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  7. (1 other version)Bibliografía filosófica mexicana.Emeterio Valverde Téllez - 1907 - México,: Tip. de la viuda de F. Diaz de Leon.
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  8. Lo monstruoso y lo absurdo.Francisco Valverde - 1995 - Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 80:41-48.
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  9.  25
    Ruralidad, paradojas y tensiones asociadas a la movilización del pueblo Mapuche en Pulmarí (Neuquén, Argentina).Sebastián Valverde & Gabriel Stecher - 2013 - Polis: Revista Latinoamericana 34.
    La región de Pulmarí, en el Departamento Aluminé, en el sur de la Argentina (Provincia de Neuquén) se caracteriza por una destacada presencia del pueblo indígena Mapuche, que ha protagonizado intensas movilizaciones desde la década de 1990 por su territorio ancestral y frente al avance de diferentes agentes estatales y privados. En contraste con la tendencia que afecta a otras poblaciones, en la región se vienen dando procesos de “territorialización” de estas familias indígenas y desaceleración de las históricas migraciones rural (...)
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  10. Smart drugs and targeted governance'Smart bombs' were introduced with much fanfare by the US military dur-ing the first Gulf War to allay fears about the political consequences of repeating Vietnam-style'carpet bombing'. The bombs dropped by the US Air Force, CNN told the world, were so smart that they could find and.Mariana Valverde - 2007 - In Sabine Maasen & Barbara Sutter (eds.), On willing selves: neoliberal politics vis-à-vis the neuroscientific challenge. New York: Plagrave Macmiilan. pp. 167.
     
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  11. (1 other version)El derecho como fuerza social.José Zafra Valverde - 1964 - Pamplona,: Universidad de Navarra.
     
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  12.  38
    A New Entity In The History Of Sexuality: The Repectable Same-sex Couple.Mariana Valverde - 2006 - Feminist Studies 32 (1):155.
  13. Ampère: The Avis Phoenix of Electrodynamics.J. Guala-Valverde & R. Achilles - 2008 - Apeiron: Studies in Infinite Nature 15 (3):314.
  14.  20
    Sets of real numbers closed under Turing equivalence: applications to fields, orders and automorphisms.Iván Ongay-Valverde - 2023 - Archive for Mathematical Logic 62 (5):843-869.
    In the first half of this paper, we study the way that sets of real numbers closed under Turing equivalence sit inside the real line from the perspective of algebra, measure and orders. Afterwards, we combine the results from our study of these sets as orders with a classical construction from Avraham to obtain a restriction about how non trivial automorphism of the Turing degrees (if they exist) interact with 1-generic degrees.
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  15.  20
    En torno a G. I. Taylor, los fluidos y Cambridge.Manuel García Valverde - 1997 - Arbor 156 (615):47-89.
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  16.  7
    Gómez Pereira's antoniana Margarita (2 Vols): A Work on Natural Philosophy, Medicine and Theology.José Manuel García-Valverde & Peter Maxwell-Stuart (eds.) - 2019 - Boston: Brill.
    Gómez Pereira's _Antoniana Margarita_ represents one of the most original works of his time. Its author develops some issues of great impact in later philosophy, such as animal automatism, soul-body radical separation and self-awareness.
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  17.  24
    Libertades republicanas y capacidades como libertades: la necesidad de las instituciones.Facundo García Valverde - 2014 - Revista Latinoamericana de Filosofia 40 (1):7-28.
    La versión seniana del enfoque de las capacidades define a la libertad individual en términos de la posesión de una preferencia decisiva. A través del análisis de la discusión con la definición provista por el republicanismo, se mostrará que la primera desconoce el papel que las instituciones deben jugar a la hora de proteger esas libertades y que, por lo tanto, es inadecuada. En este artículo se argumenta que, cuando esta definición es considerada dentro del marco más general del pensamiento (...)
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  18.  32
    Inertial Mass: a Changing Entity?J. Guala-Valverde, R. Achilles & R. Blas - 2005 - Apeiron 12 (3):351.
  19.  26
    The unipolar dynamotor: a genuine relational engine.Jorge Guala-Valverde & Pedro Mazzoni - 2001 - Apeiron 8 (4):41.
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  20.  32
    Effectiveness of a medical education intervention to treat hypertension in primary care.Silvia Martínez-Valverde, Angélica Castro-Ríos, Ricardo Pérez-Cuevas, Miguel Klunder-Klunder, Guillermo Salinas-Escudero & Hortensia Reyes-Morales - 2012 - Journal of Evaluation in Clinical Practice 18 (2):420-425.
  21.  19
    Trabalho, ócio, preguiça: cumpre imaginar Sísifo feliz!Antônio José Romera Valverde - 2018 - Revista de Filosofia Aurora 30 (50).
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  22.  25
    A Postcolonial Women's Law? Domestic Violence And The Ontario Liquor Board’s "indian List," 1950-1990.Mariana Valverde - 2004 - Feminist Studies 30 (3):566-588.
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  23.  32
    Beyond Gender Dangers and Private Pleasures: Theory and Ethics in the Sex Debates.Mariana Valverde - 1989 - Feminist Studies 15 (2):237.
  24.  12
    La" Apologia" de Pietro Pomponazzi: una guía de lectura.José Manuel García Valverde - 2012 - Convivium: revista de filosofía 25:47-70.
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  25.  49
    Giacomo Zabarella: un aristotélico crítico en la era de la revolución científica.José Manuel García Valverde - 2017 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 34 (3):587-609.
    Giacomo Zabarella es considerado uno de los aristotélicos más prestigiosos y más influyentes del siglo XVI. Su obra lógica, sus escritos sobre física y sus comentarios, publicados póstumamente, tuvieron un enorme impacto especialmente en las primeras décadas del siglo XVII, y sirvieron como verdaderos manuales con los que se formaron muchos universitarios europeos. Este artículo analiza la figura de Zabarella centrándose en su obra sobre física, el De rebus naturalibus libri XXX, editado en 1590, apenas unos días antes de su (...)
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  26. Las ciudades fundadas Por pompeyo Magno en occmente: Pompaelo, lugdunum convenarum Y gerunda.Luis Amela Valverde - 2000 - Polis 12:7-41.
     
