Results for 'Luis Mariano'

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  1.  28
    Recognition and gender identity.Luis Mariano de la Maza - 2021 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 48:103-120.
    Resumen A partir de la inclusión del término “género” en el ordenamiento jurídico de diversos países, incluido Chile, se expone la génesis desarrollo de dicho término y se da a conocer la posición de la Iglesia Católica sobre el mismo. En tercer lugar, se examinan algunas de las principales formas de la teoría contemporánea del reconocimiento con vistas a su posible contribución a la reflexión sobre el sentido y los alcances de las teorías de género, en diálogo con la posición (...)
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  2.  38
    Hegel in Lacan. The traps of the imaginary and the function of language in the constitution of the subject.Luis Mariano de la Maza - 2019 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 43:29-47.
    Resumen Este artículo expone la presencia de Hegel en la teoría psicoanalítica de Lacan: en primer lugar, el uso que este último hace de la dialéctica del amo y el esclavo para iluminar la dimensión imaginaria de la conciencia y el deseo, en segundo lugar, la recepción de la concepción hegeliana del lenguaje en conexión con la función simbólica y la constitución de la subjetividad, y finalmente la postura de ambos respecto de la relación entre saber y verdad. Los tres (...)
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  3.  24
    Sosa Wagner, F. Pío IX, el último soberano.Luis Mariano Cubillas Recio - 2001 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 6:293.
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  4. El sentido del reconocimiento en Hegel.Luis Mariano de la Maza Samhaber - 2009 - Revista Latinoamericana de Filosofia 35 (2):227-251.
     
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  5. Hegel y Schleiermacher.Luis Mariano de la Maza - 2008 - Veritas: Revista de Filosofía y Teología 19:273.
     
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  6.  18
    Voluntad, razón práctica y reconocimiento en Hegel y Ricoeur.Luis Mariano de la Maza - 2014 - Revista Latinoamericana de Filosofia 40 (2):197-218.
    En este artículo se examinarán algunas intersecciones entre el pensamiento de Ricoeur y de Hegel en torno a temas vinculados con la voluntad, la razón práctica y el reconocimiento. Se mostrará que, tras una etapa inicial de reticencia a ocuparse con la filosofía de Hegel, esta se convierte para Ricoeur a mediados de los años 60 en una referencia ineludible en su confrontación con Freud, hasta el punto de llegar a experimentarla como una tentación, de la que parece querer desprenderse, (...)
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  7.  56
    Actualizaciones del concepto hegeliano de reconocimiento.Luis Mariano de la Maza Samhaber - 2010 - Veritas: Revista de Filosofía y Teología 23:67-94.
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  8.  76
    La interpretación antropológica de la Fenomenología del Espíritu. Aportes y problemas.Luis Mariano de la Maza - 2012 - Revista de filosofía (Chile) 68:79-101.
    Este artículo se refiere a una línea de interpretación de la Fenomenología del Espíritu de Hegel que tiene en Alexandre Kojève a su exponente más conocido e influyente. En ella se privilegian los aspectos antropológico-existenciales e histórico-políticos por sobre los aspectos lógico-sistemáticos de la obra. La exposición se divide en dos partes. La primera está dedicada a la lectura de Hegel realizada por Kojève en su célebre curso dictado entre 1933-1939 en la École Practique des Hautes Études de París, y (...)
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  9.  43
    Tiempo E historia en la fenomenología Del espíritu de Hegel.Luis Mariano de la Maza - 2007 - Ideas Y Valores 56 (133):3-22.
    Resumen: En este artículo se presenta una interpretación de las tesis fundamentales de Hegel en la Fenomenología del Espíritu acerca de la relación entre tiempo, historia y filosofía especulativa o ciencia. Para Hegel la formación de la conciencia individual hacia la ciencia se conecta con la histor..
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  10.  12
    (1 other version)Notas para una filosofía práctica interdisciplinaria. Aportes de la confrontación de Ricoeur con Hegel.Luis Mariano de la Maza - 2015 - Revista de Filosofía 71:31-51.
