Results for 'Mabel Reyes Otero de Gatto Souza'

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  1. Etica del asistente social.Mabel Reyes Otero de Gatto Souza - 1965 - Montevideo,:
     
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  2. D. Alvaro Pelayo O. Min. y D. Alfonso IV de Portugal y las relaciones de Poder.José Antônio C. R. De Souza - 2003 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 20:51-67.
    D. Álvaro Pelayo, nombrado obispo de Silves, hoy diócesis de Faro, Algarve, en el año 1334, entró en conflicto con el rey de Portugal, Alfonso IV (1325-57). Le escribió dos cartas en las que se puede observar que también tuvo que defender la autonomía jurisdiccional del poder espiritual, con vistas a la política centralizadora a la que el rey, siguiendo los pasos de su padre. D. Dinis (1279-1325), daba continuidad, con el propósito de restringir el espacio político del alto clero (...)
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  3.  29
    El patio del Vergel del Real Monasterio de Santa Clara de Tordesillas y la Alhambra de Granada. Reflexiones para su estudio.Juan Carlos Ruiz Souza - 1998 - Al-Qantara 19 (2):315-336.
    El presente trabajo muestra un posible e inmediato ejemplo precursor del Patio de los Leones de la Alhambra de Granada. El monasterio de Santa Clara de Tordesillas fue un importante palacio construido por el rey de Castilla Pedro I en la década de los cincuenta del siglo xiv. En su interior existía un patio con pabellones adelantados de su eje principal. Al poco tiempo, Muhammad V, amigo del rey castellano, erigió después de 1362 el Palacio y el Patio de Los (...)
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  4.  19
    Mabel Thwaites Rey, La autonomía como búsqueda, el Estado como contradicción, Prometeo Libros, 2004, 120 p.Josefina Brown - 2006 - Polis 14.
    “Es fundamental comprender que la verdadera autonomía se pelea a lo largo de la sociedad (incluyendo el Estado). Aclaro de nuevo aquí para que no haya malentendidos: creo que la construcción de la autonomía, lo que algunos llaman “contrapoder”, tiene que ser el horizonte fundamental de nuestra táctica política. Pero, para cambiar el mundo hay que encontrar la forma de desapoderar el Estado y reemplazarlo por otra forma de relación social. Las asambleas de barrio, las fábricas autogestionadas..
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  5.  3
    Reconstrucción filosófica y social.Ignacio Otero de la Torre - 1948 - México,: Heuschrecke.
  6.  19
    Principia Humanistica.Marguerite de Werszowec Rey - 2005 - Journal of Interdisciplinary Studies 17 (1-2):65-87.
    The prospect of organic unified knowledge challenges the increasing fragmentation of scientific disciplines which have become narrowly specialized with the accelerating rate of discoveries and the shaky status of many inductively obtained theories. Yet proof checkers which can control the logical correctness of reasoning offer the possibility of developing an integrative, deductive approach encompassing many branches of science within the same framework. The Principia Humanistica, developed by Krzysztof de Werszowec Rey, constitute such an attempt to apply the Mizar system of (...)
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  7.  79
    Catatonia: A window into the cerebral underpinnings of will.Ricardo de Oliveira-Souza, Jorge Moll, Fátima Azevedo Ignácio & Paul J. Eslingerc - 2002 - Behavioral and Brain Sciences 25 (5):582-584.
    The will is one of the three pillars of the trilogy of mind that has pervaded Western thought for millennia, the other two being affectivity and cognition (Hilgard 1980). In the past century, the concept of will was imperceptibly replaced by the cognitive-oriented behavioral qualifiers “voluntary,” “goal-directed,” “purposive,” and “executive” (Tranel et al. 1994), and has lost much of its heuristic merits, which are related to the notion of “human autonomy” (Lhermitte 1986). We view catatonia as the clinical expression of (...)
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  8.  31
    Gender and Hemispheric Asymmetries in Acquired Sociopathy.Ricardo de Oliveira-Souza, Thiago Paranhos, Jorge Moll & Jordan Grafman - 2019 - Frontiers in Psychology 10.
  9.  16
    Ejercicios eleáticos.Fernado Ferreira de Araujo Souza - 1997 - Disputatio 1 (2):1-19.
