Results for 'Luis Rabelo'

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  1.  21
    A Framework for Determining the Return on Investment of Simulation-Based Training in Health Care.Hatim Bukhari, Pamela Andreatta, Brian Goldiez & Luis Rabelo - 2017 - Inquiry: The Journal of Health Care Organization, Provision, and Financing 54:004695801668717.
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  2.  23
    The Legal Surrealism as a Method for Legal Education to Warat.Ana Flávia Costa Eccard & Leonardo de Matos Silva Rabelo - 2016 - Revista Brasileira de Filosofia do Direito 2 (2):116-131.
    This work is aimed at interested reflection of the thought of Luis Alberto Warat under the aegis of legal education, it is a reinterpretation of the work The Legal Science and her two husbands, which addresses the carnavalizado imaginary. This proposal is born motivated concepts and deconstructions made by the author in question. It is analyzing the legal doctrine from a deconstruction that takes the intertwining of Law and Art, passing the love having as a method the legal surrealism. (...)
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  3.  61
    Political theory of global justice: a cosmopolitan case for the world state.Luis Cabrera - 2004 - New York, NY: Routledge.
    Could global government be the answer to global poverty and starvation? Cosmopolitan thinkers challenge the widely held belief that we owe more to our co-citizens than to those in other countries. This book offers a moral argument for world government, claiming that not only do we have strong obligations to people elsewhere, but that accountable integration among nation-states will help ensure that all persons can lead a decent life. Cabrera considers both the views of those political philosophers who say we (...)
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  4.  38
    Schopenhauer's Concept of Character.Luis Eduardo Navia - 1974 - Journal of Critical Analysis 5 (3):85-91.
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  5.  21
    Actualidad y futuro de la fenomenología. Una perspectiva hispanoamericana.Luis Niel - 2009 - Arbor 185 (736):327-337.
    El presente artículo ofrece una perspectiva personal y singular sobre la actualidad intelectual de la fenomenología. Dentro de este marco se rescatan y subrayan algunos motivos centrales que originaron la fenomenología y sobre los cuales se funda. En función de dichas motivaciones, se la presenta como descripción de lo propio, de la propia experiencia, para ulteriormente extraer de allí una consecuencia fundamental: escribir en nombre propio, más allá de las referencias bibliográficas y de remisiones a autores o pensadores determinados. A (...)
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  6. Quine en Haack.Luis Camacho - 2003 - Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 41 (103):101-106.
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  7. Armindo de Sousa: o que passa e o que fica.Luis Duarte - 2001 - História 2:175-182.
    A short introduction to the medievalist Armindo de Sousa, in which the author analyses the most relevant aspects of this scholar's professional and academic life and illustrates the most significant lines of study and features of his work.
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  8. Rousseau o la utopía. De la soberanía poder a la soberanía libertad.Luis Martínez Gómez - 1978 - Pensamiento 34 (134):177.
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  9. El empirismo fantasma de algunos dialécticos.Luis Camacho - 1983 - Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 54:123-132.
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  10. Esclavitudes de nuestro tiempo.Luis Cencillo - 2004 - Critica 54 (919):42-47.
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  11.  4
    Sobre la filosofía y su no-lugar en el marxismo.Luis Crespo & Josep Ramoneda - 1974 - Barcelona: Editorial Laia. Edited by Josep Ramoneda.
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  12. Para una bióteca socrática.Luis A. Fallas López - 2010 - Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 48 (125):9-26.
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  13. Cosmopolitismo y experiencia.Carlos Thiebaut Luis - 1999 - Laguna 1:101-120.
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  14.  1
    Filosof1a de la religión: sus problemas fundamentales.Luis Farré - 1969 - Editorial Losada.
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  15. Fundamentación metafísica de la estética.Luis FarrÉ - 1959 - Revista de Filosofía (Madrid) 18 (69/70):201.
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  16. Pedagogía, Filosofía e Idiomas Clásicos.Luis FarrÉ - 1960 - Revista de Filosofía (Madrid) 19 (72):65.
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  17. REGIONAL E NACIONAL (Um traque eo troco).Luís Augusto Fischer - 1986 - História 3:92.
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  18. Many-valued logics. A mathematical and computational introduction.Luis M. Augusto - 2020 - London: College Publications.
    2nd edition. Many-valued logics are those logics that have more than the two classical truth values, to wit, true and false; in fact, they can have from three to infinitely many truth values. This property, together with truth-functionality, provides a powerful formalism to reason in settings where classical logic—as well as other non-classical logics—is of no avail. Indeed, originally motivated by philosophical concerns, these logics soon proved relevant for a plethora of applications ranging from switching theory to cognitive modeling, and (...)
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  19.  27
    O lugar da pedagogia em Spinoza.Luis Machado Abreu - 2013 - Filosofia E Educação 5 (1):8-24.