    En este artículo se examina de qué manera conceptos en parte comunes y en parte opuestos en Hegel y Ricoeur pueden contribuir a una filosofía práctica, y, en particular, a una ética aplicada, en diálogo interdisciplinario con los saberes que a Ricoeur le merecieron especial atención a lo largo del desarrollo de su pensamiento: la psicología, la historia, el derecho, la política, la teología. Primero se presenta un marco general en torno a los conceptos de razón práctica, conciencia moral y (...)
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  11.  20
    Social significance of a virtual environment for the teaching and learning of descriptive Statistics in Medicine degree course.Sandra López Lamezón, Roberto Rodríguez López, Luis Manuel Amador Aguilar & Luis Mariano Azcuy Lorenz - 2018 - Humanidades Médicas 18 (1):50-63.
    Los estudios de ciencia, tecnología y sociedad revelan las interrelaciones entre la ciencia y la tecnología como procesos sociales. Este artículo persigue como objetivo: valorar la significación social de un entorno virtual en la enseñanza aprendizaje de la Estadística descriptiva en la carrera de Medicina. El diagnóstico preliminar mediante de la observación, la encuesta y el análisis documental, mostró que existen insuficiencias en el uso de las tecnologías de la información y las comunicaciones en el proceso de enseñanza aprendizaje de (...)
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  12. Narración y conocimiento: el caso del psicoanálisis hermenéutico.Mariano Luis Rodríguez González - 2000 - Revista de Filosofía (Madrid) 24:139-168.
    En este trabajo se estudia la lectura hermenéutica de la obra freudiana que propusieron pensadores como Habermas o Ricoeur, y su continuación en el llamado "psicoanálisis narrativo", no sólo desde el punto de vista epistemológico sino también como una importante contribución a la discusión sobre la identidad personal.
     
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  13. Tiempo E historia en la fenome-nología Del espíritu de Hegel.Luis Mariano & Tiempo E. Historia En la Fenomenología - 2007 - Ideas y Valores. Revista Colombiana de Filosofía 56 (133).
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  14. Yo (Dios conmigo) contra el Nihilismo.Mariano Luis Rodríguez González - 2009 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 42:323-327.
     
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  15. Poder y superstición, y Freud como legítima defensa.Mariano Luis Rodríguez González - 2012 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 45:349-356.
     
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  16. Sobre el futuro de la filosofía, o de la importancia de identificar al enemigo.Mariano Luis Rodríguez González - 2010 - Daimon: Revista de Filosofia Supplemento 3:267-274.
    Este trabajo representa una búsqueda del rasgo negativo esencial que habría venido caracterizando a la actividad filosófica en nuestra cultura: una lucha sin tregua contra la estupidez humana, entendida en sentido profundo como fracaso de la inteligencia, un fracaso que sería sinónimo y compendio de maldad y de fealdad. Al mismo tiempo se atreve a pronosticar un futuro optimista para la filosofía, a pesar de todas las apariencias, por lo menos en la medida en que al estúpido le resultaría imposible (...)
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  17.  15
    Psicanálise e cidadania: uma intervenção do praticante de psicanálise no Centro de Referência da Assistência Social (CRAS) e outras questões.Marcelo Luis Horta Silva Mariano - 2011 - Curitiba, Brasil: Editora CRV.
  18. Tiempo y eternidad: una reflexión a partir de la Enéade III dae Plotino.Mariano Luis Rodríguez González - 1992 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía 18:45-59.
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  19. That very special form of commitment.Mariano Luis Rodríguez González - 2001 - Teorema: International Journal of Philosophy 20 (3):81-86.
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  20. La base del desarrollo= The basis of development.Mariano Barbacid, Carlos Martínez Alonso, Manuel Toharia Cortés, Luis Rojas Marcos, Herwig Schooper, Margarita Salas Falgueras, Rafael Rebolo López, Pedro Duque, Francisco J. Carrillo Montesinos & Santiago Grisolía - 2006 - Contrastes: Revista Cultural 44:141-148.
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  21.  41
    Epistemología como ética: ¿Romper con Freud gracias a Fuentes?Mariano Luis Rodríguez González - 2010 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 43:337-361.