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  10.  26
    The Neurology of Morality.Ricardo de Oliveira-Souza & Jorge Moll - 2012 - In Robyn Langdon & Catriona Mackenzie (eds.), Emotions, Imagination, and Moral Reasoning. Psychology Press.
  11. Beyond cosmopolitanism and nationalism: finding resources in Francisco Suárez's political theology.Liam de los Reyes - 2019 - In Robert A. Maryks, Senent de Frutos & Juan Antonio (eds.), Francisco Suárez (1548-1617): Jesuits and the complexities of modernity. Boston: Brill.
  12.  45
    Emotion and Social Cognition: Lessons from Contemporary Human Neuroanatomy.Ricardo de Oliveira-Souza, Jorge Moll & Jordan Grafman - 2011 - Emotion Review 3 (3):310-312.
    Two paradigms have guided emotion research over the past decades. The dual-system view embraces the long-held Western belief, espoused most prominently by decision-making and social cognition researchers, that emotion and reason are often at odds. The integrative view, which asserts that emotion and cognition work synergistically, has been less explored experimentally. However, the integrative view (a) may help explain several findings that are not easily accounted for by the dual-system approach, and (b) is better supported by a growing body of (...)
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  13.  14
    Escuela y familia en la configuración de resiliencia de jóvenes.Miriam De la Cruz Reyes & Selene Muñoz Velazquez - 2023 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 19 (1):1-9.
    En este documento se parte de la resiliencia como componente que influye de manera positiva para el éxito escolar, se describen los elementos que la configuran, y se discuten con los rasgos particulares de jóvenes que asisten a una escuela secundaria inserta en un contexto considerado de alto riesgo social en México. Se trata de un trabajo cualitativo de perspectiva fenomenológica. El análisis de los datos permitió identificar que los estudiantes responden positivamente a algunos de los atributos que se necesitan (...)
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  14. San Agustín o la terapia teológica ante el dolor.David de los Reyes - 2009 - Apuntes Filosóficos 18 (35):51-108.
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  15. História cultural, cultura folclórica e hagiografia.N. de Almeida Souza - 1998 - História 17:243-264.
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  16. Del cinismo antiguo: sexualidad, sufrimiento y provocación.David de los Reyes - 2011 - Apuntes Filosóficos 20 (38):149-180.
    Nuestro ensayo se centra en la condición filosófica de los cínicos antiguos, sobre todo en referencia a Diógenes de Sínope. De ellos queremos rescatar su ética y estética, su condición de asumir la filosofía como un estilo de vida y su permanente cuestionamiento a la moral establecida dentro de la polis griega. No menos importante es presentar el tema de su sexualidad, su postura filosófica ante el dolor humano y su ataque a los convencionalismos. Se consideraron médicos del alma, permaneciendo (...)
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  17.  14
    O erê e o devir-criança negro: outros possíveis em tempos necropolíticos.Alexandre Filordi Carvalho & Ellen de Lima Souza - 2021 - Childhood and Philosophy 17:01-28.
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  18.  23
    (Re)existência “Margarida” - mulher negra quilombola: identidade, religiosidade e o poder de cura na Chapada da Diamantina - BA.Leonice De Jesus Silva & Raquel Souzas - 2019 - Odeere 4 (7):119.
    As mulheres dos quilombos sofrem preconceitos por seu gênero, sua cor e suas origens. Eles lutam todos os dias para quebrar os estereótipos que lhes são impostos desde os tempos da escravidão. A questão de gênero é um fenômeno complexo, e sempre que está ligada à história da escravidão negro-africana, a ideia de submissão e esquecimento emerge. A narrativa das mulheres negras dos quilombos compoem o conjunto de dados para esse artigo. A abordagem interseccional é um recurso teórico relevante para (...)
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  19.  27
    Nas trilhas do quilombo sambaíba: Etnografia de um Saber-fazer que se transforma.Luciete de Cássia Souza Lima Bastos - 2020 - Odeere 5 (9):49-81.
    This article is part of my doctoral research in discuss I the complexity of putting myself in the Other's shoes in order to understand him. It shows the traditional community of Sambaíba, in Caetité-BA, it know how and problematizes the construction of changing and / or fragmented identities based on the interpretation of symbolic elements that are presents in the participants' narratives and face-body expressions. An ethnography about / with the Other in my experience with the body. I've been thinking (...)