    Ao percorrermos as páginas das histórias da educação e da pedagogia não podemos ficar surpreendidos ao verificar que não existe nelas lugar para Spinoza. O que neste breve ensaio se vai tentar descobrir é que a questão pedagógica em geral e a do ensino da filosofia não são tratadas com desprezo pelo pensador de Amsterdão, nem em relação a elas existem sinais de indiferença. Pretende-se mostrar de que modo algumas atitudes do filósofo juntamente com tópicos do seu pensamento servem para (...)
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  20.  16
    Códigos de buen gobierno: un análisis comparativo. Especial incidencia en el caso español.Luis Ferruz Agudo, Isabel Marco Sanjuán & Isabel Acero Fraile - 2010 - Aposta 46:1.
    El presente trabajo recoge un análisis comparativo realizado entre diversos códigos y recomendaciones de buen gobierno tanto a nivel nacional como internacional. Durante el estudio, se ha revisado una amplia muestra de códigos de gobierno corporativo, prestando especial atención a los aspectos incluidos en los mismos relativos a la composición de los consejos de administración, la voluntariedad versus obligatoriedad de las recomendaciones, el tratamiento otorgado a las figuras de Presidente y CEO, etc., identificando las principales diferencias y similitudes entre ellos (...)
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  21.  8
    La política como respuesta al desencantamiento del mundo: el aporte de Max Weber al debate democrático.Luis F. Aguilar - 1998 - Buenos Aires: Eudeba. Edited by Julio Pinto & César E. Peón.
  22. Nicolai Hartmann y la idea de la metafísica.Luis Felipe Alarco - 1943 - Lima, Peru: [Lib. e Imp. D. Miranda].
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  23.  45
    (2 other versions)Perspectivas de la Sociología Latinoamericana. Sociología de la Alteridad en el Siglo XXI.Luis Alarcón - 2001 - Cinta de Moebio 11.
    The ideas here sketched they constitute a theoretical-general, inspired proposal of character, mainly, in the thought philosophical Latin American of such authors as: Paulo will Fry, Juan Carlos Scannone, Enrique Dussel and Alejandro Moreno among others. We consider that the answers around the part..
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  24. Reencantamiento del mundo...:¿ El diálogo entre las ciencias y las humanidades. Es posible; desde dónde?Luis Alarcón - 2000 - A Parte Rei 12:6.
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  25.  44
    Jonás, el no-profeta de la globalización.Luis F. Girón Blanc - 2003 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 8:61-70.
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  26. Marcuse.Luis Blanco - 1971 - Madrid,: (Vizcaya), Zero;.
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  27.  9
    El mandato público, su fundamento y su ejercicio.Luis Bossano - 1955 - Quito,: Casa de la Cultura Ecuatoriana.
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  28. Capacidades para el desarrollo, desarrollo de capacidades.Luis Camacho - 2010 - Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 48 (123):85-93.
    Este trabajo es una reseña-ensayo de Ethics of Global Development, Agency, Capacity and Deliberative Democracy, libro en el que David Crocker expone toda su larga dedicación a los problemas éticos del desarrollo internacional. Después de enumerar las ideas básicas de la obra, hacemos algunas observaciones acerca de los fundamentos del enfoque de capacidad, así como la conexión entre este enfoque y el de las necesidades básicas. En particular, se señalan algunos problemas que surgen de la formulación abstracta de algunos principios (...)
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  29. El ser y el hombre: La metafísica al acecho.Luis Camacho - 1975 - Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 37:185-194.
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  30.  19
    Teaching ethics to employees of a state public utilities company in a developing country: A case study.Luis Camacho - 2006 - Ethics and Economics 4 (2).
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  31.  12
    La recepción de Nietzsche en el mundo hispánico.Luis Jiménez Moreno - 2001 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 28:139-158.
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  32.  2
    Sobre la adquisición de los conceptos matemáticos.Luis Alberto Canela Morales - 2024 - Controvérsia 20 (3):114-127.
    En perspectiva kantiana, la posibilidad del conocimiento surge de la conjunción o unidad sintética de la espontaneidad del entendimiento (categorías) con las formas a priori de la sensibilidad. La tarea es entender cómo se efectúa esa conjunción o unidad sintética analizando cada una de sus condiciones por separado y en su conjunto. En la Crítica de la razón pura, específicamente en el apartado “Del esquematismo de los conceptos puros del entendimiento” (A 137–147/B 176–187) se muestra este mecanismo. Teniendo en mente (...)
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  33. Unamuno o człowieku. Natura i kultura w życiu tragicznym.Luis Jimenez Moreno - 1999 - Humanistyka I Przyrodoznawstwo 5.
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  34. Hyle, genesis and noema.Luis Román Rabanaque - 2003 - Husserl Studies 19 (3):205-215.
    [...] This paper aims, first of all, to recall the main features of hyle in Ideas I, both in its relation to the noema and as critical correction of the concept of sensation. It deals, secondly, with some conflicts arising from Husserl’s parallel characterizations of temporal datum, sensation fields, and hyletic background. In third place, it outlines two central directions in genetic analysis, which allow the hyle to expand to a more complex notion involving temporal- material syntheses whose flow is (...)