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  27.  36
    In Favour of a Dialogue Between Neurosciences and Normative Ethics: Moral Enhancement via Sprayed Oxitocine?Facundo Garcia Valverde & Cristian Augusto Fatauros - 2022 - Revista de Humanidades de Valparaíso 20:57-75.
    In this paper we argue that there should be a relationship of dialogue (excluding subordination and independence) between neurosciences and normative ethics. Our main argument is based on the fact that knowledge from neuroscience (and, in particular, studies on the causal role of oxytocin in human behavior) can explain and give content to some motivational and psychological limits that would modify moral demands on individuals. We show that in the face of a hypothetical case proposing moral enhancement through the application (...)
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  28.  28
    Para confiar, no hay que saber.Facundo Garcia Valverde - 2021 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 26 (1):139-157.
    Una característica indiscutible de la amistad es la confianza: los amigos confían entre sí contándose secretos y ayudándose especialmente cuando existen riesgos de que algo vaya mal. Este artículo investiga la naturaleza de esa confianza. Aquí se mostrará que, en relaciones espesas de amistad y familia, la confianza no es un juicio sobre los riesgos de interactuar con otro sino una forma emotivamente cargada de considerar a los otros. Para mostrarlo, se ofrecerán tres razones obtenidas del análisis de la fenomenología (...)
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  29.  21
    Responsabilidad y legitimidad en las transferencias monetarias condicionadas.Facundo García Valverde - 2017 - Dianoia 62 (79):193-216.
    Resumen: Este artículo analiza la fundamentación normativa de un tipo de políticas de alivio contra la pobreza comunes durante los últimos años en Latinoamérica, a saber, las transferencias monetarias condicionadas. Se mostrará que la justificación típica de las transferencias monetarias condicionadas es ilegítima en una comunidad política democrática. A través de la indagación de las razones por las que la carga de la prueba se coloca del lado de las transferencias incondicionadas, se mostrará que se apela a una noción controvertida (...)
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  30. Again on Motional EM Induction: Reply to H. Montgomery.J. Guala-Valverde - 2007 - Apeiron 14 (1):47.
  31.  22
    Comments on Montgomery's Paper on Electrodynamics.J. Guala-Valverde & Subsecretaría de Energía - 2004 - Apeiron 11 (2):327.
  32.  36
    Computable analogs of cardinal characteristics: Prediction and rearrangement.Iván Ongay-Valverde & Paul Tveite - 2021 - Annals of Pure and Applied Logic 172 (1):102872.
    There has recently been work by multiple groups in extracting the properties associated with cardinal invariants of the continuum and translating these properties into similar analogous combinatorial properties of computational oracles. Each property yields a highness notion in the Turing degrees. In this paper we study the highness notions that result from the translation of the evasion number and its dual, the prediction number, as well as two versions of the rearrangement number. When translated appropriately, these yield four new highness (...)
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  33.  21
    Argument from Psychological Difference: Why It Makes Sense to Be a Scientific Realist Than an Instrumentalist.Vida Mia Valverde - 2020 - Kritike 14 (1):179-197.
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  34.  13
    Castilla: Espiritualidad a través del arte.José Luis Valverde Merino - 2003 - Arbor 175 (689):711-736.
    En ningún momento de la historia el hombre ha evolucionado tanto y tan rápido como en los últimos cien años. Los avances tecnológicos y el desarrollo económico han producido cambios radicales en la forma de entender la vida y el mundo. Sin embargo, frente a la contingencia propia de nuestro tiempo, dentro del ser humano siguen planteándose las mismas preguntas, las mismas actitudes ante la vida. La realidad espiritual es algo consustancial al hombre por su naturaleza de ser pensante y (...)
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  35. Craving' research : smart drugs and the elusiveness of desire.Mariana Valverde - 2007 - In Sabine Maasen & Barbara Sutter (eds.), On willing selves: neoliberal politics vis-à-vis the neuroscientific challenge. New York: Plagrave Macmiilan.
     