    A critical review of the crucial Freudian change in the general explanation of hysterics and neurosis that took place in 1897 would not let us assess in a definite way the epistemic import of Psychoanalysis. However some difficulties that appear in Freud’s works, related for instance to the no-contradiction principle, demand that we make an epistemic and a moral decision. But only if we wanted to maintain the critical attitude that modern science and philosophy have brought to us, a decision (...)
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  22.  34
    Additive Manufacturing Technologies: An Overview about 3D Printing Methods and Future Prospects.Mariano Jiménez, Luis Romero, Iris A. Domínguez, María del Mar Espinosa & Manuel Domínguez - 2019 - Complexity 2019:1-30.
    The use of conventional manufacturing methods is mainly limited by the size of the production run and the geometrical complexity of the component, and as a result we are occasionally forced to use processes and tools that increase the final cost of the element being produced. Additive manufacturing techniques provide major competitive advantages due to the fact that they adapt to the geometrical complexity and customised design of the part to be manufactured. The following may also be achieved according to (...)
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  23.  7
    Knoten und Bund: zum Verhältnis von Logik, Geschichte und Religion in Hegels "Phänomenologie des Geistes".Luis Mariano de la Maza - 1998 - Bonn: Bouvier Verlag.
  24. Kant y la idea de progreso.Mariano Luis Rodríguez González - 1993 - Revista de Filosofía (Madrid) 10:395-412.
  25. La filosofía como construcción de la identidad personal.Mariano Luis Rodríguez González - 1997 - Revista de Filosofía (Madrid) 18:41-56.
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  26.  30
    Application of Supervised Machine Learning for Behavioral Biomarkers of Autism Spectrum Disorder Based on Electrodermal Activity and Virtual Reality.Mariano Alcañiz Raya, Irene Alice Chicchi Giglioli, Javier Marín-Morales, Juan L. Higuera-Trujillo, Elena Olmos, Maria E. Minissi, Gonzalo Teruel Garcia, Marian Sirera & Luis Abad - 2020 - Frontiers in Human Neuroscience 14.
  27. Discusión sobre la ponencia del profesor López Calera.Antonio Ruiz Manero, Luis Legaz Lacambra, Angel Sánchez de la Torre, Joaquín Ruiz-Giménez Cortés, Mariano Hurtado Bautista, Francisco de Paula Puy Muñoz, José Delgado Pinto, Terenciano Alvarez Pérez & Elías Díaz García - 1976 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 16:53-90.
     
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  28.  33
    User-Centered Virtual Reality for Promoting Relaxation: An Innovative Approach.Silvia Francesca Maria Pizzoli, Ketti Mazzocco, Stefano Triberti, Dario Monzani, Mariano Luis Alcañiz Raya & Gabriella Pravettoni - 2019 - Frontiers in Psychology 10.
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  29.  23
    Reescrituras de la tradición: Le latin mystique de Remy de Gourmont.Mariano Javier Sverdloff - 2013 - Circe de Clásicos y Modernos 17 (2):123-149.
    Dentro de las diversas relecturas de la literatura latina 'decadente' del fin-desiècle, Le latin mystique de Remy DE GOURMONT ocupa un lugar excepcional, en la medida en que no se trata solamente de un texto crítico sino también de una antología comentada y traducida. Le latin mystique, texto que se plantea como la exploración de una literatura no estudiada por críticos y profesores, es una obra clave para comprender aspectos de la sensibilidad fin-de-siècle y las lecturas 'no académicas' que escritores (...)
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  30. La botánica en el exilio. Mariano Lagasca y el Hortus Siccus Londinensis.José Luis Maldonado Polo - 2006 - Arbor 182 (718):189-205.
    El presente trabajo se enmarca dentro del proyecto de investigación sobre la historia del Jardín Botánico de Madrid en la primera mitad del siglo XIX. Dentro del esquema general, el objetivo principal de este trabajo trata de la etapa de Mariano de Lagasca al frente de la institución y su posterior exilio al Reino Unido, tras el descalabro que supuso para la ciencia española el regreso del absolutismo de Fernando VII en 1823. En un artículo anterior se ha expuesto (...)