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  20. Extended attachment" and the human brain : internalized cultural values and evolutionary implications.Jorge Moll & Ricardo de Oliveira-Souza - 2009 - In Jan Verplaetse (ed.), The moral brain: essays on the evolutionary and neuroscientific aspects of morality. New York: Springer.
  21.  28
    Moral distress and moral resilience of nurse managers.Michel Maximiano Faraco, Francine Lima Gelbcke, Laura Cavalcanti de Farias Brehmer, Flávia Regina Souza Ramos, Dulcinéia Ghizoni Schneider & Luciana Ramos Silveira - 2022 - Nursing Ethics 29 (5):1253-1265.
    Background Moral distress is a phenomenon that can lead to an imbalance of the mind and body. There are many coping strategies to overcome the obstacles that lead the subject to this condition. Some coping strategies are capable of being achieved through the cultivation of moral resilience. Aim The aim is to identify the strategies of moral resilience in the nursing management of University Hospitals in Brazil. Research design The research design is the qualitative study with discursive textual analysis. Participants (...)
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  22. La estrategia populista: ¿un riesgo para la democracia o una herramienta oportuna para el cambio político?José Manuel Rivas Otero - 2019 - Araucaria 21 (42).
    El objetivo de este artículo es evaluar si la estrategia populista conlleva oportunidades o peligros para la democracia y para ello se analizan los principales elementos del discurso populista a la luz de las intervenciones de dos líderes europeos, Pablo Iglesias y Marine Le Pen. Se sostiene que la estrategia populista no implica por sí misma un riesgo para la democracia sino que depende del tipo de demandas sociales que se articulen y de los valores hegemónicos que se quieran transmitir (...)
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  23.  27
    Ancestralidade africana na Europa : O legado feminino na saúde psíquica da diáspora negra no mundo.Sylvia Serbin & Regina Marques De Souza Oliveira - 2017 - Odeere 4:15.
    Entrevista realizada durante a conferência proferida por Sylvia Serbin nas atividades do “Congresso Internacional Territorialidade e Saude: desigualdades raciais e sociais em contextos locais e globais”, organizado e coordenado pelo Nucleo de Estudos e Pesquisa em Psicanalise, Identidade, Negritude e Sociedade, ocorrido de 03 a 7 de setembro de 2014, no Centro de Ciências da Saude da Universidade Federal do Recôncavo da Bahia, em Santo Antonio de Jesus/BA.
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  24. Inovações educacionais versus cultura escolar: as implicações dos paradigmas de formação docente e da incorporação do uso pedagógico das TICs aos processos escolares.Luciene Aparecida da Silva & Lucília Regina de Souza Machado - 2010 - Conjectura: Filosofia E Educação 15 (2):119-131.
    Este ensaio aborda as tensões emergentes do antagonismo entre a demanda pelo fomento à disseminação das inovações educacionais e a cultura escolar vigente. Em face da discussão de conceitos e modelos de disseminação das inovações educacionais, são focalizadas as lacunas dos paradigmas de formação docente e suas implicações na conformação da cultura escolar vigente. Nesse contexto, a incorporação do uso pedagógico das Tecnologias da Informação e Comunicação (TICs) aos processos educacionais escolares é problematizada como estratégia promissora à indução da cultura (...)
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  25.  1
    Tetralogia do direito natural: ensaios de filosofia do direito: acerca das principais justificações ideologicas do direito positivo ocidental.Souza Filho & E. Oscar D'Alva - 2008 - Rio: ABC editora.
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  26.  24
    Hacia un diario de la razón: Licofrón y la ontología para bachilleres.Pedro Redondo Reyes - 2021 - Isegoría 65:15-15.
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  27.  14
    Ethical and Professional Codes in Psychiatry.Victoria de la Caridad Ribot Reyes & Teresita del Carmen García Pérez - 2016 - Humanidades Médicas 16 (2):360-371.