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  36. Law versus history : Foucault's genealogy of modern sovereignty.Mariana Valverde - 2008 - In Michael Dillon & Andrew W. Neal (eds.), Foucault on politics, security and war. New York: Palgrave-Macmillan.
  37.  32
    Marxism — Communism — Christianity (Comments on J. Kuczyński's "Marxism and Christianity").José María Valverde - 1977 - Dialectics and Humanism 4 (2):127-128.
  38.  13
    ¿Mejores o Iguales?Facundo García Valverde - 2023 - Tópicos 45:e0026.
    La democracia deliberativa surgió como una concepción de la legitimidad democrática que, contrariamente a la democracia agregativa, fuera sensible a las numerosas desigualdades que afectan los intercambios intersubjetivos entre ciudadanos y ofreciera alguna justificación para limitar que el poder social desigual se traslade al campo político. En un importante texto, “Democracia e Igualdad Política”, Graciela Vidiella especifica algunas condiciones de justicia social que deben cumplirse para que esta concepción honre su promesa. En este texto, intento mostrar - a través del (...)
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  39.  6
    Nietzsche, de filólogo a Anticristo.José María Valverde - 1993 - Barcelona: Planeta.
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  40.  9
    Prelecciones de metafísica fundamental.Carlos Valverde Mucientes - 2009 - Madrid: Biblioteca de Autores Cristianos.
    Esta obra ofrece un panorama completo de los problemas fundamentales de la Metafísica, bien presentado, ordenado y estructurado, concediendo a cada tema su propia categoría dentro de la escala de importancia que hoy día le corresponde. Aborda por ello cuestiones de gran actualidad e interés para el hombre de nuestro tiempo, que invitan a una reflexión serena siguiendo siempre el acertado criterio orientador y cristiano que inspira su excelente desarrollo. La obra, por tanto, quiere prestar un gran servicio tanto en (...)
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  41. Pain, memory, and the creation of the liberal legal subject : Nietzsche on the criminal law.Mariana Valverde - 2005 - In Peter Goodrich & Mariana Valverde (eds.), Nietzsche and legal theory: half-written laws. New York: Routledge.
  42.  30
    “The Honour of the Crown is at Stake”: Aboriginal Land Claims Litigation and the Epistemology of Sovereignty.Mariana Valverde - 2008 - UC Irvine Law Review 1 (3):955-974.
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  43.  22
    Silvio Astier challenges Martha Nussbaum: am I reading bad?Facundo García Valverde - 2023 - Alpha (Osorno) 57:316-331.
    A partir de El Conocimiento del Amor, Martha Nussbaum emprendió un novedoso proyecto teórico, el de construir una vinculación productiva y no colonizadora entre la literatura y la reflexión moral. Una de las tesis que aúnan sus múltiples textos sobre este proyecto es que la lectura de textos literarios puede ser un componente no solo importante, sino necesario en el desarrollo moral de los sujetos. Por medio de una determinada forma de lectura y de un lector activo y crítico al (...)
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  44.  26
    A manifest failure of Grassmann's force.Jorge Guala-Valverde & Ricardo Achilles - 2008 - Apeiron: Studies in Infinite Nature 15 (2):591.
  45.  24
    A new theorem in relational mechanics.Jorge Guala-Valverde, U. T. N. Plaza Huincul & Provincia del Neuquén - 2001 - Apeiron 8 (3):132.
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  46.  11
    Aportes a oratio de hominis dignitate, de pico Della mirandola.Antonio José Romera Valverde - 2009 - Revista de Filosofia Aurora 21 (29):457.
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  47.  27
    Análisis semiótico de la película Dios y el diablo en la tierra del sol, de Glauber Rocha.Ana Luiza Valverde da Silva & Almudena Escribá Maroto - 2015 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 4 (2).
    En 1964, Glauber Rocha dirigió la película Dios y el Diablo en la Tierra del Sol. Año en el que Brasil sufrió el golpe de estado militar. En este momento, hablar de política o problemas sociales era un asunto turbio debido a la fuerte amenaza de represión. Glauber escribió y dirigió esta película que versa acerca de la dicotomía entre el bien y el mal, lo culto y lo inculto, el orden y el desorden, las diferencias sociales, las construcciones simbólicas (...)
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  48. Crítica filosófica.Emeterio Valverde Téllez - 1904 - México,: Tip. de los sucesores de Francisco Díaz de León.
     
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  49.  9
    El materialismo dialéctico: (el pensamiento de Marx y Engels).Carlos Valverde - 1979 - Madrid: Espasa-Calpe.
  50.  11
    Eating the Enlightenment. Food and the Sciences in Paris, 1670-1760 - by Emma C. Spary.Nuria Valverde Pérez - 2014 - Centaurus 56 (1):59-61.
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