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  31.  5
    La filosofía española de Luis Vives.Mariano Puigdollers Y. Oliver - 1940 - Barcelona: Editorial Labor.
  32.  32
    Cuellas Recio, Luis Mariano. Enseñanza confesional y cultura religiosa. Estudio jurisprudencial.Fernando Amérigo Cuervo-Arango - 1999 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 4:409.
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  33.  49
    Reseña de "El sentido del reconocimiento en Hegel" de De la Maza, Luis Mariano.Carlos Emel Rendón - 2010 - Ideas Y Valores 59 (144):167-168.
  34.  7
    Adersan: o dendê na Bahia e no 'mbito sagrado do Candomblé.Pablo Luís dos Santos Portela & Ana Beatriz Simon Factum - 2024 - Odeere 9 (2):131-151.
    O dendê, símbolo peculiar e relevante da culinária nacional, tem sido objeto de investigação em diferentes vertentes, e neste trabalho será abordado pelo campo da visualidade e da cultura baiana. Buscou-se evidenciar o histórico do dendê, a tipologia e a classificação da estrutura formal, bem como a sua validação na religião de matriz africana do Candomblé. Nesse sentido, observa-se a existência do dendê na cultura material e imaterial das pessoas, sobretudo da população baiana, que interage nos modos de viver, trabalhar, (...)
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  35.  8
    HUSSERL, EDMUND, Introducción a la ética, Mariana Chu, Mariano Crespo y Luis R. Rabanaque (ed. y trad.), Trotta, Madrid, 2020, 364 pp. [REVIEW]Urbano Ferrer - 2021 - Anuario Filosófico:171-182.
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  36.  16
    HUSSERL, Edmund: Introducción a la ética. Lecciones de los semestres de verano de 1920 y 1924, presentación de Mariana Chu García, traducción de Mariana Chu García, Mariano Crespo y Luis R. Rabanaque, Madrid, Trotta, 2020, 364p. [REVIEW]Irene Breuer - 2021 - Agora 40 (2):291-297.
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  37.  14
    HUSSERL, EDMUND. "Introducción a la ética". Edición de Mariana Chu, Mariano Crespo y Luis Rabanaque, Trotta: Madrid, 2020, 364 páginas. [REVIEW]Noé Expósito Ropero - 2021 - Investigaciones Fenomenológicas 17:429.
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  38.  6
    Neoliberalismo y apocalipsis. Agamben, Stimilli y Villacañas más allá del proyecto Homo sacer.Luis Periáñez Llorente - 2024 - Discusiones Filosóficas 25 (44):97-119.
    El proyecto Homo sacer de Giorgio Agamben se propuso desarrollar la arqueología de la biopolítica contemporánea quedando, sin embargo, a las puertas de aquella. El reino y la gloria se detuvo en el liberalismo sin llegar a estudiar el carácter teológico del neoliberalismo. El presente artículo recupera otros análisis de Agamben y los sitúa en perspectiva con las investigaciones de Elettra Stimilli y José Luis Villacañas en torno al carácter teológico-político del neoliberalismo para, un poco más allá del proyecto (...)
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  39.  84
    Noé y la Rama de Olivo: una novela.Luis Herrera - 2025 - Alajuela, Costa Rica: Cromwell Black Publishing House.
    "Noé y la Rama de Olivo" de Luis Herrera explora el profundo simbolismo de la rama de olivo en el contexto de la moralidad humana y la renovación existencial. Basándose en la narrativa bíblica del Arca de Noé, Herrera desarrolla una metáfora sobre la paz, la reconciliación y la restauración de la armonía entre la humanidad y el mundo natural. La obra interpreta la rama de olivo no solo como un signo del fin del diluvio, sino como un emblema (...)
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  40.  5
    Philo’s Heirs: Moses Maimonides and Thomas Aquinas.Luis Cortest - 2017 - Boston: Academic Studies Press.
    The marriage of Athens and Jerusalem: Philo of Alexandria -- Christian philosophy after Philo -- The rabbi and the friar at a glance -- The divine attributes -- In the beginning -- Divine providence -- Natural law -- Prophecy.
