Results for 'Michel Istas'

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  1.  4
    Les morales selon Max Weber.Michel Istas - 1986 - Paris: Editions du Cerf.
  2.  11
    Varieties of Religious Experience: Centenary Essays.Michel Ferrari (ed.) - 2002 - Imprint Academic.
    William James published his classic work on the psychology of religion, "The Varieties of Religious Experience", in 1902. To mark the centenary, leading contemporary scholars reflect on changes in our understanding of the questions James addressed.
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  3. Le �Copernic� de Koestler dans les «Somnambules» ou de d�art de (mal)traiter les sources.Michel Lerner - 2012 - Giornale Critico Della Filosofia Italiana 8 (3):514-529.
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  4.  4
    L'Expérience athée, Nietzsche, Sartre, Malraux.Michel Louis - 1965 - Paris,: Aumonerie catholique du Lycée Janson de Sailly.
  5. Part I. The temporality of surprise: A dynamic process opening up possibilities: 1. Neurophenomenology of surprise.Michel Bitbol - 2019 - In Natalie Depraz & Agnès Celle, Surprise at the intersection of phenomenology and linguistics. Philadelphia: John Benjamins.
  6.  15
    Fields and settings: French il and ça impersonals in copular complement constructions.Michel Achard - 2010 - Cognitive Linguistics 21 (3).
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  7. List of participants of Collocations and Idioms.Michel Achard, Christina Alm-Arvius, Goranka Antunovic, Marina Avdonina, Grazia Biorci, Genova Cnr-Isem, A. Olga, Cristina Cacciari, Teresa Cadierno & Bert Cappelle - 2007 - In Marja Nenonen & Sinikka Niemi, Collocations and idioms 1: papers from the First Nordic Conference on Syntactic Freezes, Joensuu, May 19-20, 2006. Joensuu: Joensuun yliopisto. pp. 398.
     
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  8.  62
    Avant-Propos.Michel Weber - 2007 - Chromatikon 3 (11):5-19.
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  9.  14
    Féminisme épidermique et utopie viscérale: signes, symboles, et archétypes.Michel Weber - 2020 - [Louvain-la-Neuve]: Les Éditions Chromatika.
    Comment repenser la sexualité et le « genre »? Relire la Genèse et le Prologue de l'évangile de Jean à partir de prémisses féministes donne une idée très vive de la chape idéologique et conceptuelle qui a été coulée sur l’inconscient collectif par les monothéismes, finalement assistés par les catégories philosophiques platoniciennes.
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  10. Introduction: From Formal to Existential Ontology.Michel Weber - 2011 - Logique Et Analyse 54 (214).
     