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  35. Teología sobre la Iglesia. Estados y vocaciones eclesiales.Luis Marín de San Martín - 2003 - Revista Agustiniana 44 (133):305-332.
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  36. Utopijne posługiwanie się przestrzeniami.Luis Marin - 1986 - Colloquia Communia 25 (2-3):233-238.
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  37. Un relato de la conquista de Al-Andalus.Luis Molina Martínez - 1998 - Al-Qantara 19 (1):39-66.
     
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  38.  46
    Estudios generales en el currículo universitario. Un análisis de su pertinencia.Luis Chayña Aguilar, Delcy Gladys Álvaro Fernández, Jesús Manuel Cruz Cervantes & Percy Rogelio Carrasco Reyes - 2023 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 21 (2):343-354.
    Se presenta un estudio cuyo propósito es analizar la pertenencia, tendencia y desafíos de los estudios generales en currículos de programas académicos de Universidades peruanas. El estudio, realizado según el diseño fenomenológico, estuvo conformada por docentes universitarios conocedores del currículo elegidos hasta lograr la saturación. Se aplicó un cuestionario de preguntas abiertas enfocado en la apreciación de los informantes en el objeto de la investigación y como resultados se encontró que los estudios generales contribuyen: al desarrollo de habilidades blandas en (...)
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  39. ¿ Podemos pensar la persona humana como subsistente relacional?Luis Baliña - 2011 - Analogía Filosófica 25 (1):179-182.
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  40.  25
    Cuerpo, Alma Y espíritu: La antropología agustiniana como elemento fundante de la bioética.Luis Jesús Guadarrama Medina - 2007 - In Jorge Martínez Contreras, Aura Ponce de León & Luis Villoro, El saber filosófico. México, D.F.: Asociación Filosófica de México. pp. 34.
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  41.  9
    Horizontes de tiempo y cuidado. Herencias, continuidades y divergencias entre el Barroco hispano y algunas lecturas contemporáneas.Luis Javier Gálvez Aguirre - 2024 - Endoxa 53.
    Este artículo pretende establecer una comparativa de los conceptos de cuidado en dos tiempos distintos, pero en diálogo: de un lado la funcionalidad del cuidado como elemento constitutivo de la subjetividad barroca en la figura de Baltasar Gracián; del otro lado, la caracterización y el vínculo recíproco entre mundo y ethos, pensado eminentemente a partir de Heidegger y Sloterdijk. Sin desestimar las divergencias epocales, no completamente asimilables ni plenamente traducibles entre sí, se busca examinar las condiciones mínimas y compartidas acerca (...)
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  42. Nuevas variedades del pensamiento analítico.Luis Ml Valdés - 2005 - In Manuel Garrido, El legado filosófico y científico del siglo XX. Madrid: Cátedra.
     
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  43.  16
    El itinerario hacia Dios: dos dimensiones existenciales, hermenéuticas y metafísicas.Luis Romera - 2004 - Acta Philosophica: Rivista Internazionale di Filosofia 13 (1):99-124.
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  44. L'Origine e il male: Spunti per una riflessione alla luce di Tommaso d'Aquino.Luis Romera - 2002 - Divus Thomas 105 (2):104-137.
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  45. La emergencia de la filosofía analítica.Luis Ml Valdés - 2005 - In Manuel Garrido, El legado filosófico y científico del siglo XX. Madrid: Cátedra.
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  46. La palabra y el tiempo.Luis Díaz Viana - 2011 - In Joaquín Esteban Ortega & Rafael Argullol, Palabra y ficción: literatura y pensamiento en tiempo de crisis cultural. Valladolid: Universidad Europea Miguel de Cervantes.
     
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  47.  33
    La filosofía en la vida y la vida de la filosofía.José Luis L. Aranguren - 1993 - Isegoría 7:5-22.
    A lo largo del mes de marzo de 1992, el profesor Aranguren dictó en la Residencia de Estudiantes de Madrid, ante un nutrido auditorio, las cuatro conferencias cuyo extracto ofrecemos a continuación. Con ellas se inauguraban las Conferencias Aranguren que el Instituto de Filosofía del Consejo Superior de Investigaciones Científicas proyecta organizar anualmente con el fin, según rezaba el programa de mano de esta primera edición, «de acoger en el futuro el diálogo plural entre las muchas maneras de hacer filosofía (...)
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  48. En torno a la metafísica.Luis Martínez Gómez - 1949 - Pensamiento 5 (17):62-70.
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  49. Los tipos de "Weltanschauung" de G. Dilthey.Luis Martínez Gómez - 1952 - Pensamiento 8 (29):5.
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  50.  44
    Santo Tomás de Aquino. Cuestiones disputadas acerca de la verdad.Luis Lituma - 1975 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 1:107-130.
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