    Se realiza una revisión bibliográfica con el objetivo de analizar los diferentes códigos éticos y deontológicos internacionales, regionales y nacionales de los que se nutre la especialidad de psiquiatría. Se concluye que el comportamiento ético se basa en el sentido de la responsabilidad individual de cada psiquiatra hacia cada paciente y en la capacidad de ambos para determinar cuál es la conducta correcta y más apropiada. Las normas externas y las directrices, tales como los códigos de conducta profesional, las aportaciones (...)
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  28. Corpo e educação física: indicadores de produção científica.Michele Silva Sacardo, Janaina Walkíria Brito & Laylianne Torres Fernandes de Souza - 2013 - Filosofia E Educação 5 (2):p - 241.
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  29. Desarrollo de competencias a través de proyectos de investigación/Development of Competitions to Traverse of Investigation Projects.Zuleny Barrios, Luz Maritza Reyes & Diego Cabas - 2009 - Telos (Venezuela) 11 (2).
     
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  30.  9
    Desordem e processo: estudos sobre o direito em homenagem a Roberto Lyra Filho, na ocasião de seu 60o. aniversário, com um posfácio explicativo do homenageado.Roberto Lyra Filho, Doreodó Araujo Lyra & Marilena de Souza Chauí (eds.) - 1986 - Porto Alegre: S.A. Fabris Editor.
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  31.  36
    Culturas indígenas e a ideia de nação brasileira | Indigenous cultures and the idea of a Brazilian nation.Maria de Fátima Souza da Silveira - 2021 - Revista Philia Filosofia, Literatura e Arte 3 (1):219-238.
    ResumoO Estado brasileiro buscou apagar a diversidade de povos e culturas que caracterizam o país por meio da imposição da ideia de uma "brasilidade homogênea". Para a historiografia “nacional” que surgia após a Independência, o início da história do Brasil significava o fim dos povos indígenas, que “foram excluídos enquanto atores históricos” e “invisibilizados pelos discursos políticos e intelectuais” até a década de 1980, momento em que emergem “como sujeitos de sua história”. Partindo do diálogo entre a historiografia indígena e (...)
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  32.  35
    Lógica de la Investigación Científica.Álvaro Enrique Pereira Reyes - 2022 - Revista Colombiana de Filosofía de la Ciencia 22 (44).
    El presente artículo tiene el propósito de describir y analizar de manera sistemática la naturaleza de la lógica de la investigación científica que viene principalmente caracterizada por el método científico y el razonamiento o inferencia abductiva propuesta por el filósofo pragmatista Charles Sanders Peirce. El texto inicia con una crítica hacia la postura racionalista de Descartes y trascendentalista de Kant. Prosigue tanto con una explicación de las nociones de “duda” y “creencia” como con una descripción de los métodos para fijar (...)
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  33.  13
    Voces de la Ciberviolencia.Gabriel Renato Reyes Jaimes & Luz María Velázquez Reyes - 2020 - Voces de la Educación 5 (9):63-75.
    The article aims to document the types of cyberviolence faced by 120 students of an urban high school in the cd. Toluca. Understood as an aggressive and intentional act online is about “sending and posting harmful or cruel texts or images over the Internet or other digital media”. Based on a mixed research design, the “online violence” self-report was applied, which allowed to identify trends and subsequently, from a narrative generating question, the experience stories with online violence were recovered.
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  34. La acción docente y la construcción del conocimiento.Petra Lúquez, Luz Maritza Reyes de Suárez & Idania Sansevero de Suárez - 2002 - Telos: Critical Theory of the Contemporary 1 (6):43-54.
     
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  35.  64
    De Max Weber a Franz Rosenzweig.Reyes Mate - 2001 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 6:243.
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  36.  63
    La regla de la aseveración y las implicaturas conversacionales.Manuel Pérez Otero - 2009 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 24 (1):63-81.
    Williamson defiende la regla del conocimiento, RK, sobre las aseveraciones: debemos aseverar que p sólo si sabemos que p. En este trabajo exploro algunas consecuencias interesantes de RK: (a) en ocasiones, al hacer una aseveración correcta transmitimos (como implicatura) un significado no literal verdadero, que \sin embargo\ no podría ser correctamente aseverado; (b) ese tipo de implicatura se da, entre otros casos, en una cierta subclase de las implicaturas: las implicaturas argumentativas; (c) RK y la noción de implicatura argumentativa permiten (...)