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  11. Analyse sociologique et historique de l'antisémitisme en Pologne.Michel Wieviorka - 1992 - Cahiers Internationaux de Sociologie 39 (93):237-249.
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  12.  31
    L'intégration : un concept en difficulté.Michel Wieviorka - 2008 - Cahiers Internationaux de Sociologie 125 (2):221.
    Le concept d’intégration mérite-t-il toujours la place centrale que lui confère la sociologie classique, en particulier d’inspiration durkheimienne ou fonctionnaliste? Trois raisons d’en douter sont proposées ici : la montée en puissance des approches centrées sur le Sujet ; la crise des modèles dits d’ « intégration », anglais comme français ; la poussée d’identités collectives circulant dans d’autres espaces que celui d’État-nation.Does the concept of integration still deserve the forefront place classical sociology – particularly drawn from Durkheim or functionalism (...)
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  13.  24
    (2 other versions)Threats to academic freedom: The French case.Michel Wieviorka - 2022 - Philosophy and Social Criticism 48 (4):631-641.
    Academic freedom is currently threatened not only in dictatorial or authoritarian regimes but in democracies as well. Thus, this analysis of the contemporary French experience, in which we observe a destructive climate maintained by intellectuals and political actors on both the right and the left. The extremization, intolerance, and radicalization of debates have increased since the election of Emmanuel Macron in 2017. At the same time, university institutions often appear overwhelmed or powerless in the face of both internal and external (...)
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  14.  7
    Mathematical Grammar of Biology.Michel Eduardo Beleza Yamagishi - 2017 - Cham: Imprint: Springer.
    This seminal, multidisciplinary book shows how mathematics can be used to study the first principles of DNA. Most importantly, it enriches the so-called "Chargaff's grammar of biology" by providing the conceptual theoretical framework necessary to generalize Chargaff's rules. Starting with a simple example of DNA mathematical modeling where human nucleotide frequencies are associated to the Fibonacci sequence and the Golden Ratio through an optimization problem, its breakthrough is showing that the reverse, complement and reverse-complement operators defined over oligonucleotides induce a (...)
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  15.  19
    Borderlands: towards an anthropology of the cosmopolitan condition.Michel Agier - 2016 - Malden, MA: Polity Press. Edited by David Fernbach.
    The images of migrants and refugees arriving in precarious boats on the shores of southern Europe, and of the makeshift camps that have sprung up in Lesbos, Lampedusa, Calais and elsewhere, have become familiar sights on television screens around the world. But what do we know about the border places – these liminal zones between countries and continents – that have become the focus of so much attention and anxiety today, and what do we know about the individuals who occupy (...)
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  16.  5
    Histoire de la physique moderne.Michel Biezunski - 1993 - Paris: Editions de La Découverte.
    La physique moderne est réputée absconse, imprévue, irrespectueuse, rebondissante. Il s'agit pourtant d'un domaine passionnant, qui peut être compris par tous quand il est replacé dans une perspective historique. C'est ce que propose ce livre, qui présente une histoire des concepts principaux de la physique contemporaine et leur genèse à partir des grandes ruptures du début du siècle, avec quelques incursions dans le passé plus lointain. On y trouvera une présentation claire des concepts essentiels, remplacés dans le contexte de leur (...)
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  17.  17
    Note sur l'«Essai sur les degrés de chaleur des rayons colorés» de l'abbé Rochon.Michel Blay - 1985 - Revue d'Histoire des Sciences 38 (1):37-42.
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  18.  23
    Cyclical Composition in Guiraut Riquier's Book of Poems.Michel-André Bossy - 1991 - Speculum 66 (2):277-293.
    The idea that certain troubadours may have anthologized their own songs into compilations and even books has tantalized scholars ever since Gustav Gröber published his bold monograph on the question in 1877. Gröber's hypothesis about the prevalence of such compilations and books is now often put in doubt. It remains plausible, though uncertain, that several troubadours did put together collections of their own works — among them, Peire Vidal , Ponç de la Guardia , and Cerveri de Girona . There (...)
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  19. La logique à la croisée des chemins : la controverse Goblot-Rougier sur la nature du raisonnement déductif (1907-1921).Michel Bourdeau - 2013 - Revue d'Histoire des Sciences:1-11.
    Le Traité de logique de Goblot a longtemps servi en France de manuel de référence. Or son Avertissement est tout entier consacré à répondre à des objections qui lui avaient été adressées en 1916 par un de ses anciens étudiants, encore inconnu, Louis Rougier. À son maître, celui-ci opposait les résultats de l'algèbre de la logique ou de l'axiomatique hilbertienne. L'article présente tour à tour les deux positions en présence et montre quelques-unes des difficultés rencontrées dans le passage d'une logique (...)
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  20. L'esprit ministre du coeur. Auguste Comte et la place de l'affectivité dans la vie morale.Michel Bourdeau - 2000 - Revue de Théologie Et de Philosophie 132 (2):175-192.
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  21. Le Credo du Peuple de Dieu.Michel Cagin - 2009 - Nova et Vetera 84 (1):7-43.
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  22.  15
    Eucharistie et transsubstantiation: du bon usage d'un concept.Michel Salamolard - 2007 - Nouvelle Revue Théologique 129 (3):388-400.
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  23. L'affection paysagère.Michel Sansot - 1982 - In François Dagognet, Mort du paysage?: philosophie et esthétique du paysage : actes du colloque de Lyon. [Paris]: Editions Champ Vallon.
     