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  41.  15
    As chagas que nos acompanham são as mesmas que nos curam?Luis Thiago Freire Dantas - 2020 - Voluntas: Revista Internacional de Filosofia 11:e12.
    Este texto interroga acerca do nosso modo de vida a partir da pandemia do Sars-Cov-2 com o intuito de refletir sobre como interagimos com os outros humanos e não-humanos. Para isso temos como referência Obaluayê, o Orixá da cura, em diálogo com alguns pensadores que problematizaram a vivência humana nesse atual período. Portanto é um texto propositivo com base na interrogação se as chagas que nos acompanham propiciam outras experiências no mundo?
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  42. Antiquity's Resonances in Postmodenity.Luis S. David - 2009 - Budhi: A Journal of Ideas and Culture 13 (1-3).
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  43. Los franciscanos ochocientos años después.Luis Oviedo Torró - 2009 - Verdad y Vida 67 (254):111-126.
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  44.  11
    La comprensión heideggeriana de las relaciones del Dasein con las cosas en tres textos de la Kehre (1936-1953).Luis Fernando Butierrez - 2024 - Tópicos 46:e0098.
    En el siguiente trabajo analizaremos el estatuto de la cosa en dos trabajos fundamentales de la Kehre heideggeriana: Der Ursprung des Kunstwerkes (1935-1936), Das Ding (1951) y Die Frage nach der Technik (1953).A partir de interpretar sus caracterizaciones ontológicas de las cosas, los entes intramundanos en las relaciones respectivas del Dasein, buscaremos cotejar las bases comprensivas desde las que articula estas elaboraciones. Con ello nos proponemos demostrar de qué modo dichas bases se articulan en un concepto de alteridad, una modalidad (...)
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  45.  16
    The Addiction Module as a Social Force.Luis P. Villarreal - 2012 - In Witzany Guenther, Viruses: Essential Agents of Life. Dordrecht: Springer. pp. 107--145.
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  46.  6
    Los estudios novohispanos en la obra Mauricio Beuchot y los orígenes de la Hermenéutica Analógica.Luis Aarón Jesús Patiño Palafox - 2025 - Valenciana 35:235-260.
    El presente trabajo busca analizar la relación de la propuesta de hermenéutica analógica de Mauricio Beuchot con sus estudios previos publicados para documentar la historia de la filosofía novohispana, encontrando en estos la raíz de la famosa propuesta Beuchot. Palabras clave: Beuchot, hermenéutica analógica, filosofía novohispana.
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  47.  9
    Estudios sobre Husserl.Luis Villoro - 1975 - México: Universidad Nacional Autónoma de México.
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  48.  3
    Filosofía y sistema en Leibniz.Alberto Luis López - 2024 - Philosophia 83 (1):9-26.
    El concepto ‘sistema’, central en filosofía, sobre todo a partir de Brucker, tuvo un especial impulso con Leibniz, quien lo concibió como un conjunto de postulados organizado según principios taxonómicos que seguían el modelo del cálculo. En el sistema de Leibniz, Dios jugó un papel central al tratarse del ser que posibilitaba comprender el mundo y construir el conocimiento humano. Este artículo se propone mostrar, mediante un panorama amplio, qué se entiende por sistema leibniziano, cómo está configurado dicho sistema y (...)
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  49.  3
    Apresentação do Dossiê "Ética e política em tempos de pandemia".Luís Rubira & Clademir Araldi - forthcoming - Dissertatio:1-4.
    Apresentação do Dossiê "Ética e política em tempos de pandemia".
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  50.  2
    Sobre la adquisición de los conceptos matemáticos.Luis Alberto Canela Morales - 2024 - Controvérsia 20 (3):114-127.
    En perspectiva kantiana, la posibilidad del conocimiento surge de la conjunción o unidad sintética de la espontaneidad del entendimiento (categorías) con las formas a priori de la sensibilidad. La tarea es entender cómo se efectúa esa conjunción o unidad sintética analizando cada una de sus condiciones por separado y en su conjunto. En la Crítica de la razón pura, específicamente en el apartado “Del esquematismo de los conceptos puros del entendimiento” (A 137–147/B 176–187) se muestra este mecanismo. Teniendo en mente (...)
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