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  37.  15
    Seijas de los Ríos Zarzosa, Guadalupe , Historia de la literatura hebrea y judía.Andrés Piquer Otero - 2016 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 21:282-283.
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  38.  14
    Atención educativa a la población con discapacidad desde el marco de la educación inclusiva. Una revisión Internacional - Local.Andrea Saldivar Reyes & Norma Guadalupe Márquez Cabellos - 2020 - Voces de la Educación 5 (10):45-58.
    This theortical reflection essay analyzes the paradigm of inclusive education in the light of the results of inclusive education in the light of the results analyzed regarding the care of th population with disabilities in Mexico and other countries. Public and educational policies, profesional training, as well as the educational attention of students with disabilities are recognized and discussed. There are points of convergence on specific advances in inclusive education and divergent outcomes depending on the policies that each country has (...)
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  39.  9
    "Estos ¿no son hombres?" La pregunta en tiempos de peligro.Manuel Reyes Mate - 2012 - Cuadernos de Filosofía Latinoamericana 33 (107).
    Este texto, escrito para la quinta fecha del Centenario del Sermón de Antón de Montesinos, hace una corta descripción de lo que giraba en torno de la época y los problemas que tenía a su Alrededor Antón de Montesinos al plantear una pregunta como “Estos ¿no son hombres?”. Además, se hace un corto recorrido por algunos momentos históricos y bibliográficos en los cuales se plantea la misma pregunta, mostrando que con la pregunta se pone en juego la humanidad del otro (...)
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  40.  45
    La editorial universitaria como centro de actividad estratégica.Ebrahim Faria Reyes - 2007 - Telos: Critical Theory of the Contemporary 9 (2):221-230.
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  41.  8
    La filosofía helenística.Alfonso Reyes - 1959 - México,: Fondo de Cultura Económica.
    La filosofía helenística es producto de un curso impartido en la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM por Alfonso Reyes, quien a su gran formación filosófica unía extraordinaria sapiencia del mundo griego. El libro se divide en tres partes que comprenden desde la filosofía alejandrina hasta el periodo ético y religioso de los griegos, con lo que se completa el cuadro de la filosofía helenística.
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  42. Diseño Y construcción de un brazo mecánico de tres grados de libertad.Jes S. Otero Yugat, Sagid Enrique Rodr Guez & Jos Javier Guti Rrez - 2008 - Scientia 14.
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  43.  43
    Bebês, Materialidade e Objetos Técnicos Na Primeira Inf'ncia No Brasil e Na França.Gabriela Guarnieri de Campos Tebet, Sabrina de Oliveira Caetano, Lidiane Cristina Loiola Souza, Maria Antonieta Impedovo & Julia Costa - 2022 - Childhood and Philosophy 18:01-33.
    The main objective of this work is to discuss the materiality of relationships and experiences of infants in early childhood education, based on a dialogue with the Brazilian curriculum guidelines for Early Childhood Education in 3 municipalities in the state of São Paulo, and with the concepts of technical objects and individuation developed by Simondon. This is a qualitative research that uses bibliographic and documentary research as a methodology and the production of cartographies of scenes in which relationships between babies (...)
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  44.  17
    Por que somos o nosso cérebro: o enativismo posto em questão.Roberto Horácio de Sá Pereira, Sérgio Farias de Souza Filho & Victor Machado Barcellos - 2023 - Trans/Form/Ação 46 (spe1):517-554.
    In this essay we will argue for the following theses: 1- know-how is not a form of practical knowledge devoid of propositional sense; 2- the relationship between each perception and the body itself is metaphysically contingent. 3- it is up to the brain to configure or to shape a physical body (Körper) into a living body (Leib) and not the other way around; 4- phenomenal externalism of enactivist nature, even in its mild form, is empirically implausible: the correlation between the (...)
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  45.  71
    Memória humana e teatro.Edna de Souza Alves & Marcos Antônio Alves - 2001 - Trans/Form/Ação 24 (1):91-100.