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  24.  50
    Comment « le Père » devint la cause des pathologies familiales.Michel Tort - 2005 - Actuel Marx 37 (1):89-125.
    How « the Father » became the cause of the pathologies affecting the family. When, in the 1960s, fathers lost their control over procreation and their control over women and children, some cracks started to appear in the edifice of patriarchal domination. There followed a reaction in which all the disorders today troubling the order of the family came to be traced back to this eclipse of the father figure. From this there emerged a veritable « State psychological apparatus » (...)
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  25.  16
    Jean Picard et les satellites de Saturne/Jean Picard and Saturn's satellites.Michel Toulmonde - 1998 - Revue d'Histoire des Sciences 51 (1):139-144.
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  26.  56
    Une approche par compétences en philosophie?Michel Tozzi - 2012 - Rue Descartes 73 (1):22.
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  27.  12
    Le droit naturel.Michel Villey - 1985 - Revue de Synthèse 106 (118-119):175-186.
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  28.  14
    Manuel Pimentel et le «jeu du roi» en 1608.Michel L. Bareau - 1975 - Bibliothèque d'Humanisme Et Renaissance 37 (2):201-212.
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  29.  10
    Les trois états: science, théologie et métaphysique chez Auguste Comte.Michel Bourdeau - 2006 - Paris: Cerf.
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  30. Religion Et Culture Actes.Michel Despland, Jean-Claude Petit, Jean Richard & Peter Slater - 1987
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  31.  8
    Éducation et (post)vérité: l'épreuve des faits.Michel Fabre - 2019 - Paris: Hermann.
    La 4e de couverture indique : "Notre conception de l'éducation est liée à l'idée de vérité. Ce rapport à la vérité s'avère toutefois problématique aujourd'hui : érosion de l'autorité des institutions, sources plurielles et concurrentes d'informations, voire avènement d'une ère de "post-vérité". Comment en sommes-nous arrivés là? Quelle est la part de responsabilité des doctrines philosophiques dans cette crise de la factualité? Comment la problématique de la factualité se décline-t-elle à partir de débats philosophiques contemporains (Russell et Dewey, Rorty et (...)
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  32. A "governamentalidade".Michel Foucault - 2010 - In Bruno Pexe Dias & José Neves, A política dos muitos: povo, classes e multidão. Lisboa: Ediçoes Tinta-da-China.
  33. Lucien Febvre.Michel François - 1957 - Bibliothèque d'Humanisme Et Renaissance 19 (2):355-358.
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  34. La foudre gouverne le monde.Michel Onfray - 2024 - Paris: Albin Michel.
    "Je suis toujours du côté des femmes, des homosexuels, des laïcs, des Juifs, des libres-penseurs, je n'ai pas changé ; je ne suis pas non plus pour le commerce des corps, la location des utérus et la vente d'enfants, je n'ai pas changé ; je suis toujours athée et j'estime que toutes les religions font mauvais ménage avec la démocratie et la liberté. Je n'ai pas changé, mais le monde a changé. (...) Ce huitième tome du Journal hédoniste est encore (...)
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  35. Temps.Michel Serres - 1987 - Neue Zeitschrift für Systematicsche Theologie Und Religionsphilosophie 29 (1):301-312.
     
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  36.  9
    Pensée, langage et communauté: une perspective anti-individualiste.Michel Seymour - 1994 - Les Editions Fides.
  37.  10
    Worldviews, Ethics and Organizational Life.Michel Dion - 2021 - Springer Verlag.
    This book provides an innovative way to revisit the depth and scope of our moral/post-moral worldviews, while undertaking an ontic reflection about organizational life. The ontic dimension of life refers to existing entities’ lived experiences. It has nothing to do with psychological and relational processes. The ontic level of analysis mirrors a philosophical outlook on organizational life. Unlike moral worldviews, post-moral worldviews oppose the existence of Truth-itself. Post-moral worldviews rather imply that dialogical relationships allow people to express their own truth-claims (...)
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  38. Die Krise der Phänomenologie bei Heidegger : die ontologische Dürftigkeit des Erscheinens der Welt.Michel Henry - 2013 - In Stephan Grätzel & Frédéric Seyler, Sein, Existenz, Leben: Michel Henry und Martin Heidegger. Freiburg: Verlag Karl Alber.
     
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  39.  35
    Introduction à la pensée de Marx.Michel Henry - 1969 - Revue Philosophique De Louvain 67 (94):241-266.
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  40.  17
    Notes inédites sur la langue et la méthode phénoménologiques.Michel Henry - 2011 - Cahiers Philosophiques 126 (3):98-102.
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  41.  12
    Vladimir Soloviev: a Russian Newman: (1853-1900).Michel D' Herbigny - 1918 - San Rafael, Calif.: Semantron Press.
    Newman and Soloviev -- The influences of Tolstoy and Tchadaiev -- Early influences -- Soloviev as professor -- Soloviev as writer -- Soloviev as logician -- Soloviev as moralist -- The beginning of Soloviev's work as a theologian -- Soloviev's development as a theologian-questions put to the Russian hierarchy-his relations with Mgr. Strossmayer -- The conclusions of Soloviev the theologian -- Soloviev's asceticism.
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  42. Serbia/Croatia, Bosnia and Herzegovina : Different Apology Packages/Different Successes.Michel-André Horelt - 2016 - In Christopher Daase, Apology and reconciliation in international relations: the importance of being sorry. New York: Routledge is an imprint of the Taylor & Francis Group.
     
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  43.  5
    Landschappen als symbolen van de natie.Michel Huysseune - 2011 - Res Publica 53 (1):120-122.
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  44. Why was the Theaetetus written by Euclides?Michel Narcy - 2013 - In G. Boys-Stones, C. Gill & D. El-Murr, The Platonic Art of philosophy. New York: Cambridge University Press.
     
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  45.  31
    (3 other versions)Chronique.Michel Deguy - 2002 - Rue Descartes 38 (4):123-126.
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  46.  35
    Olivier Revault d'Allonnes : le bonheur de l'œuvre.Michel Enaudeau - 2009 - Nouvelle Revue d'Esthétique 2 (2):65-68.
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  47.  18
    Oublier le capital.Michel Henochsberg - 2005 - Rue Descartes 49 (3):97-101.
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  48.  17
    La séduction dans la littérature.Michel Laxenaire - 2004 - Dialogue: Families & Couples 164 (2):3-12.
    La séduction est une constante de la relation humaine. Elle est à la fois prise de pouvoir sur l’autre et bénéfice narcissique pour le séducteur, qu’elle conforte dans l’estime qu’il a de lui-même. La séduction appartient aux deux sexes, mais, lorsqu’on cherche dans la littérature des exemples de séduction, on trouve curieusement plus de séducteurs que de séductrices. À partir d’exemples littéraires, l’auteur tente de définir les voies et les moyens de la séduction. Transgression et perversion avec Don Juan, plaisir (...)
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  49.  42
    My Memories of Bahāʾu'llāh by Ustād Muḥammad-ʿAlīy-i Salmānī, the Barber, with a Selection of His PoemsDoor of Hope. A Century of the Bahāʾī Faith in the Holy LandStudies in Bābī and Bahāʾī HistoryMy Memories of Bahau'llah by Ustad Muhammad-Aliy-i Salmani, the Barber, with a Selection of His PoemsDoor of Hope. A Century of the Bahai Faith in the Holy LandStudies in Babi and Bahai History.Michel M. Mazzaoui, Marzieh Gail, Muḥammad-ʿAlīy-I. Salmānī, David S. Ruhe, Moojan Momen & Muhammad-Aliy-I. Salmani - 1985 - Journal of the American Oriental Society 105 (2):360.
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  50.  15
    Amour, intime et violence dans le cadre d'un lieu d'accueil du droit de visite.Michel Montheil - 2001 - Dialogue: Families & Couples 1 (1):29-38.
    Des variantes existent entre les différents courants qui, en France, s’intéressent à l’activité des « lieux d’accueil neutres pour l’exercice du droit de visite ». Ces divergences masquent une communauté idéologique et des enjeux inconscients très forts. Sous l’argument de faire respecter le droit de l’enfant « d’accéder à ses deux parents », la notion d’« amour » joue un rôle essentiel et occulté dans les représentations psychiques des intervenants (et des magistrats) et les pratiques des acteurs. Or, si l’amour (...)
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