    A memória humana é essencial para a atividade teatral. Isso por um motivo óbvio: é ela que possibilita aos atores gravarem suas falas e ao público compreender a mensagem passada pela peça. Neste trabalho, investigamos as noções de memória propostas por Descartes, Hume e Kohonen. Para eles, a memória é imprescindível na obtenção e desenvolvimento do conhecimento. A nosso ver, o estudo da memória é de grande importância para o teatro, à medida que este não seria possível sem aquela.
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  46.  20
    Gênero mulher negra: como (re)existir?Jorge Luís Rodrigues Dos Santos & Tatiana Costa de Souza Pereira - 2020 - Odeere 5 (10):157-181.
    O que é ser “mulher”? Como se reconhece alguém que se identifica como mulher? Há diferenças entre mulheres? O significado da palavra mulher “do latim mulĭer, uma mulher é uma pessoa do sexo feminino. Trata-se de um termo que se utiliza em contraste a homem, conceito que nomeia o ser humano do sexo masculino”. A construção da mulher parece depender da existência do homem, a quem se opõe. Mulher: “pessoa do sexo feminino que já tendo chegado à sua puberdade ou (...)
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  47. Ein Blick in die Kristallkugel: »Zivilgesellschaft« und »Humanität« im 21. Jahrhundert.Radha D’Souza - 2007 - Polylog.
    Die indische Philosophin und Aktivistin Radha d’Souza begegnet dem Begriff Weltzivilgesellschaft mit größter Vorsicht und Skepsis. Selbst jahrelang in existenzielle Auseinandersetzungen um Grundrechte auf natürliche Ressourcen wie Wasser und Ackerland und höchstgerichtliche Entscheidungen verwickelt, sieht d’Souza im Begriff der Weltzivilgesellschaft in der Hauptsache den Versuch, einer neuerlichen Bemäntelung imperialistischer, westlicher Interessen, die sich nun nicht nur durch Entscheidungen von Regierungen legitimieren, sondern gar durch den Willen ihrer zivilen Bevölkerung.
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  48.  18
    The Liberal Ethics of Charles Taylor in the Political Context of Liberal Societies.Julián Elizondo Reyes & José Francisco Zárate Ortíz - 2019 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 31:91-113.
    RESUMEN En este artículo se presenta una reflexión crítica de la propuesta ética liberal de Charles Taylor y su viabilidad en el contexto político de las sociedades liberales actuales. Una conformación social y política liberal se entiende como aquella donde se promueven y se defiende mayores libertades en esquemas de derechos individuales junto con la exigencia del respeto a esas garantías individuales. Sin embargo, el contexto político liberal, siendo el más idóneo en las sociedades actuales, presenta varios problemas éticos que (...)
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  49. Crítica ético-política al Corredor Energético-Militar México-Estados Unidos.Reyes Espinoza - 2021 - In Luis Diaz Cepeda, Amy Reed-Sandoval & Roberto Sánchez Benítez (eds.), Ética, Política y Migración. Ciudad Juárez: Universidad Autónoma de Ciudad Juárez. pp. 227-250.
    En este artículo, se presenta una crítica ético-política hacia una propuesta tecnológico-militar que llamaremos “Corredor Energético-Militar México-Estados Unidos”. Nuestro enfoque será el medioambiente y cómo este podría ser afectado por el Corredor Energético-Militar México-Estados Unidos, pero la migración también se tendrá en cuenta. Mientras se dé la lógica del desarrollo económico con el estilo universal en la arquitectura y una estrategia militar basada en la supuesta seguridad nacional estadounidense, habrá consecuencias ecológicas negativas hacia el medioambiente y la dominancia económico-militar estadounidense (...)
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  50.  18
    As Contribuições do Episcopado Brasileiro na III Conferência Geral do Episcopado Latino Americano em Puebla.Msc Ferreira & Ney Souza De - 2020 - Franciscanum 62 (173):1-23.
    O presente artigo tem por objetivo apontar a relação entre a III Conferência Geral do Episcopado Latino Americano celebrada no final de janeiro e início de fevereiro de 1979 em Puebla de Los Angeles e os Bispos do Brasil. Apontando quem foram os Bispos do Brasil que de Puebla tomaram parte e em quais aspectos eles contribuíram. Tal colaboração será externada em duas vertentes. De um lado, a contribuição dos Bispos do Brasil enquanto Conferência Episcopal Nacional; De outro, a colaboração (...)
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